分類：上師文選
先擺平自己，才能平靜別人(一) 文／蓮曉上師 假如你是真正的仁義附體，圍在你身邊的，一定比普通人所面對的會是更多的不仁不義。每一次想抱怨報復，都是來提醒你，立即轉念為憶念三根本，持誦佛咒，化為感恩、祝福、放下、空性。 對於外界的所謂侵擾、攻擊，凡人為什麼會把抱怨、報復作為第一反應呢？ 一個是因為習性、井底之蛙的眼界心量與脾氣，已經具備久遠以來形成了的「強大的習性反應機制」。 另一個是覺得可以馬上得到相對的「心理平衡」。 「心理平衡」的解氣感、舒爽感來得「更快」。 一般人都「等不及」。 馬上回嘴、回他一腳、甚至拳頭飛彈相加，才能「快速解心頭之恨」。 或者假設一下報復、敢想不敢做，也很「爽」。 有大權的人因為「力所能及」，更會製造重大報復。 「理由」充分了，鬥習慣了，難免感覺自己已然當上了上帝。鬥得「狠大」，也沒有半點怕的。 這類人往往不相信因果報應，會藉故遠離相信或者非常討厭因果報應之說。 因此，反過來做的：「以德報怨」就好比登火星還難了。 光是對於想抱怨報復行為要按耐得住、能忍受過來的，已經很少人做得到。 心裡久持的執念，自動的條件反射機制裡的冒火，就像被砍斷了韁繩的野馬：且尾巴已經被淋了汽油、點著了火。後果可想而知。 還是這句話說得有道理：「順為人，逆為仙」。 所以人間看去，非常難得有人是仙。 淺的難度有時會稍為做得到，深的難度幾乎都做不到。 所以對於欲證高度的修行人來說，老天出的考題不會淺。 假如你是真正的仁義附體，圍在你身邊的：一定比普通人所面對的會是更多的不仁不義。 心大，所遇的外界範圍就大。 要成大佛，必由大魔來考。 在那些難熬的分分秒秒、時時刻刻中，能夠長期堅持你的仁義，才算是仁義高手吧。 高手能夠做到的，才是人世間最高級別的解題方法。 每一次想抱怨，或者是生起懷恨報復的念頭，必定要「逆」過來想，那就是： 每一次都是來提醒你：立即轉念為憶念三根本，持誦佛咒，化為感恩、祝福、放下、空性。 從大智上來說，每一次都是多麼珍貴。 「雞」（機）不可失，「雞」（機）會難得啊。 這是由濁變清、由凡夫證佛的必要過程。省略不了。 每個眾生都具足的如如不動的佛性：一直都等著各位來拂塵顯光的啊！ 這需要有天大的勇氣和地大的智慧與定力。 否則就會很絲滑地、一直縱容著這些後天的凡夫惡習性。 每次只是抱怨，只會報復：便種下不斷的新的惡因種子，留作下輩子、再下輩子都「吃不完」。 勇於使用「逆為仙」的方法用久了，可以逐步接近大圓滿，證得大圓滿。 儘量去做的，那真是值得祝賀的啊：你已經在把所學到的佛法道理，貫徹在行動當中、日常當中了。 其實，令人抱怨的對象也是蠻可憐的，因為他們「不知道」（不懂實相與因果及其操作方法）。 所以還是要大慈大悲：把所遇物件看成是自己的一個投影：施予「如同對待自己、愛自己」一般的態度與行為。 這樣實施久久：才可以圓滿解決由討厭、痛恨與報復行為所帶來的困擾和痛苦。 面對那些永遠難以避免的偏見、執見、誤會、侮辱、嫉妒、攻擊、殘忍手段…… 因為習性，不單會讓你產生心靈難受，同時還會產生不舒服的生理反應：心臟好像被壓制在深海之處，呼吸不順，緊張煎熬，血脈流動加速。 這就是習性所造成的生理上的條件反射。 好比上了手術臺，無論你平時多麼淡定，生理上也不一定能夠「談定」。 難度非常的高。連生理上都已經不能控制，要克服這個習性豈能立斷呢？！ 唯有非常有耐心，漸斷罷。 ——待續 如果你計較的話，你會看到別人也在計較。 看到別人在計較的話，要小心自己也正在計較。 這是鏡子效應。 被罵了，人都會憤怒。 依著認知上的解讀，凡人會覺得自己的想法就是別人的想法。 你對別人的負面判定，往往就是自己的經驗反應。 難免會有誤判。別人跟自己有時候是 180° 不一樣，甚至 360° 不一樣。 另外，某一次別人跟你提意見或者是指責你，結束之後：平靜一段短時間，好像沒有什麼事。 然而，又會再次起風浪，就像海面的波濤一樣：忽然沉下去，又忽然揚起來。 人的心態也是，平靜沒幾天，又會掀起風浪。 這也是不可「壓抑」的習性、輪回反復的習性。 對很容易接觸到的人、很接近的人，你的體會也許更多。 隨便對人發洩不滿，就代表其內心的不平衡。 好像無聊，要找有聊來平衡；凹的要找凸的來填補。 常見是，平地起風雷，不曾料到的颳風。 人的一生，不得不一直要靠佛法的正知正見與毅力去平靜自己。 先擺平自己，才能平靜別人。 彼此其實都一樣：受著無盡頭習以為常的慣性反應、迴圈反應所造成的痛苦。 被壞習性支配著，牢籠中還有牢籠。 無事生非，平白無故，似乎非要起風起浪，才有存在感，就像天空一樣，不安份於一直晴天。 老鼠擾人心神的本領，主要來自於它們的偷襲習性。 人間「安」處無安，隨時受各種偷襲。 無常才是常態。 什麼叫永常？常常變態變化，就是永常。常態就是不常。 所以我們正處在矛與盾難以調和的世界裡。 善惡是我們的「分泌物」。 難怪偉大的佛祖慈心大智地弄出一個「不二法門」來管教我們： 懺悔、止惡、增善，轉化、放下、超越… 現象中，不二就是二。 來了一堆讚歎的，也難免會來一連串毒罵的。 成功的老母是誰？正是失敗。我的媽呀。 即是說，如果要成功，一定要先找到一位叫做失敗的當老母。（其實，都不必刻意去找。） 所以常言道，失敗乃成功之母。 失敗之母，生出一個成功的兒子。 成功的兒子也沒什麼了不起，因為他媽叫失敗。 反之，如果老母是成功的，那麼，也有可能成功乃失敗之母。 成功之母生下敗家兒。 富不過半代，富不過三代。 顛倒倒顛倒顛顛，善惡成敗顛不停。 呵呵，在人間，免不了要受得起：這些無盡藏的所謂煎熬啊！ 乘船入了夢 乘船入了夢，扔石作飛鳥。 神情是放不下，離別是靜悄悄。 他日水聲變了調，再唱一曲讓心寬。 煉就定境作美妙，黑白無常只觀照。 體驗著的世界 花朵體驗了淚水 輕風與沉重糾結上 倒影理解了陽光 憂鬱正在練習開朗 太陽在審視地球 地球在幻想月亮 沒有誰更感受深刻 除了自己面對自己 願菩提之心絢爛的打開 對於一切無所住地愛 這世界別人也是自己 每一處都在慈悲的佛懷 ——完
