癸二、支分義。

於本住與上降二者平等交契諸字,升現景象等,心氣平等攝集於天道之白阿字時,天之覺受較前歡喜愉悅,且覺自己為天眾,頌中「舞」、為著花鬘、身之行為變易,頌中「咒」、能言善構、天語。

又,覺受現於心、舞現於身、咒現於口,謂「三初淨治」。

 10月31日 西雅圖雷藏寺同修「黃財神本尊法」開示道果

開示∕ 道果本頌金剛句偈疏

文字∕ 燃燈雜誌  整理

圖片∕ 西雅圖雷藏寺  提供

法會∕ 摩利支天菩薩護摩

地點∕ 彩虹雷藏寺

 

我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊摩利支天菩薩。師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)

今天是摩利支天的生日,我知道同門當中,也有剛好今天生日的,那先唱一首生日歌吧!那個歌怎麼唱啊?印尼的歌Selamat Ulang Tahun !(聖尊唱印尼生日快樂歌)生日快樂!摩利支天菩薩以及在今天生日的人,Happy Birthday。

現在通知大家,下個禮拜天十一月一號下午三點,是高王觀世音菩薩的護摩法會。大家知道的,我們〈真佛宗〉很尊崇【高王經】,幾乎〈真佛宗〉的弟子每一個人都跟高王觀世音菩薩很有緣,大家都唸【高王經】。護摩的主祈,我就不用跟大家講,誰要主祈、誰來主祈、誰真正的主祈,因為大家都跟高王觀世音菩薩很有緣的。這一尊菩薩也是非常、非常地照顧我們〈真佛宗〉的弟子。

祂的咒語就是『七佛滅罪真言』:「嗡。離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」祂的咒語。祂的手印也就是轉法輪印,高王觀世音的金身大家都也看過,祂是一個偉大的觀世音菩薩,祂的頂上有七佛冠,頭頂七佛冠的幾乎是很少的,祂的身上有七佛的咒字,是七尊佛共成的高王觀世音菩薩。

今天是摩利支天菩薩的生日,摩利支天菩薩祂是在日天之前疾走的一位菩薩,祂本身在日天之前,而且是戰無不勝的菩薩,祂可以戰勝一切,所以叫戰威金剛。祂特別的地方是有金豬,金色的豬拖祂的蓮花座。在道家,摩利支天菩薩就是斗母星君,祂掌管所有的星斗,日天、月天、二十八宿,所有的星宿都是由祂掌管,祂可以改變所有人的命運。祂的護持呢,那不得了,摩利支天掌管北斗七星、二十八星宿,三十六天罡、七十二地煞、縵天華蓋、日天、月天,所以祂稱為斗母星君、戰威金剛,所以日本的忍者就以摩利支天為祖師。

祂所除的災難呢?王難,什麼叫王難?就是政治上的災難。行難,例如我們出門旅行坐船、坐飛機、坐車,都可以避掉所有的災難。另外,還有刀兵難,戰爭的災難,摩利支天可以避掉戰爭的災難。毒藥的難,有人用毒藥來害你也可以避掉。冤家惡人難,專門害你的也害不了。另外,還有賊難,我講過的,就是不遭小偷、不遭強盜的災難。地、水、火、風難,摩利支天也能夠守護。

鬼神難,就是說有凶神惡鬼不會沖犯的。惡獸難,連野獸也不會欺負你,像蛇、獅子、老虎、狼看到你,所有的惡劣的猛獸,像熊啊,你碰到了,牠看到你,因為你有摩利支天守護,牠就裝著沒有看到,獅子走到你身邊嗅一嗅,牠也就離開了,老虎看到你,牠轉頭就走了,蛇看到你,牠也趕快縮起來,牠不侵犯你,這個就是惡獸難。祂有這麼多的好處,大家看了【摩利支天經】,就知道摩利支天祂有多大的功德。

下個禮拜是高王觀世音,高王觀世音,就是因為我當初的時候遇到瑤池金母,那一間宮廟的住持是個和尚叫釋慧靈,那個出家人他就是拿了一本經給我,我接觸到的第一本經典就是【高王經】,那我就把它背熟了,【高王經】就傳承著〈真佛宗〉本身的傳承。

先用一個笑話作引子。

警察責罵小偷,他講:「奇怪了!你有手有腳,什麼事不好幹,幹嘛當小偷?」小偷就反駁說:「警官,要是我缺手缺腳還出來當小偷,那才叫奇怪。」因為小偷是比我們平常人還多出一隻手,我們以前也是經常這樣子跟人家講:「有好手好腳,為什麼要當小偷呢?」那沒有手、沒有腳還當什麼小偷呢?就沒得當了。現在我們進入「你問我答」。

Q問題一:印尼的弟子問的。我們可以灌頂寵物嗎?比如讓寵物皈依師尊?

回答一:其實是可以的,因為在六道當中,天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲,皆可以皈依一位真正的阿闍黎,可以皈依一個真正的具德的阿闍黎,可以讓寵物來皈依的,是可以的。因為至少寵物皈依以後,牠得到皈依的緣,將來有機緣,牠如果轉世為人的時候,牠可以跟佛有緣,一切眾生,牠也算是眾生啊,所以我們可以灌頂寵物,讓寵物皈依師尊,可以的。

Q問題二:馬來西亞弟子問的。師尊好!前些日子有位認識的同門往生了,因為疫情嚴重,在行管令下,不可外出,同時禁止了一切宗教活動,因此弟子了解到,他的家人也就沒有為他作什麼儀式,只是簡單的上香拜祭。這位同門曾經跟弟子講過他已唸了八百萬遍『上師心咒』,大家都默默地祈求師尊接引。但過了幾天,弟子在家修法時,突然見到他在弟子面前開著眼,一直在喊「師尊沒來接引我。」奇怪呀!師尊明明就站在他面前,跟著師尊就可以了,怎麼就是沒看見師尊。師尊!弟子的見,是真實見嗎?當中發生了什麼事,弟子不明白。求師尊開示。

回答二:這段時間,的確,你患了這個新冠病毒,一般來講就草草了事,草草了事就是一個草蓆把你身體捲起來,然後用火給它化掉。親人也沒有辦法接近,自己的親人,真的,這個在人世間很少有這種現象。師尊活了這麼久,這麼多年還沒有看到這一種瘟疫,我是第一次碰到,我相信大家都是第一次碰到,我們每個人都是第一次碰到這種瘟疫。

我看到最有感情的一件事情,就是有一個女的,她中了新冠病毒躺在醫院,她的病床旁邊全部用塑膠布圍起來,她的男朋友去看她,那個男朋全身也是防護,穿得像太空人一樣的去看她,他的女朋友在裡面。她的男朋友看了以後呢,就把自己的防護衣脫掉,把全身的防護拿掉,把自己的口罩也拿掉,走到這個塑膠布裡面,然後去親吻他的女朋友。最後呢,兩個一起死,那個場面非常感人。這種愛才是真的。現在回歸到問題。實在是很感人,我們看了都…唉!

有一個弟子已經唸了八百萬遍的『上師心咒』,他也因為新冠病毒。他在修法的時候,他一直在喊:「師尊沒有來接引我。」但師尊明明站在他的面前,他就是沒有看到師尊。為什麼會這樣?我問一下瑤池金母,當中發生了什麼事?(聖尊向金母請示)。

瑤池金母的回答是這樣子,就是本身來講這位唸了八百萬遍『上師心咒』的人,師尊明明站在他的面前來接引他,他沒有看見。這個主要的原因在哪裡?因為他犯了五戒當中的一個戒,是一個重戒,是一個比較重的戒。我現在不講他犯了什麼戒,因為他犯了這個戒會形成遮障。遮障的意思就是說,產生一個障礙在你面前,你根本看不到師尊。這個問的弟子有看到師尊,但是他根本沒有辦法看到師尊,因為當中有遮障遮起來。這是犯了五戒,五戒是殺、盜、淫、妄、酒,酒是輕戒,應該還不會有遮障,妄,若因為妄而產生了殺、盜跟淫,殺、盜、淫都是屬於重戒,都會產生遮障的,所以讓你明白:「他犯了殺盜淫當中的一個戒律,所以產生了遮障。」這是回答第一個問題。

一般來講,唸了八百萬遍的『上師心咒』,應該連這個新冠病毒都可以抵抗的,也有那種力量產生出來。不能夠抵抗,那就是發生了這種事情。

Q問題三:臺灣弟子問的。慈悲的師佛,札西德勒。弟子如果吃到拜過其他祖先神佛的供品,吃了很快肚子就會不舒服,不過上完廁所就好多了。師尊在「時輪金剛橛法」中有提到,蓮師在屍陀林中修行,也吃其中供過的供品。弟子想問有沒有轉化的方法?讓弟子吃了拜神佛或鬼神的供品,不會犯竊盜戒,可以增加靈氣,又不會肚子不舒服的方法!

回答三:有。這個問題問得好,因為我們大家知道的,很多人在〈西雅圖雷藏寺〉做白事誦經,那麼白事誦經的所有的供品,你們出家人有沒有吃?沒有。那些供品給誰吃了?送到食物銀行。那不是害了別人嗎?那些人是一般人,不是出家人,一般人是世俗人。其實如果你是在家的修行人,一般來講還是沒有吃的,因為鬼神吃過的東西,他的氣就附在那個食物上面。那個鬼啊吃過的東西、靈魂吃過的東西,他那個氣是附在食物上面,所以就是比較污穢的東西。

但是有沒有轉化的方法呢?有,要多一道手續。你只要把污穢的氣拿掉,這個東西不管你是不是在家的修行人,或者是出家的修行人,也就是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,還是可以吃的。怎麼樣子呢?就是轉化的方法,只要把那個污穢的氣,這個食物用清淨的方法給它清淨了,就可以吃的。如何清淨呢?如果一般人啊,好像我們唸『清淨咒』。我們不是有唸『清淨咒』嗎?你唸『清淨咒』,然後請佛菩薩放光加持這些食物讓它清淨,就可以吃。「嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。

嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。

南摩三滿哆。母馱喃。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。

嗡。哇日囉怛。訶賀斛。」

唸完『清淨咒』以後再祈請像觀世音菩薩,祂的眉心放白色的光照射在這個食物上面。它有觀世音菩薩來,親自以光來照射這些食物、清淨食物,這個污穢的氣就沒有了,仍然是可以吃的,也就肚子不會不舒服。所以這個問的,也就是說,拜了鬼神的食物供品,如果要吃的話,可以唸『清淨咒』,然後請觀世音菩薩或者你的本尊放光照射食物去除穢氣,是可以吃的。

我們現在發明到尿也可以飲,這個飲尿(粵語),尿都可以喝啊!為什麼不能喝呢?因為排出來的尿當中還有很多的營養素沒有吸收啊!那個叫回龍水。可以喝自己的尿,還有呢,法師食大便(粵語),廣東話,法師可以吃大便(笑),為什麼呢?你不知道,健康人的大便,他腸子裡面的健康的細菌附在健康的大便上面,如果這個是一個病人的大便,你最好不要吃,這個人非常得健康,體魄雄壯、身心健全,他嗯出來的金條上面附著健康的細菌,你腸胃不好,你給它買來吃,買來吃有什麼好?第一個你先把它的臭味給它去除掉,用木炭,經過木炭以後它的臭味就消除掉,把它的臭味消除掉,但是它的細菌跟營養還在的,你每天吃一點(笑),照三餐吃,你的腸子就變成健康。

現代人在研究這個道理,研究為什麼食大便會讓你的腸子跟胃都變成很健康,因為你胃腸不好,終年累月都是不好的細菌在那邊發酵,你如果有健康的人腸子裡面健康的細菌進去了,它調整你的胃跟腸,你就變成健康的胃腸,聽起來也合理呀!對不對?聽起來是合理的,因為健康人的poop、shit,它有健康的細菌附在上面,你不是吃了他健康的大便、那些剩餘物,其實還是有些營養在裡面的,另外再加上健康的細菌進到你的胃腸,你胃腸就會變成健康,就是這個道理。所以那個要切成一塊、一塊,每天像吃香腸一樣。

所以呢,由這個祭拜鬼神的供品,我聯想到飲尿跟食大便。真的,雖然那個不是人吃的,但是你為了你的腸胃變好,是可以飲尿,可以食大便,這個就是轉化嘛!一種轉化。我告訴你喔,在密教裡面認為小便是小香、大便是大香,密教裡面很多修行人飲尿、食大便,多得很!只要知道你是一個真正的修行人,都可以賣的,尿都可以賣,大便也可以賣。你真的是實修的人,在西藏密教裡面的真正的修行人,他的大香、小香都可以賣的,甚至於供養鬼神眾。

Q問題四:弟子最近唸【真佛經】後,在唸經中發覺肚子會發熱、命門和兩腎處有暖意,額頭、胸部也會冒汗,請問師佛,這是天氣變熱正常現象嗎?還是有要調整的地方?

回答四:這位弟子問的,最近的天氣有變熱嗎?西雅圖天氣是變冷,臺灣也應該是秋天了吧?應該會變涼一點,並沒有變熱。你這個問題不知道什麼時候問的?唸經當中發覺肚子會發熱是好現象,命門跟兩腎處有暖意是好現象,額頭、胸部也會冒汗是好現象,這是正常的現象。你唸經唸到經能夠明了,持咒持到咒能夠產生光明,唸經唸到經能夠產生光明,這個光明遍照在你身上,會產生一種熱跟暖,這個都是好的。

西雅圖漸漸進入深秋,跟冬天就快要來了,相信臺灣也是一樣,也是進入深秋,冬天快要來了。如果肚子會熱,命門跟兩腎處有暖意,額頭跟胸部會冒汗,都是好現象,這是正常,有的人唸咒就會,有的人唸經也會,持咒、唸經,甚至於修氣都會,修氣、脈、明點都會,這個是好現象。

小明問老媽(這個小明是女的):「老媽,如果我嫁給外國人,妳會接受嗎?」媽媽講:「別傻了!只要妳嫁得出去,別說外國人,火星人我都可以。」(笑)我相信這個小明也是豬八戒的妹妹。

這幾天大家都在問:「男人婚後的保固期是多久?」這問題其實很簡單,只要常常修理他,就可以保固很久(笑)。有一隻鴿子把屎拉在爸爸的臉上,爸爸就講:「小明快拿衛生紙來。」小明問:「爸比,怎麼辦呢?鴿子飛得那麼高,我怎麼幫牠擦屁股?」(笑)其實爸爸是要擦自己的臉,所以有時候也會會錯意,我們學佛不能會錯意。

女兒跟老媽講:「老媽,妳信不信,我一個禮拜不吃不喝也可以活得好好的?」媽媽回答:「這違反了科學,我不相信。」女兒就講了:「那妳還不趕快把生活費匯過來?」媽媽講:「但是我相信妳能夠戰勝科學。」(笑)這個媽媽也不怎麼樣。

好了,今天我們再講《道果》:「『嗡』字主要集攝大香之淨分」,我剛剛講了,大香就是大便,「生痴」,會產生愚痴,「『阿』字主要集攝白菩提之淨分、生貪」,它講「阿」字主要集攝在白菩提的淨分,白菩提就是…「嗡」字在大便、「阿」字在精子,生貪,就是貪、瞋、癡的貪,「『吽』字主要集攝小香之淨分」,這個「吽」字主要在小便上面,「生瞋」,瞋就是貪、瞋、癡,「『恰』字主要集攝紅分之淨分、生慢」,紅分就是血液上,生慢,就是我慢、傲慢,「『呸』字主要集攝大肉之淨分、生嫉」,就是吃醋、嫉妒,「『呸』字主要集攝在大肉之淨分」,什麼叫大肉?大肉在哪裡?難道還有大肉、小肉嗎?

它講大肉,大肉、中肉、小肉,師尊當過採買,以前在軍中,然後當過採買,去買菜,去幫這個軍中買菜,那時候我在臺中的部隊裡面當採買,然後採買的車載著我到菜市場,我去買肉,買肉有上肉,上肉就是瘦的比較多,上肉;中肉就是一半一半;什麼是五花肉?就是油的比較多,那個肉很少。這裡面的大肉的淨分,大肉就是在瘦肉裡面,叫大肉,生嫉妒,這個就是我們講「貪、瞋、癡、疑、慢」,生嫉妒跟吃醋。

對我們來講,這個五種煩惱就是貪、瞋、癡、疑、慢,這是五種煩惱,那五種煩惱,它用咒字,然後把它放在哪個地方,這個其實對我們來講並不重要的,你哪裡去觀想你的大香、小香,然後去觀想這個紅菩提─血液,然後觀想你身上的肉,然後把咒字放在那裡,其實這個都是一種煩惱,它主要是講咒字的分配,放在哪裡會產生什麼。

這裡呢有「四『阿』之別」,再來講四「阿」的分別,「天道種子之『阿』字,慧之『阿』字,精華之『阿』字,外形之『阿』字。又住於身之『阿』字有六,四字如上,另加依內所說之『阿』字,部類之『阿』字。

總之,即須擇定九『阿』字,多逾無邊。

此諸字主要依據金剛身理趣,依據金剛身不同理趣及各續部正文不同需要,說心阿賴耶識有六道習氣所依,六字者,於喜金剛續傳規主張位於臍,勝樂輪續傳規主張位於蓮宮,密集續傳規主張位於身頂門處,四座續及桑補札續傳規主張位於身中諸關節,此一切皆為垂知金剛身之不同理趣而說,並非相違。」

這個用「阿」字來表示,「阿」字放在哪裡,就等於是金剛身的一個修行方法。天道的種子字也有用「阿」字的、慧的種子字也有用「阿」字的、精華之「阿」字也有用「阿」字的、外形之「阿」字,四種分別,所以這個「阿」字可以代表天道,也可以代表智慧,也可代表精華,也可以代表外型,它的意思是這樣子講。

又住於身之「阿」字有六,在身體上的「阿」字有六個字,四字就是在上面,上面剛剛講過了。這是依據金剛身的理趣,「依據金剛身不同理趣及各續部正文不同的需要」。「心」阿賴耶識有六道習氣所依,「心」就是我們的心輪,阿賴耶識就是第八識,有習氣也是在阿賴耶識。這六字者在《喜金剛》裡面是講在臍輪,「阿」字是在臍輪;《勝樂金剛》裡面主張是在蓮宮,蓮宮就是密輪;《密集金剛》主張在身體的頂門,在頂竅這裡;《四座續》呢,另外《桑補札續》呢,主張是在我們人的所有的關節處,在關節。

「此一切皆為垂知金剛身之不同理趣而說,並非相違」,也就是說《喜金剛》的、《勝樂金剛》的、《密集金剛》的統統不一樣,另外還有《四座續》都不同,他們的講法是不一樣,但並不是相違的,主要是應用的不同。其實這個要記也好,你要記住也好,不記也好,但是當你在修金剛身的時候,有的時候是這樣子,以前師父教的是這樣子「『阿』字遍布你的全身」,可以遍布你的全身。

像「吽」字一樣啊,「吽」有時候也遍布你的全身哪。我們學二十一度母,其中有一尊是吽音度母,吽音度母是把自己的五輪先用「吽」,在眉心輪安上「吽」字,在喉輪安上「吽」字,在心輪安上「吽」字,在臍輪安上「吽」字,在密輪安上了「吽」字,然後一下子這個「吽」字在自己身體裡面,自己的身體就變成一個大的「吽」字,然後這個「吽」字可以出去印在別人的身上,別人的身上就變成白色的「吽」字,以白色的「吽」字印在別人的身上,這個人的災難就解除;以紅色的「吽」字印在這個人身上,這個人就會得到敬愛;以藍色的「吽」字印在這個人的身上,對方的身上,這個人就會對你起敬愛之心,不會再做障於你,也就是降伏了這個人,這個人就不會對你做障礙;以黃色的咒字印在這個人的身上,這個人會增加福分,可以買獎券。

所以這是行者的修法,吽音度母,以白色去幫助人家息滅災難,紅色增加他的敬愛,藍色就是降伏對方,黃色是增加他的福分,這個方法。那自己可以變身,「阿」字也是一樣,你在身體各個部位關節觀想到「阿」字,五輪全部觀想到「阿」字,跟它《道果》講的以「阿」字來布滿自己的身體的時候,你自己變成一個「阿」字,這個是金剛身的修持法,是一樣的,我講的「吽」音度母跟這個「阿」字跟「嗡」字,「嗡、阿、吽」都是有它的作用,「嗡、阿、吽」。

這個「嗡、阿、吽」就是三字明,在密教裡面稱為三字明,三個字的光明,都有它的作用。所以你修金剛身,有時候先安上「阿」字,然後你自己變成一個「阿」字,它的用意在這裡,但是它舉的「金剛法」都不太一樣,像《喜金剛》、《密集金剛》、《勝樂金剛》、《大威德金剛》,它的安法都不一樣,安在哪裡都不一樣,就是跟你講這個。

媽媽跟小明講:「上下學不要落單,以免被不良少年勒索。」小明講:「可是同學都不肯跟我一起走。」媽媽問:「為什麼?」小明的妹妹回答:「他們怕被哥哥勒索。」(笑)。

媽媽跟小明講:「小明,你看妹妹考一百分,你才考五十分。」小明講:「我是照媽媽的話做的!」媽媽問說:「我說了什麼?」小明講:「妳說我只要有妹妹的一半就好了。」(笑)所以他考五十分。

最近有很多的網美都在找攝影師拍全裸的寫真,記錄自己的青春,我突然覺得人生只有一次,是不是也該找個攝影師記錄一下我的青春?於是打電話問攝影師:「怎麼樣才能拍個全裸的寫真集而不色情呢?」這個攝影師回答:「妳呀,妳應該去找法醫。」什麼意思?我就是看不懂才問你,問大家…,法醫,我當然知道是驗屍的啊,但為什麼那個攝影師叫她去找法醫呢?一定又是豬八戒的妹妹(笑)。

在一家理髮店理髮,替我修指甲的妹妹很漂亮,於是邀請她吃飯跟看電影,這個妹妹一本正經地講:「抱歉,我已經結婚了。」我替她出主意講:「跟妳的老公講一下,會晚一點回家就好了。」妹妹回答:「你自己問他好了,他正在給你刮臉。」(笑)這個笑話喔。

我們今天就講到這裡吧!

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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