文／蓮翰上師─【塵客夢語】
以前拜讀蓮生聖尊文集中提到佛陀前生修行的故事，心中已有感觸；最近又拜讀到【佛說本生經】（選譯本），看到書中記載佛陀在數百生中的修行經歷，以及歷世許多種種前因後果，心中的震撼更大、更深。
「本生」的意思，是「本體佛性的幻生」，正是蓮生聖尊所寫的「本跡」之意。千百世的「轉生」，皆從如如不動的本體所幻化而顯現也。
原來佛陀累積數百世的無邊無量功德，才成就無上正等正覺，成為娑婆世界的教主。
常言「蓮花出於污泥而不染」，佛陀這朵巨大無比的蓮花，歷練了數百世的污泥，才種出這麼一朵出來。
大家都知道佛陀曾經捨身餵虎，曾經割肉餵鷹。
當佛陀是忍辱仙人之時，被歌利王用利刀活生生地節節支解，眼看著身上的肉被一片一片的割下來，血流如注，痛徹骨髓，然而佛陀絲毫不生瞋怒之心，眉頭都未皺過一下，反而懾服到歌利王棄刀膜拜，終於皈依了佛陀。
想想我們自己，倘若身上或手腳被刮傷一道小傷痕，出了一點血，都會哎呀大叫，痛不能忍。
難道佛陀身上的肉，不是肉嗎？被一片一片割下來之時，祂不會感覺痛嗎？
若非把五蘊六根—「色受想行識、眼耳鼻舌身意」，完完全全悟透空徹，又何能如此？
在定光佛還是一位精進的行者之時，佛陀轉生為兔王；定光佛在山林中修行，缺乏食物，嚴冬寒冷，烤火取暖，兔王投身火中，以身上肉供養定光佛，兔王死後，依此功德力，即生兜率天上。
大家都知道「肉身是幻」，但有誰能透透徹徹地實踐出來？
昔時身為雪山童子的佛陀，為求得如來無上智慧的一首妙偈：「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。」雪山童子得聞聖偈後，心開意解，即時實踐自己的諾言，由高處投地而亡，捨身供養給帝釋天食之。而雪山童子依此功德，超越了「十二劫」。（蓮生聖尊文集《魔眼》第一一六頁）
為何佛陀多生以來都能毫不猶豫地捨身？
祂的捨身，絕對不是自殺，絕對不是毫無意義；而是為了供養三寶、供養正法、為了布施給眾生，完全是發大菩提心的行為。祂就算在畜生道中，都能具足這種大智慧，而且用行動切切實實地體現無餘！
若非累積多生多世的修行功力，若非透透徹徹地參悟出「肉身是幻」的真理，把「生死」悟透，又何能如此？
佛陀在過去生中，也曾經好似世俗的凡夫一樣，起過貪念，犯過國法；祂與舅舅也一起盜偷過國庫的財寶，在第二次的盜竊行動中，舅舅被殺，祂自己則成為年輕而極具聰明智慧的大富豪。
蓮生聖尊也在《魔眼》第一一四頁寫道：
佛陀講自己的「累世前世」，不是固定的形象，而是多重身分。例如：
國王、庶民、官員、販夫、走卒。
菩薩、仙人、行者、外道、術士。
更有傍生：
象王、鹿王、猴王。
佛陀曾是天人，也曾經在畜生道，更曾經墮落在地獄道中。……
佛陀也曾經犯了大戒：
例如殺人。
例如邪淫。
例如妒恨。
佛陀講這些，我認為是有因緣的，主要是說，眾生本有佛性，不管你犯下如何大罪業，只要懺悔，精進修行，最終的，一定可以成佛。
可知佛陀也曾經有過像我們凡夫一樣的歷程，佛陀並不是一開始就是從天上降下來的佛，祂也在紅塵濁浪中曾經打過千百個滾，把自己的三毒五蘊一世又一世的漸漸磨滅殆盡，才顯現出偉大無上的佛性。
偉大慈悲的蓮生聖尊，也曾經在紅塵世俗中多生轉世修行，也在紅塵濁浪中打過千百個滾，一世又一世都在廣度無邊無量的眾生，累積無邊無量的功德，成就無上正等正覺的佛王之王。
而我們呢？我們是生在末法時期的五濁惡世，整個世界到處充滿貪瞋癡妒慢疑的流毒，隨時都被誘惑與污染重重大包圍，修行相當不容易。我們仍然正在紅塵濁浪中打滾，要不是有蓮生聖尊降生娑婆弘揚佛陀的正法教化，我們想要把自己的三毒五蘊在紅塵惡世中磨滅，是根本不可能的事，連這種出離心的智慧都不可能有！要想脫離苦海，談何容易！
如果沒有真佛在世間的正法教化，億億世俗無明眾生，哪會知道要消業求出離？只能永生永世在五濁惡世的人間，拚命追求物慾，執著於名呀、利呀、爭呀、鬥呀，廣造貪瞋癡妒慢疑的惡因惡業，輪迴不休，無止無盡，沒完沒了！
請大家要體會到真佛住世的珍貴與重要性！是千劫難逢的大福緣啊！有了真佛住世，才能教導我們這些凡夫認知世間苦空無常的真理，而產生出離心的正念，努力修行殊勝的〈真佛密法〉，消除三毒五蘊的惡業，超脫無邊苦海的輪迴。
小老僧更深刻領悟到：罪惡的末法紅塵，是不可以沒有真佛來降生住世的！無量迷濛的眾生太需要真佛來救度了！太需要真佛正法的慈悲教化了！宇宙的漫漫長夜，逼切需要大日的光明！
我們懇切求願蓮生聖尊長壽健康，在未來際，生生世世降生娑婆，永遠住世！
我們也要發願，生生世世追隨蓮生聖尊修行，消除一切業障與惡習，開發本初的妙覺，明心見性，直至成就無上正等正覺！
