〈佛道品第八〉
「雖知無起滅。示彼故有生。悉現諸國土。如日無不見。供養於十方。無量億如來。諸佛及己身。無有分別想。雖知諸佛國。及與眾生空。而常修淨土。教化於群生。」
5月25日西雅圖雷藏寺同修觀世音菩薩本尊法開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕觀世音菩薩本尊法
●地點∕西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大慈大悲觀世音菩薩」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！（同門：Number one）…就在等，就在等他唸這一句（笑）。
今天我們是修「觀世音菩薩本尊法」。觀世音菩薩祂有非常多的化身。千手千眼觀世音菩薩、還有上回傳過的聖觀音、另外也有白衣觀音、紫竹林觀音、南海觀音、魚籃觀音、……。很多很多的觀音菩薩，所以叫千百億化身啊！觀世音菩薩救度眾生是最廣最大。那麼，祂在佛國淨土西方極樂世界是西方三聖，就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩是西方三聖。在藏地，就是西藏的地方，一般都是四臂觀音。
『大明六字真言』：「嗡。嘛呢唄咪吽。」就是唸這個咒。也有其他的咒，觀音菩薩的咒非常的多。以前，吐登達爾吉上師他傳給我的咒，不是『大明六字咒』，它是「嗡。嘛呢叭達咪吽。咄唎。」他傳的是「嗡。嘛呢叭達咪吽。咄唎。」他傳的是這個咒。所以，每個地方所傳的咒語不同。你到了西藏，到處都是「嗡。嘛呢唄咪吽。」。那種瑪尼堆就是石頭堆起來。另外，就是那個經幡，那個經幡吊起來，各種顏色的。整個瑪尼堆的石頭刻的全部都是「嗡。嘛呢唄咪吽。」到處都有。所以，整個西藏都是觀世音菩薩的道場。也可以這樣子講，差不多佛教徒也很多都是觀世音菩薩。
觀世音菩薩變化也非常多，像在日本，馬頭明王，觀世音菩薩的忿怒身。馬頭明王也是觀世音菩薩化出來的明王。所以，我到了彩雷，在金剛明王殿裡面，我是這樣子稱呼的「中央是大威德金剛、右手方是大幻化網金剛、左手方是喜金剛」，三大金剛明王。然後，五佛化為五金剛，五大金剛明王是五佛所化，八大金剛明王是八大菩薩所化出來的。還有諸天的護法，所有天都有護法在，諸天護法，這樣就整個全部都稱呼，然後再做禮拜。
〈彩虹雷藏寺〉金剛明王殿，中央大威德、右方大幻化網金剛、左方喜金剛。然後，五大金剛明王、八大金剛明王，另外還有一尊中央不動明王、底下還有五色不動明王、還有諸天護法，我都全部都稱呼。
觀世音菩薩是八大菩薩之一，祂化身的不只是這些。白色的瑪哈嘎拉也是祂化的。我們唸的【高王觀世音經】，高王觀世音也是祂化的啊！所以，觀世音菩薩很慈悲的。我以前不是唱了嘛：「世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。」（台語）那就是《觀世音菩薩普門品》的偈，前面那幾句。我媽媽也是常常唸《觀世音菩薩普門品》，她每天唸。後來，她到了南海觀音的地方，祂就變成了送子觀音。跟祂祈求，pray to my mother. Talk want to have a child.，祂就會賜給你，也是有靈有驗。我母親是送子觀音啊！手上抱一個小孩。
我本人常常看到的觀世音菩薩，大部分是拿楊枝淨水，就是淨瓶觀音，拿著淨瓶、拿著楊枝。「一灑清淨、二灑自性清淨、三灑一切自性清淨」，每次都這樣子。我看到觀世音菩薩大部分穿白衣，白衣觀世音菩薩。白衣觀音菩薩，因為祂主要是白諸尊的首座，什麼叫做白諸尊的首座？觀世音菩薩，白諸尊的首座，最重要就是白諸尊，就是專門息災。消災解厄，要請白諸尊。白色就代表著息災。我們密教最常用的，先息災，把災難息掉就穿白色；紅色就是敬愛；黃色就是增益；藍色就是降伏，這是四大法，息、增、懷、誅。
觀世音菩薩很偉大，也是差不多所有行者的本尊，每天我都唸祂的，我沒有一天沒有唸祂的名字，跟瑤池金母一樣，都是我每天唸的。我們每天唸「阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、瑤池金母、地藏菩薩」，每天都唸的。
我講笑話了。今天早上小姑拿一隻兔子對我說：「嫂子，這是我哥哥讓我送來的。」然後她就走了。中午的時候，老公打電話來：「我妹妹出差了，讓我幫她照顧一下她的兔子。我在上班，就讓她給你送去，別忘了給兔子餵點菜葉。」老婆望著鍋裡的紅燒兔肉，默默的往裡面加了一點香菜。
有一位落寞的年輕人，他對朋友講：「我的女朋友無論什麼能力都比我好，怎麼辦呢？」落寞的年輕人講：「我覺得自己配不上她。」他的朋友怎麼回答：「不要這樣子想啦！至少她的眼光比你差啊！」
昨天小明坐在公車上面，他聽有一對父女在講話。女孩跟爸爸撒嬌：「爸爸，我好喜歡小動物啊，我好想養寵物。」爸爸沒有理她。女孩又把音量提高講：「爸爸，我求求你，就給我養一隻吧！好不好嘛？」爸爸沒辦法就講：「好吧好吧！等待會兒下車，爸爸給你抓兩隻小螞蟻。」
有一個人去算命，算完了命以後，他轉身就走了，算命先生跟他講：「喂！我給你算了命，你怎麼不給錢啊？」這個人回頭跟算命先生講：「怎麼啦？難道你沒有算出，我是一毛錢都沒有的人嗎？」
我們進入主題「你問我答」吧！
Ｑ問題一：台灣蓮花東儒問的。尊勝的師尊，師父佛安，阿彌陀佛！請問師佛，師尊第一六九文集《忘憂國的神行》〈度化知名藝人〉，師尊在神行中，見到一位在冥間的知名藝人。因為邪淫，原有的福壽全被削盡，命被勾了。
知名藝人知錯懺悔，師尊說：「知錯仍有救，昔日尊者往東來，卻被文殊化引開，東土若無『尊勝咒』，孤魂難以脫塵埃。」教知名藝人讀：「嗡。阿蜜利達。阿悠爾達地。梭哈。嗡。種。梭哈。」這一讀，知名藝人便隨師尊回到葉子湖。師尊傳他「最速捷往生法」。並勸化他，福澤之人，最忌邪淫之業。
一、請師尊開示「嗡。阿蜜利達。阿悠達地。梭哈。嗡。種。梭哈。」此咒的殊勝功德。灌頂過「尊勝佛母本尊法」，是否也可以持此咒？此咒與『尊勝佛母心咒』：「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈」，『陀羅尼心真言』：「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」，秘密咒的區別？謝謝師尊。
二、另外，還有馬來西亞蓮花月琴請求師尊教示。頂禮根本傳承上師盧師尊，《咒的魔力》〈佛頂尊勝咒〉文章中寫持《心真言》時觀想的咒字是「康」字。師尊開示，持『尊勝佛母咒』觀想的咒字是「普隆」字。請問持誦【佛頂尊勝陀羅經】中的『尊勝陀羅尼長咒』，長咒應該觀想的咒字是什麼？
回答一：哇！這些人都是來找麻煩的。傳授誦咒時的觀想，觀想自己的心化為一個月輪，月輪上有一個白色的梵文「康」字，放光普照一切眾生，觸此光者業障消除、身心清淨、得大智慧。「康」就是我們常常唸這個「眠光法」裡面的「讓。養。康」，那個「康」字。就是「火、風、空」，就是空。這個「康」字非常重要，因為有這個「康」字，就把一切都化成沒有，業障也能夠化掉。所以，觀想這個「康」字非常重要，心中月輪上一個白色的梵文「康」字。
尊勝佛母的手印，有一點像Stupa（佛塔），塔叫什麼？是Stupa。我都常常唸成Stuba（笑），真的很難念欸。Stupa，（師尊示範）像一個寶塔的形狀，祂的手印寶塔的形狀，一個寶塔，這邊兩個圈，寶塔印、尊勝印。有兩個字「普隆」，我們每天都在唸「嗡。部林。嗡。部林。嗡。部林。」那是普方上師教的。所以，我還是教大家「嗡。部林。」真正的是「嗡。普隆。嗡。普隆。」這是兩個字合起來一個字。一個是這樣的，那底下再勾起來，梵字是這樣子寫的，就是「普隆」。（師尊在空中寫「普隆」）尊勝佛母的心咒是「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈。」
這位蓮花東儒問的，此咒的殊勝功德？尊勝佛母有很多的功德，就跟咒的功德一樣。尊勝佛塔的功德太多了啦！你按照祂的尊勝咒，安起來的這個塔，尊勝塔。你知道師尊在哪裡安了一個尊勝塔？我自己本人去安的，就是在關島。關島的公園裡面有一個尊勝塔，就是我〈真佛宗〉安的。那個尊勝塔，它可以鎮颱風喔！我去安了那個尊勝塔以後，按照關島我們的堂，它所傳過來的消息，自從安了那個塔，十年了，關島沒有颱風！都是在旁邊、從旁邊過。（眾鼓掌）
在臺灣也有安來一個尊勝塔。你看每次颱風，不是掃菲律賓就是掃日本。每次你看那個菲律賓的民答那峨，每次颱風都掃過，然後跟著就從東部那邊就掃過去，也沒有接觸到地面，直接就掃到日本。日本颱風很多，日本真的是很倒楣。好多颱風！
每年夏天至少會形成廿幾個颱風，它有很多個都跑到日本啊！從菲律賓、從關島的旁邊那裡形成颱風，然後就掃。像今天好像有一個颱風，也是掃從這樣子上去，也是到日本或者到韓國，都沒有掃進臺灣，因為我們〈臺灣雷藏寺〉有一個尊勝塔。
我在臺灣隱居了三年半，都是卦山蓮極上師陪我度過那三年半。那三年半連一個颱風進來都沒有，象神颱風走了，我回到臺灣。等我三年半，我一離開臺灣的時候，上了飛機，前腳才走，後腳剛上飛機的時候，又有一個颱風進到臺灣來。這三年半當中，連一個颱風都沒有。
所以跟你講，這個咒的殊勝功德至少有一種，它可以鎮颱風。因為我不能講太多嘛，講太多，今天晚上什麼都不用講了，那還講什麼？你說殊勝功德，多的很啊！我經常唸「嗡。普隆。阿。普隆。嗡。普隆。阿。普隆。」
第二個，灌頂過「尊勝佛母本尊法」是否也可以持此咒？當然可以啊！不然你持什麼咒？這個咒跟尊勝佛母的心咒、跟陀羅尼的心真言、還有秘密咒的區別在哪裡？我告訴你，區別啊，我講一個笑話給你聽，『尊勝佛母心咒』、『陀羅尼心真言』、『秘密咒』，這個就是區別（笑）。你叫我怎麼區別嘛，對不對？你自己去好好區別吧（笑）！我剛剛唸「嗡。普隆。阿。普隆。嗡。普隆。阿。普隆。」好了，講完了。
唱一個空行母的歌給大家聽。那個起來唱，麥克風給她，唱歌啊！？不然叫妳做什麼？（寒雨師姐唱空行母的歌。謝謝師尊。）好了！（笑）。真正會唱歌的，其實她也會唱歌啦，你也會唱歌吧？可以講那個空行的話嘛？（答：會啊！）好，那你講一個空行的話。（寒雨師姐說空行母語。）好啦，請坐啦！
她是臺灣來的寒雨，能力也很好，她寫了一本書，她每天在網路上發表一篇文章，一天一篇，沒有停止過。集合起來，幾個月她就寫了一本書出來，很多人看過她的文章，都說非常好，她那個書可以出版。很有能力的一個行者，她也每天修行，她在墳場，她學師尊到墳場去做超度，晚上在臺灣的墳場去做超度。一個女生啊！她敢去墳場，她一個人，女生耶！每天晚上去墳場做超度。
現在誰去墳場做超度的舉手？有誰晚上去墳場做超度？做過就可以，做一次就可以，誰去做過？這些光頭有人去墳場做過超度嗎？沒有欸！你看人家在家居士，而且是一個女生，晚上在墳場做超度，每天寫一篇文章，寒雨的能力多好。
若文（譯音），我知道妳是以前唱歌的歌手，妳會唱空行的歌嗎？不會。那妳唱一首現代歌給我們聽（笑），麥克風給她。清唱是比較難啦！不過她歌手無所謂，妳喜歡的歌唱一條給我們聽…還要等妳啊！我唱一個我最喜歡的歌給你聽，好不好？（好）「功課完畢太陽西。收拾書包回家去。看見媽媽行個禮。媽媽對我笑嘻嘻。」你看多好，對不對？唱這條歌喔，大家都可以回去。
她的歌聲很好的哦。（若文師姐現場唱「心上的羅加」）。好啦！「心上的羅加」，這條歌本來是很好聽的（笑），哎…我沒有講說妳唱得怎麼樣（笑），我只是講說這條歌本來是很好聽。
下雨天跟老婆吵架，老婆飯也不煮就衝了出去了，不久後她就回來了，把裝著漢堡的紙袋放在餐桌上，板著臉進了房間。我的心一下子就軟了，這麼好的老婆哪裡找啊？剛才還罵她，內心無比的愧疚。伸手進到漢堡袋裡面，這一抓，就抓到一個仙人掌（笑）。
有一個尼姑因為打嗝不止去看醫生，醫生檢查以後就講：「恭喜妳懷孕了。」尼姑聽了後臉色大變：「胡說八道，出家人怎麼可以懷孕！」氣呼呼地就走掉了。醫生望著尼姑的背影講：「要治打嗝，就是要這樣刺激她，自然就好。」一刺激她，她一生氣，她打嗝就忘掉了。
好，我們講【維摩詰經】。「雖知無起滅」，所有的菩薩都知道，沒有開始也沒有結束。起滅，「起」就是開始，「滅」就是結束。菩薩都知道的，沒有開始也沒有結束。為了救度眾生，「示彼故有生」，為了讓眾生知道，所以才有所謂的生跟死。
這一句話大家稍微想一想，菩薩知道沒有開始也沒有結束，但是為了要救度眾生的時候，所以祂才顯現說有生、死，菩薩本身也沒有什麼叫做開始，也沒有什麼叫做結束。我是簡單這樣子跟大家講這一句「雖知無起滅。示彼故有生。」
「悉現諸國土。如日無不見。」每一個大菩薩都有一個佛國淨土，像地藏菩薩祂在地獄裡面就有一個「翠微淨土」，這是一般來講，很多人不知道的；最有名就是「西方極樂世界」，阿彌陀佛的淨土；「東方琉璃世界」，藥師如來的淨土；觀世音菩薩的淨土，非常多的名稱，但是祂有一個「圓通淨土」，觀世音菩薩有一個叫做圓通淨土，我們也知道，普陀山是觀世音菩薩的淨土，南海，當然是觀世音菩薩的淨土，南海觀音祂在南海，祂有一個淨土。
悉現諸佛國的淨土，所有的菩薩都現出祂的淨土出來，所有的大菩薩都有祂本身的淨土，像蓮花童子，祂就有一個「摩訶雙蓮池」的淨土。
「如日無不見」，就像太陽一樣，讓眾生知道有這樣子的，你可以看得到這個淨土，看得到淨土的。很多人也去過摩訶雙蓮池喔！我們這裡有很多人去過摩訶雙蓮池喔！去過的舉手？去過摩訶雙蓮池的舉手一下，也不用客氣啦！也不用含蓄，去過就去過…那邊有人舉手是嗎？那邊有沒有？誰去過摩訶雙蓮池？拿一個麥克風給他吧！誰能夠翻譯的？拿一個麥克風給他吧！
（師兄：I didn't go but for the sake of participation. I decided seem to Buddha is in everyone. If you search for it. I'm representing the Buddhas that have been there and in those lives I have been there.）Okay，那誰能夠馬上翻譯出來的？誰能夠幫忙翻譯的？
（同門：簡單的說是說，佛性在每個人都有，他代表大家說，因為佛性每個人具足，所以他相等於是有去過淨土）哦！他意思是這樣子講，好的。
那個…很好，寒雨，妳去過摩訶雙蓮池嗎？那妳去過哪個淨土妳自己講一下。（寒雨師姐：我不會說，我沒有去過淨土）嗯…妳看過每一尊，妳都可以跟祂相應，妳就可以到那個淨土，妳跟哪一個佛菩薩相應的？拿麥克風給她，她自己講，妳最熟的，妳站起來講。（寒雨師姐：我最熟的喔，依喜措嘉佛母）哦！依喜措嘉佛母，祂有祂的淨土啊！另外呢？還有誰？（寒雨師姐：嗯，蓮華生大士）祂有「烏金淨土」啊！還有呢？（寒雨師姐：瑤池金母）瑤池金母，祂有「瑤池仙苑」的淨土啊！還有呢？（寒雨師姐：應該還有吧！應該還有師尊吧！還有吧？應該還很多吧！）妳雖然跟這幾尊相應，但是妳有沒有…妳在文章裡面寫著：「一尊相應，就尊尊就會相應。」是不是？（寒雨師姐：是）所以妳應該要去過很多的淨土才對啊！妳有去過嗎？（答：我有感覺我好像在，但我不確定，我覺得那就是化土吧）嗯…說的也對。好吧！那妳請坐。（寒雨師姐：謝謝師尊）
剛剛我坐在法座上，大家在修法的時候，我坐在法座上，我看到仁傑（譯音），仁傑他就在那裡，我看到仁傑，你拿一個紙張來給我…不是、不是，你請坐、你請坐（笑）。我是在坐在法座上，眼睛瞇著的時候，看到仁傑走到我的身邊，拿一個紙張來給我看，上面寫了幾個字。你要告訴我什麼？你把你心中的話講出來…（笑）你現在心中最想的是什麼，你寫在那個紙張上面欸（仁傑師兄：工作）你是想要希望很快地有工作？（仁傑：對）是嘛！所以你寫一個條子給我看，說：「我希望現在要能夠很快地有工作。」好，你請坐。我是看到他寫一個條子過來給我，他真的是很緊張，天天想的就是要找到工作，是不是？
所以，你說我坐在這個法座上面，我也能夠知道誰的心最急，他的心現在很急著想要找到一個工作，他的條子上就是這樣子寫的，那我就跟他點一下頭，加持一下，加持一下的時候啊，大家都以為我點頭的時候是在打瞌睡（笑）。
其實我是真的…我告訴你哦，佛菩薩在這裡，我絕不虛言，我看他拿一個黃色的紙條給我看，就是希望能夠很快地找到工作，我給他點一個頭。居然我在禪定的時候，他走到我身邊，拿一個條子給我看，佛菩薩面前絕無虛言，他上面寫的就是說：「要趕快找到工作。」他心裡上就是憂心這一件事情，這是我知道的。我也能夠很快地到一個國土去，在這個坐墊上面，我一坐，我就到另外一個佛國淨土了。
「如日無不見」，菩薩能夠這樣子，現出祂很多的佛國淨土，佛國淨土在諸天上。我曾經講過一件事情，釋迦牟尼佛的僧團，文殊師利菩薩的房間，很多的嬪妃進去過，去請教祂事情，這個大迦葉覺得這樣子不合宜，也就是在雨季的時候，大家都在閉關的時候，文殊師利菩薩的房間很多的女生來來去去，他覺得不好。大迦葉告訴釋迦牟尼佛，說：「應該把文殊師利菩薩趕出這個僧團。」釋迦牟尼佛就揮一下手：「你看看虛空，出現很多的佛國淨土。」叫大迦葉看，大迦葉一看，每一個佛國淨土都有文殊師利菩薩，釋迦牟尼佛問大迦葉：「你要趕走的文殊師利菩薩，是哪一位文殊師利菩薩？」所以表示說文殊師利菩薩能夠顯現千百億化身，在所有的佛國淨土，所以是菩薩「如日無不見」。
「供養於十方」，你知道「供養於十方」是什麼意思嗎？你看在西方極樂世界，住在西方極樂世界的所有的眾生，能夠在一剎那之間，盛著眾妙華，飯食經行，盛著眾妙華，遊行於十方佛國，就是在做「供養於十方」，做供養啦！十方，我們常常講「十方」，就代表整個三千大千世界，上方、下方、周圍八方，就是十方，叫「供養於十方」。
「無量億如來」，非常多，算「億」的如來。飯食經行，盛眾妙華，遊行於十方世界，供養十方佛菩薩。菩薩能夠這樣子做，西方極樂世界的眾生也能夠這樣子做，這個就是「四神足」，屬於神足通的一種。我也能夠這樣子供養十方佛菩薩，能夠供養無量億如來。剛剛那位站起來講的話，他講得很對的。
再來就是「諸佛及己身。無有分別想。」，所有十方的佛，跟自己並沒有分別的。這個維摩詰講的話：「心、佛、眾生，三無差別。」你不要老是想說：「哦！我是眾生。」其實你也是佛啊！確實，所有的佛菩薩跟你自己，無有分別想。這維摩詰所講的話「諸佛及己生」，自己，「無有分別想」沒有什麼差別的。
所以我每天啊，大家結供養印的時候…這個供養印，我突然間不會結了（笑），我結成這樣子印，因為我平時，我在餐館裡面供養十方，我就拿起來，我把碗盤就端起來，超過這個眉毛上面，一定要超過眉毛上面，供養十方，我是這樣子供養，供養印，然後供養十方佛菩薩，在一念之間啊，就供養了十方的佛菩薩。「供養於十方。無量億如來。」你把自己跟佛，都是同樣的，沒有什麼分別想，你自己吃就等於佛在吃一樣啊！
「雖知諸佛國。及與眾生空。」這裡講到「空性」了。雖然知道所有的佛跟祂的國土，都是幻化出來的。「及與眾生空」眾生也是幻化出來的。佛也是幻化出來的，佛國也是幻化出來的，眾生也是幻化出來的，所以一切都是空的，但是不只是在「空」裡面啊，「空」跟「有」是一，不是二，不要老是執著這個「空」。
「而常修淨土」，師尊現在每天修也是修淨土。我不是跟大家講嘛！我躺在床上的第一句話：「往生淨土，超生出苦。」我躺在床上的第一句話。躺在床上有個笑話，有一個很胖的女生，人家問她說：「妳怎麼運動？」她說：「我有運動啊！」「妳做什麼運動？」「我做仰臥起坐。」「妳怎麼做仰臥起坐的？」她說：「晚上睡覺的時候，我就仰臥，早上起來的時候就起坐。」（笑）怪不得她會那麼胖，仰臥起坐是這樣。師尊躺在床上第一個唸的：「往生淨土。」
而常修淨土，「教化於群生」，菩薩常常修淨土的，「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛。」，再唸一個：「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。」已經把所有的阿彌陀佛全部唸了，每天唸祂，祂不來接我，那是阿彌陀佛失信，祢失信於我，對不對？我每天唸祢哦，祢都沒有來，那不行！就是祂失信於我，不會啦！你唸祂的名，一心唸祂的名，祂一定會現身接引你的。
「而常修淨土。教化於群生」，你們誰在跟著我唸「往生淨土、超生出苦」的？有人跟我唸的舉手，舉高一點…哇！好多人跟著我唸。好，謝謝！這是「教化於群生」啊！就是在教眾生。你常常修淨土，到時候你可以往生淨土。
我最近修淨土，西方三聖現前，西方三聖祂可以出現在你面前，我看到阿彌陀佛在前面，非常地清晰；看到今天我們修的觀世音菩薩，在祂的右手邊；看到大勢至菩薩在祂的左手邊。觀世音菩薩拿著淨瓶跟楊枝，大勢至菩薩拿著含苞的蓮花。
阿彌陀佛每一天，祂都會用無量光來照我，用無量光來照，每一天都照，西方三聖現在我的面前，所以我可以在一念之間，就可以到了佛國淨土，看得非常清楚，西方三聖看得非常清楚。
甚至於啊，你會感覺到觀世音菩薩淨瓶的甘露，一灑，就會滴在你的身體上面，就有水滴在你的身體上面，祂只要灑了水，一灑清淨，二灑自性清淨，就是佛性，你自己的佛性就清淨，三灑一切自性清淨。
幫眾生祈求，一切的眾生清淨，幫眾生祈求。所以，西方三聖是我常常看到的，常常見到的。西方極樂世界是我常常唸的，祂有非常殊勝的淨土，它裡面東西都是七寶，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，有八功德水，池底下鋪滿著金沙，池面上蓮花大如車輪，蓮花上面有各色的蓮花童子，然後祂那邊住的地方全部都是黃金宮殿，眾生住的地方，去那裡的，住的全部都是黃金宮殿。
我媽媽到了西方淨土，告訴大家，我媽媽到了西方淨土，是我帶她上去的，我帶她飛行，她過世的時候，我帶她飛行，飛到了雲端上面，她在找東西，找什麼？她找人家欠她二千萬，我說：「哎啊！妳到了這個時候，妳還要找人家欠妳二千萬？」她在雲端上面在找她的二千萬。
阿彌陀佛出來了，祂坐在這個法座上面，出來，問她找什麼，問我媽媽找什麼，我媽媽講說：「我在找二千萬，是人家欠我的。」阿彌陀佛講說：「妳看我這個黃金的法座這麼大，還有法座前面所鑲的鑽石。」鑽石這麼大，這麼大的鑽石（師尊拿起手鼓）…哇！「這個價值多少？」問我媽媽價值多少？「有沒有超過二千萬？」她說：「當然超過二千萬，這麼大顆的鑽石怎麼不超過二千萬。」阿彌陀佛就說：「這個法座我送給妳。」然後祂就消失掉，我媽媽就上了這個法座，坐在這個法座的正中央，法座跟我媽媽就消失掉，就到南海紫竹林去了。
這也是「先以欲鉤之，再令入佛道」，沒有用鑽石吸引我媽媽，我媽媽是不會去紫竹林的，所以哦，人有時候是有執著的，死了還想二千萬。
所以，祂這裡面有提到「先以欲鉤之，再令入佛道」，就是從【維摩詰經】出來的。所以喔，什麼東西都帶不走，也不要煩惱什麼，大家不用煩惱，那你只要能夠到佛國淨土就好，什麼都不用煩惱，去那裡修「三十七道品」，你就有神足。
你不只是在「凡聖同居土」，你可以再進到「實報莊嚴土」報身佛的佛土，「方便有餘土」，然後再進到「常寂光土」，然後再下來度眾生。了解到這個，心中沒有恐懼、沒有憂傷，也沒有什麼事在你的心頭，什麼也不用執著。
「而常修淨土。教化於群生。諸有眾生類。形聲及威儀。」這個明天再講了啦！
好，今天講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
