2013.11.30
地點：台灣雷藏寺
法會：瑤池金母護摩
灌頂：瑤池金母總持、本尊法 水供法、替身法、生基法 金母八大法、馬上有錢法 ■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們向傳承祖師敬禮，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，向護摩主尊—瑤池金母大天尊敬禮，向壇城三寶敬禮。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，我們今天的貴賓是：〈中國民國行政院北美事務協調委員會〉廖東周祕書長及夫人Judy師姐，謝謝你們來；〈台灣省政府祕書長〉鄭培富先生、〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、〈南投縣政府〉行政處處長林綺瑜小姐，〈民進黨大台南市黨部〉蔡旺詮議員、〈國民黨高雄市黨部〉副主委代表許慧玉議員、立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、〈僑委會海外信用保證基金〉董事長夫人薛王淑媚女士、〈國立成功大學〉電機系教授王醴博士、〈國立中正大學〉電機系特聘教授王進賢博士、〈國立雲林科技大學〉電機系教授王耀諄博士、〈國立台灣科技大學〉企管系林孟彥博士及夫人陳瓊瑤女士、〈屏東大仁科技大學〉兼任助理教授葉淑雯博士、名歌星辛隆先生、我在〈大同國小〉同學翁武昌先生，謝謝你來！這很難得啊！〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、my sister盧勝美女士、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」節目製作人蓮悅上師及主持人佩君師姐、〈台北市國小聯合會〉祕書長呂國寶先生、〈高聯會〉副祕書長闕慧玲小姐。
大家午安！大家好！（台語）。你好！大家好！（廣東話）今天來了很多香港的同門，唔該！唔該晒！多謝！多謝晒！（廣東話：謝謝）歡迎大家來，Thank you for coming（感謝大家的蒞臨），Good afternoon！（午安）どうもこんにちは（日語：你好）還有Selamat siang（印尼語：下午好），Selamat petang（馬來西亞語：午安）。Hola（西班牙文：哈囉、你好之意）什麼是Hola? Hola是西班牙語，就是「哈囉」的意思。
今天是做瑤池金母的護摩。瑤池金母是《真佛宗》最偉大、最神聖的一個主尊，沒有瑤池金母，就沒有今天的盧師尊。當年就是祂對嘰哦桑—林千代師姑說：「有一位盧勝彥，請祂來見我。」我那時叫「かつ」，是日本的名字，私はろかつひこ（我是盧勝彥）。うちは台中力行路三十九号（住在台中市力行路三十九號）。
瑤池金母講：「我要見かつひこ。」かつ就是勝彥的「勝」，ひこ就是「彥」。我就問：「是叫我的名字啊！有什麼事嗎？」林千代就講：「祂要見你。」我說：「我見不到祂啊！」祂說：「只要你跪下來，就可以見到祂。」我一跪下來，當時瑤池金母就出現，祂跟我講：「我找你已經找很久了！你要去度眾生。」我說：「まんが！」まんが是日本話的「漫畫」。這怎麼可能？像我這種人哪能夠去度眾生？我在學校裡，全班起來報數時，我就是報「一」的那位；然後，大家排成一排，「向右轉！」我左右分不清，全班的人全部向右轉，只有我一個是向左轉；進教室了以後，報「一號」的就是坐在第一個位子，因為我是全班個子最矮的。全班的人都可以欺負我，我被霸凌得非常久。我說：「我有可能去度眾生嗎？」
祂說：「你相信我，你必須要做到！」然後祂就跟我講：「你要一心向佛。」阿彌佗佛就出現了；「你要一心學法。」瑤池金母就出現了；「你要一心向善。」地藏王菩薩就出現了。祂還告訴我，玉皇大帝也給你兩個字，是用紅色的布，上面有兩個金字的字，就是「忠義」兩個字。我又不是四海幫，為什麼要「忠義」？因為「五湖四海皆兄弟，五百年前是一家」，你把所有的眾生都看成是你的家人，你就可以度眾生。真的！祂讓我眼睛看見、耳朵聽見，看到「忠義」兩個字。
那時候，嘰哦桑—林千代師姑是在〈玉皇宮〉，在場的人還有我mother（母親），我的かあちゃん（日文：母親）。在〈玉皇宮〉的人還有誰可以證明呢？啊！我妹妹也可以證明，謝謝妳啦！總算還有一個人可以證明。還有林千代師姑的弟媳婦，就是住在東勢的方貴美女士，她也可以證明。應該還有很多人可以證明我在〈玉皇宮〉這件事情，那是事實。當天晚上，瑤池金母就帶我去看我的前世，祂說：「你的前世就是蓮花童子啊！」
我那時候是學基督教的，馬太、馬可，路加、約翰，《使徒行傳》、《哥林多前書》、《哥林多後書》，還有《猶太啟示錄》、《帖撒羅尼迦前書》、《帖撒羅尼迦後書》，還有幾個先知。我那時候是學《新約全書》，是在〈基督長老教會〉受洗的，我受洗的牧師叫蘇天民，蘇天民牧師在高雄的〈新興基督長老教會〉，那個教會現在還在！我記得我受洗時，他說的一句話，他說：「我用水給你洗禮，讓你皈依在父、子、聖靈的名之下。（師尊講台語）」我就是在那個時候受洗的，是在〈基督長老教會〉受洗的。
會去〈基督長老教會〉當然有因緣，因為我住的房子—電力公司在大港埔的宿舍，宿舍後面住著一位高太太，她有三個女兒，大女兒叫做高純姿、二女兒叫做高純情、三女兒叫做高純心；就是為了高純心，我就到〈長老教會〉去了。當然啦！那是我在單戀，還不叫初戀；那是我妹妹盧勝美的同學—阿心。請我的妹妹站起來證明一下。
我會從基督教轉變成為道教、佛教的因素，就是這個關鍵—瑤池金母讓我認識了蓮花童子。蓮花童子到底有沒有？下個禮拜就是「蓮花童子護摩法會」，希望你們統統都來！蓮花童子是有根源的，我當時根本不知道，知道有蓮花童子以後，拜訪了很多的人，沒有人知道蓮花童子。據我所知，在敦煌石窟裡面，東王公、西王母跟蓮花童子三個排成一排，是在一起的。瑤池金母就是我的岳母，岳母耶！因為我好幾世以前，我娶了祂的女兒—雲華夫人。瑤池金母是非常亮麗、非常美的，祂的女兒可想而知啊！所以，師尊一眼望去，全部都是垃圾啊！都是garbage（垃圾）！我不敢這樣子講啦！因為天人跟人是有差別的。
難陀尊者曾被釋迦牟尼佛帶到天上去，因為難陀尊者的太太很美，難陀尊者很喜歡祂的太太，原本是不想出家的，釋迦牟尼佛就把祂帶到天上去看天女。這一看！哎呀！太太就變成垃圾了。有了這個因緣之後，阿難尊者才出家的。
師尊也有出家的因緣，因為在那個時候，瑤池金母就跟我講：「您四十三歲就要出家。」真的很準！我不出家也不行，因為在四十三歲時，我的頭髮全部掉光了！剛好，果賢法師就說：「我給您剃度。」其實也沒有幾根毛啦！就這樣，一剃就出家了！我的出家是很奇怪的？祂跟我講「四十三歲出家」，我在四十歲就開始掉頭髮，一直到四十三歲，頭髮差不多都掉光了，沒想到這一剃掉，哇！上當了！從此以後就真的走上了修行的路，其實，我本來就是走在修行的路上。
將來會出一本書，叫做《蓮花童子的根源》，是〈法明同修會〉張明聰師兄編輯出來的。大家有了這一本書以後就知道蓮花童子的因緣了！不要小看蓮花童子，因為在敦煌石窟，每一個石窟裡面都有蓮花童子。瑤池金母是我的岳母，我都稱她為母親，祂是眾生之母，是非常尊貴的！因為西方屬金，所以稱為「金母」。道家講：「東方甲乙木，西方庚申金，北方壬癸水，南方丙丁火，中央戊己土。」因為祂在西方，所以我們稱為「瑤池金母」。
道家的「五老」是東華帝君、瑤池金母、黃老（在中央）、水德真君、火德真君，稱為「道家五老」。瑤池金母的地位跟佛教的五佛—中央毗盧遮那佛、西方阿彌陀佛、東方阿‧佛、北方不空成就佛、南方寶生佛，祂們的地位是相等的，這是我自己本身的認知。瑤池金母的地位非常崇高，祂是我第一個相應的本尊！在全世界的五十幾座雷藏寺及三、四百個分堂都供奉瑤池金母。
我那時候膽子很小，我問瑤池金母：「我真的能夠度眾生嗎？」瑤池金母對我講：「做了，你就知道！」真的！今天有五百萬個弟子遍布在全世界，有五十多座雷藏寺、四百個分堂、五百萬個弟子，全是由瑤池金母開始的。瑤池金母的神通、法力，不可思議！祂是盧師尊第一尊相應的本尊，我的眼睛一閉就可以看到祂；只要和祂相應了，你的眼睛一閉，就可以看到祂。祂隨時都跟我在一起，我的加持力的根源全部由祂而來，大家要認清楚祂的法相，還有祂的咒語：「嗡。金母悉地。吽。」另外，還有祂的手印，也就是度母的手印。瑤池金母就介紹到這裡。
瑤池金母有很多的法，包含了「瑤池金母本尊法」、「金母八大法」，包含了「神水法」、「水供法」、「替身法」、「生基法」，還有「馬上有錢法」」。因為「馬上有錢」的法，使我們《真佛宗》的弟子有兩個人中了樂透獎，是「大樂透」喔！大樂透獎！一位是拿到五千五百萬美金，大概等於是十九億台幣，那一位叫做蓮花梭麥，他一共拿到十九億的台幣。另一位的名字不願意公布，因為《真佛宗》會有很多上師向他要錢，所以他不願意公布他的名字，他拿到多少，我忘掉了？（有上師提醒：一億多美金）他得到一億多美金，大概有三十億台幣。一個是十九億，一個是三十億，都是修「馬上有錢法」的。
我這次從西雅圖回到台灣的時候，有人送我一隻馬，馬上面有一隻烏龜，我說：「你不送我『馬上有錢』，送『馬上有龜』是什麼意思？」馬年，應該是「馬上有錢」，馬上面放錢就好了嘛！他居然放一隻烏龜？他跟我說：「師尊啊！你去台灣不要太久，要馬上歸（與龜同音）來！」原來他馬上有一隻烏龜是「馬上歸來」的意思！
「馬上有錢法」是真的咧！蓮花梭麥就是這樣修的。我為他灌頂「馬上有錢法」之後，他就立刻修這個「馬上有錢法」，他向瑤池金母擲筊，問要修多少遍？瑤池金母就指示要修多少遍，他就真的一直修、修、修……，等修到那個數目到了，當天晚上，瑤池金母跟佛菩薩一起現身，師尊也現身對他講：「你會中獎！」蓮花梭麥就跑到便利商店去買一張樂透彩，也是電腦選號，回到家之後就放著。真的！就買一張。
當晚，先生先睡了，太太說：「晚上開獎時間過了，這一張不知道會不會中獎？」先生說：「唉！我看也是沒什麼希望，雖然是做了一個夢說會中獎，妳自己去對吧！」她打開電視對號碼，一對，她跟她先生講：「我們真的中了第一大獎！」她先生從床上跳起來，兩個人抱在一起，一直跳舞，從那個時候跳到清晨。後來，消息透露出去，他的家門口就有非常多人圍在外面了。大家都向他要錢，包括所有的同鄉朋友，還有同學和一大堆的慈善會，統統都來，把他整個家包圍住。
那時候，他打電話給〈西雅圖雷藏寺〉：「雷藏寺，你們能不能救我？」那時候德輝上師跟蓮寧上師就說：「你就躲到我們宿舍吧！」他們打電話叫警察局開導車，把他們引導上高速公路，就到雷藏寺了。他們在雷藏寺宿舍躲了三個月，他們在〈西雅圖雷藏寺〉，有時候出現，有時候沒有出現，因為他害怕人家知道！後來碰到我們的同門，當同門知道他是中獎的蓮花梭麥之後，那些堂主、上師，全部蜂擁而上，也是跟他要錢，所以他就不來〈西雅圖雷藏寺〉了。你們今天灌頂包含「馬上有錢法」，要怎麼修？有「馬上有錢法」的法本，希望大家全部中樂透！
現在講大圓滿的「口訣部」。先講一個笑話吧！電視上出現了接吻的鏡頭，爸爸就叫兒子去倒杯水；不久，電視上又有接吻的場面，爸爸又叫兒子再去倒杯水。這兒子就問爸爸了：「爸爸，是不是一看到有人親嘴，你就口渴？」另外一個笑話，父親問兒子：「你幹嘛喝這麼多水啊？」兒子講：「我剛才吃了一個蘋果。」父親問：「這跟喝水有什麼關係呢？」兒子就講：「剛才我忘了洗蘋果。」
告訴大家，佛教裡面所講的「對治法」是什麼法？剛剛講的笑話，他吃蘋果卻忘了洗蘋果，他就喝水下去洗蘋果。我們是這樣子的，佛教必須要從「對治法」先開始修，「大圓滿口訣法」的對治法是什麼？因為我們眾生都有妄念、雜念，每一個人都會有雜念，都是一些不是很好的念頭，有些是很複雜的念頭，有些是奇奇怪怪的念頭，都會出現在你腦海裡面，而且像海的波浪一樣。
你平時不會注意到，其實，當靜下來時，就會發覺你的腦筋裡經常都會有這一些念頭產生。當你要唸一本經的時候，你會發覺有很多妄念在腦海裡面；當你在做一件事情，有時候也會有別的念頭插進來；尤其是修行人、靜坐的人，那更加清楚。不修行的人都被妄念跟雜念牽著走，影響你自己的情緒。「知道有妄念」，這是第一個口訣，叫做「妙觀察」。
今天跟大家講「妙觀察」。你有沒有想過你的念頭啊？你有沒有注意過你的念頭啊？這是一個重點，修行人就是要注意你自己的念頭，要妙觀察你自己的念頭。念頭要怎麼樣？有妄念出現要怎麼樣？就是要馬上斷掉，把它「喀嚓」！就是「立斷」，這是修行工夫的第一步。你要觀察你的念頭，「大圓滿法—口訣部」就是要「觀察你的念頭」，這就是「妙觀察」，是修行工夫的第一步。
我們常常講觀想，你觀想瑤池金母，眼睛一閉，哇！慘了！出現的是你的女朋友，你想不出瑤池金母是什麼樣子，所以就變成出現你的女朋友，這個就叫妄念。你一直在唸佛：「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」，一個辣妹從你前面走過去……，「是辣妹啊！」結果，那個辣妹的念頭就進到你的腦海裡面。你的眼睛一看到什麼，那個念頭就進到你的腦海裡面，你耳朵聽到什麼，馬上就有一個念頭影響你；所以，眼、耳、鼻、舌、身、意，都會引起你的念頭出現。
我講過了。有一次，我跟高純心去高雄鼓山的電力公司看電影，車子很小，兩排而已，我的對面就坐著高純心，她是我暗戀的對象，因為車子很小，所以我們兩人就膝蓋碰膝蓋。阿彌陀佛！我的雞皮疙瘩就一直起來，其實不是雞皮疙瘩啦！是那一種觸的快樂感覺、那一種無法形容的心情、那種心花怒放的感覺……。唉呀！我今天晚上怎麼睡啊！就是「觸」，一觸，你就有不同的感覺。
你今天出門碰到一個人，他瞪你一眼，你的情緒馬上就不爽，情緒就不好了。你會有一個念頭進來：「這個人為什麼瞪我一眼？」你馬上就會產生一種不好的情緒出來。所以，情緒在你的種種「看見」之中產生變化！這個情緒必須要調伏，就是要把這個妄念給「立斷」，馬上把它斷掉！這是修行的第一步工夫。
你要有察覺的心，有些人是完全不覺，什麼念頭進來他都接受，一天到晚情緒翻覆，就像波浪一樣，一下子非常高興，一下子非常悲傷；早上聽到一個好消息，他就很高興，晚上聽到一個很悲傷的消息，他就很悲哀。如果你會被所有的情緒影響，那你修什麼行？修行人的情緒要保持非常安靜、安寧、和祥，這個才是真正在修行！所以，第一步工夫叫「妙觀察」，觀察你自己的念頭。
禪宗有句話，就是：「不怕念起，只怕覺遲。」你覺悟到這個是妄念，你就要把它忘掉、把它斷掉！「不怕念起」，不要害怕你的念頭會產生，因為每個人都一樣，都會產生很多念頭；但是，你要看著這個念頭，然後，把不好的念頭給斷掉，讓你的情緒恢復成為平靜。那必須要有修行的工夫啊！你要斷掉那個念頭，就是靠你平時的「妙觀察」，去觀察你自己的念頭。聖人常講一句話：「一日三省吾身。」為什麼要「三省吾身」？你今天做了什麼？你今天想了什麼？聖人要做到這樣子，一天要分三次來觀察自己的行為跟念頭。
大家都知道的，很多人修行，但他的雜念不斷，比如你唸【高王觀世音真經】：「高王觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法……。（師尊以台語唸誦整段經文）」這一貫唸下來，我沒有雜念。但是，你唸【高王經】的時候會不會這樣？一般來講，我們常常會在唸了某一個佛號以後，突然之間，你想起某一件事情，然後，那一件事情就進到你的腦海裡面；你的嘴巴雖然還是在唸經，但是，你的心裡已經沒有那個經了！對不對？
只是很短的【高王觀世音真經】，幾分鐘就可以唸完的經典，只需要很短很短的時間，你都會有妄念插播進來，就像插播新聞一樣進來了！你如果說：「好！如果有別的念頭進來，我就重唸。」這樣的話，你就可以察覺到，你只要唸一唸就又重唸了；因為隨時都會有念頭插播進來。「氣死了！為什麼會這樣？」念頭不斷，怎麼辦哪？就是要想辦法給它立斷，然後再精神集中，專一心思。這是在平時就要練習的。
所以有人說：「唸一千遍【高王觀世音真經】，其中不知道有多少千萬遍的妄念在裡面啊？」你要每唸一句佛號，就給它釘一下，唸一句佛號釘一下來、唸一句佛號釘一下，這是一個方法。「妙觀察」就是要你去觀察那些雜念，然後，在很短的時間之內把出現的念頭斷掉，這是第一個方法，就是「立斷」。立斷以後要怎麼樣？就是要放下，不要追那個念頭。有時候，如果你去追那個念頭，就會隨著那個念頭起伏。
師尊曾寫一篇文章，在寫到飆車的「飆」字時，突然忘記飆該怎麼寫了，於是我就去查字典。當查完字典之後，因為它還有很多解釋，它一直解釋下去，我就一直在閱讀那個字典，看、看、看，看到旁邊又有一個字，寫得很有意思，就一直在繼續查看下去。結果，我在那邊一直翻字典，就忘掉寫作了！只是為了一個字，就忘掉寫作，等到我看時間時：「喔！過了半個小時了！」啊！完了！那篇文章寫不好了。這才趕回去再繼續寫那篇文章。這個就是寫文章的念頭不能夠專一，突然之間插進一個字，就把我引去看字典了。
〈大燈文化〉出版新書之後，會送給我看，書本就放在我的桌子上。有時候，我想看書，看看時間，還有十分鐘才要吃飯，我就先看書了；看書看得入迷，人家在喊我吃飯，我都忘掉了，念頭就被牽入那一本新書裡面。所以，我們不能隨著念頭走，有的時候會突然忘掉正經的事情。最重要的就是要馬上把其他的妄念給斷掉，斷掉以後就是要放下，不要去追究那個念頭，是好？是壞？是善？是惡？是對？是錯？統統不要去想，這是第二層工夫，叫做「放下」。
很多事情你放不下，就會影響你的情緒。睡覺就睡覺，大號就大號，要專一！有一次，我坐在馬桶上，拿一本書來看，哇！那一本書好精采，那是《灌籃高手》的漫畫，喔！這一本漫畫，我非坐在那邊把它看完不可，因為在這一場籃球賽，我要看到底贏還是輸啊？沒想到這漫畫書，兩本才結束一場籃球啊！我就坐著一直看、一直看、一直看……，看完了，還是沒有大號。一看時間，完了！今天晚上完了！為什麼呢？因為看完那兩本漫畫，已經差不多一個小時了。等到大號完了站起來，哇！慘了！皮膚敏感！因為坐太久血液不通，兩邊都紅了起來。
你看！你如果是修行人，有這一個妄念進來，你就完了！那一場法就不能修了！所以，要「專一」！「專一」就是大號的時候就大號，睡覺的時候就睡覺，吃、喝、拉、撒，全部都是要專一，包括你的修行都要專一，不能有妄念進來。這第一個工夫是非常、非常有意思的，修行就是從「大圓滿口訣部」第一個工夫開始。
有三個人吹牛，看是誰的老婆比較瘦，Ａ講：「我老婆的圍巾能夠當衣服穿。」圍巾可以當衣服穿，那是很瘦了。Ｂ說：「我老婆洗澡的時候，不小心就掉到下水道了！」下水道更小了。Ｃ非常鎮定地講：「我老婆吞一顆杏仁，別人都以為她懷孕了！」這些都是過火，太超過了！
這些都是妄想，哪裡有這回事！圍巾可以當衣服穿？可能有喔！……啊！時間已經五十五分了！不管了！我現在講得正在起勁。像這樣，這也是一個妄念啊！如果講得忘掉時間了，就是在表現我的專一。像現在這樣，這也是一個妄念，你插播進來，害我要講的東西就忘掉了，這妄念是可以打斷專一的，事實上就是這樣。
機場的登機櫃檯前，一個先生急匆匆地擠上來問：「我是搭乘八點半飛到北京的航空班機，請問，飛機起飛了沒有？」服務員答：「對不起！先生，飛機已經起飛了。」那個人就講：「可是我是坐頭等艙的，沒有優待嗎？」這位先生還是不死心，機場的服務員就回答：「先生，頭等艙跟經濟艙是一起起飛的！」那位先生有妄念啊！對不對？頭等艙就可以優待、慢一點起飛嗎？當然不能！是有優待，但是飛機起飛的時候就沒有優待，那時候就要立斷，改成下一班飛機，這樣子才是對的！
妄念會障礙著修行，所以，修行人必須要學習專一，能夠專一之後就要立斷妄念，然後不要追隨妄念，把妄念去除掉，去除掉以後還要放下，讓心能夠永遠平衡，像海水沒有風，無風就不會起浪，真正的浪是因為你的妄念而起的。對真正的修行人來講，他沒有什麼情緒，他是水是平的、安靜的、安祥的、永遠靜止的，不會有波濤洶湧；要阻止你的情緒，讓你能夠安靜定下心來，就是要去除妄念。第一個是觀察你的妄念，然後立斷你的妄念，第二個是放下你的妄念。
嗡嘛呢唄咪吽！
