沒有自己就是真實的自己
文／蓮曉上師
學習證道之人
道中之人大智者覺者毫無障礙地行動，
隨緣任運。
不會傷害到任何人，
反而在任何事上，均自然而然：
增福、增益、淨化於任何人。
凡人不可任意行動，是因為他們還未能夠「具備」：
手握著利刃，而不會傷害到自己和別人的悲智、能力與定力。
凡人會因為不可以任意行動，而對社會秩序和宗教守則產生不滿或者懼怕。
懼怕只會讓自己偏離於真理的運行原則，
憤怒只會把自己的福德燒毀，而於事無補。
社會秩序是有形世界公認的一時的平衡點。
宗教守則其實是不同程度地
基於有形世界與無形世界的潛法則。
至真法則是非佛力神力人力所能刻意或者修改。
宇宙失衡而平衡的「井然有序」，均有賴於此。
不是王卻穿戴成王，就只能成為小丑，
連「良民」的資格也會由此而被人們的劣評所取消。
沒有能力而飛天，只能說是跳樓吧。
高端的事情上，若不是真正弄懂和做到，
光是模仿出表面，內心卻走偏而不自知，
還以為師父也是「這樣的」，便是已經變質。
失之毫釐，謬以千里。
那才是真正的失足與瘋掉。
三千米障礙賽中，跌倒吃泥巴的都是凡夫俗子。
大成就者都不是吃泥巴的人。
被金錢、名利、美女摔倒的，在覺者看來：
說不上「對錯」（不二法門的無分別智），
卻是智慧與能力的問題，是因果自負的問題。
為什麼不去竭力修出大慈大慧大福大能大定來呢？！
任逍遙的事是非修得大福大能的人才能堪受的！
大福未至、大禍臨頭就是欲望大於能力者的嚴重後果。
蜜果吃不上，先吃狗屎。
「蜜月」度不上，先度「苦海無邊年」。
世界上每日都有嚴重後果的現象產生。
太多人正在「享用」著自招的嚴重後果。
太多人還正在加班趕工似的，在製造著會產生嚴重痛苦後果之因。
太多人是奇愚的卻自以為「聰明」人。
聰明反被聰明誤，果然誤了卿卿性命。
他們「神識迷執、不能了知」：
還在山下為著天大的貪婪而拼命、不要命、不惜命地挖著「金坑」，山都快要被挖得挺不住腰了。
擔當不起，便會被壓死。
貪婪將會是被活理的「金坑」。
沒有「厚德」，而狂貪狠挖，
都是「生命不能承受之重」、不能「載物」時的倒塌活埋結局。
每個人都應該先在份內幹好事，在先幹好份內善事上，再求突破與超越。
一步一步往上修。
否則，「聰明絕頂」就是最終「聰明絕命」。
不修行的人實際上都是些相對蠢人。
所謂修行，不一定以宗教的名相：
心行合道，即是修行！
如何摩訶永恆
利益萬有萬物而不為人知，
無須刻意讓人知道，
知與不知隨緣，從不牽強要製造任何東西。
火在黑暗之中，並不需廣告與宣傳。
大家自然地曉得或者不曉得。
沒有自己就是真實的自己。
最偉大的人，是一個無人。
無人相，無我相，無壽者相。
無心道人，才是永恆的吉人天相！
惟恍惟惚是無人世界。
無極顯化太極後的「中道操作」：
沒有過分努力賺錢，也不刻意保持貧窮。
不依靠別人與外境。
無我而朗朗獨然，唯一之真，唯我獨尊。
我就是「整體」。
那不是孤獨，也是孤獨。
因為唯一，所以孤獨；因為一即是多，所以並不孤獨。
凡人起心動念、刻意分別，
就是在本自清淨「之外」的「蒙塵」。
做這做那，換車子換房子，換生意換玩法，換先生換太太……
只在選擇，改變選擇；安排，改變安排。
如果經常這麼沉迷，
而不是穿越、觀照，
那就是背負重擔，消散能量，疲於奔命，迴圈於貴賤、上下與生滅……
其實，得到也是沒有得到，失去是也沒有失去。
如果美好的宮殿花園產生就讓它產生，
如果它消失也不必緊張尋找。
一切的發生，均隨遇而安。
這樣，天然恆在的法性喜樂才不會被打擾。
當執意去比較時，就是「錯」了。
一直看著別人，對比其他，
那就招手把煩惱喊進心門內了。
