2015.03.07
地點：台灣雷藏寺
法會：阿達爾瑪佛護摩
灌頂：阿達爾瑪佛本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊—至上至尊至聖阿達爾瑪佛—普賢王如來—多傑羌，向最尊貴的阿達爾瑪佛—普賢王如來—多傑羌敬禮。
師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：南投縣副縣長陳正昇先生、〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使及夫人Judy師姐，他們剛從西雅圖回來。
〈美國關島議會〉議長Judith won pat女士、議員Rory Respicio先生，Thank you for coming（謝謝你們的蒞臨）。
I like Guam. Because Guam is a nice island. I see the beautiful ocean in Guam and a little bit of mountains and city, streets. And there are so many trees in Guam. I like the temperature because everyday is a sunny day. The temperature is good. People in Guam are very nice. Sometimes it has rain, sometime it has wind. I like Guam people. Judith Won Pat took me to see the female and male congress senators of Guam. I am Very happy! Thank you for coming. Judith Won Pat and Rory Respicio. I just said I like Guam. Guam is nice.（Rory Respicio說：Welcome come again!）Come again? I wish. I wish all peace in Guam and in the whole world.
（我喜歡關島，因為關島是一個很棒的海島。我在關島看見了美麗的海洋、山、市容和街景，還看到許多綠樹。關島的氣溫很宜人，每天都是陽光燦爛，人們都很友善。關島有時候也下雨、有時候有風。當時，議長茱蒂絲旺佩女士帶我去見了關島的國會女議員和男議員，我感到非常榮幸。謝謝你們的蒞臨。我要說的是我喜歡關島。）（Rory Respicio在台下說：歡迎您再度蒞臨關島）再去關島？我滿懷希望。我希望關島一切和平，全世界也是一樣和平。）
〈美國夏威夷州駐台辦事處〉處長雷均先生、〈台灣省政府〉祕書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士；鄭培富先生跟夫人韓霧珍女士，他們常常出席我們每一個星期六下午的護摩，非常好！而且他們有時候晚上還會來雷藏寺參加同修，那是非常好的！有很一件很特別的事，韓霧珍女士在〈台灣雷藏寺〉同修的時候，確實看到了尊勝佛母！
所以，看到本尊、遇見本尊，絕對不是假的！師尊今天先看到阿達爾瑪佛—普賢王如來，再出現白度母跟綠度母，然後出現瑤池金母，再出現大幻化網金剛，再出現文武百尊，那是數不清的！
韓霧珍女士在有一天的晚上，她來到〈台灣雷藏寺〉參加同修，那是她第一次看到尊勝佛母！這個也是有因緣的。請問韓霧珍女士，妳看到尊勝佛母的顯現，是非常真實的嗎？（韓霧珍女士答：是的）她講「是的」。祕書長鄭培富先生常常來參加法會，他的信心很堅固，然後找他的夫人韓霧珍女士一起來，經過幾次之後，她也覺得很有信心。
尊勝佛母這一次之所以會出現，那是因為我們把尊勝佛母塔立在關島上，讓關島有尊勝佛母的塔。韓霧珍女士看到的就是三面的尊勝佛母，那是很不簡單的！現在的人想要看到一個面的尊勝佛母都很不容易，想要看到自己的本尊也很不容易，祂居然讓她看到！這是非常有佛法的因緣。
〈中央研究院〉院士朱時宜教授跟夫人陳旼旼女士，謝謝他們！香港〈亞洲知識管理學院〉李達成院士及夫人；〈南投縣議會〉簡沛霖議員、簡景賢議員、簡賜勝議員、李洲忠議員；〈南投縣政府民政處〉林志忠副處長、〈南投縣政府民政處宗教科〉科長曾槶源先生、前南投縣代理縣長林志清先生、〈草屯鎮公所〉劉秋露主任、草屯鎮山腳里里長陳松茂先生、〈立法院〉最高顧問尹伶瑛女士、〈中山醫學大學附設醫院整形外科〉主任鄭森隆博士、〈香港中文大學〉譚偉倫教授；「真佛宗教授團」—王進賢教授、王醴教授、麥韻篁教授、林孟彥教授、蔡國裕教授、顧皓翔教授、葉淑雯教授、林秀菊教授、洪欣儀教授、游江成博士、林峻安醫師；〈宗委會〉法律顧問卓忠三律師、羅日良律師、黃月琴律師；前立法委員湯火聖先生、〈中華民國僑務委員會〉顧問周陳秀琴女士、前高雄市議員徐榮延先生及夫人。
知名藝人邰智源先生；邰智源先生最近在中國大陸拍了一部連續劇，叫做《千金女賊》，評論非常好，你們有空的話可以在網路上、在電腦上看看《千金女賊》，邰智源先生有在裡面演出，歡迎大家欣賞。
〈中華民國癌友新生命協會〉創辦人林弘璋先生、〈靜乙企業公司〉董事長吳冠德先生、阿拉伯聯合大公國〈綠野集團〉總裁林坤音小姐、香港歌手方力申先生跟鄧麗欣小姐、師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、〈民進黨〉美國矽谷黨部主任委員張國鑫博士、印尼〈大燈文化企業〉董事長曾耀全先生及夫人陳瑞英女士、香港傑出企業家—拿督雷豐毅先生及夫人—拿汀曾美婷女士、馬來西亞拿督李明光先生、關島〈太平洋島渡假村〉代表—鄭貽女士；印尼傑出企業家張德強先生、關家志先生、伍麗華小姐、黃婷娜小姐；美國加州四大媽、〈華光功德會〉總會長常仁上師、台灣區〈華光功德會〉理事長李春陽先生、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、「大圓滿九次第、喜金剛講義及密宗道次第廣論」節目製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐、my sister盧勝美女士。感謝所有贊助打齋的功德主。
今天在座的各位，很多是從世界各國來的！有很多知名人士來了之後，並沒有到貴賓報名處去報名，其實，這裡面有很多貴賓，我們歡迎他們！其實，所有與會的人都是貴賓！大家要記得，明天在台北〈中正紀念堂—自由廣場〉有「大幻化網金剛法會」，還有〈優人神鼓〉的表演，歡迎大家踴躍參加。第二個要向大家講的就是，〈台灣雷藏寺〉的蓮風法師，我將給予「阿闍梨灌頂」。
今天有阿達爾瑪佛的灌頂。阿達爾瑪佛在顯教稱為普賢王如來，也就是「多傑羌」。這一尊稱為至尊、至高、至聖，因為沒有比祂更高的了！這一尊跟明天的大幻化網金剛是一致的，因為大幻化網金剛就是阿達爾瑪佛的金剛忿怒身。
這一尊佛為什麼叫做阿達爾瑪佛？祂當佛就好！為什麼要再化為五方佛，再化為千千萬萬的佛？阿達爾瑪佛是很好觀想的，因為祂全身都是藍色的。我記得有一次我所看到的阿達爾瑪佛，祂兩手拿著金剛杵，雙手交叉。祂有一個號，叫做「多傑羌」，祂是十六地的佛，是非常珍貴的！
你們灌頂了這一尊，學會「念誦法」，只要跟祂相應，祂有講過，你可以七世成佛！祂是最大的，沒有比祂更大的，因為祂是十六地的佛，你灌頂了這一尊，就不會入三惡道。明天的「大幻化網金剛灌頂」也是一樣，也可以七世成佛。
這一尊是本初佛，也是原始佛。本初又原始，在佛教界裡面，祂是至高、至上、至尊、至聖、最大的！這一尊，你向祂祈求，一定可以如願！你們今天來參加法會的、在網路上看的，希望你們的祈求都可以如願！
這一尊的特別之處在於：祂是藍色的，祂前面的白色佛母就是「大自在佛母」，這是兩尊的觀想。你要觀想祂每一條射出來的光，在光的尾巴都有一尊佛，光中有化佛，所有一切佛菩薩諸尊、空行母、護法，全都是祂的化身。這真是夠偉大的了！這是最特別、最偉大的觀想！你要觀想祂放射出八萬四千道光，每一道光裡面都有一尊佛。除了阿達爾瑪佛以外，很少是光中有佛的。
阿達爾瑪佛有一個咒字，非常重要！很少人知道這個咒字。祂本來就是「阿」字的化身，但在祂的心中有一個字，這個字就是我在每次法會的最後，當我拿起金剛杵之後，我都要唸的「嗢」字！大家會覺得很奇怪？只聽到師尊一直在嗢、嗢、嗢，怎麼都沒有看過這個字？就是這個字，我現在給大家看這個字—「嗢」。
大家都不知道師尊唸「嗢」是什麼意思？其實，就是在唸阿達爾瑪佛。阿達爾瑪佛很少人傳，甚至根本沒有人傳，所以，你在網路上是查不到的。我簡單講一下祂的「念誦法」。
我先把祂的本義講出來。【高王觀世音真經】裡的第一尊佛—淨光祕密佛，祂就是阿達爾瑪佛！佛陀講過「眾生皆具足佛性」，而在經中有說，原人在父母未生之前，本初太虛而已，也就是無極、佛性跟空性，繼而父母之後，一點靈光下降後變成氣、變成形體；每一個人都知道有身體、氣跟神，卻不知道有一點靈光的佛性，如此而生，如此而死，自以為人生就是如此；而修行人知有一點靈光，知可修返佛性，認知本來面目，修返本來面目，復還太虛一炁之本初，回歸到阿達爾瑪佛。
其實，我們看到的每一張唐卡都是「天圓地方」，中國人講：「天圓地方，律令九章，我今持咒，今生安康。」我跟大家講，阿達爾瑪佛的符號就是裡面有一個圓圈，外面是一個方形，中間是一點，這阿達爾瑪佛的符號就是本初佛。這裡面的一圈就是「天圓」，在外面的就是「地方」，這也就是「天圓地方，律令九章，我今修行，回歸中央」。
「阿達爾瑪佛本尊法」的「大禮拜」、「大供養」、「四皈依」、「四無量心」……等「七支法」，跟其他「本尊法」是一樣的，唯一不同的就是手印—雙手內縳，二大姆指豎立相拼。
觀想虛空有白色的「阿」字，然後變成藍字的「吽」字，再瞬間變成藍色的阿達爾瑪佛，一面二臂，二臂均持金剛杵，珠寶莊嚴飾，兩足金剛跏趺坐。佛父心中有一個字，這個字就是「嗢」，一剎那放大光明，光明返回，在跏趺坐的腿上，化為佛母，即是「大自在佛母」；兩尊相抱，兩尊五寶頂嚴，耳環、瓔珞、寶鬘，具足八種寶而莊嚴，兩尊現九種微妙寂靜相。
佛母很苗條，四肢非常柔軟，全身非常豐滿，腰非常細，非常青春、明亮，很有光彩，很莊嚴，很快樂，十六歲。重點是，佛父、佛母所放的光明，光的尾端皆有一佛，無量光中有無量佛，千種光色千種佛，外觀就是如此。
內觀自己是「嗢」字，自身化為阿達爾瑪佛及佛母，唸咒：「嗡。別炸。阿達爾瑪。達都。梭哈。」唸越多越好。入定的時候就進入太虛，心無一物，一念不起，入定完畢之後，出定、迴向、大禮拜。我會把阿達爾瑪佛的「念誦法」請〈宗委會〉蓮栽上師寫出來，你們就可依照這樣子去修。
阿達爾瑪佛是十六地的佛，是哪十六地啊？菩薩有十地，觀世音菩薩是十一地的佛，因為千手千眼觀世音菩薩有十一個頭、十一個面，所以是十一地的佛。但是，阿達爾瑪佛這十六地不是從十地菩薩開始算的。
阿達爾瑪佛是特別的十六地，第一地跟第二地，兩地是合起來的，也就是「一地」，這第一地是「灌頂」。大家會覺得很奇怪？灌頂不就是上師們拿灌頂瓶、拿法器、拿佛像來為大家灌頂，或是「自授灌頂」嗎？怎麼這個灌頂是兩地合起來的？
告訴你們，最初的太虛，什麼都沒有，十方法流流來流去，都是灌頂，「中間一點」就是本初佛，本初佛跟太虛是融合在一起的。「灌頂二地」就是由阿達爾瑪佛流出來的十方法流，這流到十方就是流出來的灌頂，然後，十方法流又流回到阿達爾瑪佛的身上，是流回去的灌頂；這流出來又流回去，就是「兩地」，所以稱為「灌頂二地」。告訴你們，這個「流出來」跟「流回去」，沒有分別，就是「灌頂二地」。
阿達爾瑪佛是總灌頂，所有的灌頂都在祂的身上，流出去給大家灌頂，又流回來灌頂自己。修行的人只要修一壇法，就代表灌頂一次；只要本尊來，祂就一定給你法流的灌頂；你只要相信，當你把眼睛閉起來，觀想你的本尊……（此時，師尊闔眼靜坐），欸！我這樣，在一剎那之間，就已經接受灌頂了。
當你什麼都不想的時候，一念不起，只想你的本尊，你的本尊在這個法會當中就已經到了，祂一定給你灌頂，一定進來你裡面。你在想念祂，祂就想念你，如同母親想念兒子，兒子想念母親，是一樣的道理。你念誦祂，祂一定進到你的身體裡面，你就得到一次灌頂；修一次法就得到一次灌頂，所以，密教弟子才會有所謂的「法流不斷」。
再講個笑話。爸爸叫我不要到三流的歌舞團看下流的歌舞表演，他說：「如果你不聽爸爸的話，跑到那個地方去，你就會看到不該看到的東西！」爸爸不說還好，經他一說，小明更是好奇。第二天，他就買票進場，他果然看到不該看的東西，那個不該看到的東西就是他的爸爸。
你的本尊在你裡面，或是本尊從外面進到你裡面，那都是灌頂。本尊從外面進到裡面，你就會看到不應該看到的，那就是你自己啊！你自己就是本尊，本尊就是你啊！所以，本尊進來，你跟祂不是兩個，還是一個而已；當本尊進到你的身體裡面，你就是本尊，這個就是「灌頂二地」啊！
第二個，「法王二地」。阿達爾瑪佛就是所有總法的「總法主」，祂是真正的法王，祂有兩個地—「宇宙是為第一，自己是宇宙」。宇宙是自己，自己又是宇宙，於現在、未來、末世，全在宇宙裡面，「本初」跟「末世」是同一尊佛，就是阿達爾瑪佛，過去、未來都是阿達爾瑪佛，宇宙跟阿達爾瑪佛都是本尊，這是最尊貴的法王！
講個笑話。大年三十的時候，芳芳的爸爸掛年畫，他掛好第一張以後，便叫芳芳從後面看他掛的第二張，是否跟第一張一樣齊，而為了討吉利，他叮囑芳芳講：「我要是掛高了，妳就說『發財』，我要是掛低了，妳就說『健康』。」當他把畫掛好之後，芳芳左看右看都一樣齊，於是就說：「爸爸，不發財也不健康。」其實，發財、健康是相等的，要一樣齊。芳芳應該要講：「發財跟康跟一樣齊。」發財跟健康不應該有分別。
整個宇宙都是阿達爾瑪佛，阿達爾瑪佛就是宇宙，不管是本初佛、阿達爾瑪佛，或是未來的末世佛，都一樣是阿達爾瑪佛，這是相等的，並沒有分開，也沒有分別，這是「法王二地」。祂從頭到尾都是總法王，過去的祂是總法王，未來的祂也是總法王，沒有分別；並不會說你現在是本初佛，你就不是未來佛，其實，是一個，這是唯一的「法王二地」。
另外，還要講「童真二地」。什麼叫做「童真二地」？
師尊現在練的是「童子功」，「蓮花童子」就是童子，童子就是菩薩，是非常純真的。「十方靈相，一時全部聚足，是『童真二地』」。阿達爾瑪佛是一尊，十方法界雖然是十方，合起來也是阿達爾瑪佛。告訴大家，很多的佛菩薩、很多的人，其實本來都有這個「童真」，只是，我們人是被污染而已，我們原來也都是阿達爾瑪佛。
十方的靈相，十方的一切演化，全部根源於阿達爾瑪佛，沒有分別，全部聚足。當你全部放空，你跟宇宙融入，你就可以進入太虛，你就是阿達爾瑪佛，你跟祂根本就沒有分別，這叫「童真二地」。
師尊現在修得是越修越像童子，所以，常常講師母在《真佛宗》裡面做得那麼好，實在太難得了，應該給她「升級」，那就把師母升為大太太吧！師母也很童真，她說：「師尊既然升我為大太太，師尊一天到晚說法，從來不感覺到累，從來沒有請假休息，所以，也應該讓師尊升級，就升為大老公吧！」所以，我跟師母彼此都很童真，平等、平等，這叫「童真二地」。
這是兩個笑話。「剛剛認識的時候，你的眼神常常電到我；當戀愛的時候，你的笑容常常電到我；在新婚的時候，你的心思常常電到我；到如今，你的嗓門常常電到我。」兩個男人在酒吧聊天，Ａ說：「我的老婆真厲害耶！她改變了我，讓我有了宗教信仰！」Ｂ問：「她是怎麼做的？」Ａ說：「以前我什麼都不信，直到結婚以後才知道，原來真的有地獄！」阿彌陀佛！今天剛剛證婚，不可以講這種笑話。不過，告訴大家，地獄、餓鬼、畜生，也是阿達爾瑪佛化出來的，那個就是「童真二地」。
還有，阿達爾瑪佛是不退的，是「不退二地」。什麼是不退啊？祂原來就存在，就算你看不到祂，祂也沒有消失掉；祂本來就是本初佛，未來，祂還是本初佛；祂永遠跟太虛、宇宙合在一起，這一尊是完全不退、不變的。
很多都是會退的。地獄空了，地獄道就退掉；畜生沒有了，畜生道就消失了；餓鬼沒有了，餓鬼道就消失了；眾生沒有了，人界也會消失；天界沒有了，二十八天也會全部消失。但是，阿達爾瑪佛是真正的「不退二地」，阿達爾瑪佛是不二的，祂的身體不二，心也不二；身心合一，從來不增加，也不會減少，這是「不退二地」。
■上圖：14位發心出家的弟子於壇城前，聖尊以「是誰叫你來出家」
為問題，希望出家弟子每日恭誦出家戒本，嚴守出家戒律。。
■中圖：122位發心受「在家菩薩戒」的弟子於壇城前，聖尊以「只為
別人不為自己，才叫菩薩」勉勵戒子克紹菩薩精神，廣利有情。
■下圖：32對新人在〈結婚進行曲〉樂聲中進入密壇，接受蓮生法王的福證。聖尊希望新人們能組織佛化家庭，相互忍讓、心量要大。
講個笑話。有一回，小朋友告訴老師：「老師，廁所裡面有好多螞蟻！」英文老師突然想起在開學時教過螞蟻的英文單字，想測試這個小朋友是否還記得？便問小朋友：「那螞蟻怎麼說呢？」小朋友一臉茫然，過了一會兒才回答：「螞蟻沒有說話。」其實，英文老師是要問螞蟻的英文單字怎麼說，希望小朋友說「ant」，結果小朋友卻說「螞蟻沒有說什麼」，這是小朋友的可愛。
螞蟻想要變成人，那是很難的。有一次，舍利弗在禪定的時候，螞蟻的靈魂集合起來問舍利弗：「我們什麼時候可以變成人？」舍利弗回答：「你們要變成人還早呢！」因為螞蟻的靈非常小、非常小，想要變成人，那是很渺然的！如果你轉世變成螞蟻的話，想要再轉回人身，那是非常困難的。
但是，所有的佛性都是不退的，阿達爾瑪佛的本性是不退的，所以叫做「不退二地」；身不二、心不二，身心是合一的。我們修行也是一樣，身跟心要合一，不能說身體在修行，心卻不修行，這樣，身心就不合一了。阿達爾瑪佛的身心是合一的，沒有增加，也沒有減少。你們以為這個地球、這個宇宙會增加什麼嗎？其實，沒有增加，也沒有減少，這個就是「不退二地」。
另外，講到「正心二地」。什麼叫「正心」？不顯出來，就像空一樣；顯出來，就像心一樣，成大圓滿的如來，是「正心二地」。阿達爾瑪佛不出現就等於沒有，就等於虛空；祂一出現，就是大圓滿的阿達爾瑪佛。不管祂顯出來還是不顯出來，都是正心，這叫做「正心二地」；顯出來是一個地，不顯出來也是一個地，就是「正心二地」。
還是笑話。小明他家年年打官司，在春節前一晚，爸爸對小明和小明的兩個哥哥講：「大家都要說一句吉祥話才可以睡覺！」大哥講：「今年好！」二哥講：「霉氣少！」小明講：「不得打官司！」於是爸爸就把這三句話寫在一起，貼在牆上。隔天姑姑來拜年時，順口就唸了出來，講：「今年好霉氣，少不得打官司。」這和原先三個人所講出來的意思剛好相反。其實不是這樣子的。
今年好、霉氣少、不得打官司，這都是好事，但是，把三句接在一起就不太好了，這是人間的錯誤。在天上，一切都好，不顯出來是好，顯出來也是好，所以也沒有什麼叫做生、死；師尊講的「生」就是「顯出來」，「死」就是「不顯出來」，都是好的，這叫做「正心二地」。
修行人不要認為死是不好的，仍然要「正心二地」。死是「空」，出生就是「有」；阿達爾瑪佛顯的時候是「有」，不顯的時候是「空」，還是正心的。以師尊來講，顯出來是好，當師尊死掉了，也是好，那是不顯出來，因為師尊還是在啊！顯出來、不顯出來，都是好的，這個叫做「正心二地」。
師尊現在坐在法座上，是以「身心合一」的方式顯出來，但是，就算師尊不顯出來，沒有到你們的國家，你們也可以看見師尊啊！如果師尊死了，師尊會不會在你們的夢中顯出來？（弟子們：會）會啊！我就算死掉了，你們也可以像韓霧珍女士在修法當中看見尊勝佛母一樣，你們也可以看見師尊。這個就叫做「正心二地」。
再來是講「方便二地」，講個「方便」的笑話。有一個老外對於「方便」這個詞，總是感到很困惑 小陳打電話給朋友，朋友剛好去廁所，是另一個人拿起電話，小陳問：「請問他在嗎？」「他正在方便（如廁之意），現在不方便接電話，等他方便接電話的時候，你再打電話過來。」老外聽了就迷糊了！到底是什麼時候才方便接電話？
什麼是方便啊？問題就在這裡。如果不顯現，是本初；如果顯現，就是千千萬萬億億的佛及各個世界方便具足。一個是不顯現出來，一個是顯現出來，兩個都是方便。就像你打電話來，我「正在方便」，其實是不方便；我「正好方便」，所以我可以接電話，這叫「方便二地」。
講個笑話。有一天，公司來了兩個美女，皮膚嬌嫩，穿著性感，是賣養樂多的。我們眼前一亮，每人都買了幾瓶，美女隨後說：「有沒有哪位要天天喝養樂多？我可以送！」所有的男同事幾乎是一起吼叫：「我要！我要！」第二天，改由一個和藹可親的大媽，天天送養樂多，已經三年了。其實，這也是方便，那個大媽也是美女啊！
California 4 small girls都是美女，請妳們站起來！當初，她們到美國留學時，陳傳芳是四川美女，孫愛珍是江蘇美女，蔣冠蓉是浙江美女，魏思顏是哈爾濱美女；現在，她們是「資深美女」。她們的學位都是很高的，當初，每一個年輕人看到她們都會暈頭轉向，你們如果是看到從前的她們，也是一樣會暈船，現在呢？這個也叫做「方便二地」，同樣都是美女，只是資深而已。
今天沒向大家問好。你好，大家好！唔該，唔該晒！（廣東話：謝謝你）大家午安，大家好！（中文）Good afternoon（英語：午安），どうもこんにちは（日語：你好），Sawadikap（泰語：你好），감사합니다（韓文：謝謝），Hola Amigo（西班牙：朋友，你好），還有剛學會Wie geht es ihnen?（德語：你好嗎）Merci beaucoup（法語：非常感謝），Selamat siang（印尼語：午安），Selamat petang（馬來語：午安）。
另外，阿達爾瑪佛有「周亦知」、「偏亦知」，這是「智慧二地」。祂有十方神通力，所以祂具有所有的智慧，不管是正的智慧，還是偏的智慧，祂全部都知道，所以，阿達爾瑪佛稱為「智慧二地」。周亦知、偏亦知，也就是正偏智，這就是「智慧二地，十方通力」。
精神科的醫師巡房，一位已住一個月的女病患狂喊：「我要殺了我男朋友！」三個月之後，醫生巡房，女病患還是在喊：「我要殺了我的男朋友！」半年後，醫生再巡房，女病患還是喊：「我要殺了我的男朋友！」一年後，醫生巡房，女病患改口：「我不殺我男朋友了，我要跟他結婚！」醫生一聽，在病歷表上加註：「病人仍然企圖用其他方式殺她的男朋友。」這也是「智慧二地」喔！
精神科醫師要懂得正常人的思想，也要懂得精神病患的思想，這也叫做「正偏二智」，也就是「智慧二地」。不管是正常、不正常的，統統都要知道。我們學佛也一樣，要知道佛，也要知道魔；正、偏智，都是智慧；你認識魔，才能夠成佛；你認識佛，你就知道有魔。你要認識魔，把魔矯正成為佛，那就全都是佛了！所以，佛魔一如，正偏智，這是「智慧二地」。
最後要講「祕密二地」。不管是顯現的地或祕密的地，世間人不知道的，是為「祕密二地」。阿達爾瑪佛真的是「祕密二地」，還有很多世間人不知道有阿達爾瑪佛，現在只有師尊跟你們所有聽法的人才知道！
把以上這些「地」加起來，就是開悟，就是悟！就是覺！
有一對夫妻吵架，老公開門就往外走，太太問：「你幾點會回來？老公說：「再回來就是孫子！」太太就把門鎖上。兩個小時後，老公在門口邊敲門邊喊：「奶奶！我回來了！」這個就是祕密！懂得祕密的人就會喊奶奶。他剛剛講：「我再回來，我就是孫子。」後來，他承認自己是孫子，對太太叫「奶奶」，這就是「正偏智」。
有一個人從小就喜歡老虎，一直把老虎視為寵物。長大後，有一天，他穿著圍裙洗碗、擦地板、燙衣服，人家說：「你從小就很喜歡老虎，那你現在的寵物是老虎嗎？」「我的寵物還是老虎，不過，現在已經變成母老虎了。」天吶！好可憐喔！
（師尊把頭轉向師母，眾笑）我沒有看妳啊！大家不要誤會，師母仍然是師母，她不是母老虎，我現在會做飯、洗碗，但我還學會燙衣服。師母曾拿一張紙條給我看：「洗碗、做菜、煮飯、擦地板、燙衣服。」我說：「是要讓我選嗎？」「不是！是叫你洗碗，然後做菜、煮飯、擦地板，最後燙衣服，這是你每天生活的順序。」阿彌陀佛！我將來一定會做到！因為這是「祕密二地」。
有一個醉鬼坐上一台計程車，司機問乘客：「先生，你要去哪裡？」醉鬼講：「我要去飛機場！」司機非常驚訝地回答：「這裡就是機場啊！」乘客付了錢，打了個酒嗝，拍拍司機的肩膀：「謝謝你！小夥子！聽我一句話，下一次開車不要開那麼快！」告訴你們，你們要想一想，這個也是「祕密二地」。
嗡嘛呢唄咪吽。
媒體記者聯合採訪
記者：請活佛說明一下這次法會的特色。
蓮生活佛：這次法會的主尊—阿達爾瑪佛，也就是普賢王如來，以佛教來說，祂是第一尊佛，祂是十六地佛，也就是最高的佛！我們迎請祂降臨，祂可以幫助台灣、甚至整個世界都得到祥和跟平靜。今天，我們舉辦這場法會，主尊—阿達爾瑪佛就是最大的特色。
記者：如果不能親自來參加法會的人，要如何才能得到這場法會的法益？
蓮生活佛：無法親自來參加的人，可以觀看網路的直播，只要用心，一樣可以得到法益；親自參加是最好的，因為可以表現出你的誠心與恭敬。當眾多的人聚集在一起，一心祈求，就容易感動佛菩薩下降。
記者：明天在台北〈中正紀念堂〉，是不是也有一場相同的大法會？
蓮生活佛：是的，明天是大幻化網金剛的法會，祂是阿達爾瑪佛的金剛身。普賢王如來以祥和的佛性度化眾生，大幻化網金剛是以金剛性來度化頑強、頑固的眾生。
記者：今天還有關島的議長和議員來參加法會，請問是什麼因緣？
蓮生活佛：因為我們去年在關島建造了一座尊勝塔與表演舞台，建地是由關島官方提供，同時也舉辦了相關的法會活動，進而讓我們有了進一步的認識與瞭解。在那之後，我們彼此都有聯繫與互動，所以，他們也來參加法會。
記者：最近，慈濟的新聞鬧得沸沸揚揚，請問活佛對此有什麼看法？
蓮生活佛：其實，宗教也是一種群眾活動，會產生具有影響的力量，那就應該遵循法律的相關規範，只要依照法令而行，才不會有錯！我認為，宗教團體還是要依法管理，凡事依法而行。
蓮生聖尊與關島特別有緣，皆同重視慈悲與和諧。
*3月7日關島議長Judith Won Pat博士致詞
關島議長Judith Won Pat致贈南太平洋傳統樂器予蓮生活佛，以表最高敬意，並尊崇蓮生活佛為佛法的藝術家。蓮生活佛亦以本身著作及水晶念珠做為贈禮。
非常感謝盧聖尊慈悲邀請我（關島議長Judith Won Pat博士）和參議員Rory Respicio來台灣參加法會。我們很榮幸有這樣的機會可以向聖尊多加學習。聖尊的教誨給我們帶來很大的啟示。
在二○一四年的五月，聖尊您來到關島弘法並慶祝七十仙壽，這讓我們覺得非常榮幸。那時，您讚美我們關島的熱情、祥和及美景，打動了您的心。在此，請容許我分享關島在地文化與《真佛宗》的相關之處。
「關島」這名詞的意思是「擁有」，這是我們在地Chamorro（查莫洛人）民族的語言。祖先之所以選擇這個名稱，是因為關島的天然資源豐富，有益於人們健康的水果、花草、海產，自然茂盛地生長在我們的海島。聖尊您說人體和大地是合一的，而我們也深信—我們離不開大地和祖先的精神（靈魂），他們就生存在這島上的萬物，如：樹林、岩山、河水。
我們馬利安納群島系列的關島人，信仰重於尊敬、互助、家庭；我們珍重家庭倫理道德，追求敬愛與和諧。因為關島很小，我們必須和平共存、互敬互助、尊重環境大地，大家都是緊密相連在一起的，無論在順境或逆境時，都能展現慈悲。
我們的價值觀讓我們對「家」與「家人」都忠實誠懇，我們不會只想到自己，而是「我們」。無論何時，我們的所作所為都會考慮到與我們相關的人們，當做重要決定的時候，必定想到是否會影響到我的母親、姐妹、兒女？
後來，我們知曉聖尊您也是重視慈悲、和諧，是否因為如此，所以您與關島特別有緣。讓我再次表達我們的心意：我們聯合護持您推廣世界和平，希望關島和我們的故事會停留在您心裡長長久久，關島隨時歡迎聖尊您來休閒渡假。同時，我也誠懇邀請《真佛宗》的同門蒞臨關島，希望我們的故鄉能帶給你們靈感和啟示。
感謝長官、貴賓的呵護與推崇
*師母蓮香金剛上師致詞：
今天與會的貴賓和同門，都是具大智慧、重視傳法的修行者。謝謝地方長官對我們的讚歎與呵護，我們很高興對鄉里能有所貢獻，希望縣府大家長能繼續支持和協助我們，讓我們更有能力回饋這塊美麗的土地。
感謝關島議長Judith Won Pat博士和議員Rory Respicio先生專程前來參加法會，更感謝他們的推崇；我們彼此都是非常重視慈悲與和諧的，希望以後大家共同努力締造安和利樂的社會，讓家庭美滿，人人富足健康快樂。
今天，讓我們以最虔誠、最渴望、最清淨的心，來領受根本傳承所傳授的阿達爾瑪佛法義、心要，以及法乳的灌溉。
