開示／蓮耶上師
（文接三三九期）
雖然幻身成就距離成佛只剩一步，可是，這一步還是滿遙遠的。但，從這一步到下一步，問題已經不大了，所剩下的問題很少很少，只是自己的習慣問題。
我們過去的習慣是看到事情都會聯想到世間的事情，所以，你要養成看到事情卻無需聯想，慢慢的，你就會變成「無所事事」的人，因為當有煩惱生起，你一旦察覺，就立刻解決了，你不會被它牽著走，煩惱根本就不會存在。
「五相成身」不只是在「入三摩地」中完成，也在下法座後的生活中，甚至在睡覺中去完成這五件事。你要先通達這個義理的勝義菩提心，在佛經裡、在禪宗的公案裡，都有提到這些通達義理的過程啊！
當這個階段修完，你才會證悟菩提心，也就是開悟、明心。「明心」就是明白心是不可得的，此時，你的世界就亮了起來，然後，你要堅固你所悟的，之後，你才會慢慢「見性」，也就是你可以看見佛性！不只是在閉上眼睛的禪定中見，任何時刻都可以見，它一直都在，這就是「金剛心」的階段。
然後，進一步修「氣、脈、明點」，成就「金剛身」。我覺得，如果講修「氣、脈、明點」所成就的金剛身是指我們這個「色身」的話，那也未免太小看密教，應該是成就「幻身」，因為幻身才是佛的報身。這是師尊教我的，師尊對我講得很清楚，金剛身就是幻身。
佛身就是幻身，你在禪定中看到也好，你睡覺時看見也好，那個結定印的阿彌陀佛，那是幻身，也就是佛的報身。那就是不空三藏祖師在前面所講的那一句「從真起用」所變化出來的！這是師尊教我的，真正的金剛身其實應該是指幻身，而不是色身。
你們看，佛陀在涅槃時也沒帶著這個色身走啊！帶著色身走的成就者，其實不是很多，大多數還是把這個色身拋下。為什麼要帶著色身走呢？沒有必要嘛！佛陀就沒有這麼做！可見，成就「金剛身」所指的是「幻身」。
在證得金剛身之後，就要「堅固」金剛身！所謂的「堅固」，就是指種種最細微的「有漏」，統統都要修掉、都要解決掉。這是很難、很難、很難的！
我們以密教修「單身無漏」的方法來講，當你在最快樂的時候，你一定要進入到那個階段，你才知道自己可不可以提得回來？在那個時候，你要怎麼「轉樂成空」？然後進一步做到「空有不二」？這很難啊！
所以，從「金剛身」到「證無上菩提獲金剛堅固身」，這一步，甚至要修一輩子，說句誇張的話，那真的是會要人命的！
尤其，這個問題面對的是「與生俱來」的問題，誰都是這樣生出來的，我們的身體裡面就帶著這個基因。要怎麼化解這個基因呢？你如果沒有修寶瓶氣、拙火，你要怎麼把它融解？怎麼把它變成明點？如果你不能把它變明點，你要怎麼變出所有的佛菩薩？怎麼變出你的幻身？怎麼變出你的星光身？
以前有人問過我相關的問題，我就講，想要修星光身，肯定必須修證無漏，你必須無漏，才能修明點，或者是明點跟無漏一起修，兩個是可以一起修的！
我在此必須告訴大家，這個法真的很難修，不要在初灌都沒相應時就修這個。否則，就會像台語所講的一句話：「死軋就歹看！（死得很難看）」真的會死得很難看！因為你的空性體悟不堅固，菩提心沒有證得，金剛心沒有恆在，你怎麼修金剛身啊？那是沒有辦法的！
在修這個之前，你要先修通達心、菩提心、金剛心，當這三者都通過之後，你才能去修金剛身，而且需要灌頂，必須由師尊給予「寶瓶氣、拙火定、明點法、無漏法」的灌頂。
寶瓶氣、拙火、明點、無漏，在剛開始的時候，可以先修寶瓶氣，這樣才比較容易修拙火，修了一段時間之後，寶瓶氣跟拙火就一起修，然後，明點跟無漏一起修。坦白講，到後來，都是一起修的！「寶瓶氣、拙火定、明點法、無漏法」這四個一起修，這樣才有辦法「提」。
當你的心輪打開之後，你在降下來時，才會有初喜、勝喜、超喜、俱生喜。當你逆提回去的時候，才會有智，就是智慧的智啊！你要提到頂輪，才會出現「俱生智」。在密輪那邊是「俱生喜」，那個是樂到極樂，也就是所謂「大樂」的時候，你要轉成智慧，就是開始往上提，一關過一關，一個輪脈就是一關，一直提到頂輪。
為什麼密教成就者在頂輪的地方會燒出很多舍利子？師尊講過：「凡夫是生孩子，行者、修行人是生舍利子。」成就者的舍利子會在哪裡結最多？一定是頂輪結最多！因為他把明點全部都提上去了啊！
大家可以看看《熱羅大師傳》，熱羅大師更誇張，牛奶是從底下吸進來，然後從鼻孔出來。那樣才叫「金剛身」啊！很多祖師都是這樣，很不可思議！畢瓦巴祖師也是如此，他可以把酒從底下提進來，再從鼻孔出來。真的很厲害啊！有人說那叫做氣功。可是，修氣功能修到這種地步，那也是很強啊！不要忘記，修氣的目的也是為了心，密教的各重修法，最終還是要修心。
如果你說你悟到了，那你就到人群裡去走一趟，去試煉試煉，這也就是六祖為什麼會花了十五年的時間待在獵人隊的原因！
以修行來講，人家只看見你證悟了，不會看到你背後的辛苦。大多數人只會覺得六祖一定是個了不起的菩薩轉世，不會去想到祂在那十五年所過的日子，那真的是「非人世界」。六祖能夠證悟「不思善、不思惡」，這表示祂在獵人隊那段歲月裡面，祂有很深刻的體悟，也才能夠說出這一句話。
仔細想一想，其實，我們過的生活跟六祖也差不多，六祖在獵人隊裡，那也是工作，祂的老闆就是獵人隊的隊長，他花了錢請六祖顧網子、幫大家燒火煮水，然後把雁子、鳥丟進去煮，燙水去毛，還要把牠的脖子切下來、放血……。六祖能不做嗎？六祖有時候會偷偷放走獵物，一旦被發現，就被痛扁一頓。但是，當被痛扁的時候，六祖還是必須不思善、不思惡。
現在，不是你不思善、不思惡就好，而是不管人家怎麼無理對你，你都要做得到不動心，這才叫做「金剛心」。
— 待 續 —
