2013.09.08
地點：彩虹雷藏寺
法會：黃財神護摩法會
灌頂：黃財神法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先恭敬敬禮傳承祖師，向了鳴和尚敬禮，向薩迦證空上師敬禮，向十六世大寶法王噶瑪巴敬禮，向吐登達爾吉上師敬禮，向壇城三寶敬禮，向護摩主尊—針巴拉敬禮，向今天所有蒞臨的諸佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天敬禮。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐and her husband、台灣〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師、李佳霖醫師。
首先介紹下個禮拜天—九月十五日下午三點的護摩主尊—獅面空行母。獅面空行母是寧瑪派的大護法，寧瑪派就是紅教，紅教在西藏地方稱為「舊教」；蓮華生大士在西藏弘法的時候，祂是藏地最尊崇的祖師，也等於是紅教最大的一位祖師；祂拿著卡倉卡，就是有三個骷髏的三叉杵。蓮華生大士、多傑帕母金剛亥母、獅面空行母，另外還有很多空行母，都是拿著卡倉卡的。
其實，獅面空行母也是一個空行母的演化，但是祂非常兇猛，是很有威力的一個護法，所以在寧瑪派稱祂為三大護法之一；一個是獅面空行母，一個是一髻佛母，另一個是喇呼拉尊者，這三尊就是紅教的三大護法。修護法的人如果以獅面空行母修護法，是非常有利，而且是非常尊貴的，對我們來講也是最有助益的。
這一尊也等於是多傑帕母金剛亥母本身的化身，如果你能跟這一尊相應，也就能夠相應多傑帕母，也就能夠接著相應蓮華生大士。所以，如果你是修蓮華生大士本尊的，蓮華生大士的護法就是獅面空行母，這一點非常重要，大家要記住了！
今天我們做針巴拉的護摩，獅面空行母也有來，觀世音菩薩白衣大士也有來。另外，西藏的第一個大護法，就是乃瓊大護法，祂今天也到了！乃瓊大護法很少出現在漢地，因為祂是藏地的第一大護法，他們在請示最重大事情的時候，都是請乃瓊大護法下降；像是西藏的政府、政教有最重大的事情需要請示的時候，都是請乃瓊大護法下降。今天乃瓊大護法也到，還有五佛也到。
修針巴拉時，最重要的一點是—一定要請五佛。你觀想針巴拉在中間，五佛在上面，然後五佛放光加持針巴拉，讓針巴拉的痛苦解除，祂的吐寶鼠嘴巴就會張開，你所需要的東西就從吐寶鼠嘴裡一直吐出來，最重要的地方就是在這裡。當五佛灌頂針巴拉以後，因為你召請了五佛，你就請五佛也灌頂你自己，這是非常好的。為什麼？趁著五佛的光灌頂清淨針巴拉的時候，也來清淨你這位行者，你等於是撿到了便宜，這就是賺到了。
我以前曾經提到過針巴拉的法。針巴拉本身在佛教之中，為護世四天王，祂就是多聞天王的化身；護世四天王也就是持國天王、增長天王、多聞天王和廣目天王。祂們比較接近我們，比較接近人間，所以你向祂祈求增加財富、增加資糧、增加你所有的功德，是比較容易的。我們《真佛宗》True Buddha School大部分是比較窮困的人，當然有大企業家，但是大企業家都是隱在裡面，都是不講話的。不過，以大部分來講，都是普通的家庭。
你要如何增加你的資糧、增加你的財富？第一個，你要供養羅剎。我們在做甘露供養時會唸：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」羅剎跟鬼子母是分開的。因為四天王周邊的眷屬，大部分是羅剎，所以你供養羅剎，就等於是供養針巴拉、供養財神。只要你能夠懂得供養羅剎，針巴拉直接受益，祂就會對你產生歡喜心，你就會有資糧；像是讓你的職位增上，薪水一直增加，還會有加班費、誤餐費。如果你不是上班的人，生意會一直好起來；如果是開公司的，訂單會源源不絕，就是這樣來增加你的資糧。再沒有辦法，走在路上，也會撿到鑽石。
更沒有辦法的，你偶然心血來潮，你去買樂透也會中的。我們《真佛宗》的弟子是有幾個人中過樂透的。有些中過樂透的人不敢講，只有在師尊摩頂的時候偷偷地講：「師尊，我中了。」我說：「好啊！那你供養什麼呢？」端午節的時候，他就供養一個粽子。也不錯啦！有就可以了，就是一點心嘛！人家中了獎，是很好的！
聽說有一個地方，是個公園，以前是盛產鑽石礦的（Crater of Diamonds State Park，Arkansas，USA—美國阿肯色州的鑽石坑州立公園）。有人在那個公園裡面，隨便拿起一塊土，他覺得那塊土好硬，再把土搓一搓，欸？是亮亮的東西！結果是五克拉的鑽石！那個公園有一個規定，只要你在這個公園裡面撿到鑽石，就算是你的。說不定，那個人也有修黃財神的法，所以才撿到鑽石。
在天上界，天王是最富有的；在地上界，山神、堅牢地神是最富有的；在水中，龍神是最富有的。我們向四天王祈求，一定有護持的作用。你今天主祈針巴拉，我在這裡祝福大家能夠資糧增上、資糧增長、資糧俱足、資糧滿足，得了法財再布施給眾等。希望大家、每一個人都得到福分。
修持「黃財神本尊法」的口訣是要「施福護財因」，就是你要先「布施」。法師說法給大家聽，這也是一個「施」；你供養鬼神眾、供養羅剎，也是一個「施」字。你要先做這個「施」，有「施」的因，才能夠得到錢財，這一點非常重要。財施、法施、無畏施，都是非常重要的。
我們再談「徹卻」跟「脫噶」。談到「脫噶」，我們可以看日光、看月光，也可以看燈光，另外還可以看一種光，叫做「雜色光」，但是，看雜色光時，眼睛要矇起來，這是比較特別的。有人問師尊：「為什麼能把人的身體化掉而變成光？」我說，人的身體本身就有光。你們都知道佛菩薩有光，佛菩薩有頭光、有背光、有身光，祂的掌也有掌光；最重要的是頭光、掌光，還有周身發出來的光。人為什麼有光？因為人是未來的佛菩薩，所以一樣有光。
那個人就問：「如何把自己的身體化為光？」我所知道的是這樣，人本身是地、水、火、風、空組成，地屬於黃色的光，水屬於綠色的光，火是屬於紅色的光，風是屬於白色的光，空是屬於藍色的光，是有分別的。我們的肌肉跟骨頭是放黃色的光，我們身上的水分是放綠色的光，我們身上的溫度是放紅色的光，我們的呼吸是放白色的光，我們的空識—如來藏，是放藍色的光。所以，我們身體本身就有光。其實，不是只有我們人的身體有光，包括樹葉也有光，樹葉只要是活的，你用特殊的照相機拍它，樹葉也會產生光的，因為樹葉本身也有生命。還有，礦物本身有磁場的，它也能夠放光。有無窮無盡的光在這個世界上照耀著，包括你身體的光，也是有光在照耀。這是能夠變成五種光的原因。
這世界很奇怪的！我們吃綠色的東西，像是吃綠豆，就會降火；學中醫的就知道，吃綠豆會降火，吃紅豆就會生火。紅豆屬於火，紅色屬於火，所以會生火；綠色屬於水，所以會降火；白色是屬於補氣的；黃豆是增加你的肌肉跟骨頭。我們吃的豆類，有白豆、黃豆、綠豆、紅豆，還有黑豆，聽說黑豆也是很營養的。我沒有看過藍色的豆，你們誰知道有藍色的豆嗎？大家都說沒有藍色的豆；如果有出來個藍色的豆就好了，因為那是佛性的豆，你吃了藍色的豆，佛性就增長，因為藍色的豆，代表著空性，代表著佛性的，不容易吃到。希望能夠培植一種藍色的豆，我們多吃一點，說不定自己就可以飛起來、升空。植物的顏色也是帶一種光。紅色的豆一定是上火，綠色的豆一定是降火，白色的豆一定是補氣，黃色的豆一定是補肌骨，藍色的豆一定是補佛性。但是，看不到藍色的豆，可能是無形無相吧！
講一個針巴拉的笑話。在咖啡廳裡面，有幾個座位，有一個穿著西裝的男士，他的手機響了，他接起電話後埋怨地講：「不是跟你說了嗎？你的那筆單才十億，太少了，我不做。」然後就掛斷電話。旁邊也有一個做生意的，他想他每一次的訂單都只有幾百萬而已，他看著穿西裝的那個人，心裡想：「這個人不得了，十億的生意都不做耶！」他非常敬重他。又有一個電話打進來，他又埋怨：「我不是跟你講了嗎？十億的我不做，你現在增加到二十億，我也不做！」哇！坐在旁邊的那個男的更加驚奇！「十億的生意不做，二十億的生意他也不做？」於是他就問：「老闆，請問你，這麼大的生意你都不做啊？」這位穿西裝的人就尷尬一笑：「我是印冥紙的。」原來是印紙金的啦！十億只是一點點而已。我希望大家做主祈，跟針巴拉結緣之後，都有十億、二十億的訂單，而且是US Dollars（美金）的訂單。
我昨天晚上在雷藏寺講過，一般在修學「大圓滿法」以後，本身會有一種力量出來，能夠改變你所有的觀念、心念跟你的素養。學了「大圓滿法」以後，能夠產生四個相，其中一個是「沒有恐懼」。這「沒有恐懼」可以用「baby（嬰孩）」來做象徵，因為剛剛出生的嬰孩，他不知道什麼時候叫做「生」，也不知道什麼叫做「死」，他完全不明白什麼叫做「生死」，不明白生死，自然就沒有生死的概念。所以，嬰兒本身是不怕死的，他不知道什麼是危險，所以大人必須要守護著他，要保護他，因為baby是沒有生死的概念。當我們修行人修到大圓滿的時候，你的行為、作為，也是沒有生死概念的。
然後，你也有第二個現象會產生出來，你就會像乞丐一樣。修行到大圓滿會變成乞丐嗎？不是！不是變成乞丐，而是你有「乞丐的心」。什麼是「乞丐的心」？你到了任何一個境界，都能夠生存，這就是乞丐的心。baby的心無畏生死，沒有什麼危險；但是，當你乞丐的心產生出來之後，到了任何一個地方，你都能夠生存。所以，修行人有時候會變得跟乞丐一樣，因為什麼都「無畏」，在任何一個地方都能夠修行。
在牢裡也可以修行，在垃圾堆裡也可以修行，在墳場裡也可以修行，在岩洞裡也可以修行，在很多有人住的地方也可以修行，在臭水溝的旁邊也可以修行；在很臭的魚市場也可以修行。在牢裡是沒有自由的，你也可以修行；在墳場、在很髒亂、很臭的地方，你一樣可以修行；因為你就像乞丐一樣，在任何一個環境都不憂愁。我們的祖師爺—帝洛巴，祂就是在魚市場裡面修行的；祂在魚市場裡，人家把魚剖開，把魚腸子拿出來，祂就是吃魚腸子，這樣也能修行。還有一位，祂是在妓女戶裡修行，祂就算是跟妓女住在一起，祂也一樣可以修行，這就是已經到了「處於任何環境都不憂愁」的那種境界。修持「大圓滿法」就能夠這樣，一切都不憂愁，這是很重要的。
講一個笑話，妻子問：「昨天晚上你一直在講夢話。」丈夫說：「那我說了些什麼？」妻子講：「你好像一直在罵我。」丈夫說：「這個是有可能的，因為我白天不敢罵。」白天不敢罵，晚上罵，這就是他有恐懼的心。今天，我看到英國的一個研究團隊發現：「老是壓抑自己，壓抑得很緊、很緊，會得到cancer。」你很壓抑自己、很憂鬱，會得到cancer。要怎麼樣才不會得到cancer？就是要像乞丐一樣，在任何環境都不憂鬱、不愁，到哪裡都一樣。就像我們有時候要去面見長官，或像是明天要去見總統，接受頒獎，今天晚上就睡不著！因為很害怕，看到總統怎麼辦？總統要頒獎給你，你的手都會發抖，腳也在抖，因為你認為總統很偉大，他是一個國家的領導人，看到總統就很緊張。
師尊並不可怕，有人獻哈達時，看到師尊，連哈達都在抖；因為他沒有見過師尊，而且是第一次獻哈達，兩隻手就一直抖。我說：「你的手平時都這樣抖嗎？」他說：「沒有！我平時不會抖，只是看到師尊會怕，就會抖。」不用害怕，沒有什麼好憂慮的。尤其是我這個人，見到任何人，我都不怕。
你見到有錢的，像是Bill Gates（比爾·蓋茨），你的心裡就喊：「我那麼窮？」然後你就會怕他。「喔！這個人的地位很高。」「他是院長耶！」「他是省長耶！」你的心裡很怕。「喔！他的地位很崇高。」「他是總統！」「他是副總統！」你講話都會發抖。這就是你本身還沒修到那個境界。當你真的修到那個境界以後，你就會知道，所有的大人物都和我們一樣。
世界上沒有聖人。不要以為孔子很神聖，孔子如果活在我們這一代，你跟他還是哥兒們。孔子周遊列國，為什麼不回家？也沒有人請他做事情啊！他只是講人道的理論，在春秋戰國時代，到每一個國家講他的理論，希望國君能採用他的理論，結果什麼都沒有；最後回到自己的國家了，他也不回家。但他為什麼要周遊列國？因為家裡待不住！因為他不敢回家！所以，大家只知道孔子，但都不知道孔夫人。大禹治水三過其門而不入，哇！這精神好啊！為了治水，連經過自己的家門口三次，他都不進去。為什麼？因為家裡的人厲害，他哪裡敢進去？喝一杯茶都不敢！從此在外面流浪治水，再也不敢回家；能夠出去治水，機會難得，不用回家，多好！
不要以為所謂的聖人都是聖人。所以，當我們見到一些長官、大老闆、一些很有錢的人、很有地位的人、很有領導權的人，也不用恐懼，因為他跟你差不多，只是他的機緣好，他走的路線走對了。今天我們困在愁城裡面，不要以為外面的都是很崇高、很偉大的，不要這樣以為，其實我們每一個人都是很偉大的，我們每一個人都有佛性的。譬如你去見總統，你很光明正大，因為你有佛性，你用佛性去見總統，佛性比總統這個頭銜還偉大，你不用害怕。
有很多大官、大人物，像是縣長或副總統來到〈台灣雷藏寺〉，大家不用那麼緊張。有一個國家的領導人來到西雅圖，突然有幾部黑色的車來到〈西雅圖雷藏寺〉，然後一個人下車出來，說他要見我；因為沒有事先通知，所以沒有見面，那是他第一次來。其實，阿扁也來過〈西雅圖雷藏寺〉，但，那時候我去歐洲，所以也沒見到面。
另外，有一個國家的領導人來到西雅圖，說要來見我，我的弟子跟他講：「我們的師尊不在。」他就回去了。其實，我是在修法。最後，他拜託人來求見，我也見他了。見到他的時候，我並不覺得他是什麼領導人，但，其實他是孟加拉的總理。我從樓上下來，我一看，這個人五短身材，手指短、身材短、腳也短、頭也短、身子短；雖然五短，但是，對五短身材不可小覷，他的地位也是很高的；鄧小平也是五短身材，蔣經國也是五短身材，王金平也是五短身材。
我不知道他是孟加拉總理。到了問事房，在問事房裡底下只有兩個座位，我就坐在法座上，雙腳盤起來；他進來一看，我已經上了法座，這總理就對我五體投地頂禮。因為他是要來問事情，所以必須要五體投地，總統照樣要五體投地啊！有一個人到了〈台灣雷藏寺〉，我走前面，他走後面；後來要坐下的時候，因為他的職位是很高的，我們兩個人誰要先坐？他自己講：「師尊，你平時坐哪一個位子就坐哪一個位子。」我就坐我的位子，就是龍邊，龍邊是大位，他的職位也很高，但他就坐在虎邊。所以，不用怕，這些大官、有錢人，師尊見多了。
台灣證券行的董事長都是很有錢的，有一個很有名的證券行董事長，他來見我的時候，他跟我講話，我坐在椅子上，他是蹲著跟我講話；他是有錢人啊！還蹲著跟我講話。那時候，我說我不問事。還有一個職位很高的大老闆，他說：「我只問一件事，想請教您。」我也是坐著不動，並不會因為他是非常有錢、有地位的人。他帶著一大票穿西裝的隨從，他一來就說：「我只問一件事。」我說：「好！」他就把一個牛皮紙袋放在我的桌子上。他站著，我坐著，他就問我一件事，問完了以後，他就走了。我把牛皮紙袋一打開，裡面滿滿的都是錢。所以，碰到有錢人，碰到地位高的，碰到職務很高的，不要恐懼！我們用佛性來對他，佛性是最偉大的，沒有比佛還尊貴的。
我們具有佛性，你也具有佛性，你就是最尊貴的，你怕什麼呢？總統來了，也是在旁邊坐啊！對不對？就是這樣，處在任何環境裡面，你都不要恐懼、不要憂愁。什麼都不可怕，最可怕的是誰？就是你自己。
情人節時，太太一早就吵著要禮物：「老公，人家想要跑車，我聽說藍寶堅尼的油門一踩，從零飆到一百，只要三秒。」先生就搖搖頭。「那法拉利也行，從零到一百，只要五秒鐘。」先生就說：「妳說的這些都太次要了，要買，我就買最好的，可以很快的就從零飆到一百。」結果他就買了一個體重計給太太，太太一站上去，馬上就到一百，比法拉利跟藍寶堅尼更快。
我們修行人，如果修到大圓滿境界的時候，本身就會像獅子。獅子是什麼？一切無畏！就叫做獅子。任何人都要怕你的，而不是你怕任何人；你就像一頭獅子一樣，任何人都要怕你。你修行到大圓滿這種境界的時候，你可以走遍任何一個地方，統統都無畏無懼。到最高的地方，你也無畏無懼；到最低的地方，你也無畏無懼，就像獅子一樣。你可以在都市裡生活，你也可以一個人生活在深山裡獨處；修行人本來是應該住在廟裡的，其實修行人住在哪裡都可以，這就是有點像乞丐。
也有一個比喻，就像「鹿」，鹿也很喜歡獨處，你也是喜歡單獨一個人。雖然你是一個人獨處，但是你的光明也是遍照整個宇宙的，這就是涅槃的一種狀態；就是一個人獨處，周邊什麼都沒有，但是你的光明遍照整個宇宙大千。大圓滿的行者，證明了大圓滿以後，你會像baby一樣，生死無念；像乞丐，處在任何一個環境都不憂；像獅子，一切都無畏；像鹿，一切可以獨處。
講幾個笑話吧！父親鄭重告訴女兒：「昨天你的男朋友正式來找我了，說要跟妳結婚，我已經答應他了。」女兒講：「可是，我不願意離開媽媽，我不想結婚。」父親想了一下，說：「那麼，把妳的媽媽也帶走好了。」這位父親很偉大的，他完全像獅子一樣，叫他女兒把媽媽帶走也可以。再講另一個笑話。昨天我的老婆對我說：「你知道你為什麼會遇見我嗎？」我講：「不知道。」老婆講：「因為，我是仙女下凡來報答你的。」這個人看了老婆兩眼：「妳還是回去吧！我覺得妳是來報仇的。」你看，那老公還是很怕老婆的。今天在座的男士，回家以後，統統不要怕啊！回去，你就是家庭的主人。
再一個中國大陸的笑話。一天，領導突然關切地問：「你有女朋友嗎？」那個人講：「還沒有。」領導嚴肅地說：「反正你也沒有女朋友，晚上就留下來加班。」隔幾天，領導又關切地問：「你有女朋友嗎？」這個人心想：「又要留我加班！」於是就說：「「昨天我剛交了一個女朋友。」領導又很嚴肅地說：「既然你都有女朋友了，也就不用到街上去找了，晚上還是留下來加班吧！」你看，在中國大陸，領導還是比較大一點。
有對夫妻生了一個女孩子，爸爸很愛女兒，就取一個外號叫做「愛妃」，因為他認為女兒是他前世的情人。當女兒長大之後，在幼稚園上學，一天，爸爸老遠就喊：「愛妃！愛妃！」女兒走過來以後就板著臉說：「爸爸，以後你不能再這樣叫我了，因為我已經有男朋友了。」這是家庭的笑話。
還有兩個笑話，我唸完吧！顧客喝了一口湯，立刻叫來服務員，氣呼呼地講：「你嚐一嚐這雞湯，怎麼連一點雞味也沒有？」服務員微笑的回答：「這是用嬰兒雞做的湯。」顧客感到不解：「什麼是嬰兒雞？」服務員就講：「嬰兒雞就是雞蛋。」我是這樣認為，如果在佛法上講起來，你們要達到開悟的境界，你就必須要把殼打開，你才能看到天地；雞一定要把殼啄開，沒有把殼啄開，是看不到天地的。
記得喔！有一個開悟的口訣，就是你把平常的所有東西，全部統統都打開，你才能真實的開悟。
丈夫對妻子講：「孩子的娘，我們離婚好不好？」妻子講：「我們從來不吵也不鬧，為什麼要離婚？」丈夫講：「我的意思是，離婚以後，我再和妳結婚。」妻子問：「你今天發什麼神經？」丈夫就講：「沒有啊！你看，這幾年來，年輕人結婚把我的腰包都掏空了，如果我們不再結一次婚，這些錢怎麼能夠撈得回來？」
所以，我說李佳霖醫師啊！他要我幫他擇日結婚，我說：「好啊！我幫你選個日子。我在美國的日子，你就趕快選個日子結婚。」為什麼？因為這樣，我就不用出席他的喜宴，我就不用包紅包給他。李佳霖講：「師尊，不要緊啦！我結婚的時候，那喜宴也是供養你的，我們還要包一個很大的紅包給你。」這時候，我一聽：「這李佳霖太懂得師尊了！」我們今天修「黃財神法」，好處就是在這裡啊！我去參加他的婚禮，我不用包紅包，他還要包紅包給我，這就是修法的好處。
你只要真的懂得一樣長處，你有了長處，你利用你的長處來賺錢，這是最重要的一件事。所以，你當一個醫師，你要懂醫師是怎麼賺錢的；你利用你的長處賺錢，但是你也給人家仁德，給人家仁心，也給他道德。利用長處賺錢，這是可以的。我今天就是勉勵周衡醫師、李佳霖醫師，還有將來很多要當醫生的學生，每一個人都要利用自己的長處，你懂什麼就發揚什麼。像師尊，只有懂得佛法，其他的什麼都不懂。
以前我騎摩托車去上班，騎到半路，摩托車突然熄火。因為我從來不懂摩托車，我就打公用電話回去跟師母講我的摩托車在哪裡熄火，師母就從家裡騎腳踏車來到我摩托車熄火的地方，師母把火星塞拿起來清理，清理好了再裝回去，摩托車就可以發動了，我就騎去上班了。還有一次，是我騎腳踏車載師母。以前的腳踏車，後面有座是可以坐的，可以載東西的，師母就跳上來。那時候，我的手把就不穩，師母坐在後面，車子會搖來搖去，不能夠平衡。我就說：「我不能載妳在後面，只能載妳在前面。」那時候，還沒有結婚。師母就講：「算了！我載你！」師母就騎腳踏車，我就坐在後面，她的兩手把得很穩，我就是弄不穩，師母是很厲害的。
雖然我是家裡的主人，但我是飯來張口，茶來就伸手；家裡的大小事務，全部由她管，掃地、洗地板，我的車庫髒了，她就掃啊！我從來不拿掃把的。那天有客人到我家，剛好下雨，客人要走了，我說：「雨傘在哪裡？」師母就去找雨傘，因為她知道雨傘放在哪裡，而我是不知道的。她就去拿雨傘出來送客人。任何東西放哪裡，我都不知道；我問她，她都知道。廚房她也做，吸地板她也做，掃地她也做，燒水她也做，還做人參茶，什麼都做，很辛苦的。
她還要辦公事，她有電腦、手機，有什麼新聞都要向主人（師尊）報告的。電器壞了，她也會修。像那天，電視螢幕整個是黑色的，不能看了，我就坐在那裡：「趕快修！」師母就在那邊轉這個、轉那個，然後打電話問佛奇，佛奇就在電話的另一邊教她怎麼修。欸！電視就修好了，我就坐下來看。我真的是家裡的主人啊！你們也要學我這樣，一切無所畏，人間的活獅子。
嗡嘛呢唄咪吽。
