文/呂景曦

無論在處事的能力方面或對生活的態度,都有了一定的改變……

 

「佛青」這兩個字對於我來說並不陌生,去年我的弟弟和幾位朋友參加了佛青生活營,因為我的時間和舉辦時間有衝突,很遺憾與生活營擦肩而過。

去年,弟弟參加活動回來後,變化很大!他說,佛青生活營是一個很有意義、很特別的活動,給他帶來了很多收穫。而我也覺得他無論在處事的能力方面或對生活的態度,都有了一定的改變,不只是態度變好了,行動亦變得積極了。我不禁驚歎,一向行為散漫的他,通過佛青生活營竟然會有如此大的變化,這令我對佛青生活營充滿了期待。

二○一三年七月,在這炎熱的暑假,新一屆的佛青生活營之旅終於開始了!出發前,家人叫我嘗試帶著問題去體驗。我便想,我為什麼選擇來生活營?這個營的特色在哪裡?自己對佛教的認識又有多少?別看這些問題好像很表面,想要一一解答,還是要自己通過佛青生活營之旅細細體會,才能找到答案。

◆生活營講師—譚偉倫教授。

 

騎馬舞表演

 

佛教的思想就像一盞指明燈

首先申明,我對佛教是沒有偏見的。我從小就認為佛教是一種人與人之間正面思想的傳遞,並非存在第三者的力量。儘管從小到大,身邊都有認為是「協力廠商」的力量幫助了他們的人,但對於這個觀點,我從來都沒質疑過自己的。我認為佛教的思想就像一盞指明燈,能指引那些失去精神力、意志力的人們,到達更加開闊明亮的世界,同時也要依賴自己,念佛再強大也是起輔助的作用而已,正所謂「行者無心,一切皆空」。

參加這次佛青生活營可謂是收穫良多,不但讓我更加深的瞭解佛教,還讓我明白了與時代俱進的重要性。生活營的多樣性、趣味性極高,知識含量大,真正實現了學員在玩樂中學習成長,與內地的教育方式形成對比,使我體認到中國教育體制與先進國家教育體制的差距。

從隋朝開始,中國就開始了封建的科舉制度,雖說這制度使中國官僚體制在穩定中延續,讓中國歷史和文化在曲折中發展,但是它的單一性,使文體要求走向極端,從而嚴重的阻礙了科學文化的發展,知識得不到創新,一直到了一九○五年才真正廢除這種制度,其中的頑固思維定模式已深深地紮根在近代中國人的思想上面—「只有升官才會發財」。幾乎到現代,還是沒有過大的好轉,科舉制化身變成了高考,因壓力自殺的學生天天都有,而這樣的結果能怪誰呢?怪在中國歷史文化這麼長遠,卻沒有得到應有的創新。(這裡有很多的話題可以讓自己展開聯想、思考)

 

佛青生活營的安排中,同修是最有意義的

在生活營的安排中,我覺得同修是最有意義的!在分享中成長,無疑是最幸福的事,再加上有經歷豐富的蓮花少東上師親自坐鎮,收穫自然不會少。令我記憶最為深刻的是上師所講的「李斯與老鼠」的故事,故事裡講述了李斯看到生活在茅廁裡的老鼠長得格外瘦弱,而在糧庫裡的老鼠卻是格外強壯,深思後得出—「一個人有沒有出息,就如同老鼠一樣,是由其自己所處的環境決定的」。如此小的一個故事,卻有著偌大的道理!生活中亦是如此,每一個小細節都蘊涵著大智慧。

可惜這一屆取消了集體戶外活動,對於我們這群生龍活虎的年輕人來說只能扼腕嘆息。我覺得戶外活動是值得費時間、精力去組織一下的,這不僅可以增強學員的積極性,體現團隊精神的重要性,更重要的是,這有助於讓學員提升自我,扮演好自己的角色,充分發揮在團隊裡的作用。

 

只有懂得總結自己,才會發現自己的缺點,才會有所進步

最後一天,主辦單位讓學員總結自己在這次活動中的收穫。這又是一個精彩的環節!大家各抒己見,表達自己的體會,在我看來,一個人只有懂得總結自己,才會發現自己的缺點,才會有所進步。

總體來說,佛青生活營是我去過最有特色的夏令營,每個環節都準備得很充分,特別是比賽項目,裁判分工適當,角色層次分明,活動場面的活躍激起了青少年對佛教信仰的熱情,可以在活動中得到了真摯的友誼。正因為主辦單位費盡心思,才有這次成功的活動,特別是最後〈麥記美食〉的驚喜,這是其他營所無法比擬的。

二○一三年佛青生活營落下帷幕,而我對它的熱情仍在燃燒。在這裡,衷心希望佛青生活營越辦越好,我會帶上我的信仰再來參加。

 

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