文／蓮花樂智上師【心靈故事】
那洛巴班智達尊者是一位非常偉大的成就者，曾擔任過印度那瀾陀大學的校長，而他在眾多的弟子當中，有一位是西藏非常有名的瑪爾巴譯師，他曾多次長途旅行印度去向他的上師「那洛巴」求法，並得到了所有密續教法的傳授，且帶回許多密續經典，這其中包括了「那洛六法」，《密集金剛密續》，以及《上樂金剛（勝樂金剛）密續》，還有《喜金剛密續》等等，其中還有「瑜珈大手印」技法！
瑪爾巴的根本上師是那洛巴尊者，那洛巴的上師為帝洛巴，帝洛巴亦是噶舉傳承的創始者，而瑪爾巴大師後來建立了西藏的噶舉傳承，並將其重要的口授內法、那洛六法、大手印瑜珈及所有法要、金剛密續等傳給了密勒日巴尊者，並被稱為是西藏的噶舉之父。
有一次，瑪爾巴譯師到印度拜訪他的上師那洛巴尊者，當時那洛巴以「多臂寂靜本尊喜金剛」的形象顯化在虛空之中，周圍繞著八大眷屬，那洛巴尊者就對著瑪爾巴說：「聖弟子，你是先向你的上師頂禮呢？還是先頂禮本尊？」
此時瑪爾巴心想，我時常都會見到上師並接受他的法教，而本尊卻是很難見到，今天我有幸能夠親見本尊，還是先向本尊頂禮吧！於是瑪爾巴說：「我先向尊貴的本尊頂禮致敬。」
誰知話音剛落，那奇妙莊嚴的展現突然的消失了，並融入了那洛巴尊者的心中。此時那洛巴尊者即說：「法子，如果沒有了上師，人們將無法聽聞佛法，更別說觀修本尊了。因此，孰先孰後你應該明白才對，很明顯，虔敬上師是個人發展的關鍵，本尊僅是上師的化現，千萬別被幻化的偽相所欺瞞！」
至此瑪爾巴大師深受教益，從此以後他非常的尊敬他的上師，並拋棄了所有其他的不正見和偶像，專心的修持「上師相應法」，將自己心性與上師智慧心性相互結合，從此對上師的心念與日遽增，且永不退轉。所以後來瑪爾巴將上師那洛法教的精神傳給了眾多弟子，尤其是對密勒日巴尊者的法教，後來密勒日巴也成為非常有名的大成就者。
以上這一段故事是告訴我們根本上師是比所有佛還重要！就好比我們上學需要找學校註冊，上大學選修班需要找專科博士老師一樣，這就是為什麼密教會特別的注重傳承！因為沒有上師就沒有法。
所以密教有言：「在行者接受一個人做為你的根本上師之前，你必須審慎的檢視，因為在那之後，根本上師的話語就是法。」
根本上師是我們的精神導師，甚至比佛還要慈悲，根本上師視弟子如己一樣，提攜弟子走向光明解脫開悟的正道。
行者應每日六時常憶念根本上師，視根本上師比自己生命還重要，此生除了根本上師不應再有其他想念，如行者此生要想有所成就，要記得根本第一觀，那麼根本上師的加持力，就將永遠的在你我的身上常住。
根本傳承上師，他不僅是金剛總持的化身，他也具有能力將自己所證悟的智慧引介或傳承予弟子。他可以實際為我們啟發自心本性，行者藉由根本上師的加持以及多生與他所結下的緣，便能很快的了悟真如之道。
我們要知道，只有根本上師才能開啟我們的真如本性，而且只有根本上師才有能力為我們揭示它。
我們應對自己的根本上師保持信心，並心無希盼，努力精進修行，如此便會讓我們獲益無窮，如遇舊識悟本性。
畢竟一位密教的行者，一生只能夠有一個根本上師，離開了根本上師就等於失去了傳承加持力，因為密教是非常的嚴格，行者一生也只能有一次機會，所以應好好的把握。
沒有了根本上師就沒有了法。

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