〈菩薩行品第十一〉「以智慧劍破煩惱賊出陰界入。荷負眾生永使解脫。以大精進摧伏魔軍。常求無念實相智慧行。於世間法少欲知足。於出世間求之無厭。而不捨世間法不壞威儀法而能隨俗。起神通慧引導眾生。得念總持所聞不忘。善別諸根斷眾生疑。以樂說辯演法無礙。」
11月17日 彩虹雷藏寺馬頭明王護摩法會開示
●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊觀世音菩薩化身「馬頭明王金剛」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家下個禮拜天十一月二十四 號，下午三 點 PM 是「瑤池金母護摩法會」。最近啊，【瑤池金母經】常顯現，瑤池金母也是講得最多的，每個月都有，都有祂的護摩法會，請大家通知大家。
以前在較早的時候，並沒有汽車，那時候最快的就是馬，動作最快就是馬，所以我們有這個馬頭明王，祂的金剛號就叫「迅疾金剛」，就是很快，很快。其實我們現在目前的車子，它的速度我們也叫馬力，馬力就是說那個馬的力量，有幾匹馬的力量，汽車也是用馬力來稱呼，在古代跑的最快的就是馬。
馬頭明王，祂是觀世音菩薩的化身，「嗡，些」這個些字，本地就是阿彌陀佛，是很快的，所以祂的金剛號是「迅疾金剛」、「迅速金剛」、「噉食金剛」。因為利用祂馬的牙齒的力量，它可以吃掉所有的降頭跟外來的鬼神，祂都可以吃掉，所以像降頭、咒術啊，這個馬頭明王，是非常快的。祂專門度化畜牲道，及免一切惡咒邪法，邪術、惡咒都可以，祂有這種法。
我以前曾經講過，有所謂的「增益法」、有「敬愛法」、有「降伏法」、有「破毒法」。好像中毒了，用馬頭明王金剛，「孔雀明王」跟「馬頭明王」對於破毒法，都是可以的。降伏法，都有講過，增益法也有講過，增益法，馬跑得快，嘴巴咬的全部都是黃金。那個除掉病業的法，祂咬的都是你的疾病，咬掉你身體的疼痛，祂都可以做得到。祂又叫噉食金剛，祂能夠吃掉所有的病毒，所以是息災法。馬頭明王好像是在 BCC 傳過，在 BCC 傳法。
最近收到一個的弟子，他寫來的一篇文章，他是在成都，中國「四川成都」的弟子，寫來一篇文章，我看了很有覺受，我也把這個文章放在我書裡面，第三○四本書裡面。他提到兩個東西，一個就是失智症，失智，年紀大的，或者是突然間發生什麼事情，突然間失智，完全沒有記憶力了，前面的記憶全部的空白，失智。
我父親曾經有這樣的事情，那時候我在美國，他那時候在台灣，他一個人騎腳踏車出去，要回家，突然間腦筋一下子失智，不知道家在哪裡。他腳踏車騎騎騎騎，覺得周圍環境沒有一個相像的，沒有一個一樣的，心理非常恐慌。原來他騎腳踏車，他家在台中，居然騎到了彰化，不知道怎麼回家，也忘掉自己叫什麼名字，身上又沒有身分證，沒有證明文件。到最後呢，有好心人把他送到警察局。警察問他姓什麼叫什麼，他都不知道，忘掉，你的狀況是怎麼回事？他也講不出來。總之他想回家就回不了家，就到了警察局，警察局問說你還能夠想出什麼，你就講一下，他終於想起來了，想到一件事情，我有一個兒子寫了很多書。
警察問他，你兒子叫什麼名字啊？他又講不出來，失智了。你叫什麼名字？不知道！你兒子叫什麼名字？不知道！你家在哪裡？忘了！這就是失智。到最後幾個警察來聽他講，他只記得有一個兒子寫了很多書，其中一個警察講，欸，那不是盧勝彥嗎？警察認得我，寫了很多書的是盧勝彥。他說你兒子是不是叫盧勝彥？我父親那時候就講，盧勝彥，對啊，就是他。那好辦，彰化警察局打一通電話給〈台灣雷藏寺〉，請人下山來接他回家。這時候他才想起他的兒子是盧勝彥。
我父親本來是不認我的，小時候，他本來就不認我是他兒子的，所以我不是跟你講嘛，給我外婆養，外婆都走了，給我阿姨養，我阿姨抱著我，在電力公司裡面幫忙，遇到我的父親，那時候我腳不知道長什麼東西。我父親就問我阿姨，聽說那個「卡子」，我的乳名，聽說卡子腳長東西，我阿姨回頭，看了我父親一眼，又不是你的孩子，你管什麼，就是這樣。到了老了，他還記得，他有一個孩子是寫很多書的。
現在問你，四川弟子提出失憶的時候，誰是誰？他提出的問題，失憶的時候，誰是誰？像美國總統雷根，他失憶的時候，他知道他是總統嗎？他連他老婆南西他都不認得，他認得別人家的老婆，認不得自己的老婆。這問你啊，如果有一天你老了，你失憶了，或者你生病了，忘掉一切，過去的你都忘掉，問你，你是誰？中國四川成都的弟子，提出這個問題，如果你能夠回答，你就告訴我，當你失憶的時候，你是誰？誰能夠回答？當你失憶的時候，完全沒有記憶的時候，你是什麼人？
所以他提出來的，這個叫做「失憶論」。另外，他還提出來一個，叫做「空瓶論」，什麼是空瓶論？一個瓶子，你裝了這個orange juice（橘子汁）。那當然我們知道這一瓶是 orange 的瓶子。你裝了 Coca Cola（可口可樂），這個就是可口可樂。你裝了 orange 你就是 orange juice。好啦，把 orange juice 倒掉，把 Coca Cola 倒掉，空的瓶子放在那裡，你叫它什麼？它已經不是 orange juice，也不是 Coca Cola，這叫空瓶論。他提出來兩個，失憶論、空瓶論。
所以今天我們學佛，你裝了佛進去，你就是佛，你裝了什麼東西進去，就是什麼，你不裝什麼東西，你就是空，你什麼都不是，你只是一個瓶子。所以他的論點是這樣子，我們人只是一個瓶子。你裝了本尊進去，你就變成本尊；你裝自己進去，你就是自己啦，你可以把師尊裝進去啊，你自己把自己掏空啊，把師尊裝進去，你就是師尊啊。你這個人本身就是瓶子，你把自己充滿了，裝不下別的東西啊。
稍微想一下喔，這個空瓶論，他現在問你，你現在這個瓶子裡面裝的是什麼？想想自己本身裝的是什麼？你裝滿了業障，你就一定要輪迴，你裝滿了佛性，你就是佛，你裝滿了淨土，你就到淨土。所以他提出一個理論，叫空瓶論，跟失憶論，空瓶的時候，誰又是誰？所以他這個中國四川成都，哇，他寫出這兩個論出來給我，我看了覺得，欵，這是一個人才，很了不起。
喜歡歌曲〈成都〉〈可可托海的牧羊人〉我喜歡〈成都〉那一條歌。讓我掉下眼淚的，不止昨夜的酒。讓我依依不捨的，不止你的溫柔。雨路還要走多久，你攥著我的手。讓我感到為難的，是掙扎的自由。
〈成都〉，我喜歡這條歌，很有感情，其實我身上裝滿了感情。我也喜歡〈可可托海的牧羊人〉，那在新疆，可可托海是一片大草原，並不是真正的海，那草原的名字叫做可可托海，充滿了感情。最近跟中國四川成都結了不少的緣，好奇怪，我記得成都，有李冰父子，有都江堰，有楊戩二郎神廟。師母請了一個看護，新來的看護是成都人。我本來就有弟子在成都，他在成都唱成都的歌給我聽。現在這個也是四川成都，然後另外還有一個成都的弟子，現在在辦美國簽證要到美國來，怎麼這麼多成都的有緣人，害我每天唱成都，「在那座陰雨的小城裡。我從未忘記你。」
我的腦海裡面，有我的記憶，另外，我瓶子裡面裝的就是兩個，【維摩詰經】裡面所講的，一個對眾生的感情，一個就是佛性。這個成都的弟子寫了兩個誰是誰？有的時候，在一個時代裡面，可以出現兩個一樣的人，他們分成兩個，其實是一個，但是分成兩瓶來裝，空瓶論可以做得到。所以在這個「大圓滿」的傳承裡面，有兩個「無垢友」，無垢友有兩個，在大圓滿的傳承裡面，有兩個無垢友。
朋友問：「如果美女跟醜的女人，同時被綁架，你救那一個？這個美女呢，你救了她，她就會嫁給你。醜女呢，會給你十億元美金，而你只能夠救一個，請問你救哪一個？」我回答：「錢不錢，我是無所謂啦，我不是那一種膚淺的人，主要是我喜歡那個醜的。因為你有了那個醜的十 億元，美女就自動會跟你。」
結婚以前，茫茫人海遇到你，你真是我的幸運啊。結婚以後，茫茫人海我遇到妳，真是一場報應啊。
有一天啊，有一個乞丐在天橋底下乞討，有一個美女經過，乞丐講說：「可憐、可憐給點錢吧。」美女拿出一百塊，乞丐就樂了，一百塊，發了，這大錢欸。美女這時候，一直在錢包裡面掏出錢。喔，都是一百塊的，這乞丐的眼珠差點就要掉出來。突然間美女講：「我記得有一張一塊的，怎麼找不到？下次再給你。」
你要講什麼？麥克風給她。（蓮慈上師：師尊，謝謝師尊剛剛講這個四川成都弟子的空瓶論，那我忽然想到，如果你這個空瓶子裝的是宇宙的話，那你什麼都會有的，它可以變化萬千的，所以你要什麼可以有什麼，所以這個空瓶可以裝很多很多。我們要的精神或者是要的物質，或者是我們的心情，我們的感情，還有我們所有一切心中最崇高的一切，他都會在裡頭找得到的。
就像剛剛這個師尊的法會呢，我感覺就是一個空瓶子，所以在法會當中，我可以感覺到觀世音菩薩，祂化成很多，還有馬頭明王祂也化成很多。然後我最後可以感覺到這個光明，這空瓶裡頭就是光明，還有師尊的佛性，還有這個法喜，還有就是清涼。所以我覺得這個是非常寬廣的一種覺受，所以今天的法會，讓我領悟到什麼叫做空瓶，謝謝師尊。
麥克風慢點還。我問妳啊，你很少到〈西雅圖雷藏寺〉，為什麼妳昨天來〈西雅圖雷藏寺〉？
（蓮慈上師：那就會應用到剛剛空瓶的理論，因為就是有一天的晚上，應該是我空了，所以忽然就看到師尊的法身出來，那麼師尊的法身，這一次手上拿了一朵黃色的小花，而且，他很開心的這樣走，從我面前走過來，然後我一看，師尊來了，還拿著花。我很快跪在地上，然後頭就頂禮佛足，而且這一次頂禮不是說有距離的，而是我把我整個頭都栽到師尊兩個腳的中間。
然後覺得師尊的腳突然變成像佛的腳，祂很大。然後呢，上面就是祂的腿，我看不到上面，因為我的頭已經栽到佛足上面。然後我就覺得，這個空瓶裡頭就是師尊的感情，我自己非常的感動，我差不多要哭出來，然後頭都抬不起來。所以後來我就想了要來西雅圖。沒想到，來的時候就有很多好處，還拿到黃金。我拿到一塊黃金，等一下又有人送我一塊黃金，所以我拿到兩塊黃金。所以就是師尊跟弟子，瓶子裡頭裝的都是佛性跟師佛，還有您的法語，還有您的加持，還有日夜不斷的在照顧我們，所以我覺得非常的幸福，謝謝師尊。）
平常蓮慈上師啊，她將近整年都沒有來過〈西雅圖雷藏寺〉她只是來〈彩虹雷藏寺〉很少去〈西雅圖雷藏寺〉，我想應該不會那麼巧？欸，中午的時候，我就看到她在〈西雅圖雷藏寺〉出現，我覺得很奇怪。我是想說，就是在昨天晚上我要發東西的，中午她出現，覺得很莫名其妙，因為一整年她幾乎都沒有來〈西雅圖雷藏寺〉的，突然間出現，而且又帶那麼多的兵馬 。
那個蓮雄，他也無緣無故就出來，對啊，這個是不速之客，蓮雄也是，對不對？你是想到什麼來〈西雅圖雷藏寺〉的？（蓮雄上師：想師尊，我們心裡面裝的師尊，來探望師尊、師母。）怎麼會挑昨天啊？
（蓮雄上師：有這個因緣，修法的時候連續三天，在壇城修法，禪定打坐的時候，看見師尊在我的旁邊，按著我的頭加持，連續三天都這樣子，很清楚，就在我的旁邊。還有在前個禮拜五，在〈淨印雷藏寺〉在戶外做事的時候，到黃昏的時候，本來沒有太陽，忽然間雲沒有了，太陽發出金黃光，因為在西方嘛，照在那個廟頂。
廟頂全部都是金黃色，然後廟前面出現雙彩虹，雙彩虹很漂亮，很殊勝。金黃光在西方出現，就西雅圖嘛，我在「多倫多」，我們是在東邊，西雅圖在西方，在西方出現金黃光，師尊賜福嘛，所以我們想是不是來西雅圖，肯定師尊賜福，大加持力，是這樣子，謝謝師尊。）那你也帶了那麼多兵馬來啊。（蓮雄上師：不多，不多，本來很多的，他們不來，我也不敢講，不敢講有加持力，謝謝師尊。）
我是只有我一個人知道的，這個事情，我想要發這個東西的時候，只有我一個人知道，連師母都不知道。包括所有的，像蓮麒上師他都不知道，我都沒有講，任何人我都沒有講，所以他們兩個能夠到，也是一種很奇妙的事情，總之都是靈感。
我們現在進入這個「你問我答」。
Ｑ問題一：馬來西亞蓮花勁福問的。一心頂禮根本上師蓮生活佛！弟子閱讀《蓮華生大士的生平故事》他閱讀蓮師傳，蓮師授予國王赤松德真王『金剛薩埵百字明』、『嘿魯嘎百字明』以及『如來百字明』，作為修復三昧耶的日常懺悔法。『金剛薩埵百字明』、『嘿魯嘎百字明』，師尊已講解過了，愚弟子叩拜師佛，感恩師佛講授『如來百字明』。嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。阿彌陀佛，愚弟子蓮花勁福叩拜。
回答一：有三種百字明，一個是『金剛薩埵百字明』，一個是嘿魯嘎百字明，以及如來的百字明，祂是蓮華生大士傳給西藏的贊普，國王赤松德真王，為了修復三昧耶的日常「懺悔法」，唸這個『百字明咒』。我講過了，『金剛薩埵百字明』是「空」，把所有的業都轉成空，嘿魯嘎的百字明就是金剛神的百字明，如來的百字明就是等於是佛陀的百字明。
其實咒語來講，我們唸『百字明咒』：「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。嘛奴巴拉雅。別炸薩埵爹奴巴地叉。遮左咩巴哇。蘇多卡欲咩巴娃。蘇甫卡玉咩巴哇。晏奴囉多咩巴哇。沙爾哇。司地。咩不囉也叉。沙爾瓦。加爾麻。蘇渣咩。即打木。司里任古魯吽。哈哈。哈哈。呵。巴加問。沙爾瓦。打他架打。別炸嘛咩門渣。別至巴哇。嘛哈沙媽啞。薩埵阿。吽。呸。」
在這個「薩埵」，『金剛薩埵百字明』，出現「薩埵」名字的時候就改成「嘿魯嘎」，改成嘿魯嘎，就是嘿魯嘎的百字明；如果把祂變成佛，佛陀的百字明，把這個「薩埵」的字變成「佛陀」，就是佛陀的百字明。我簡單這樣子講，簡單講，「嘿魯嘎」跟「金剛薩埵」跟「佛陀」，三個名稱不一樣，但是其他的咒音是一樣的。「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。」「嗡。別炸嘿魯嘎沙嘛呀。」，就是這樣子，就變成嘿魯嘎的百字明，「嗡。別炸佛陀沙嘛呀。」就變成如來的百字明。
但是其中他還有深意在裡面，把「薩埵」「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。」「嗡。別炸嘿魯嘎沙嘛呀。」「嗡。別炸不打耶沙嘛呀。」，就等於簡單地把它變成如來的百字明、跟嘿魯嘎的百字明、金剛薩埵的百字明，這只是在字義上，字上面的不同，其他還有很深的意義，以後再講，因為講起來的話，一天也講不完，以後再跟大家談，它的意義在哪裡，這是馬來西亞蓮花勁福問的。
我講過，在〈彩虹山莊〉師尊做生基的地方，另外有師嬤的觀世音菩薩的像在那個地方，那是空行母聚會的地方。寒雨去那裡去體驗過，另外還有蓮壢，還有蓮傳是嗎？是哪位？他在值班，他也去過。另外還有愷莉，愷莉也去過嗎？愷莉有沒有在這裡？妳在這裡啊！拿麥克風給她，妳講妳感應到什麼。
（愷莉師姐；謝謝師尊加持！第一次去的時候，就是可以感應靈氣很強，然後就是第一次去的時候是比較柔和一點，就感覺到靈氣是柔和的飄動，感覺到自己就是很舒服、很自在，然後是很開心的。然後第二次去的時候感受是比較不一樣，第二次的靈氣是柔和中帶威猛強烈的，是感覺到有護法金剛的加持，謝謝師尊。）
好，那蓮壢呢？麥克風交給蓮壢。
（蓮壢法師：頂禮師尊。我第一次去的時候，我兩次去，我就有召請到我們傳承的大手印的秘密的傳承，就是多傑羌跟八十四大成就者，跟所有的大手印的祖師爺，加持所有的弟子，去到那邊的，能夠召請到祂們的，能夠有這種的緣分，就召請到祂們，就把他們加持。那邊就是有我們〈真佛宗〉傳承有一個秘密的大手印的傳承，就是有多傑羌，八十四大成就者跟所有大手印的祖師爺，然後有一些金剛護法，就是在那邊。）
你沒有看到大威德金剛嗎？（蓮壢法師：有，就是金剛明王殿的大威德金剛很偉大。）嗯，對。好。
所以〈彩虹山莊〉我做生基的地方，那裡的靈氣是很重的，那是空行母、空行勇父跟護法聚集在那裡的地方，祂們平時都有在那邊集會的，常常在那邊在一起的，那是一個很奇妙的地方，那裡有很好的地靈在，所以我生基大部分都是做在那裡的原因就是在這裡，有空行母、空行勇父，有護法，有金剛神，都在那裡。
我們講【維摩詰經】「以智慧劍破煩惱賊出陰界入」，有煩惱，唯一能夠破除煩惱的，就是智慧。現在呢，沒有煩惱的人，請舉手，沒有人有煩惱的，請舉手，你完全沒有煩惱的，你也不煩惱什麼，什麼都不煩惱？妻財子祿壽，你什麼都不煩惱，家庭、愛情、賺錢都不煩惱，什麼都不煩惱，人際，人跟人交往都不煩惱的，請舉手…嗯？他說白痴就沒有煩惱（笑），我告訴你，空了就沒有煩惱！你把瓶子裡面什麼都裝下去，你那個瓶子會起化學作用的啦！你什麼都裝下去，會起化學作用的，飛不上去的耶！
瓶子空了才好，空就沒有煩惱了，你管他juice會不會過期，管他這個Coca-Cola會不會讓你上癮，都不用管，真的，空瓶子就沒有煩惱，先把不好的，身體裡面的垃圾的東西全部倒掉，你瓶子裡面裝的就是智慧，煩惱就沒有了，只有智慧能夠破除煩惱。
智慧破除煩惱，你不只是這樣子喔！你不管在哪一個境界，你就算到了地獄，到了畜生道、到了地獄道、到了餓鬼道，你只要裝滿了智慧，你就不會被界定在地獄道、餓鬼道、畜生道裡面。
釋迦牟尼佛也曾經在地獄道，也在畜生道，也曾經在餓鬼道，但是祂不受環境影響，祂在娑婆世界度眾生，也不受娑婆世界所有不好的習性所影響，是為什麼？因為祂有智慧，盡除煩惱，但是呢，祂不受煩惱影響，這一句話「以智慧劍破煩惱賊出陰界入」。
「荷負眾生永使解脫」，祂的肩膀上，兩個肩膀，擔當著眾生，所有的眾生給他放在祂的肩膀上面，讓所有的眾生都能夠得到解脫，菩薩就是要有這種精神。
「以大精進摧伏魔軍」，從來沒有懈怠過，沒有偷懶過，像我寫文章，為什麼能夠…你一個人怎麼能夠寫三百零四本書？沒什麼，就是每天寫，沒有一天停止的，剩下十分鐘我也寫，寫十分鐘也好，每天寫，明明沒有時間了，我寫五分鐘也可以，不能一天讓它白過，這就是「精進」。
精進能摧毀魔軍，魔軍是叫你懶惰的，把你拉下來，讓你懶：「明天再修，今天的算了，今天不修了，明天修。」不管如何，我一定修，修法，每天都一定要修法，每一天要寫作，就是精進了，不能讓一天白白浪費，浪費了，就讓魔有機可乘。今天的功課一定要今天做完，就是這樣子，以大精進摧伏魔軍。
魔並不是有形象的，是你自己心裡面所產生來的，你自己產生了懶惰，你懶：「這修法，算了，今天這麼冷，睡覺好了，不修了，躲在棉被裡面多溫暖。」第二天起來，「今天也是那麼冷，後天修。」後天又那麼冷，一個冬天都不用修了，每天都很冷（笑），一拖就是沒了，時間就沒了。不管如何一定要做，而且就算不行，做五分鐘也好，寫五分鐘、十分鐘也可以，每天都一定要做，一定要有進展，這是「大精進摧伏魔軍」。
魔從哪裡出來？是在你心裡啊！懶惰就是魔啦！而且念頭不正，想的都是不好的念頭。所以所謂「四正勤」，有惡念，就要消除惡念；沒有惡念，就要把惡念不讓他生出來，是四正勤；有善念，就讓善念再增長；沒有善念出生，趕快叫善念出生。四正勤，是最基本的修行。
「常求無念實相智慧行」哇！能夠做到空瓶，你常常沒有念頭，你的念頭是空掉，你看見的是實相，充滿的是智慧。「常求無念實相智慧行」，把自己那些不好的垃圾先倒掉，因為瓶子裝的是什麼？垃圾，dirty, yuck，裝的就是這種東西，我們人裝的的很可怕，人以為不覺得什麼。
久來，你裝了滿肚子的全部都是吃醋、忌妒、厭惡，討厭別人，討厭這個、討厭那個，這也不對、那也不對，裝的全部都是這個東西，甚至裝的，我就是不喜歡看到你這個人，偏偏就讓你看（笑），我喜歡看到那個人，偏偏就看不到，每天看到的就是討厭的人，怎麼會這樣？因為這個瓶子裝的本來就是髒的。
所以眾生平等，沒有什麼可看不可看。因為你心裡偏啊，當然就不喜歡看到那個人，其實一樣都是佛性，就是平等。所以學佛的人，要懂得平等視眾生，沒有喜歡、不喜歡；平等救眾生，沒有什麼叫做可救、不可救。「常求無念實相智慧行」，你要有智慧，腦子裡裝的，瓶子裡面就是智慧，把那些髒的東西把它拿掉。
「於世間法少欲知足」，對於世間的東西啊，降低你自己的欲望，要知道滿足，你不求什麼，財也不求，我不想再增加什麼錢財，夠了夠用就可以，知足。欲、色，我告訴你，孔子講過一句話：「我沒有見過好德的人，只見過好色的人。」孔子講的，中國的聖人講了一句話：「我沒有見過好德之人，只有見到好色之人。」不管是男的、女的，這個欲望，一定要有節制。
師尊懂這個方法，你順著欲望，你就生下孩子；你逆著欲望，把欲望給它停止了，你成為仙人，逆行你就成神、成仙，順行你就生下孩子。師尊能夠…我告訴你，抱朴子｜葛洪，祂已經神仙的階級了，祂認為不漏明點是假的，明點不漏出明點都是假的，眾生都會漏出來明點，一漏出明點就生孩子。
我反對抱朴子｜葛洪所講的，祂認為不漏明點，明點不留出來那是假的，修不成的，但是居然給我修成！真是奇怪了，我真的能夠修成，所以，有的時候啊，有些神仙講的話也不一定準，抱朴子｜葛洪《神仙傳》裡面有他，很有名的一個修道的人，他說不漏明點是假的。
祂叫你「少欲知足」，欲望不要有，但是孔子講的：「我沒有看到有好德之人，只看到有好色之人。」所以孔子講的，那一句話還記得嗎？就是「食色性也」，吃東西跟色，人的本性。
把它逆轉，吃得清淨，減少欲望，把它逆轉，你就可以…這個就是「世間法少欲知足」啊！釋迦牟尼佛講，世間法少欲知足，也就是「有為法」，那個欲望要去除，要知道滿足。
「於出世間求之無厭」，當然啦，對出世間法，空掉瓶子，求之無厭，沒有一天沒有在修這個向上的這種心。
「而不捨世間法不壞威儀法而能隨俗」真正的菩薩，是不捨世間法的，並沒有說完全反對世間法，但是也不要壞掉自己出世間法的威儀，並沒有，能夠隨俗，就是隨順，隨順眾生，但是你心中其實是出世間的。
「起神通慧引導眾生」，你也可以應用很小的一種神通的智慧，讓眾生看了歡喜，歡喜以後，他對你信心會增長，這樣子去引導他，是可以的。所以有時候加持力，人家長了一個瘤，像那個陳麗，她來這裡，我給她一摩頂…欸！她的瘤就不見了。偶然顯化一下，大家：「哦！這個真的有power。」大家都會相信。你看他做的這個音樂，就是陳麗的誰做的？
（蓮彥上師：報告師尊，這個是陳南師兄做的，他以前是助教，音樂是他做，但是他請陳麗兒子的女朋友跟他一起唱，謝謝師尊。）
對啊！他們也會產生信心，因為陳南、陳麗來過這裡的時候，陳麗她這邊長了一個瘤，一摩頂它就沒有了，她就產生信心了，所以令她的家人跟看見的人就覺得說：「哎！是真的有一個power在，一個力量在。」起神通慧引導眾生，這個就是神通慧，神通的智慧來引導眾生。像師尊告訴你們，哪個地方是空行母聚集的地方？是空行在集會的地方，你們去了，真的有覺受，那就是會讓你產生一種信心出來。
「得念總持所聞不忘」，你能夠記住這個佛法，其實我們在世間才有佛法，世間法才有佛法，離開世間就沒有佛法了。所以我們要記住，像師尊所講的這些東西，偶爾你必須要反省一下，記住一下子，那就讓你能夠持住這種智慧，你能夠保持下去，所聞不忘，不要忘掉佛法、忘掉智慧，不要忘掉這些好的。
「善別諸根斷眾生疑」，這就是等於絕相超宗，斷疑生信、絕相超宗，斷疑生信，把你的疑念給它斷除掉，讓你產生信心，斷疑生信、絕相超宗，這是說你又得到更高的智慧。斷疑生信、絕相超宗，善別諸根斷眾生疑，你一樣有分別智，能夠知道眾生的根器，把眾生的疑念給他斷除掉，讓他產生信心。
「以樂說辯演法無礙」，說法無礙，你在講佛法的時候，是等於是沒有任何的障礙，通徹光明，辯才無礙，而且很樂意，講這個佛法讓大家都能夠聽。
（蓮慈上師：師尊，【維摩詰經】好像在講師尊。）維摩詰經在講我？（對啊！）那是在講維摩詰！不是我講，是我看著【維摩詰經】，然後依照我自己過去所學的這些經歷，講給大家聽，不是我講的。
維摩詰是師尊做出來的？維摩詰跟我很好是不錯啦，但是我不是祂、祂不是我，祂是維摩詰，維摩詰是金粟如來，祂是佛的地位啊！在釋迦牟尼佛的時代，祂來幫助釋迦牟尼佛講解大乘的佛法，幫助釋迦牟尼佛的弟子成就，祂是來幫助釋迦牟尼佛的，那是維摩詰。
我，我是什麼東西？真的…我跟著維摩詰說說法而已啦！我不是維摩詰，我如果是維摩詰的話，我把整個…維摩詰是很厲害的，祂可以用一隻手掌，把幾千萬的菩薩、人天整個帶到菴羅樹園，去看釋迦牟尼佛。
祂可以飛到眾香佛國，去要一個飯回來，祂可以用這個小的香飯給幾百萬的人吃，祂有那麼大的神通，祂的房間很小，祂可以容納幾百萬人，祂有很大的神通啊！我這個芝麻綠豆神通，怎麼能夠跟維摩詰比啊？（師尊就是我們心目中的維摩詰。）妳太抬舉我了，把我摔下來，我就死了（笑），哎…我自己有病，還是要看醫生的，我下個禮拜還要去看醫生。
甲問乙：「你不結婚生子，以後老了怎麼辦？」乙答：「老了我就住養老院啊！」甲說：「住養老院？人家都有兒女來看望就你沒有，不怕人家笑話你嗎？」乙說：「我笑話他們才是，有兒女還住養老院。」
一個精神病人救了一個掉進水裡的人，院長講：「哎喲，你都懂得下水去救人，顯然證明啊，你的病情是好轉的。不幸的，你救上來的這個人，已經上吊自殺了。」精神病患說：「你搞錯了吧？是我把他掛在樹枝上，給他晾乾啊。」病情還是很嚴重。
這是慧君的笑話。慧君去看醫生，醫生摸著她的肚子講：「恭喜妳啊！是男孩還是女孩啊？」慧君回答說：「都不是啦！是脂肪啦！」（笑）
（蓮慈上師：師尊，慧君都很幸福，師尊都常常記得她）我奇怪呢，我只要想到胖就想到她，（那很幸福啊！胖得很幸福。）只要是講胖，我也不會講妳，也不會講誰，我誰都不講，其實胖的人很多啊，對不對？為什麼單講慧君呢？圓滾滾的！我常常笑她：「從車上掉下去，妳會彈回來。」我最喜歡講的一個笑話，她跟師母兩個人一起蹲下來，要出門，在玄關的地方，師母蹲下來穿鞋子，她也蹲下來穿鞋子，慧君的屁股碰到師母的屁股，師母一下子就…砰，碰到牆上變成壁虎，唰…掉下來（笑），慧君轉頭：「怎麼回事？」（笑）
好啦！嗡嘛呢唄咪吽。
