〈菩薩品第四〉
「師子吼是道場無所畏故。力無畏不共法是道場無諸過故。三明是道場無餘礙故。一念知一切法是道場成就一切智故。如是善男子。菩薩若應諸波羅蜜教化眾生。諸有所作舉足下足。當知皆從道場來住於佛法矣。說是法時五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。
9月30日 西雅圖雷藏寺同修阿彌陀佛本尊法開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕阿彌陀佛本尊法
●地點∕西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊─西方極樂世界阿彌陀佛，敬禮觀世音菩薩、大勢至菩薩。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんばんは（日語：晚上好）。
今天我們是同修「阿彌陀如來本尊法」。其實有人有疑問，到了西方極樂世界，雖然是佛國，但是未必能夠成佛，到了佛國未必能夠成佛。以前也有法師這樣子回答，既然見到佛就不愁不成佛，不用憂愁不會成佛。據我所知道的，你到了西方極樂世界，那裡有一種音樂。我們曉得除了七重欄楯、七重羅網、七重行樹，微風吹動，會產生和雅音，也就是和雅天音。
另外，阿彌陀佛顯化了鸚鵡、孔雀、迦陵頻伽、共命之鳥，也會唱和雅天音。你只要聽到那種音樂，你就能夠自動的念佛、念法、念僧，而且自動的修行「三十七道品」。重點在這裡，是讓你聽到那個和雅天音以後，你就會自動自發的去修行「三十七道品」。
我們知道「三十七道品」就是「四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道」，加起來是三十七種修行的方法。你修了這三十七種修行方法，自然因為「三十七道品」而成就，就成了佛。人人修行，就個個成佛，好處就是因為和雅天音。你到那裡聽到和雅天音，你就不會懶惰、你就不會懈怠，你就可以認真的修「三十七道品」。這「三十七道品」的「八正道」非常的重要，那是成佛的關鍵，在八正道。
和雅天音呢，我們在娑婆世界有聽過嗎？誰聽過和雅天音的舉手？我們娑婆世界有「天音雅樂」。我告訴你，那個音樂是阿彌陀佛特別創出來的，是由鸚鵡、孔雀、迦陵頻伽、共命之鳥，這些鳥唱出來的。是七重欄楯、七重羅網、七重行樹，微風吹動的時候，會產生和雅天音。這個音樂是很微妙的，聽到了，身心都清淨，其實身心清淨，阿彌陀佛的光就會讓你身心清淨，衪的無量光只要一照你，你身心都清淨。再聽到和雅天音，你就能夠自動自發的去修行「三十七道品」，自然就能夠成佛。所以，去到西方極樂世界，不愁不成佛，主要原因在於「和雅天音」。
我們現在的汽車就是加了汽油，它就能夠動；或者是現在用電動車，充了電就能夠動。以後看看誰發明，發明什麼啊？發明一種音樂催動器，你只要放那個音樂，汽車就充電了，就能夠走。
大家不要聽到以後哈哈大笑，說音樂怎麼能可以叫汽車動呢？我問你，電為什麼可以叫汽車動？油水怎麼能夠叫汽車動呢？音樂也可以叫汽車動啊！看看誰發明了？
用音樂的聲音讓汽車轟、轟、轟，它就動。什麼都可以發明的，聲音是很厲害的一個東西。再強的東西，一個強烈的聲音都可以把整個房子的玻璃全部摧毁，整個牆壁全部都摧毀。
那射出來的光就可以摧毁很多的東西。所以，以後我們坐汽車，只要按一下鈕，發出一種光，四個輪子就統統都動。我今天講不是漫畫，講的也不是童話。發出一種聲音，四個輪子統統都動。誰發明？你們發明。（師尊與眾笑）。我講，你們來發明。以前從來沒有人想過用電就可以讓汽車動。其實，電動車本來就是有這種想法的。先得的，他就先贏，他就變成世界第一富豪。你用聲音來發電，用聲音來發動汽車。
就像西方極樂世界的和雅天音，它能夠催動人的心，打動你的心，你自己自動自發的就去修「三十七道品」，這是【阿彌陀經】裡面所講的，聲音能夠催動人的心去修行。所以，聲音也一定能夠催動汽車能夠走，不必用石油、也不必用電，只用聲音就能夠把車子催動，它可以走。我是這樣子想，今天在法座上，說不定了再過幾年以後，有人發明用聲音催動車子走，那個人就是天下第一富豪。（眾鼓掌）很多東西都是這樣子被發現的。
其實，你也可以用光去催動任何東西的。我們曉得在天上有很多的光，有很多的射線，我們講的射線，那個射線會影響到整個世界。什麼 Gamma、Beta…（同門答：Alpha、Beta、Gamma）。對啊！你們想到那種光很厲害。對不對？可以利用那個光，單單光它就可以很厲害的。所以，將來科技的發達，用聲音、用光就行。所以，在西方極樂世界佛國是用聲音，和雅天音，來催動佛國裡面的人的心，讓他們成佛，這是阿彌陀佛最特別的地方。
有一天晚上，皇帝叫來一位非常美的美女，然後在她的胸部塗抹上了黑炭。熄燈後，請所有的大臣們一一從美女的身邊走過。一個時辰以後，再將燈點亮，皇帝發現大臣們的手都是黑色的，只有一位提督的手是乾淨的。這時候，皇帝講：「這位提督才是真正的正人君子。」提督一聽，就得意的笑了起來，結果露出了一嘴的黑牙。皇帝很尷尬，只好補充說：「君子動口不動手。」這也算是笑話。
我有一個想法，為什麼美女會讓所有的男生心動？你們提出一個答案出來。剛剛我講了微妙天音，能夠讓西方極樂世界的眾生，聽到微妙天音，他就想要修行「三十七道品」。為什麼美女會讓所有的男生心動？為什麼？誰能講出一個道理出來？這也是一種動啊！一種力量呀，美女也是一種力量！怎麼大家都不說話？算啦！大家不講，我也不講。（眾笑）師尊提出這種無聊的問題。
這也不是笑話吧！這作文的題目叫做「放屁」。有一次，我的同學連續放了好幾個屁。我受不了問：「誰放的？」同桌就講是他放的。我捏著鼻子問他：「你到底吃了什麼，為什麼這麼臭？」這位同桌的同學就講：「做人要厚道一點，你聞就已經聞了，還要知道如何配方嗎？」
問題在這裡，為什麼香的東西，所有人都喜歡？為什麼臭的東西，所有人都不喜歡？有誰能夠講出來？為什麼香的你就喜歡，臭的你就不喜歡。（答：會心生歡喜）。會心生歡喜，按照佛經所講，心在哪裡？請問你的心在哪裡？所謂「心」就是我們的意識，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意、意根，然後再「阿賴耶」，這就叫做「八識」，這綜合起來就叫做「心」。眼、耳、鼻、舌、身、意、意根跟阿賴耶，這是佛經裡面所講的，就象徵著心。
我再想到一個問題，我們為什麼不喜歡臭的，會討厭臭的？為什麼不去喜歡臭的？還是有人喜歡臭的，像臭豆腐、榴槤的味道。另外還有Cambodia（柬埔寨）的人喜歡臭魚，魚都放到臭，不吃新鮮的，放到很臭很臭，他才吃，還是有。這世界上就是這樣子奇怪。
這是中國人中秋節的笑話。十歲的時候過中秋節，嫦娥的故事根本聽不進去，心裡想的是月餅；二十歲的時候過中秋節，月餅根本吃不下去，心裡想的就是嫦娥；到了三十歲，月餅也不吃了、嫦娥也不想，現在想的是兔子，是紅燒呢？還是三杯？還是烤兔子肉？
所以，每一個歲數是不一樣的，到了某一個年紀，他所想的是不同的。像我現在所想的，跟大家是不一樣的。到了我這個年紀，我所想的是什麼？我所想的是每天晚上回去，很安穩的在床上、很安安穩穩的睡一個好覺，我就是這樣子想而已，很簡單。每天晚上睡一個很好的覺，就這麼簡單。人生有時候，到了某一個程度的時候，他所想的、他所需要的，都會不一樣的。
我們進入主題「你問我答」。
Ｑ問題一：馬來西亞蓮花月圓問的…真厲害！你也知道現在月亮是圓的嗎？（笑）其實月亮最圓的時候是十六，不是十五，十六是最圓的。馬來西亞蓮花月圓，這個時候來問事是最好。
一心頂拜最慈愛、最無上的根本傳承上師蓮生佛！弟子有疑惑，請問師佛，蓮花童子咒輪，月輪裡面的梵字藏文「吽」，裡面的底色是什麼顏色？有看到藍色底、白色的「吽」字，有人說佛性是藍色，或者是紅色底、白色的「吽」字，有人說師佛是大日如來的化身，請問師佛，哪一個月輪裡的底色是對的？
或者兩個都對？月輪裡的底色有限制嗎？什麼顏色都可以嗎？弟子愚昧，請師佛解惑，非常感恩師佛！祈願師佛、師母長住世間、身體健康、萬事如意。
回答一：他問的問題，我們觀想那個「吽」字…當然啦，蓮花童子的咒輪，「吽」字一定是白色的。你如果玩過顏色你就知道的，師尊是畫畫的，當你把所有的色板，全部一起旋轉，它會變成白色的；把其中的一個色板拿掉，旋轉就變成黑色的。你們玩過這個沒有？有哦！小時候，我們老師用色板旋轉，很多種顏色，所有的顏色放在一起旋轉，它就會變成白色的；拿掉其中一個顏色，它就會變成黑色的。
所以白色是所有顏色的總色，為什麼師尊知道？因為我是畫畫的，師尊是畫畫的，從五十歲畫到現在已經畫齡三十年，畫畫已經畫了三十年，師尊是好色之徒（笑），畫畫當然是好色之徒啊！不然是什麼？好顏色嘛！對不對？好色之徒，你叫我好色之徒都可以，因為畫畫一定是喜歡顏色的嘛！
他問的，表面上是白色的吽字，底色是什麼？在密教裡面，我們如果用月輪講起來，底色是藍色，但是，我們的月亮有時候也有紅色的，你看過紅色的月亮嗎？（同門：有）所以啊，可以變來變去，自由的，你只要表面是白色的就好，你管它底色是什麼。
就像我們人一樣嘛，你管我內褲穿的是什麼顏色（笑），你知道我內褲穿什麼顏色嗎？當然不知道啊！對不對？（同門：紅色、白色）（笑）其實我的褲子很多顏色，什麼顏色都有…送我內褲的舉手，他在這裡嗎？送我內褲的？在那邊，Morgan是吧？我的內褲都是他送的。你問說我有多少種顏色？什麼顏色都有，他送我內褲。你看吧，我全身除了我的身體以外，所有的東西都是人家送的，連內褲他都送，記得，以後要送我假牙（笑），連牙齒都是人家送的。
所以，我跟蓮花月圓講，原來他會問就是這個道理，因為咒輪等於是一個月輪嘛，底色是什麼顏色？紅色的也可以、藍色的也可以，只要你表面上，你的上面那一層「吽」字是白色的就可以了，這樣回答蓮花月圓。不管你穿什麼顏色，底色是什麼顏色，祂都是蓮花童子。
學校考試完了，小明拿著考卷回家給爸爸看，數學是零分、國文是一分。小明低著頭在發抖，空氣凝結，氣氛無比地恐怖，小明感覺到有一場血雨腥風要發生在自己身上了，結果老爸吸了一口煙講：「小明啊！你的文科比數科還要強。」國文一分，數學零分，文科是比數科還要強一分（笑），這個是什麼呢？這個就是寬容。
盧師尊唯一值得光榮的一件事情，我初中的時候留級兩次，這是我一生當中最光榮的事，後來有一件我不太喜歡的事發生，高中的時候，每一個學期都是第一名（眾鼓掌），我本來要保持每一次都是留級的，結果沒有辦法保持，變成第一名，所以我到現在心裡還是有遺憾（笑），為什麼要第一名呢？你看留級到第一名，這證明什麼？人是會改變的，不管你是善人、是惡人，還是會改變的。
所以呢，佛法裡面講「平等」，厭憎平等，也就是說，你對於喜歡的或不喜歡的，其實是平等的，平等一如的，善跟惡將來也會平等，沒有分別的，所以我們對喜歡的跟不喜歡的，都是平等地對持。
我們講【維摩詰經】，今天看看，把它講完。
「師子吼是道場」，為什麼？因為我們講了，在這世界上，獅子是很威猛。「獅子吼」代表著佛經裡面，佛法是無所畏懼的。
像以前的基督教，耶穌走的時候，基督教還沒有成為教的時候，很多的先知、還有祂的門徒出去弘法，但是呢，那個時候基督教有六百年的黑暗，等於基督教有六百年邪教，不被承認的，有六百年哦！不被承認的，很多的先知跟門徒都殉道，全部都殉道，所以那時候在古墓裡面，他們傳道最主要的地方是在墳墓裡面傳道，包括很多的…St. Paul聖保羅，他以前叫掃羅（Saul），到最後被耶穌放光感動了以後，他得到了聖靈的加持，以後他改變信仰變成基督徒，後來St. Paul也是殉道死的。
基督教很多的先知都殉道而死，包括門徒都是殉道死的，他們是什麼精神？獅子吼，無所畏懼，沒有畏懼，六百年都是殉道的，六百年多久啊？六百年很長的時間呢，都是在黑暗裡面過，但是他們的精神就是獅子吼，無所畏懼。一直到了羅馬帝國，叫做「君士坦丁」是嗎？他信仰基督教以後，基督教才成立的，是不是君士坦丁？嗯，就是他承認了基督教以後，基督教才變成光明化，以前都是在地下。
所以基督教那時候的先知，也都是獅子吼，是無所畏懼的，沒有畏懼死，死都不怕，那種精神就是「無所畏」，獅子吼是無所畏的。我們常常講炳祥師兄，他常常講他是老虎，無所畏懼的，那麼回家以後，他自己講他就變成壁虎（笑），還是有一個「虎」字，但是只是壁虎跟老虎之間不同而已。無所畏懼的叫做獅子吼。
「力無畏不共法是道場無諸過故」，佛有十種力量、十種作用，你成了佛有十力，菩薩也有祂的力。「無畏」就是「四無畏」，「不共法是道場，無諸過故」，你到了那種境界，那種作用出來，一點過失都沒有，到了佛的十力，跟四無畏不共法，這個時候你就知道，一點過失都沒有，因為那是很高的境界。
「三明是道場無餘礙故」，什麼是「三明」呢？不是「民有、民治、民享」，不是那個「三民」（笑）；也不是「民權、民主、民生」，不是那個「三民」。這裡講的「三明」是佛教所講，一就是「宿命明」，你終於了解你的過去、現在、未來了；你也了解到「天眼明」，你可以看了三千大千世界，你都可以看到，「天眼明」。
你都可以看到了，也就是宇宙之間的時間、空間，你都明白了，空間就是「天眼明」，時間就是「宿命明」。另外還有一個是「漏盡明」，什麼是「漏盡明」？就是煩惱漏盡。「漏盡明」的意思就是你根本都沒有煩惱了，一切煩惱統統都沒有了。
「三明是道場」，因為已經沒有障礙了嘛！時間過去、現在、未來三際一如嘛！再來，你天眼明，三際一如，橫遍十方，十方你都了解，上、下、八方你統統都了解了。
另外呢，你還了解所有的煩惱也是菩提，沒有煩惱了，沒有障礙了。所以這個三明也是最高的境界，沒有什麼障礙，沒有煩惱、沒有障礙。
「一念知一切法是道場成就一切智故」，我們曉得所有一切法都沒有自性，因為沒有自性，所以是「智」，最有智慧的，最有智慧的就是知道一切法沒有自性，一切的智，你統統都清楚，「根本智、分別智、一切種智」你全部明白，這是「一念知一切法就是道場」。
「如果是這樣子的善男子菩薩若應諸波羅蜜教化眾生」，所有的菩薩以六度波羅蜜來教化眾生，所有的菩薩依照「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」這六波羅蜜來教導眾生的話。
「諸有所作舉足下足」你怎麼樣子的作為，你腳抬起來、腳放下來。
「當知皆從道場來住於佛法」，其實所有的一切都是佛法，沒有不是佛法的，也就是說任何事情都是道場。維摩詰講的「什麼都是佛法、什麼都是道場」，抬腳起來也是佛法，腳放下來也是佛法；抬腳起來也是道場，腳放下來是道場。
也就什麼都是道場，不是只有〈西雅圖雷藏寺〉是道場，出去就不是道場，你在〈西雅圖雷藏寺〉也是道場，你走出去也是道場，任何時候、任何空間全部都是道場。所以維摩詰講：「當知皆從道場來住於佛法矣。」
「說是法時」，維摩詰講這個時候，「當時有五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心」，全部，他們發出道心，維摩詰講得實在是太精彩了、太微妙了，讓五百天人統統發「阿耨多羅三藐三菩提心」。
「故我不任詣彼問疾」，維摩詰的辯才無礙，像我光嚴童子沒有那種資格帶領大眾去探視維摩詰。
像這種辯才，什麼都是佛法，舉腳、抬腳、舉手、抬腳都是佛法。這樣大家了解嗎？（眾鼓掌）
所以你不要看我講笑話，笑話也是佛法耶，笑話也是佛法，任何笑話都是佛法。
所以光嚴童子說祂也沒辦法勝任，大家都沒辦法勝任。這一段就講到這裡，再來就是釋迦牟尼佛請持世菩薩去探視維摩詰。
所以，以前有人寫了一本書《什麼是佛法》，結果答案是「什麼都是佛法」。維摩詰認為「什麼都是佛法」。
什麼都是佛法，那你去賭場是不是佛法？是啊！那你去妓女院是不是佛法？是啊！你貪，是不是佛法？是啊！瞋，是不是佛法？是啊！癡，是不是佛法？是啊！都是佛法，那個都可以轉化的。
所以盧師尊度的並不是說：「你是當妓女的，我就不度。」那是不對的！師尊有度過一個妓女…不是一個，好幾個，很早以前，我法號給她取叫蓮白，我沒有給她取法號叫蓮黑，她的法號就叫蓮白，那個妓女的法號就叫蓮白；在舞廳裡面度的一個出家的。
我去舞廳實在是不得已的，有一個同學很喜歡跳舞，他一定要我去跟他作伴，我是沒有錢，我年輕的時候沒有什麼錢，他是富翁的第二代，富二代，他有錢，然後他帶我去舞廳，他需要有一個伴，他跟舞廳的人講：「以後盧勝彥來這個舞廳，簽我的名字就可以了。」所以他沒有帶我去的時候，我自己也跑去，（笑）簽他的名字就可以。
另外我有一個舅舅，他每一次騙我的舅母說要去找我，然後他用摩托車載我，那時候摩托車已經很稀奇了啦！那時候沒有車子的，他載我去舞廳，我舅舅很喜歡跳舞，我那個最小的舅舅，跟我年紀差不多，經常帶我去舞廳。
所以，我在高雄的時候知道有〈大世界舞廳〉、有〈瑞成〉、〈皇后〉、〈雪莉〉，四家舞廳；臺中我就知道〈小夜曲〉、〈夜都會〉、〈南夜〉、〈白雪〉，另外蓮主、蓮世，還有一家叫什麼名字？（上師：〈元帥〉）〈元帥〉啦！〈元帥〉我有帶你去嗎？有沒有？有就有、沒有就沒有？
蓮世說沒有是嗎？那蓮主呢？（上師：都沒有）都沒有？那我帶誰去啊？啊！知道了，我帶長老去（笑）。
臺中的舞廳跟高雄的舞廳我都很熟的，我講過，〈白雪舞廳〉的董事長，他的桌子還是我去給他看的風水，他的桌子要擺什麼方向，我去給他看，〈白雪舞廳〉；〈元帥〉我有去，在元帥我度了一位蓮依法師，他是在舞池上面的樂隊當中，有一位彈貝斯（閩南語），彈貝斯的，那位跟著我出家。你看我去舞廳也是度人出家耶！然後也有好幾個舞女皈依我耶！很多舞女皈依我耶！你看我去舞廳也度了不少人（眾鼓掌）。
以後如果有機緣的話，師尊跳舞給你們看（笑）。你問那個彈貝斯的，師尊最喜歡跳的就是探戈，那個三貼舞我是不跳的，像壁虎貼牆壁的那個我不跳的，那個所有的電燈全部暗掉，像壁虎一樣貼在牆壁，那種舞我不跳，我只跳探戈或者吉魯巴、恰恰，華爾滋、倫巴、吉魯巴、探戈這幾樣我跳的，其他的我不太跳的，我跳的是有距離的，我不會像手黑掉的那一種（笑）。好吧！今天就講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
