心靈不能懸空太久
■文∕初雪
一日，網上看到〈建議男士四十歲以後的生活〉之中一句：「一定要有信仰，不管你信什麼，你不是奧特曼，你也改變不了世界，心靈不能懸空太久！沒有信仰的人是很可怕的，你可以不信，但請不要對你不了解的妄加評論，這是起碼的修養！」這讓我想起三月剛去走過的〈懸空寺〉。
〈懸空寺〉位於山西省渾源縣恆山山腳下的金龍峽，始建於北魏晚期（西元四九一年至七三五年)，距離地面約五十米，是世界上現存建在懸崖絕壁上最早的木結構建築群。〈懸空寺〉真的就像懸空掛著的一所寺廟，美國《時代雜誌》曾在二○一二年將之評為全世界『最危險』的十大建築之一。
〈懸空寺〉的建築特色，首先是「奇」。〈懸空寺〉懸掛於古崖中間，石崖頂峰突出部分就像一把傘，使古寺免受雨水沖刷，山下的洪水氾濫時，也淹不到古寺。寺院周圍的山峰又起了遮擋烈日的作用。難怪〈懸空寺〉雖是木製建築，歷經千年風吹雨打卻能完好保存。身在其中，輕輕一觸這千年木板和雕刻，懷古幽情不期然就升起。
接下來是「懸」。恆山地區流傳著民謠：「〈懸空寺〉，半天高，三根馬尾空中吊。」「馬尾」就是指上接樓閣棧道、下至岩石的紅色木柱，總共有三十根，被分成三組。遊人往往有錯覺以為〈懸空寺〉是依靠這些木柱支撐的，踩在千年的老木板上，戰戰兢兢，彷彿稍微呼吸太重，寺就會塌下來。
其實，有的木柱根本沒有受力，真正支撐寺院的是插進岩石內的橫木飛樑。這些橫木飛樑是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木樑，深深插進堅硬的岩石裡，插入石孔的一端打上楔子，進入洞內後楔子會撐開橫樑，牢牢卡在石壁上；木樑用桐油浸過，不怕白蟻咬，而且具有防腐作用。閣樓的底座就鋪設在這些橫木之上。
另外，〈懸空寺〉下面的木柱也為整個寺院能夠懸空起著重要作用。這十幾根木柱的每個落點都經過精心計算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低，有的要有一定重量加在上面才能夠發揮支撐作用，如果上面空無一物，它就無所借力了。
〈懸空寺〉還有一個特色就是「巧」。這主要體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟的各部分建築，設計非常精巧。比如，寺中兩座最大的建築物之一的「三官殿」，就應用了向岩壁要空間的道理，殿前面是木製的房子，後面則在岩壁上挖了很多石窟，使殿堂變得非常開闊。
〈懸空寺〉的其它殿堂大都小巧玲瓏，進深都較小，殿內的塑像形體也相對縮小。殿堂的分布也很有意思，沿著山勢，在對稱中又有變化，遊人在廊欄棧道間行走，就像進入迷宮。
我們這些膽小者因為步伐慢，又貪著照相，幾乎找不到出路！某些走廊僅容一人通過，圍欄外就是深淵，有位朋友說：「我在那一刻，突然進入另一個境界……。」我們還以為她有頓悟，沒想到接下來她說「我馬上想像到欄杆斷裂之後，我跌下山！」我們都笑翻了！其實，當時的確會自然而然升起一種恐懼感！
在山下一看，已經在問，古人為什麼要將寺院建在峭壁之上呢？這不是自討苦吃嗎？原來，〈懸空寺〉下是當時的交通要道，人們將寺院建在這裡，可以方便來往的信徒進香。另外，寺前的山腳下有河水流過，這裡經常暴雨成災，河水氾濫，人們以為有金龍作祟，便想建浮屠（即佛塔）來鎮壓，於是就在這懸崖上懸空修建了寺院。
〈懸空寺〉經歷三次六級左右的地震，其中一次使渾源縣城三分之一的房屋倒塌，但〈懸空寺〉安然無恙。已故中國古建築專家羅哲文當年揭開了〈懸空寺〉在歷次地震中幸免於難的原因，他說：「〈懸空寺〉橫樑立柱採用的是榫鉚結構，它最大的特點就是能防震，這種結構的建築在受到巨大外力作用時，部件彼此錯動，當外力消失時又能恢復原狀，所以不會遭到徹底破壞。」此寺果然是古人的智慧結晶！
奇怪的是裡面供奉的居然有道教、佛教和儒家的佛像與先賢。原來〈懸空寺〉本名是〈玄空閣〉，「玄」取自於中國傳統宗教道教教理，「空」則來源於佛教的教理，後來才改名為「〈懸空寺〉」，亦是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
這不禁令我想起，當年師尊到多明尼加弘法，先參禮當地一所剛成立的佛堂，發現佛堂上居然也供奉了耶穌像，隨身的侍者問信眾：「為什麼會有耶穌像在此？」師尊卻即刻回答：「沒有關係的。宗教是下面的人才有分別，上面沒有分的。」
是的！無緣大慈，同體大悲！既然是同體，又為何有這許多分別？只不過層次不同而已，總是殊途同歸。無論是什麼宗教、什麼教派、什麼分支，精神的寄託是最重要的，正如開頭所提起的，心靈不能懸空太久！
〈懸空寺〉也不是懸空而立的，是古人以智慧運用種種科學力學的原理支撐起來，配合天時、地利、人和，並呈現了完美的藝術感觀。遠望〈懸空寺〉，就像一副玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看〈懸空寺〉，大有凌空欲飛之勢，這巧奪天工的「力與美的結合」，令人留下了深刻的印象！
