保持著不迷戲的「距離」

■文/蓮曉上師

自在穿行於悲歡離合

由自作自縛而自解

由外相「本來無一物」的原初狀態而開始,無量現象呈現了之後:

如果有所抓取、忌諱什麽,便是劃了一道又一道界綫。

越劃越多,呈井字型、蛛網型、玻璃裂紋形,井越劃越小,蛛網越織越多糾結,玻璃越裂越細碎,這樣人心就成爲大小不一、很碎很微的困字、囚字了。

碎分的選擇並且確認了之後,便成爲「理」所當然,「習慣」成「自然」。

自由越來越少,於是便去「爭取自由」。

怨天怨地怨人,很少怨自己。

自由的喪失,溯遠之原,原來還是自己的選擇後的不斷選擇。

追逐著一直在劃分而且不斷私有化的選擇、貪占的選擇。

不用劃分的東西,一旦選擇了劃分,

即便分分無窮,後患無窮了。

解鈴還需繋鈴人。

自己必須靜心,誠敬,去找明師,去找解法。

在重重劃分、無數的曲線困擾中,由自作自縛而自解,回歸未被因果網捕之前吧。

自在穿行於悲歡離合

遇到避無可避的悲時,輕輕樂受。

因爲不欲受也得受,所以不如去樂受。

遇到自然而來的喜時,也輕輕樂受。

因爲沉迷、著緊於樂處、高處,回落時,對比出來而覺受到的失樂處、低處,會更强烈。

輕輕的來,輕輕的去,

滿手霞彩,也不帶走一片霞彩,

自然不必擔心沒有霞彩,

不必擔心沒有一時又一時的精彩。

如同白雲清風路過,看到曲折驚險、萬水千山,保持著不迷戲的「距離」,千奇百態只等同閑事、閑娛:

十年人事幾翻身,

一、二百年後面目全非……

上天喊我走,立馬我就走。

無論資本主義好,還是社會主義好,該離開時,到哪裡都一樣。

心裡頭認爲好看,到哪裡都是看好;

心裡頭是太陽,照到哪裡,哪裡就亮堂。

眼壞了,看什麽都壞;

心眼兒黑了,感覺什麽地方都烏七八黑。

一年前的悲催何在?幾年前的憂患何在?

一天前的興高彩烈何在?

你不保持「距離」就糟了。

上攀天堂達成高潮時若有所執住,便對應會有白幹活、空個歡喜的墮下幻感,失足在地獄時,更是會産生「真實」而不可自拔的慘痛。

樂活自主,不依賴外界的好壞,不著緊別人怎樣對你,這就好好了。

顯現你的定慧吧,既然悲喜都是空現的玩意,就不要被虛相把你像狗馬一樣,牽著脖子,迷走愣奔。

出場表演,觀而自在,無不快哉!

 

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