T405 瓶灌五類： １、道、串習修生起次第瑜伽所出覺受。 ２、見、三體性見。 ３、此中出世間之道六地之宗趣，輪涅無別見，若精進微薄，此生未提升宗趣。 ４、臨終遷識向上。 ５、其究竟果得化身自性任運。
瓶灌五類：
１、道、串習修生起次第瑜伽所出覺受。
２、見、三體性見。
３、此中出世間之道六地之宗趣，輪涅無別見，若精進微薄，此生未提升宗趣。
４、臨終遷識向上。
５、其究竟果得化身自性任運。
2017/12/30
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌
圖片∕ 燃燈雜誌
法會∕ 大力金剛護摩法會
地點∕ 台灣雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，還有敬禮今天的護摩主尊「大力金剛─摩訶巴拉」。師母、吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。今天與會的貴賓是：南投縣草屯鎮鎮長洪國浩先生，臺灣省政府秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士，〈臺南市議會〉蔡旺詮議員，〈真佛宗〉─博士教授團及醫護團全體成員，my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士，〈玖捌工程行〉總經理尤翠華女士、〈鼎久生技有限公司〉董事長鍾奕瑱先生、〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐，《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師，〈中天電視〉「臺給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、my sister盧勝美女士，and my sister盧幗英女士and husband。感謝香港蘇苑瑩師姐打齋十萬元、蕭志界師兄打齋十萬元。
大家午安！大家好！（臺語）大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵話）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）どうもこんにちは（日語：你好）감사합니다（韓語：謝謝）Sawadikap（泰語：你好）Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）Hola Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho（西班牙語：我愛你）謝謝大家，Thank you for coming!
在法會還沒有開始的時候，跟大家講，大家要注意，〈福佑雷藏寺〉主辦的韋馱尊者跟伽藍尊者的法會，在什麼時間、什麼地點會舉行，請大家注意，歡迎大家能夠報名，也能夠參加，也能夠主祈。
佛陀入滅的時候，由大伽葉、阿難他們點火，火化的時候有非常多的舍利子。有這個疾行鬼，疾行鬼就是一般的鬼眾來搶舍利，搶了就跑，一般來講啊，小偷或是賊跑起來就很快，一般比較胖的警察追不到。那很多佛菩薩在虛空之中，眼睜睜地看到這個疾行鬼把舍利子搶了，這時侯啊，有一位菩薩就是韋馱尊者，用祂的「急腳神行法」去追這些鬼，一剎那之間，就把舍利子全部都搶回來。
到了〈福佑雷藏寺〉，師尊會跟大家講，什麼是「急腳神行法」。當然我們不是去搶什麼東西，學會了跑得比別人家還快，將來××的鬼在夢中，或是在有形、無形的境界，在追你的時候，你就像煙一樣的，一溜煙地，一下子你就消失掉了，跑得比鬼還快，它絕對追不上你的，你不用怕，你有了「急腳神行法」，什麼都不用怕，師尊教你口訣。
我記得武俠小說裡面有，有這個迷蹤步，迷蹤步法是這樣子的，明明看到他的人在這裡，一拳打過去他不見了，原來在你後面，轉過身再打他，原來他在空中，迷蹤步，武俠小說裡面有，你打東，他在西；打西，他在東；打南，他在北；打北，他在南，始終讓你打不到。我們學會「急腳神行法」，那個鬼是永遠抓不到你的，鬼沒有辦法抓到你，那你就不會害怕卡陰，因為你跑得比鬼還快。
另外，伽藍尊者就是寺廟的守護神，以前，這個智者大師遭遇到困難的時候啊，看到關聖帝君帶著很多很多的陰兵陰將，來守護智者大師，把魔啊給它打退，有這個典故。佛教由印度傳到東南亞，由東南亞又傳到西藏，又傳到中國，又傳到Korea，又傳到Japan，佛教大部分傳遍的地方就是在這裡。
屬於漢傳佛教的寺廟，一定供奉韋馱天｜韋馱菩薩，還有伽藍尊者，就是關聖帝君。幾乎中國的每一個寺廟，你進山門一看，首先你會看到彌勒菩薩，彌勒菩薩兩旁就是四大天王，轉過身再一看，就是韋馱尊者對著三寶大殿，大殿裡面一定供奉伽藍尊者，中國的寺廟大部分都是這樣子的形式。從山門進去，先看到彌勒菩薩，然後在兩邊四大天王，再進去，轉個身就是韋馱。
韋馱尊者祂如果是雙手合掌，那個降魔杵在祂兩個手彎的地方，表示這個廟是可以住宿的，如果韋馱菩薩的降魔杵是手按降魔杵的，這個是不可以住宿的，在中國的佛教，漢傳佛教有這樣子的規定。我們的韋馱尊者在哪裡？在樓上。祂降魔杵是放地上的，那就是〈真佛宗〉的弟子可以來這裡住宿，可以登記、可以住宿，那其他人就不可以住宿，應該是這樣子的，因為祂降魔杵是放在地上。
那伽藍尊者呢，就是寺廟的守護神，而且，祂一樣可以守護行者，這個是我們寺廟裡面，很重要的兩尊。顯教的寺廟，韋馱尊者跟伽藍尊者是一定要有，我們〈True Buddha School〉顯教、密教都有，甚至道教也有。所以大家要注意一下，新竹〈福佑雷藏寺〉會舉辦韋馱尊者跟伽藍尊者的法會，剛才他們有來請法。要跟大家講「急腳神行法」，這個法一講，××的鬼就追不上你了，你就不用怕，你反過來可以將它捉弄捉弄（臺語），這個鬼追你，你跑到鬼的後面拍拍他的肩膀：「嘿嘿，我在這裡。」，等它轉過身來，又不見了，你又在他的後面拍拍他的肩膀：「嘿，我在這裡。」，這個就是迷蹤步法，武俠小說裡面有。
在佛法裡面也有，因為韋馱尊者祂的神行第一，祂速度最快。我們神通第一的目犍連，祂速度也是很快，祂神行的速度很快，哪裡祂都可以到。但是碰上智慧第一的舍利弗，目犍連是神通第一啦，智慧第一是舍利弗。佛陀有一天跟目犍連講：「你是神通第一，那麼現在你到一個天去，跟舍利弗比比看，哪一個先到。」目犍連說：「當然我先到啦，舍利弗不過是智慧第一，祂不是神通第一，我神通第一，我一定先到。」舍利弗一閃，祂就到了法藏佛的淨土。目犍連一到了那裡，祂認為超音速的這種神行，絕對沒有人比得上祂的神通的，結果舍利弗就坐在法藏佛的旁邊。所以神通第一的，不一定是第一，只是人家不表現而已啊！是舍利佛不表現而已啊！對不對？舍利弗祂從來不表現的，應該講神通第一是目犍連。還有一位也有很大的神通，就是提婆達多，祂也有很大的神通力，算起來祂應該屬於神通第二，神通第二也是很厲害的。那麼××的神通是什麼神通啊？應該叫做狗屁不通。根本就都通來通去，她都輸給我啊！我每天都通耶！為什麼每天都通啊？因為我沒有便祕啊！師尊沒有便秘，我從來不知道便秘是怎麼回事，我每天都通。我看她啊，算了，不用講了，她根本通也不通，人家九竅都通，她是一竅不通。
今天我們是做大力金剛的護摩，哇！這一尊很厲害！告訴大家一個秘密，師尊最近啊，去了××府！真實地去了××府，進到裡面一看，哇！我的媽呀！My Goodness!我的媽呀！原來××府…我只講一個，它是「近邊地獄」，什麼叫做「近邊地獄」呢？是隨設的地獄，隨時會出現的地獄，臨時建出來的一個地獄，叫作「近邊地獄」，我去了，我會寫在一本書上，這一本書啊，就是《鬼的總本山》，現在正在寫。我把真實的××府完全揭露出來。哇！真的是！跟大家講啊，我看到〈真佛宗〉的上師也在裡面，〈真佛宗〉的幾個堂主也在裡面。
××府跟近邊地獄是有分別，但是也一樣，××府也就是在近邊地獄裡面，我看得一清二楚，還有很多的同門也在裡面，包括〈真佛報〉以前的總編輯，叫什麼名字？主編孟小平，孟小平也在裡面，孟小平是因為車禍，很年輕是車禍死的，居然孟小平也在裡面，我看了，喔！怎麼搞的？怎麼〈真佛報〉的主編也在裡面？看了好多個。還有，這個××不是走過〈東湖堂〉嗎？走過〈關山同修會〉嗎？走過〈花蓮同修會〉嗎？我們東部的，〈東湖堂〉的堂主也在裡面，〈關山同修會〉的堂主也在裡面，這個〈花蓮同修會〉的跟她到了舊金山，跟她去了，東部的堂全部陣亡，現在出來的堂是新興的。她走過東湖堂，〈東湖堂〉堂主就猝死，走過〈關山同修會〉，〈關山同修會〉的堂主就猝死，然後走到〈花蓮同修會〉，她叫〈花蓮同修會〉把堂收起來，把所有金銀財寶帶著，跟她到舊金山去。現在呢？現在那個〈花蓮同修會〉的廖鶴群還有他的夫人，還在花蓮啊？對啊，還好吧？夫人還是精神比較不穩。那是慧君上師講的喔，不是我講的，她講說夫人的精神比較不穩，那是慧君上師講的，這個夫人要找她，是找慧君上師，不是找我。
我在馬來西亞，看到蓮二法師，蓮二法師在〈平和養老院〉，傻傻的，為什麼？卡陰啊！還有一個，一個女的，那個是老的，我們舞供團裡面有一個娃娃，「陽光舞供團」有一個娃娃，現在生了一個孩子，她的孩子也叫娃娃嗎？我不知道啊，她還好好的，我們「陽光舞供團」的這個娃娃是好的，但是〈平和養老院〉的一個娃娃，老娃娃，年紀比較大一點，老娃娃，她就精神失常。為什麼？吃了××的一道符，不相信，你問細妹講師。吃了她的一道符就精神失常；獻了一個哈達就被干擾。跟她在一起，每天籌錢、籌善款寄給舊金山的蓮二法師，精神失常。那麼多人精神失常，這麼奇怪啊！接近她的。哎呀！不用講了。
我們講這個大力金剛吧。大力金剛，祂是我們真佛宗特約護法。我們那個王敬賢教授是特聘教授啊，我們這個大力金剛是我們的特聘護法，〈真佛宗〉的特聘護法，祂有幾個集中的地方，祂是阿彌陀佛的顯化，阿彌陀佛在祂的頂上；祂有拂塵，瑤池金母的拂塵；還有蓮花童子；還有大力侍者、地藏王菩薩，還有地藏王菩薩的侍者大力金剛。這個地藏王菩薩、阿彌陀佛、瑤池金母、蓮花童子、大力侍者、大力金剛、地藏王菩薩整個的綜合體。你有這一尊啊，威力無窮，你好好地修這一尊，一切的妖魔鬼怪全部給你剷平。
我記得二○一六年十月三號晚上我在睡覺的時候，我從來沒有過半夜驚醒，從來沒有！半夜我在睡覺，「哈！」這樣兩個眼睛打開、嘴巴打開，醒過來，然後嘴巴裡面發出一道藍光出來，大力金剛從我的嘴裡面飛出來！跟著我結界的四面的不動明王一起出去，因為啊！××的千軍萬馬到了〈南山雅舍〉，由我結界的不動明王跟大力金剛聯合對付那千軍萬馬，大力金剛變化成為一樣的千百億萬尊，不動明王旋轉的藍光的刀片，刀啊變成十字的這樣子旋轉出去，整個鬼頭全部都砍下來，二十分鐘之內把祂們全軍全部殲滅掉！
所以大力金剛有這種能力啊！祂從師尊的身體裡面飛出來，從嘴巴裡面飛出來，我那時候躲在蚊帳裡面啊，不是蚊帳啦，美國哪有蚊子，我們西雅圖沒有蚊子的，是光網裡面！其實光網就是我的蚊帳啊！我躲在這個光明的網裡面，我講過嘛，我這個光網是我晚上要做的，「嗡」，白光射向虛空；「阿」，紅光射向虛空；藍色的光，「吽」，射向虛空，三個光結合在一起，「棒」，就變成一個網，從虛空之中慢慢下降，蓋住我的床，所以我睡在裡面，他們沒有辦法進來。然後二十分鐘，是聽祂們打鬥的聲音，哇，安捏甘那颱風咧，甘那布袋戲尪仔（臺語），東南派戰西北派，這樣…乒乒乓乓，二十分鐘以後聲音全部沒有，我那時候還想我要不要下來幫忙，還是躺在床上就好，結果我還是躺在床上，二十分鐘以後一點聲音都沒有，最後有兩響，那個聲音就像什麼呢？你家裡的門，沒有鎖好，大風一吹，那個門去撞壁，「砰」，那一種聲音，兩聲大響就結束，結束以後我一看，沒有聲音啦，我就睡覺，一直睡到天亮。
問原因，原來是這個樣子，××的鬼千軍萬馬來犯，從此以後，老夫跟她嗆聲：「好膽不要走！不要找我那些善良的弟子，找我就好！」，至今也不曾看到形影（臺語），連一個形、一個影子都沒有，倒是老蓮進的，老蓮進他每天修法，以前是把那個五個鬼頭目拿起來，然後開始召請，召請小林、中村一武、渡邊一郎、黃金泉、林良知，這五個鬼頭目，天天晚上召請，老蓮進到了我這邊還淨，我把他那個放在香袋裡面的五個鬼頭目的相，全部拿出來，一共有三張，放在那裡，我加持了以後，叫誰去燒掉？叫蓮東上師去燒掉，那些鬼也有來找我，他們離我的光網比較遠，對著我講話：「盧師尊，對不起，你就饒了我們吧！饒了我們吧！」，講話很客氣。我說奇怪了，怎麼××的鬼比較兇，老蓮進的鬼就比較溫和？原來這五個鬼也是有分別的，這五個鬼頭目也是有分別的，看人啦！有些人召請他們五個鬼，不一定那麼兇狠，××的鬼很兇狠，老蓮進的鬼也是一樣五個鬼頭目啊，就比較溫和，我終於知道他們原來所召請的鬼，原來是不一樣的，雖然是同名同姓的鬼，這個人召請的跟那個人召請的是不同的，我知道的是這樣子。
大力金剛那麼偉大，大家一定要修法，一定要相應，祂的印就是期克印，一手拿著棍，一手拿著拂塵，有四個手臂，一手就拿著金剛索，這個是念珠啊！我是比喻啦！一手拿著金剛索，很威武的，非常威武！祂可以降服四魔，什麼是四魔啊？病魔，人生之苦以病為先，真的，病是最苦的，祂能夠降服病魔；還有降服煩惱魔，你修祂的法，煩惱就沒有了，周身是紅色的火焰，把你的煩惱燒盡，你修大力金剛，還可以降服五蘊魔，五蘊魔是什麼啊？色、受、想、行、識，這個叫做五蘊魔，我們每個人身上都有色、受、想、行、識這五蘊魔可以降服掉；最重要的降服死魔，降服死魔的話，你就可以一直再修行下去，你如果死了，就很難修行了，隨著六道輪迴去了，跟著業障一起轉，隨著六道輪迴去了，你只有不死，能夠長壽，你那個壽命能夠很長，你在這一段時間之內，你可以好好地修，那個時候死魔就被你降服；另外還可以降服大自在天魔，天魔是最厲害的，大自在天的天魔是最厲害。
所以修大力金剛有這麼多的好處，祂還可以給你賜福，為什麼呢？因為有蓮花童子在裡面，可以給你賜福。祂可以給你智慧，因為有阿彌陀如來，阿彌陀如來也有另外一個身，就是文殊師利菩薩，文殊師利菩薩是智慧身，祂也可以賜給你智慧，像阿彌陀佛一樣地如來的智慧。剛剛蓮悅上師問我：「師尊有講過『四身』，應化身、報身、法身跟真身。」，她問我：「師尊沒有講過『真身』是什麼？」，應化身就是像師尊一樣，應化到娑婆世界說法度眾生，這個就是應化；報身是什麼？就是阿彌陀如來顯現的莊嚴相，蓮花童子顯現的莊嚴相就是報身，這個叫做報身；什麼是法身？法身是有為我，但是呢，祂是真我，真實的這個我是法身，祂可以隨時變化的，祂是赤裸裸的，無形無相的，這個就是法身。蓮悅問我什麼叫做真身哪？告訴你，真身就是本然，也就是本覺，也就是完全圓滿的智慧身，完全圓滿的智慧身，就等於是真空，就等於宇宙，這個是真身。所以四身都跟你們講了，本來真身是不能講的，真身是根本就不能講的。那麼真身啊，也可以顯化成為法身、報身、應身，都可以顯化的，所以真正你得到了本然跟本覺的時候，你會知道什麼是一滴水跟大海，這一點非常地重要！一滴水就是法身，大海就是真身。
大力金剛的咒語：「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。」，師尊經常做結界，我做結界當然用期克印，你們可以用期克印，有時候啊，我是兩隻手結起來（師尊示範），祂們可以全部住在屋頂上，用「嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。…」，整個虛空的金剛網全部是嘛哈巴拉。我四周用的是不動明王：「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。…」，為什麼呢？因為五個鬼頭目當中有三個是日本鬼，日本人是最尊敬不動明王的，不動明王是日本人很尊敬的大護法，日本鬼看到祂啊！就好像老鼠看到貓，跑到沒有尾巴（無影無蹤--臺語），大家用大力金剛就好，不要像我一樣，又請了不動明王，又虛空中全部都是大力金剛，那就不用了。祂的咒語：「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。」，祂的手印就是期克印，你在每個窗子印上大力金剛，門、窗都印上大力金剛。大家要好好看祂的觀想，藍色，紅色也可以，祂的手拿著棍，也可以拿著天杖，或是權杖，還有拿著拂塵，另外一隻手拿著金剛索，一隻手結期克印，兩隻腳前弓後箭，大家知道大力金剛。
今天講瓶灌五類，《道果》，「道果」的傳承，是畢瓦巴最重要，畢瓦巴是修喜金剛的，祂的佛母是無我母，這個「道」，「見」，「宗趣」，「臨終」，「果」，這裡面的「見」有「現類體性見」、「空類體性見」、「雙運體性見」，這所見的是不一樣的，如果以喜金剛來講，你要看到喜金剛的身。喜金剛有身喜金剛、口喜金剛、意喜金剛三種，你必須要看祂的體性見到底是屬於身的、口的、意的，「空類體性見」就是智慧本尊；「雙運體性見」就是抱著佛母的，就叫雙運體性見。你看到的喜金剛是屬於哪一樣的，祂的「宗趣」是什麼，就是我們自己本身的「宗趣」是什麼，你要到哪一個境界。
「臨終又有『辨死兆』、『續命』、『遷識』」，臨終的時候你要辨別死兆，我講過一個死兆：你的護法不見了，請護法，護法都不來，你請本尊，本尊也不來，這就有死兆的現象出現了。你平時能夠有見地的、有感應的，突然間感應消失掉，這就是死兆。「續命」，如何把死兆又延續本身的生命，把自己延續本身的生命，還有一個「遷識」，把你的識從頂竅出去，你就能夠得到果位。從眼睛、從鼻孔、從耳朵、從口，從七竅出去的都是畜生道。從肚臍出去的是人道。從底下兩孔出去的是三惡道，就是惡道，惡道就是餓鬼道、地獄道。從天竅出去的，至少是佛、菩薩、圓覺、聲聞、無色界天、色界天、欲界天都在天道以上。
這個「道」，修行的路啊，「道、串習修生起次第瑜伽所出覺受，見、三體性見」，生起次第就是因，「此中出世間之道六地之宗趣」，菩薩六地以上才叫做出世間，問所有的上師，六地叫什麼名字？對了，你講「現前地」，就是你已經出現了，能夠顯現了，自己能夠變化了，那個六地菩薩的覺受，從那時候開始才叫做出世間，這是六地的宗趣，七地就叫「遠行地」。
那麼，「輪涅無別見」，到了那地方的時候，輪迴跟涅槃是一樣的，輪涅一如；到那種境界的時候，輪迴也是，不輪迴進入涅槃也是，都是可以的，因為你到了那個境界啊，就知道什麼叫輪涅一如，還沒有到那個境界啊，你不能講輪涅一如，不可以講輪涅一如，那是出世間的；出世間才能夠講輪涅一如，你已經見到道了，你的道已經現出來了，那個才能講輪涅一如。否則很多人講，這個佛魔一如，you mother good，還沒有到那個境界，你講佛魔一如？生起次第都還沒有修到出世間法，如果你真正的見道了，你才能夠講說：「佛魔一如、輪涅一如。」，才能夠講的耶！不然到了那個境界啊！唉呀，不要再說了，真的，沒有到那個境界你也講「佛魔一如」？你當魔也很好啊？因為我就是佛啊！我當佛也好啊！因為我就是魔啊！開玩笑咧！真的是哭爸啊！哭爸是什麼？靠北！唉，大家攏亂亂來，她講：「我當魔也很好，反正佛魔一如嘛！」，妳根本還沒有見到道，還沒有成就啊！怎麼可以呢！
「若精進微薄，此生未提升宗趣，臨終遷識向上」，還是要靠「中陰遷識法」才能夠將你引到更高的境界去，沒有「中陰遷識法」是沒有辦法的。這個××很厲害，她可以隔空「中陰遷識法」，you mother good，我師父教我也沒有教隔空「中陰遷識法」，也沒有教啊！她已經會隔空「中陰遷識法」？有夠厲害的啦！但是她養那些鬼要做什麼？妳能夠隔空「中陰遷識法」，還養鬼幹什麼？妳莫名其妙啊！還供養那些鬼，莫名其妙啊！有夠三八的。咱說實在的，對啊！妳的境界那麼高啊？妳還供那些鬼幹什麼？那些鬼是妳的小弟弟、小妹妹啊！連小弟弟、小妹妹都不如啊！對不對？什麼「眾幽靈顯赫」？眾幽靈都是叫人家去死。
「臨終遷識向上，其究竟果得化身自性任運；共五種」當然是五種啊！你想想看嘛！中陰遷識，佛、菩薩、緣覺、聲聞、諸天，剛剛好五種。
情人節前夕，走在街上突然聽到身邊的一個男士打著行動電話，向花店訂花，女朋友就說：「你看！人家多浪漫，我都沒有！」，話還沒有講完，只見那位男士又講：「送去第二殯儀館！」，那是送給死人的。美國人常常講：「中國人實在是很笨啊！什麼祭祖的時候，還拿那些飯、菜碗，他們會出來吃嗎？」，我們中國人就反駁洋人：「你每一次去墳場就送花，他們會出來看嗎？」，洋人喜歡到墳場弄個花，中國人就是飯、菜碗、三層肉、豬腳、滷蛋統統都擺出來，是他生前喜歡吃的。
李宗仁將軍說：「我這個人啊，有仁。」因為他名字有「仁」這個字。傅作義將軍講：「我這個人，有義。」，他有一個「義」字，義氣的「義」。左權將軍講：「我這個人，有權。」這是權力的「權」。霍去病將軍說：「你們聊吧！我先走了！」，因為有「病」。所以人的名字也是很有意思，但是霍去病是很好啊！對不對，霍去病他也是一個很大的將軍啊！
美國的網路跟報紙，在新聞領域競爭得非常激烈，一個報社的新聞記者忿忿不平的說：「無論如何，網路不能替代報紙，最起碼的一點就是：網路可以拿來包東西嗎？」，對啊！網路不能拿來包東西啊！買報紙還有利用價值啊！你要包什麼都可以啊！我覺得我有一個感覺，紙張書跟網路上的書，網路上，我們當然有「真佛般若藏」，「真佛般若藏」越來越旺，網路上我們有電子書，但是，師尊還是喜歡紙張書，因為我不會網路，我只好看紙張書，紙張書也是很重要喔！因為它有實質的感覺，你有這本書，你有實質的感覺，你看了，你吸收這本書裡面的東西，網路上的東西，你當然也可以吸收，但是它沒有實質的那種感覺，所以大家記得，一定要買四本書，一本就是《寫鬼》，一本就是《鬼中之鬼》，第三本是《鬼域》，第四本是《鬼的總本山》，這四本書最好人手一冊，就可以認清××。
太太早上找衣服穿，她套了一件久未穿的裙子，照著鏡子：「唉呀，好像在包粽子一樣。」，旁邊的先生就講：「那是餡兒的問題，跟包的葉子無關。」，所以啊，每個人要保持像師母一樣的苗條的身材，不要跟慧君上師學，慧君她生病了，臉就比較小了，但是從後面一看，還是不能看啊！唉呀，慧君上師講：「怎麼每一次都這樣。」，因為妳距離師尊比較近，當然以妳做比喻，其實比妳還胖的還多得很啊！妳還是要感恩師父。我不是妙禪，也不是妙天，真的！我是盧師尊！今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
