文/蓮衛上師

▲蓮生活佛接受《蘋果日報》、《壹週刊》聯合採訪。

 

二○一五年一月十九日,中台灣的太陽依舊普照,讓人在冬天裡仍能感受一絲暖意。一大早,為採訪法王蓮生活佛,《蘋果日報》和《壹週刊》一大群的記者和工作人員,即從台北驅車前往台中。

為了表示對蓮生活佛的高度重視,當天《蘋果日報》和《壹週刊》總共派出四位記者聯合採訪,務求能達到全方位訪談,以服務《蘋果日報》和《壹週刊》在台灣的廣大讀者群。因此,記者們此次的提問也非常廣泛,例如:現今的社會還需要拜古時極為重視的灶神嗎?要拜哪一尊財神才能比較好得到賜福?如何每天為自己開運?同時,記者們也請活佛談談台灣目前的話題人物、人的面相和身上的印記、居家風水要注意的事項,以及房地產的投資……,各種話題涵蓋了天、地、人,舉凡民眾想得到的、想不到的,簡直無所不包!

聖尊蓮生活佛則秉著一貫從容、幽默的方式,巧妙深遠地解開眾人心中所有疑團!還特別仔細地教導密教特殊的開運手印,讓記者們可以趨吉避凶,包括:「避邪印」、「供養印」、「財神印」、「四大天王通心印」等。

現在,就讓我們一同來分享當天記者天馬行空的提問,以及聖尊蓮生活佛精彩寶貴的開示!

記者:在二○一四年,國際間有很多飛航的災難,請問,二○一五年會有什麼災難發生嗎?

蓮生活佛:在二○一四年的年初有兩位記者來採訪,一位是許聖梅,一位是林朝鑫,林朝鑫是代表《時報周刊》,都是來做專訪的。當時我說在二○一四年會發生兩件比較重大的事,一個是瘟疫,一個是戰爭;在二○一四年之前,國際間有好幾年都沒有發生什麼戰爭,但在二○一四年就發生了以色列跟巴勒斯坦的戰爭,還有敘利亞、伊拉克的一些小型戰爭;關於瘟疫,比較大的就是「伊波拉病毒」。我覺得在二○一五年,我算的結果是—小型的戰爭跟瘟疫還是會繼續,但以整個局勢來講,不會比馬年凶,今年會改善一點。

以台灣的經濟來講,二○一四年我打四十分,經濟跟政治都是不及格的;但在二○一五年,我給台灣打的分數就變成六十分,就是有增加,在經濟方面會漸漸成長,在政治方面也有革新的現象。在二○一四年的「六合一選舉」時,我對蔡其昌立委的岳母說:「這一次,你們綠色會大勝。」當時就已經預言政治會有所改變。這世界上本來就變來變去,將來也許又會有另外一種情況發生。

記者:您說如果想要趨吉避凶,可以多唸【高王經】,但,為什麼要再多唸佛號跟迴向呢?

蓮生活佛:在【高王經】裡,原本就有奉請八大菩薩,這八大菩薩是:觀世音、文殊、普賢、地藏王、彌勒、虛空藏、金剛手和除蓋障。這是【高王經】裡面本來就有的,迴向也是有的,但是,有人把八大菩薩漏掉了,也把後面的迴向漏掉了。我之前認為,迴向可用我們個人的意願做為迴向,不太要緊,那八大菩薩的名稱也可以不用唸,因為在【高王經】裡面有很多佛菩薩的名號,所以,我沒有反對。

但是,我看到有人印的【高王經】少了八大菩薩名稱和迴向,我覺得,還是應該要還原古代的文章。在唐朝、隋朝時,【高王經】就非常地盛行,古人這麼唸,若我們現今去更改它,總是缺少一點什麼東西,所以,我覺得八大菩薩的名諱還是要唸,迴向也要唸一唸,然後再加上依你自己的意願所做的特別祈求。

記者:過年的時候,在電視新聞可以看到很多人去搶頭香,搶頭香真的有效嗎?有必要去排隊搶頭香嗎?

蓮生活佛:在人間,大部分的人都想得到第一名,功課想拿第一名,在班上想當班長。對於任何事情,「第一」總是最好的—要做一個部長,不要做副部長;要當個總統,不要做副總統。每個人都想第一。

新年的時候,喜氣洋洋,在一年當中的第一天,你能夠搶到頭香,象徵你什麼都可以得到第一,那是一種意義,也是每個人的想法;你在新春第一天去拜佛菩薩時,你拿到頭香,就好像是一種精神的鼓勵作用,希望在這新的一年當中,每一件事情都是第一。人就是有這種想法,但,佛菩薩不一定有這種想法,還是要看平時的作為。因為每個人都有這種想法,所以,「搶頭香」就演變為一種風俗、一種習慣。

記者:那,過年拿紅包代表什麼意義呢?

蓮生活佛:過年,大家應該都可以拿到紅包,每一個爸爸、媽媽都會給孩子紅包,這代表喜氣,代表一個新的開始。

記者:如果到〈雷藏寺〉跟師尊拿到紅包,是不是一整年都有師尊的加持?

蓮生活佛:應該是佛菩薩的加持!

記者:拿到紅包之後要放哪裡?

蓮生活佛:拿到紅包,紅包裡面是錢,其實,就可以直接拿來用(眾笑)。有人說,要把新年紅包的錢存起來,這也可以;有些人則是把它放在財庫位。

記者:很多人在初一搶頭香是為了開運,請問,只要在大年初一這天開運就好了嗎?還是每天都需要開運?

蓮生活佛:我們每個人在每一天的開始,都需要開運。其實,有些人每天都很注意自己的運勢,希望每一天都能夠很好,西洋的星象學就是在看每一天的運氣。但是,我們學佛的人就不太需要注意這方面的問題,因為我們每天都是在開運。開什麼運呢?只要我們每天生活都非常有規律,每天都要唸佛、誦經,早上起床的時候就觀想跟自己的本尊在一起,這就表示今天就可以過得非常平安。唸唸佛、唸唸經,就等於是我們講的「保佑」,其實,世間的人都是講保佑,學佛的人是要讓自己的心非常清淨,心一清淨,就等於是開運了!

記者:所以,讀者在家裡唸佛、唸經,也是一種開運的方式嗎?

蓮生活佛:對!

記者:居家風水有哪些是可以自己做調整的?

蓮生活佛:如果是住家的風水,那是固定的。我覺得,一個房子就等於一個人,你選擇房子時,你一進到裡面,你會產生一種歡喜心,就是好的;另外,你要去感覺這個房子的磁場,看看你跟房子的磁場是不是非常好、非常接近?

記者:要怎麼去感覺啊?

蓮生活佛:我們常常講「憑著感覺走」,現在的人跟人相處,都憑著感覺走,人和房子也是一樣的。當你看到這個人,會覺得這個人跟自己的磁場好像非常合,就會非常喜歡對方;風水也就是這樣,看房子時,當你一進到房子裡:「這個房子就是我心裡所想要的那種房子!」有那種感覺就對了!

第二個,房子象徵著一個人,一個房子可以分成嘴巴、眼睛、鼻子、耳朵、頭腦,客廳就是胸部,大門口就是頭,胃、腸、腎差不多都是在廚房的位置。那主臥房代表什麼呢?代表你睡眠的地方,主臥房和臥房都是非常重要的。然後延伸出來的儲藏室、櫃子、讀書室,就好像你的四肢一樣。你這個房子好的話,你住的感覺會愈來愈好,當你的心裡和你的磁場跟這個房子很搭配,你就會發達。

記者:所以居家要常保乾淨整潔?

蓮生活佛:對啊!家裡亂七八糟,就表示你的身體不好。

記者:過年到了,可否請師尊教我們一些開運的手勢?讓讀者在家裡也可以做。

蓮生活佛:在密教裡面有不同的顏色,紅色的圍巾就代表敬愛,也就是屬於愛情方面的顏色,黃色是屬於財方面的顏色,剛剛我戴白色圍巾是屬於息滅災難的顏色,黑色是屬於高貴的顏色,藍色的氣場是勝過別人的顏色。

記者:過年的時候,我們要怎麼選擇衣服?

蓮生活佛:如果你希望能夠增加財富,那你就穿黃色的衣服,或是圍黃色的領巾;如果你、或是一些藝人想要增加自己的攝召力,穿紅色的衣服就能有很多的粉絲;若你的身體不好,或是災難很多,你就穿白色的衣服,就可以息滅災難。

記者:過年的第一天,出門往哪個方向走,運勢會變好?

蓮生活佛:每一年的方向都不同,在曆書裡面就有,要看當年是「大利東北」或是「大利東西」,不要走不吉利的方向,例如「不利北方」,你就按照「大利」的方向走就對了(乙未年是大利南北,不利西方)。

記者:可以請活佛教幾個過年開運的手印嗎?

蓮生活佛:以前,有一個林雲大師,他最喜歡結的手印,就是這個手印(活佛示範「供養印」)。林雲大師常常提到,他很喜歡結這個手印,所以我就特別注意這個手印,然後去研究它,林雲說這個手印是「祈福印」,我研究的結果,原來這是「供養印」,就是你可以把很多東西供養給佛菩薩,供養給父母,供養給兄弟姐妹,供養給所有的眾生,都用這個手印。

我覺得,林雲講這個手印是「祈福印」,這也是對的!因為你供養佛菩薩,佛菩薩會賜福給你,就是祈福了嘛!如果你供養父母,父母會對你非常好,也是祈福嘛!你供養所有眾生,眾生也會賜福給你,這也是祈福嘛!你供養所有的冤親債主,冤親債主會化解仇怨的心,然後對你也就特別好,那也是祈福嘛!所以,這個「祈福印」是很好的。

記者:結手印的時候有沒有要特別注意的?要在特別的空間嗎?或是要先沐浴淨身才可以結嗎?還是隨時隨地想要祈福時,就可以結這個手印?

蓮生活佛:這個手印是我們平時吃飯的時候,把自己所吃的東西供養給佛菩薩的手印;基督教、天主教也是一樣,他們飯前一定要祈禱,感謝父、子、聖靈賜給他們這麼豐富的一餐,然後他們才吃東西,這也是賜福。所以,結這個手印是很好的!

記者:結這個手印的時候,還需要唸什麼咒語嗎?我們平常就可以結這個「供養印」嗎?

蓮生活佛:它的咒語是『供養咒』:「嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯那拉。面渣拉。襟。尼里耶。打耶咪。」在平時就可以做。

記者:過年期間,還有沒有特別的手印,可以增強我們一整年運勢的手印?

蓮生活佛:有一個非常特別的手印,是這樣結的(活佛示範手印),這個印是可以避邪的印,你結了這個手印,所有不好的東西都退散。既然所有不好的東西都退散了,當然就是增加好的命運。

 

 

蓮生活佛教導並示範「避邪印」。

 

記者:所以,結這個特別的「避邪印」時,需要唸什麼咒語嗎?

蓮生活佛:如果認為有不好的東西,你結這個手印時就唸:「摩訶般若波羅密。嗡嘛呢叭達咪吽。絀利。喼喼如律令。些。」然後就把它放出去,所有不好的東西就會統統散開了。當你看到一些不好的,或者有鬼,你希望能把這些髒的東西清除掉,你就結這個手印,同時唸:「摩訶般若波羅密。嗡嘛呢叭達咪吽。絀利。喼喼如律令。些。」然後把印打出去、散開,那祂就會退散。這是很好用的,若走夜路遇到鬼時,用這個手印,祂就會跑掉了。

記者:這個手印平時就可以用,新春過年期間也可以做這樣的避邪?

蓮生活佛:對!這是特別的手印,很少人會結,他們(在場的活佛弟子)也不太會結,這個手印沒有幾個人看過,因為很少教人,只有教你們而已。

記者:師尊可以一個步驟、一個步驟教我們嗎?

蓮生活佛:先這樣,然後勾住,轉過來就變成這樣。

記者:我的手都打結了,有人結出來嗎?

蓮生活佛:剛開始很難,不過,你只要認真學就會了。食指勾住無名指,中指豎立,交叉,然後轉過來,大拇指跟小指都是合在一起。

記者:在過年的時候,很多人會到廟裡走春,大家都習慣會去拜財神,但,財神爺這麼多,我們要怎麼選擇跟自己比較有緣的宮廟來參拜?還是每一尊都拜比較好呢?

蓮生活佛:其實,拜一尊就可以了!你最喜歡的,你就去拜祂!密教的財神有很多,有紅財神、白財神、綠財神、黑財神和黃財神,我們稱為「密教的五路財神」,中國也有文財神、武財神。我覺得,就選擇最投緣的那一尊,如果你看了這尊財神後,不太喜歡,那就不要拜,若這尊財神對你很有吸引力,那就是最投緣的,就拜最投緣的就好。

記者:是不是要常常固定拜那一尊?

蓮生活佛:我比較喜歡紅財神—象鼻財神,在印度就叫Ganesh,在西藏就是「嘎那巴底」,如果常常唸祂的咒:「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」祂看起來就會非常cute(可愛)。

記者:有沒有什麼特別的方法可以感召財神賜福給我們?

蓮生活佛:在密教有「財神法」,你要唸祂的咒、想念祂,還要結祂的手印。例如紅財神,也就是象頭財神,祂的手印就是雙手內縛,然後兩根拇指併攏伸直,代表把祂的鼻子伸出來,然後唸:「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」再觀想紅色的財神出現,這就能讓財神接近你。

記者:我們一天要結幾次手印?要唸幾次咒?

蓮生活佛:在一天當中,你自己找一個固定的時間,然後你結手印,固定唸祂的咒幾遍,觀想祂,祂就會賜福給你!

記者:以前的人有拜灶神,因為傳說灶神會記錄這個家一整年的善惡,然後向天稟報。現在很多人都沒有這樣的習慣了,那現在還有神做這樣的記錄嗎?這傳說是真的嗎?

蓮生活佛:灶神尊稱為「司命真君」。在古代的傳說,祂就是一個家的神,祂會知道你的所作所為,善的、惡的,都是由司命真君來記錄,到了年底,祂就會上天去稟告玉皇大帝;如果這個人是很好的,就為他增加福分、增加祿位、增加財富,或是增加壽命;如果這個人不好,就把他減壽、減祿、減財富、減官位,所以古代是很尊敬司命真君。

司命真君因為住在灶邊,所以才叫灶神,因為在古代,廚房是很重要的地方,所以祂就在那邊。現代還是一樣,廚房裡面還是會有司命真君的。按照人間的習慣來講,現在年輕人雖然不會去拜灶神,但老人家還是有拜。

記者:即使現在年輕人沒有這樣的習慣,但還是存在?

蓮生活佛:我們講「頭上三尺有神明」,還是會有記錄的神。你做什麼事情,其實祂都知道的,連你所做的夢,祂也都知道。我們以為人做夢,佛菩薩不會知道,其實,佛菩薩是知道的。當你在睡覺時,腦海產生一種影像出來,那就是在做夢;我們佛教講的「四大天王」是守護人間的天王,如果四天王巡行日,祂經過你的屋頂,祂就可以看到你做的夢,你做的夢就在屋頂上表演;只要祂經過,祂就知道你在想什麼,祂都有記錄的。連做夢都會記錄,何況是一些實際上的行為!

記者:您剛剛提到四大天王就是守護神,我們要如何增加守護的力量?

蓮生活佛:四大天王也是有咒語的。這四大天王,一個是拿著琵琶的「持國天」,一個是拿著寶劍的「增長天」,一個是拿傘蓋的「多聞天」,還有一個是拿如意珠跟一條蛇的「廣目天」。

記者:平時可以結手印來增強力量嗎?

蓮生活佛:可以!這四大天王的咒語都很難唸,四大天王可以結這個手印(活佛示範手印),這是「四大天王通心印」,可以通四天王的心,結這個手印就代表四大天王,你就可以向祂祈求。

 

‧蓮生活佛示範「四大天王通心印」。

 

記者:請師尊談一下三月七日跟三月八日的法會,會選哪兩尊做為法會的主尊?

蓮生活佛:因為我們《真佛宗》所有的本尊幾乎都傳過了,所有大大小小的佛、菩薩、金剛,幾乎統統都傳遍了,還沒有傳的就是最大的本初佛—「阿達爾瑪佛」。三月七日在〈台灣雷藏寺〉要傳阿達爾瑪佛,又叫做「金剛總持」,祂的形象是藍色的,拿著金剛鈴杵交叉,有一點像金剛薩埵的形象。這一尊本初佛很大,在密教來講是十六地的佛,十六地是最高的佛,所以,本初佛是最高的佛,是佛裡面最大的!在密教稱為「阿達爾瑪佛」,在顯教就稱為「普賢王如來」。

記者:這尊佛對民眾有什麼好處?

蓮生活佛:這尊佛是最大的,法力是最大的,威力也是最大的!可以講祂是法身佛當中最高的佛,包含了一切,你想要求什麼都有;不過,你要知道你自己的心量有沒有那麼大?你的心量大,福才會大,你的心量小,福就小,這很重要!

你要修行,才能達到最高的境界,你不修行,你說:「我要求最大的這一尊。」但你的心量很小,佛一看你是人間當中的「剩人」,屬於剩下的人,你根本連人的資格都沒有,你還求什麼最大的佛,那就是自討沒趣。

所以,要從根本的心做起,你的心量要很大,什麼都能夠寬容,做一個真正的正人君子,你修這一尊才會相應。

記者:這一尊是本初佛,那另一尊呢?

蓮生活佛:另一尊是本初佛所變化出來的金剛神,就是「大殊勝赫嚕嘎」—「大殊勝金剛明王」。在密教,有兩種度化眾生的方式—對於心地柔軟的眾生,就用慈悲的相去度化他;對於頑強或是凶惡的眾生,就用金剛相去降伏他。所以密教的佛菩薩有兩種法相,對於個性很溫柔的眾生,佛菩薩就用很莊嚴的形相去攝召他;對於那些凶暴、兇惡的眾生,祂現很忿怒的金剛相去降伏他。

記者:這一尊對民眾有什麼幫助?

蓮生活佛:你如果能夠看到本初佛,或者進入祂的壇城去禮拜、供養,祂有一句話就是「見即成佛」,意思就是你既然看到本初佛或是大殊勝赫嚕嘎的話,你將來就能夠成佛,所以叫做「見即成佛」,祂有這種很大的利益。你只要受了這一尊的灌頂,就不會墮落到「三惡道」,三惡道就是畜生道、地獄道、餓鬼道,這三惡道都是在受苦的。

記者:如果無法前往參加法會的人,看網路直播有用嗎?

蓮生活佛:我們平時唸佛:「南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛……。」(活佛現場唱誦「六字佛號」),或是唸:「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……。」(活佛現場唱誦「四字佛號」),像這樣用心去唸出來的,這就有用!如果你今天不想唸佛,你就放一個唸佛的唱片,這樣就是無心,那就沒有用!

你如果來參加阿達爾瑪佛的法會,或是參加大殊勝赫嚕嘎的法會,你如果是用心來參加的,那就會得到利益。你如果是看網路,但你也很用心,你在網路看到了而心生歡喜,你用心聽、用心學,那你也會得到利益。但是,你如果看網路,好像在看卡通一樣,沒有用你的心去覺受,就不會有用。

記者:一般的民眾沒有參加法會,也沒有去〈雷藏寺〉,只是在家唸佛,不做壞事,這樣可以嗎?

蓮生活佛:可以!只要用心都可以,這個心就是最重要的。不用心,什麼都無用,就算你去參加法會,但你根本不用心,師父在法座上說法,你卻拼命在打瞌睡,怎麼會有用?我上個禮拜講過一個笑話,老師在講課,小明在打瞌睡,老師叫他:「起來!你到底是怎麼回事?」他說:「我的眼睛張不開。」老師問:「眼睛張不開是什麼病?」他說:「自閉症。」如同這個笑話一樣,你一直打瞌睡,你就算來參加法會也沒用,就是這個道理。

(待續)

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