文／蓮翰上師─【塵客夢語】

有些人發表一些批判事物的言論或旁敲側擊的貶責，本來是沒有指名道姓的暗示，也不知道是衝著誰來；但是卻有人作出默認的反應，這種情形，大家會說這位默認的人是「對號入座」。
「對號入座」這個成語雖然並不雅緻，而我們修行人用在修心方面卻是有很好的益處。
我們要對誰的「號」？入誰的「座」？
是要對蓮生聖尊的「號」，入蓮生聖尊的「座」！
偉大的聖尊蓮生活佛，在娑婆世界成就佛王之王。為了救度廣大無量眾生，三十多年來，蓮生聖尊從未一刻懈怠，確確實實以身力行救度的宏願，祂救度的眾生不計其數。甚至不惜犧牲自己的生命，不惜犧牲自己的大功德力，去移除眾生深重的定業而得到救度！
祂除了把舉世無雙的〈真佛密法〉及真佛禪法，與佛陀的無上勝慧，用文章形式流傳於世之外；還利用一切開示說法的方便，循循善誘、長期不厭其煩地諄諄教導眾生，令一切有緣眾生去除貪瞋癡妒慢疑六毒，漸漸超脫世俗的污染，步入正知正見的菩提大道。
蓮生聖尊救度眾生的用心良苦，舉世皆知，不待小老僧多言。
大家都懂得〈真佛密法〉的殊勝，都說要珍惜聖尊，都說要請佛世住。
然而，無論蓮生聖尊如何揮動如椽之筆、如何舒展廣長之舌，不少同門卻仍然視而不見、聽而不聞。
原來大多數的同門，讀聖尊文集只是一時興起，新書出版了，一口氣通宵讀完，這當然是件好事，但卻是囫圇吞棗，沒有反覆細讀，沒有入心細想。
有的同門每日只顧工作及三餐一宿，根本沒時間去讀聖尊的文集。
也還有不少同門有語言障礙，對聖尊開示有聽沒有懂，不明白聖尊在講什麼。
蓮生聖尊在文章上或開示上，有時對弟子們都會有褒獎、有告誡。
更普遍的現象是，有很多同門，對於聖尊的告誡，都會非常習慣而且理所當然地認為：那是在講別人，不關我事。
小老僧自己也會犯這種錯失，偶然有一次，在反覆細讀聖尊文章及開示時，在告誡部分「對號入座」一下，驀然驚覺：那不正是在講我自己嗎？頓然，從心中湧上一股熱流，冷汗涔涔下！
從那次之後，警覺起來，不管聖尊告誡的是誰，自己時時「對號入座」，把聖尊的告誡就當作是在講我自己，時時將聖意細細入心觀照，發覺獲益良多，智慧會漸長；尤其修心方面，心量會漸開，對人世間的事物亦能學會漸漸放下，學會漸漸不執著、不計較。
 當然，由於本身智力缺缺，靈敏度不夠，反應太慢，時有疏失之處，有些聖尊告誡是事後才覺察到的，這種情況，會令小老僧後悔不已，心神不安，趕快到壇前向聖尊深深懺悔，立志痛改！
聖尊在【六祖壇經】開示中，常常有告誡叮嚀弟子的金玉良言。
例如：聖尊去年九月廿七日開示說：
「現在問大家，哪一個人沒有煩惱？如果你現在真的一點煩惱都沒有，請舉手。每一個人都有煩惱，你的心是住在哪裡？住在煩惱上。」
我們對號入座一下：誰沒有煩惱？自己的心是否常住在煩惱上？要如何才能煩惱解脫？
又如，聖尊去年九月六日開示說：
「佛堂裡面一樣有這樣子的人。所以修業滿困難的，要修掉自己的業障真的滿難的，佛堂裡面還是在爭啊！」
又在今年九月廿六日開示說：
「人生如夢，但是很多人還是會忘掉，他們在夢中爭名、爭利、爭地盤。【金剛經】裡面講的，『如夢幻泡影』，這個都是表相。」
我們也應該對號入座一下：自己有在爭嗎？爭名？爭利？爭強好勝？爭地盤？爭地位？爭取特權？爭寵？……不然，聖尊為何不厭其煩地重複如此開示？
又例如，聖尊今年八月廿九日開示說：
「心量狹窄的人，他的眼睛容不了一粒沙，容不了一個人，也容不了一句話，也容不了這個人的身體的動作，也容不了那個人眼睛沒有看你，什麼都容不了的啦！」
「我常常講，有人隨便講你一句話，你回去就睡不著了。」
「這個量要大一點，大容大量才是行者。你修行修什麼？你要修得像大海一樣，能夠容百川啊！」
「這是嫉妒心，吃醋啦！為什麼他比我好？為什麼他能夠勝過我？他心裡不舒服，想把第一名給他幹掉，我才是第一名。」
「這是一個修行人的心量嗎？修行人的心量就要跟大海一樣。我們今天修行，我不講太高深的道理給大家聽。你們自己摸摸心裡，你心的容量有多大？」
「我認為女生的容量應該要大一點。女生要有容量，她容下好幾個BABY在她的肚子裡面，女人應該大肚大量才對啊！」
以上這一段，如果我們認真去對號入座，細細觀照自己的起心動念，會非常震撼！聖尊好像把我們的內心全部看得洞徹通透！我們真的要給自己好好地檢修一番了，而且這項檢修工程是要長期不懈地進行的，否則，我們辛辛苦苦，為何修行？
聖尊在今年二月廿一日開示說：
「大家以為說，一切好人都是幫助我們修行的人。不是！其實連不好的人也是幫助我們修行的人。」
「我們必須要有那些人在後面追打你、打壓你，那麼你才能更加堅強、更精進、更努力，我們才能夠跑得更快。人家愈打你，好啊！你就愈拼命、愈認真。其實愈有逆境，愈可以展示你的毅力跟你的氣魄。」
聖尊的這一段金句，要去實踐真的不容易！在逆境中成就，非同小可，必須要經過一番痛苦掙扎、刻骨銘心的歷練，正所謂「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？」這個是「煩惱過後才是菩提」！
然而，我們如果遇上這種逆境，必須要多多體悟聖尊的這一段話，它會幫助我們度過痛苦的難關，打開我們頑固執著的心扉。
此外，師尊在《小雨繽紛集》〈「啐啐唸」之外〉教導我們：
「期盼弟子與弟子之間，互相溝通良好，勿攻擊來，勿攻擊去，我不服你，你不服我，金剛兄弟起爭執，犯了密教十四大戒。」
「期盼大家守五戒，行十善法，每一個單位互助合作，不要有紛爭，有錯就改，行大慈悲，輔導改正就好，不要斬草除根，留給人一條正道。」
「如果不融合，將來西方淨土如何相逢？這種戒律如何守？
「把一切前嫌全忘了！做人無他，要溫厚。」
也難為聖尊一片苦口婆心，祂不止是五百多萬弟子的慧命慈父，又是五百多萬弟子的悲憫慈母，細心耐心、盡心盡力地教導著我們這群迷途羔羊，指引歸家之路。
三十年來，聖尊的教導與告誡不勝枚舉，適合無量眾生八萬四千種習性心態的修持，只要我們有心，對號入座的機會隨時具備，我們行者要想超脫，在在都是終生行持的最佳借鏡。

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