文/蓮曉上師─【感知生命】
聽說,最近師尊在其主持的大法會過後,其他宗派又加重了對《真佛宗》的打壓,這對當地的上師、同門而言,是又增添了新的考驗。
其實,事物的發展規律是這樣的:像建築物的地基一樣,你越用打樁的「鐵拳頭」去「揍」它,它就越扎實。所以有人越是謾罵《真佛宗》,它的基礎就越扎實。
為什麼呢?揍啊揍的,只是揍到那些信心不足的極少數人翻個筋斗,給「離心力」拋了出去;那些認知深入、信心堅強的大多數人愈打壓則愈成長、愈堅固。
你要是經常讓人揍,你的肌肉就被練出來,筋骨就更硬朗,經驗、耐性與自信也會得到提高。
世事的風急浪高中,淘汰了的只是那些信心不牢、欠缺真智慧的人。
信心與善慧足夠的人經過了這些風吹雨打,千錘百鍊,他們的根基會更加牢固。
因為他們看這些問題就更加明白,體會更深,他們不是人云亦云,不是左邊有人喊,就心動往左,不是右邊有人喊,就心動往右。
現在我不是叫大家說《真佛宗》好,你就必須馬上去信。並非如此,而是你要有真憑實據,有自己的瞭解、思考、體會、修行和證驗。
你看準它、看好它,都是要體驗、證明過的。然後你就在裡面日久彌堅!你是真正「識貨」的人!
這時,好壞已經不是別人告訴你的!
而是自己千辛萬苦找尋、體證,而認明的!
是自己不單親歷師尊與宗派之中,並且實修體驗其法後,所得出的結論!
所以你可以自然而然、證據確鑿、信心漲滿地對師尊、對〈真佛密法〉更加堅定不移!
因為師尊與〈真佛密法〉是真實的,屢經過你的長久「考證」及不斷「證實」,是正見和真實的。
這個時候,不是單憑別人的一兩句話,就可以將你吹到疑惑重重的霧裡,或是被一屁打過江。這個時候就是壞事變成好事。
越是受打壓,有時越是「好事」,最終能超越,就是「好事」;最關鍵的,它確是真東西、好東西。如此之下,不管過程如何,其結局就可想而知。
別人一打壓你,說你的東西是「假」的,那你回去就趕快看看「假」得怎樣,去研究一下。
體證來、體證去,發覺並非別人所說的那樣,始終覺得是好的、正的、真的。別人所說的都只是道聽塗說、論據歪假的。
他再說是假、是邪,你回去研究再多找些資料,驗來驗去,自己又確實親身瞭解與體證,發覺別人說的都不是真的,或是以偏概全的,是歪曲的,那麼,你對自己所認明的東西,是否反而會越來越有信心呢?這是可以肯定的。
如果不是因為別人質疑你,你也許不會花時間去研究體證;要是別人越是質疑你,你研究體證就越是深入,那你就得到了。你對自己手握的這些東西的瞭解,就越是透澈。
這是別人打壓,才迫使你去研究你的學派,體證你所學的東西,迫使你去瞭解、去追究、去檢驗修證。如果別人不逼迫你,你可能只是泛泛瞭解;別人逼迫你了,你就真正的去瞭解,去深究,這都是你另一種特大收穫。
另外還有,別人漫天的攻擊會誘使更多的好奇者來旁聽、來瞭解,結果他們常常一聽就被吸引住,興高采烈地加入進來,興奮無比地加入進來。
那些攻擊打壓《真佛宗》的人,實質上做的是免費幫忙「宣傳」:「宣傳」《真佛宗》在「兜售假金、假佛」。
結果人家不看、不瞭解則已,一看、一瞭解、一深入就眼睛放光,急忙叩首伸手去敬奉,驚喜地認明,已經撿到真寶、珍寶了!
以前莊子說過一個故事:
有個人撐著一艘船逆水而行,那時大霧迷離,突然前面有一艘船順著江流行駛過來,不巧正撞到他的船。整條船都震動了。
於是這個人很憤怒,剛想「發作」罵娘時,一看,原來那艘船是沒有人的,是條空船。船是因為順著江水流,才撞上他的船。
由此他徹悟,我為何要憤怒呢?原因只是以為船上是有人操作,它撞上我,才覺得很生氣,當發現它並沒有人的時候,我竟然就不生氣了。
如果空中突然有段小樹枝掉下來,擲中閣下的腦袋,這要是人扔下來的話,你會很生氣,但如果是自然掉下來的枯枝,你就不覺得那樣生氣了。
由此可以瞭解,假如有與你作對,來質疑你、打擊你的,你當對方是一條沒有人的船,就不會覺得憤怒。
為什麼你會憤怒?是因為它裡面有人,你就產生了憤怒。
如果裡面沒有人,你不會有受辱感,沒有受人損害的意念產生,那個損傷你的物件不會嘲笑你。
沒有那個得益、得意、有「心」者,你就不會憤怒,你被撞倒也不覺得憤怒。
主要是因為那裡頭是無意識的,不是有「心」在「故意」,只是自然現象。
人不會記恨沒有「心」的現象,最多只是歎自己倒楣;沒有「心」在跟你作對,你的「心」也就不會跟它作對。否則就像大風刮來,你狂罵這個風,那你就是個頂級傻瓜。
所以我們學正知正見、學真實佛法的人,要將所有的逆境、攻擊你的、打壓你的、衝撞你的、誹謗你的、踩你心肺的,都當成是沒有人的船,看空它;你不但看空迎面而來的物件,而且還看空自己,那麼就不會憤怒,不會有煩惱,心裡不會堆積無量「垃圾」。
因為你真正需要的:
是智慧的解脫方法,而不是埋怨憤怒!
這才是有用的。
別人碰到你、傷到你,你憤怒是沒有用的!
你需要的,只是解決這件事情的智慧和方法!
所以我們不需要多餘的東西!
多餘的東西是指遇到事情時的那些煩惱、怨恨、後悔、執迷等種種糾纏物,我們要看空它。
以前你讀小學時,如果有人冤枉你,如今那個冤枉你的人在哪裡呢?已經不記得了!你讀中學的時候,考試不好,面子掛不住,覺得很慚愧,現在慚愧在哪裡?幾年前讓人罵了一頓,痛苦一場,現在罵你的人去了哪裡?你受到的侮辱在哪裡呢?
通通不見了,到最後都回歸空了。
烏雲都散了,惟虛空還在!(不審恆在)
所以,我們受到烏雲與業緣不好的對待的時候,我們要修出定力,濾出智慧,學會超越,那對我們來說是最好的。
今天來求菩薩賜福的,不是簡單的設想:自己坐在這裡祈福,突然間窗外扔來幾塊金、很多寶物,或突然間房子穿個洞,有神塞大把大把的錢進來。並不是那麼簡單。
真正的賜福是怎樣的呢?
是菩薩放光加持你,使心量變得很大,能夠包容別人的對與錯,自私的心能夠由小我回歸大我,那麼這時候,等於是一個心的布袋打開寬廣,自然就能夠容納很多東西,納到如天大的福分、神佛所賜的天福!
要是你的心很小,小家子心的布袋很小,那麼你能夠容納的妙有就相對很少!
這是自然現象,符合宇宙自然的科學道理。
所以任何的東西都是來成就你的。
別人吹捧你、打壓你、罵你、阻止、欺辱你,或者令你失敗、令你受挫折,所有的這些東西假如你能夠受得起,容納他們,你的心就變大了;受不了的,你的心還是那麼小,你沒有什麼進步,學了那麼多年還是老樣子,這就要反省。
所以說,那些順逆都是好東西。
所謂不好的東西,其實是好東西。因為你經歷了壞分子,經受起磨練打壓,漸漸臉皮就厚(無畏)了,心力堅忍,心量擴張,就都不怕它們了;反而能夠很好地包容,能夠有膽量親近它們、降伏它們、淨化它們,那你就大功告成了。
你的心變大,最後成就無人、無我的境界,到那個時候,就是真正的福分降臨!
— 待 續 —