文／蓮花一敏
記〈光明雷藏寺〉於六月期間舉辦護摩火供、薈供暨慶祝聖尊七十佛誕暖壽
二○一三年六月七日，〈光明雷藏寺〉常住上師釋蓮洪金剛上師主壇「歡喜天王紅財神護摩火供」，有國龍助教、張敏助教護壇，施安師兄擔任翻譯。是日，與會大眾都穿著紅色的衣裳以求相應。
在護摩火供後，上師看到大家都穿著紅衣裳，壇城前一片的紅，上師開示道：「看來，大家都很喜歡財，這就是紅財神的攝召力強；要求財、求生意、求敬愛、求息災都可以，肯定大家會歡喜。」上師期勉大家，不論在家庭、工作、在佛堂，都要有歡喜心；有些人會因為某人講話比較重一點，或者義工同門對他一時沒注意到禮貌，就不來同修了，這樣，他的歡喜心就不見了！修行人應該要用慈、悲、喜、捨的心，很樂意地去做，不被他人的行為影響，才能恆常保持歡喜心；修法也是一樣，唸經、持咒，都要有歡喜心，才容易進入三摩地。
上師說，不要只看紅財神的財，而是要學習祂慈悲濟世的精神；在誠心祈求紅財神的同時，也要懷著對根本上師的信心與恭敬，道心堅固，完全瞭解師尊的慈悲，很自然的就會所求如願。上師強調師尊說過的話：「皈依是理解佛法的根本，理解佛法是實修的根本，實修是相應的根本，相應是成就的根本。」我們應該很慶幸有師尊文集和無數的開示，只要認真研讀，便有師尊正確的指引，便能走在佛法的正道上，而不迷失方向。
六月八日，蓮洪上師主壇「瑤池金母護摩火供」。上師在開示時表示，金母是師尊背後的高靈，師尊曾開示，金母的身分與五方佛沒有分別；金母很慈悲，我們只要誠心祈求金母，一定會有感應！若想求財，就觀想金母的如意放黃光加持；若想祈求病業消除，就觀想金母的仙桃放白光加持；若求息災，就觀想金母的拂塵把自己身上不乾淨的黑氣清除。
左圖：迎師組恭請蓮洪上師進入大殿後，上師代表上香頂禮壇城諸尊。
右圖：蓮洪上師於〈光明雷藏寺〉主持「護摩火供」。
而後，上師談起往事。上師從小就喜歡學功夫，因患上白血球過多症，功夫師父教授上師氣功，同時也提議上師去皈依聖尊蓮生活佛；上師一皈依就勤唸『根本上師心咒』，人在病中求佛菩薩，很誠心，感應特別快；師尊每每都有夢示及加持，所以身體好得很快，一年後就出家了。
後來，上師在西雅圖病了三個星期。上師每天跟師尊一起吃飯都不敢講，到最後受不了了，才跪下來求師尊加持，經過師尊摸頂加持，上師的心裡就安了，然後到〈密苑〉求金母，問金母：「還有救嗎？」金母表示時間還沒到，師尊也畫了兩道符給上師在睡前服下，第二天就好了。
上師在病痛的當時有兩個想法—「放棄」或「更精進修行」，然而，上師選擇了「更精進修行」。每個人都有累世業障，因為眾生有煩惱、有壓力，才會產生病業，但是，千萬別放棄修法，一定要有堅固的心，持續修法；懷著懺悔、感恩的心向師尊、金母祈求，有了傳承加持力，就會慢慢消掉累世的業障。
師尊曾經開示，修行來自於聽聞力，接受了就會產生力量，可以消除不好的印記。密教有三種力量，非常重要：
一、唸咒：把咒語印在心上，能除掉累世口業的印記。
二、手印：得到諸尊顯現虛空為行者灌頂，消除身體罪業的印記。
三、觀想：可以消除累世意念上的不好印記。
把三業轉成三密，業障清淨，不但能夠往生清淨佛國，還能成為圓滿的正覺。
六月九日是農曆五月初二，蓮洪金剛上師主壇「堅牢地神法會」及拜土地公，每位同門可以自行帶供品到雷藏寺供養，讓大家積集資糧。六月十一日，上師主壇「金剛亥母護摩法會」。每一壇火供，蓮洪上師都做得很熟練，加上幾位得力助手的護爐，所以每壇火供都很順利圓滿。
在「金剛亥母護摩法會」後，上師開示有關金剛亥母的殊勝。金剛亥母是般若佛母的化身，現十六歲相，因其頭頂上有個豬頭而叫「亥母」；金剛亥母代表智慧，是空行母的總持，所有的空行母都來自於金剛亥母。密教行者修「拙火」一定要修金剛亥母，師尊在〈台灣雷藏寺〉曾開示，拙火的本尊就是多傑帕母，祂是佛本身的化身，只要灌頂了拙火定，修拙火一定要觀想祂。
金剛亥母身上帶五個骷髏冠，穿人骨袈裟，左手夾著卡倉卡，卡倉卡上有三個骷髏，代表消滅「貪、瞋、痴」三毒；左手拿著人頭骨裝著甘露水，代表金剛亥母身上的甘露水能賜福給眾生，讓眾生不執著；右手拿著鉞刀，代表能切掉眾生的煩惱；紅色的身體代表敬愛，持咒者將得到守護，得賜福加持，能降伏無明。
六月十四日，蓮洪上師帶領同修「綠度母本尊法」，同門都穿著青綠色的衣裳參加同修。上師開示，在藏密，綠度母是二十一度母中非常被重視的一尊，這二十一度母據說都是觀世音菩薩慈悲眼淚的化身；所以，綠度母的咒語能消除「我慢、無明、恨、嫉妒、貪心、欲望、固執、懷疑」八種苦，讓行者可以清除障礙、去除煩惱、無恨、無嫉妒、明白無常、隨緣而不執著、堅固道心而得成就。
六月十六日，蓮洪上師主壇「長壽佛薈供法會暨慶祝聖尊七十佛誕」，眾同門個個都穿著紅色衣裳參加法會。是日，為了慶祝聖尊七十佛誕暖壽，還特別舉行了鳥類的放生，以迴向聖尊長壽、住世久久。此外，寺方準備了蛋糕及種種供品，祈願師尊健康長壽。國龍助教以響亮溫和的聲音帶領唸誦「請佛住世祈願文」，參加者都唸得十分融入。
上師說，在密教，薈供是最大的供養，薈供與一般的護摩法會有所不同；薈供時，每一種東西都可以供養，不管是食物或一般用品、飾品，只要是誠心歡喜供養的，長壽佛都會喜歡。其實，佛菩薩只看我們誠心與否，並不在乎是什麼供品；行者能捨就能得，小捨小得，大捨大得。
有時候，我們帶去佛堂供養的供品被人家拿走了，此時，就要轉化我們的念頭：「可能是我的供品很好，那就跟他結緣吧！」或者想：「是我前輩子欠他的！」行者要明白，這也是一種「廣結善緣」，到了下輩子，自然就會得到貴人相助；有時候不必等到下輩子，行者時常供養，時常廣結善緣，很自然地，就會增加資糧。長壽佛也是無量壽佛，觀想長壽佛的寶瓶裝滿了甘露水，加持我們健康長壽，吉祥如意；祂也能超度我們的冤親債主，很自然地，我們就會長壽。
偉大尊貴的師尊，慈悲傳下了殊勝的〈真佛密法〉，無私地分享這修行寶藏，就等著大家來取；身為真佛弟子，在聖尊蓮生活佛的帶領下，福慧具足，這是我們真佛弟子最大的榮幸啊！行者定當敬師、重法、實修，以報答師佛聖恩。願師尊長住世間、永轉法輪、快樂自在。
