文／蓮曉上師─【感知生命】
心富足能值多少錢？誰能花多少錢可以買到呢？
你去逐一採訪那些大有錢佬、大富婆吧！百分之九十九點九九九，還都是沒有「富足」的。
這心富足是無價之寶，花多少億也買不動的！
如果你整天都在等明天，以為等明天的明天攢到多少了，才會快樂、知足？！
不錯！攢到會快樂些，但也不一定。假如能快樂，也只是新鮮期一過，也就沒有什麼，終會乏味。縱使擁有黃金馬桶，看多、坐多了，也沒有什麼。
「等到明天」可能出乎意料之外。跌倒了、物丟了、易主了，還可能被囚了，乃至「莫名其妙」被火化了……。
「知足」是等不到的，更不是外求的。
「安心」是由內心去作每日精進的調伏，才能夠被「修煉」出來，不是由外在的什麼條件可以支配的！
受外在「贈送」、支配的，都靠不住，終歸也會給無常所沒收！
最主要的是現在、當下：我們要知足安心！
還有，每天要懂得感恩。因為我們活著的每一天都是和大家分不開的，任何一個眾生都提供過、幫助過我們。
就好像：因為有交通警察，使我們出行很順利，因為有員警，我們的生命有了保障；因為有人提供衣食住行、醫療和管理方面的種種，讓我們能夠受用，能夠繼續順利地活著。換一步而言，連動物、植物也犧牲其生命，來祭祀了我們的肚皮，天地萬物皆助我們生存與活動的一切。
我們天天所做的事、能夠正常、順利地生活，都是離不開他人的給予和幫助。
所以說要「上報四重恩、下濟三途苦」，我們要懂得感恩。
懂得感恩的人是什麼人呢？是有仁心良知的人。
有良心的人，佛菩薩就欣賞。你知不知道菩薩最欣賞哪些人？最欣賞孝順的人、有義氣和慈悲的人、能夠為人做善事、能夠清淨，有真智慧和定力的人。佛菩薩最欣賞這些人，天就賜福給這些人。
假如一個人前世帶來的福分不夠，但是他為別人義務工作，為別人做好事，且不計較，心念清淨。天天如此，做了十年或更長，菩薩被他感動了，本來他今世沒有什麼福分的，卻因為他堅持十年、二十年都在努力，不求回報地為他人服務。
於是，這個人感動了上天，上天就賜福給他。那麼他好像「一夜之間」（其實是由量變到質變），命運就有了很大的改變，福分不求自來，真的是天上掉「餡餅」，不由你不信地發生了奇蹟、神蹟。
當然，得到了天上的「餡餅」之後，人還得無所執著地繼續自利利他，否則天上的「餡餅」就會變質為「陷阱」；迷執與損耗福分是會招惹災禍的。
不少人因為是前世帶過來的資糧不夠，「存款」不夠，因此有時會艱困些，但是你堅持感恩、為善、清淨、實修，那麼以後慢慢地，福分漸長，又或經過一段或較長的時間積累後，福分會更加漲滿，甚至「爆發」出來。
過程或快或慢，這當中要有耐心……再耐心。
我們要求福分不是一朝一夕的；每天點滴所修的、所做的，都是正在進步的功力，必將滴水成河，浪濤滾滾。
另外，像參加法會等善事是很好的助緣，師尊、上師的加持更是很好的助緣。
在這些助緣之後，不管你是要去慢走還是快跑，都是要你親自去做才行。助緣只是幫你導向、加速、提速之用，讓你能夠正確地修到終點！
如果你只是去做，沒有根本傳承上師諸尊加持力與法會的大助力，你就可能走得慢吞吞。但加持力不代表一定讓你今天做，明天就馬上到那裡（彼岸），或馬上就有福分。
譬如你本身的馬力不夠，又是輛破車，怎麼會走得快呢？
為什麼說你那台是破車？因為假如你前世帶來的福慧資糧不夠，你的車就只能慢慢挪動，或像跛腳撐拐杖、背太多包袱的。
對某些人來說，有緣、有心來參加法會，得到根本傳承上師諸尊的大加持力，就會走得快點、或更暢順，但如果他不參加法會，平時又會因為沒有人提醒而懶惰，那他挪動的就會更慢一些。
不要忽視法會的加持力！有條件、有機會就多參加，是有幫助的。
但也不要認為某次法會後回去，不巧遇到不順心的挫折，計畫落空、股票大跌、身體不好，就誤以為佛不靈。
有時是這樣的，大福分的顯現要靠累積，當下沒那麼快顯現，春播還要等秋收；你得要看長遠，要看整個過程最終的綜合效果，才能論成敗。
要長遠地看，不要只看到眼前的短暫。在眼前短暫的現階段，假如是前世所帶來的福分夠，一加持下來，馬上一飛沖天，成龍成鳳。
假如前世所帶到今生的「存款」不夠，還欠人家的，不被追債敲門已是走運了，還生什麼氣？還怎麼夠格怨佛尤人呢？佛已經保佑你不被馬上討債，或已經減輕債務，你還迷迷糊糊，肉眼凡胎地「不知道」，還錯怪佛、錯怪其他人呢！
你參加法會回去後，剛好共業大運是走低谷，你若能在低谷裡走好、一路平安，就已經是保佑到「不得了」的地步了！
俗話說：「一命，二運，三風水，四積德，五讀書」「命」是宿命，源於前世所積的福德；「運」是代表時運，剛好大運的這個時空，因為共業而至整個社會地區，大家一起打滑於低谷。這並不是你一個人處在低谷，乃是「個個都是、人人不同」。「風水」也占了影響命運的三分之一。然後還要加上「積德、讀書」，這兩者就等於是做人要有正道上的努力，光靠先天不靠努力，那先天的也靠不住。
難怪聖尊蓮生活佛開示說，宿命加風水，再加努力，三者不缺，才算是完美。
所以一命，這個命是前世帶來的。運是大氣候，如果大運好的時候，大家都走好，談笑風生，步履輕快；如果「剛巧」碰到天災人禍，物質與精神界大劫難等等，其時那些聖人都要暫避，活佛也要暫時選擇走開。
有些共業頑疾，是很厲害的，是大巫而不是小巫，不是個人可以抗拒的。如果遇上很大的共業，大運不好的話，不是做幾場法會，就可以滌除乾淨的。
譬如，倘若不自然地，硬是用鏟子去亂鏟那些億萬人的共業，可能整座業障大山都會塌下來；那是不得不暫時避開。要等到業消冰溶、機緣成熟，才能有機會去達成所願。
佛學是全面而真實的科學，是正確的道理；學佛求加持、消業、賜福，不是去「迷」信。
佛法裡面全部是講道理的，連超自然現象也是合乎宇宙的深層邏輯、根本邏輯的。不要被科幻或神話小說所誤導和迷信化，要刪除其中非合理性的部分。
福分是怎麼來的呢？多由宿業所種的因果而來，刨根究底，是自種自收。
如今要改運，須靠根本傳承上師的大加持力，靠持之以恆實修的大努力。不是說幾次作完法後，就可以穿牆過壁，天上掉下幾百公斤黃金來。
大家要瞭解，佛學確是大科學，科學的東西就是要一步一步，合乎邏輯、理性與自然，實實在在地達成的。
