勿做悔之已晚逢吉化凶的事。
文／蓮曉上師
人身難得，好好操作
世間有很多瑣碎的事情，五花八門。
不介入（或儘量少介入而自度）就是了脫（證個人解脫），介入（隨緣不擇而自度度他）就必須要超脫（證全然空性）。
如果你覺得「很沉重」，菩薩就勸你說，要放下執念，輕與重只是你的想法、相對的感受而已。
如果你做不到，就只能夠「很沉重」了。
根本上師、佛菩薩的加持，無疑是很有力量的。
然而重點，還是你個人要放下這個執著。
很內急想「解決問題」的，有緣就指明你有關「廁所的方向」。
至於你拉不拉，放得下還是放不下？要不要解決問題？！
還是要看你自己。
此時此刻，必須要你親自來完成的，誰也代替不了。
燈火照引了，路還須自己依著方向走。
加持的風助你來了，還須要你堅守操舵揚帆。
一時做不到的話，那就做不到吧。
彎或拐多，或拐少。那又怎能怎樣呢？！
祈少走一些彎路吧。
宇宙造化的基本原則之一是：
自心作結自心解。
什麼叫自討苦吃？
那朵花不會想煩惱，那你千方百計之讓她煩惱，她也不會。
那個石頭不會作夢，你很高科技地用電腦輸送給它，也不行。
花的缺點就是癡，花癡。
石頭的缺點就是傻，傻石。
那你能怎麼辦呢？！
你做了人，還可以選擇：
不癡不傻，不煩惱。
這是人唯一可以有機會做到這一點。
好好慶祝一下你的幸運吧……
勿做悔之已晚逢吉化凶的事
依傳承法統，從中找到適合自己的解脫方法，就是無上大法。
決定了之後，就去做。
明確了，就不用反反覆覆去討論。
去做就行了！
怎樣符合根本傳承的佛法原則，怎樣沒有煩惱，就怎麼樣做！
有些人沒有按照佛法（聖諦）去做，為什麼呢？
他想報復，就非要先報復不可；
先滿足那個貪欲，先爽了，先吐了怨氣、惡氣、悶氣再說。
他不想放棄那個既得利益，到手的鴿子豈容再飛了？！
關鍵時刻：
案臺上有五花八門的「道理」（俗諦），「理由」成千上萬。
總是佔據了腦袋裡面的戰略高地。
所以佛法就被他她狠狠地或者傻乎乎地擱置一旁。
這個時候再往下操作是會損人的，已然不顧了。
反正覺得要衝塔，說不定沖一下「幸福」（非份的）就到手。
這一輩子自知沒有什麼大本事，此事不沖不搏，更待何時？！
半騙全騙，詭計陰謀，收割損人……
利欲薰天時，根本上師的教誨好像變成酒醉後的一片模糊與空白。
「貪得無厭狂躁症」、「歪解正法癡呆症」提前上場。
按照佛法來講，該放棄的要決然放棄。
免於私利的爭奪與衝突。
應該主動放棄名利江湖上的混戰。
到了那個時刻，一些學佛人卻並沒有按照佛法的正知正見：
偏好於急功近利，毫不猶豫把佛法「挪後」。
有的想，以後再供養師傅、寺廟，報名法會，懺悔持咒，實施種種補過。
目前先「得到」再說。
若不幹這一票，可能這一輩子就沒有機會了。
愚人作出了自以為是的「英明決定」。
殊不知，常常「得到」的似乎是快，但沒有料到，上天時常根本不給享受機會。報應已經上門。
變化往往比謀劃預料的快。
閻羅王辦公廳的主任已經率人馬來敲門：
限時還債，或者馬上逮住法辦。
從此，這類眾生就「不好意思」出現了。
或者「癱瘓」在某個地方動彈不得…
狀況五花八門。
非法收穫被法所沒收。
大事不好了，萬幸中的不幸到來時，一切逢吉化凶，悔之已晚。
違背佛法者以「失敗」完成其一生的故事。
故事永無完結。
可憐總會有「無知者無畏」的來作續集。
所以，佛菩薩的救度也只好沒完沒了。
然而這些，依然是宇宙螢幕裡的投屏現象罷。
夢界的所覺
枯樹聽到了春意，
雨水啟動了新綠心情。
河裡的魚兒夢去，
醒來已成可愛的美食。
多情草莓上了蛋糕，
祝福難免會走進黑洞。
無可奉告的玄虛中，
琴弦難斷挫敗與成功。
一遍又一遍的提示，
窗外已見覺者的眼睛。
敬茶與摔碗的故事，
無法打擾無我的光明。
