〈不思議品第六〉
「又舍利弗。十方世界所有諸風。菩薩悉能吸著口中而身無損。外諸樹木亦不摧折。又十方世界劫盡燒時。以一切火內於腹中。火事如故而不為害。又於下方過恒河沙等諸佛世界。取一佛土舉著上方。過恒河沙無數世界。如持鍼鋒舉一棗葉而無所嬈。又舍利弗。住不可思議解脫菩薩。能以神通現作佛身。或現辟支佛身。或現聲聞身。或現帝釋身。或現梵王身。或現世主身。或現轉輪王身。又十方世界所有眾聲。上中下音皆能變之令作佛聲。演出無常苦空無我之音。及十方諸佛所說種種之法。皆於其中。普令得聞。舍利弗。我今略說菩薩不可思議解脫之力。若廣說者窮劫不盡。」
0128 彩虹雷藏寺紅財神護摩開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕紅財神護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊─嘎拉巴底紅財神。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）いちばん（第一）気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天是二月四日下午三點PM是虎頭金剛的護摩法會。虎頭金剛祂是瑤池金母的化身，咒語是「嗡。金母悉地。吽吽呸。」，祂的手印啊，就跟老虎的頭一樣，分開來，就虎頭，虎頭金剛。這一尊是瑤池金母的忿怒身。瑤池金母是師尊啟發本尊，就是本尊，第一個本尊。我講過，沒有瑤池金母就沒有盧師尊，就沒有〈真佛宗〉。沒有〈真佛宗〉呢，也就沒有大家啦，都沒有啦。這是祂的忿怒身，法力非常的大，可以降伏一切的，手上有一個令旗，這個令旗可以做任何事情。我現在不管你們要不要主祈，因為講太多了，所以這次不講，看看效果如何？
我們今天是做嘎那巴底紅財神，祂的印，在印度就是甘尼許，是希瓦的兒子。剛剛有提到祂拿著斧頭，那是可以做降伏用的，還有蘿蔔的葉子，在數你的財庫，可以數你的財庫，蘿蔔是增加資糧的，另外手上還拿著唸珠，可以幫助你的修行，腳底下是吐寶鼠。
有兩個說法，一個說法是以金剛杵觸嘎那巴底的頂，吐寶鼠就會吐出所有的金銀財寶，那麼也可以這樣子，也有這樣子說法，好像以金剛杵觸紅財神的頂，祂的鼻子就會吐出金銀財寶，這是兩種說法。這一尊的來歷，我在過去都已經講過了，另外還有大聖歡喜天，這個故事我也講過了，大聖歡喜天這個天我也講過了。最近有沒有人中頭獎的？沒有人會舉手，因為一舉手的話，大家都會跟他借錢，中頭獎的不能講，但是可以跟師尊講，記得也要供養，這是最重要。
有一件事，蓮紫上師有來嗎？麥克風拿給蓮紫上師，讓他講一件中頭獎的事。（上師：師尊好，有一位同門在澳州，然後他祈求師尊加持一件事情，就是他身體的事情，師尊幫他加持這個信件以後，當天他在澳洲，買澳洲的這個獎，然後中了頭獎，師尊是加持他身體的問題，結果他那一天中了頭獎。）
好啦，有人中頭獎，是Australia的弟子，為什麼沒有在西雅圖？不過，剛剛我確實是看到，很多的One hundred Us dollars從空中飄下來，非常多的。多到多少呢？我們這個護摩寶殿都沒有辦法裝得下。
所以主祈的有福了，我是確實看到很多One hundred Us dollars飄下來，然後一捆一捆的這樣子積滿整個護摩寶殿，這麼多的財富要賜給你們，你們如果沒有主祈啊，回家抱枕頭吧，把枕頭都哭濕了，這是真實見喔。你看我在加持Australia的那一位同門的時候，他那一天，在加持那一天他去買彩券，Australia的彩券，他中頭獎。今天講這句話，就是說師尊看到了很多Us dollars One hundred這樣子下降，飄下來的，然後結成一捆一捆這樣子，積滿整個護摩寶殿。這個不要的，可以回去很坦然的過日子，要的，你主祈的，你就去Test，可以去Test。我們〈真佛宗〉是中獎宗，中獎，確實中獎嘛，不是假的，我都有證人的，蓮紫上師就是證人，蓮紫上師是因為那個Australia的弟子拜託他，拿來給師尊加持，就在加持那一天，他去買彩券，他就中頭獎，是很確實的事情。
今天又看到那麼多的US dollars，應該是在美國中獎，那就看看你們的運氣了，我是不會買彩券的。這個財運很奇怪的東西，我一生都沒有中過獎，但是我比中獎還要好，我是心想事成。師母是比較有財運的，有財運的他就有財運，沒有財運的就沒有財運，師母比較有財運，我是沒有的，我是沒有偏財，但是呢，我有一種力量，心想事成，所以心不能亂想。
今天在沒有說法開始之前，應該有人生日吧！給他唱一條歌，昨天已經講過，對不對？說 happy birthday，乾脆今天就唱一下吧。（師尊場印尼生日快樂歌），生日快樂。
還沒有說法以前，我先講一下，今天蓮慈上師在吃午餐的時候，問了我幾個問題。這幾個問題都跟我的理念有關係的，我修行到現在，再過幾天就八十歲了，八十歲，八旬老僧。你修行到底修得如何？我有幾個理念想跟大家講。
第一個，我覺得眾生跟我，我跟眾生是一體的，這是我第一個修行的理念。一體的是怎麼回事？就是說你如果傷害了眾生，就等於傷害了自己，所以我很強調，我強調不是強盜，千萬不要去傷害眾生。我修行，我的理念，不管你用言語、語言文字，這個都是傷害喔，講話或者用文字或者畫畫都不可以。不是去殺生，殺生那個罪業更重了，殺人，罪業更重，除非你去當兵，國家徵召的，你沒有辦法，不可以殺生、殺人，跟所有的生物，這個重要的一點。你跟眾生是一體的，所以我發了一個願──「我絕對不會告人，無論誰毀謗我。」你不是很委屈嗎？人家罵你、毀謗你、欺負你、甚至打你，你都可以不告人家嗎？我不會告人家，因為你修到這個時候，你就是眾生，眾生就是你，一體的。你心中只有慈悲喜捨，所以傷害人是不對的，傷害人等於是砍下自己的手指頭，要記得我修行的理念，這是非常重要的。
第二個，我修行的理念，我把這一生的生命，一切行為跟我的生命，完全供養給自己的本尊，這個就是戒律。你把你自己的行為跟你的生命，都全部供養給自己的本尊，供養給瑤池金母，供養給阿彌陀佛，供養給地藏菩薩，全數供養，沒有保留。你只要守這一條，我把我的生命跟行為全部供養給自己的本尊，守這一條戒律，就等於守了所有的戒律。不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，都有了。
我在餐桌上還講，在我最後的幾年，我會吃素，我連死掉的生命，我也不要，我會吃素，我以前剛開始修行就吃素，最後還是吃素，可以，不會貪，不會起貪念，沒有，沒有什麼貪念，沒有，因為我自己知道無所得。我在餐桌上講，沒有一個東西是你能夠得到的，在這世界上沒有一個東西是你能夠拿到手，而且放在你手上，永遠得到的東西，沒有。包括你自己的身體，你在這世界上得不到什麼，這是我的理念啊，無所得就是無何有。你什麼都沒有的，你以為有妻子，離婚了你就沒有了。妻子也不是你的，孩子也不是你的，孫子也不是你的，你自己都不是你的，無何有，這是我的理念。
另外，我告訴大家，無所屬，現在大家都是〈真佛宗〉的弟子，屬於〈真佛宗〉師尊是〈真佛宗〉的創辦人，哇，這個很好，創辦了一個宗派。無所屬，〈真佛宗〉只是一個名字，有緣大家聚在一起，沒有緣就散了，你以為〈真佛宗〉能夠多久啊？千千萬萬年，永遠都有〈真佛宗〉，那只是一個緣啊，有緣大家聚在一起，就是Ture Buddha School，緣沒有了就沒有了。什麼叫無所屬？我不屬於誰，這個我都沒有了，我還是屬於誰？
所以很多這個採訪記者問我，你對〈真佛宗〉將來有什麼期望啊？將來你要蓋多少這個雷藏寺啊？將來你要弘揚要度多少眾生啊？我跟他講，我從來沒有期盼過，無所盼，這就是我的理念。我對我的未來沒有什麼盼望，不是說沒有什麼希望，這個沒有希望就完了，其實也完了，其實也是完的差不多了。什麼事情都不是你能夠主宰的，你對將來你還有期盼嗎？沒有，無所盼，無所屬，我不屬。
〈真佛宗〉只是一個名字，有緣大家聚在一下，跟著修行，其他什麼都沒有。人家要我的東西，我可以給他，本來這個戒指很亮的，本來是給蓮慈上師的，我是脫下來要給她，她沒有上來拿，結果還是回到自己手上。這個錶很貴，是很貴的錶，真的是很貴。我為什麼沒有給她呢？我是因為這個錶的主人啊，這次可能法會會來，應該會來，他有講說他要來，我要掛給他看，錶的主人，送的主人他會來，其實我什麼東西都沒有。這是一個越南的弟子送的紅寶石戒指，越南的弟子，這是一個賣金的，做黃金生意的弟子送的，還有金的手鍊。
你們以為師尊也有買過東西嗎？沒有，我的內褲是Morgan送的，他買了好多內褲給我，最初買的時候買很大，那個內褲啊，他不知道我的尺寸，隨便買內褲給我，我這個內褲大概是屬於這個 America citizens，美國人America people他穿那個很大的內褲。當初買的內褲，我說太大了，這個送給Andy穿剛好，我的女婿穿可以，他送給我，最後尺寸送對了，他買了好多，我內褲穿不完，內褲都是人家送的。
我有哪些東西不是人家送的啊？勞斯萊斯車，瑪莎拉蒂是Hanifa師姐送的，她最近跟我講，瑪莎拉蒂已經開了差不多十年了，要不要換一部啊？她又要換一部給我。我想到，瑪莎拉蒂，嗯，換一部法拉利，藍寶基尼。師母說：「你那麼老了，開那麼快車幹什麼？」換一部吧，電動車，電動車現在正在流行，電動車的勞斯萊斯。有一部汽油車的勞斯萊斯，又一部電動車的勞斯萊斯，但是我不敢，為什麼呢？勞斯萊斯開到哪裡大家都認得啊，我沒有什麼秘密，我個人也有一點點小小的secret。勞斯萊斯不能，一開出去只有這一部，你一定在那裡，開到哪裡，你一定在那裡。買一部電動的，看看有沒有Lexus的電動車？有吧？日本車也很好，換一部Lexus，Infiniti，Infiniti也可以，Lexus也可以啦。
我的東西都是人家送的，人家送我，我也可以送人。蓮一上師呢？在這裡嗎？你〈直心雷藏寺〉，師尊送你多少？（蓮一上師：六萬多），六萬多，少了一點，好，請坐。送了六萬多，六萬多台幣啊？六萬多馬幣啊？這麼少啊？唉，太少了吧？以後再送多一點。
我記得送給「國際診所」還有〈健安療養院〉，那次給他們廿幾萬美金喔，送給尼泊爾的地震也送了很多，送了很多救災救難的。這個送的，都不是我的，將來都要送人的。剛剛不應該問你多少錢，六萬馬幣很少的。（蓮一上師：六萬多馬幣在馬來西亞算很多。）六萬多馬幣在馬來西亞算很多啊，好好好，這樣還安心一點，不然我覺得是實在是太少了。（蓮慈上師：師尊，他很老實。）對啊。
我還有送給誰啊？不要，還是不要講，因為講出來，很多的雷藏寺啊，（蓮慈上師：師尊，您送給〈華光雷藏寺〉跟「真佛樓」將近四百萬加幣。）四百萬加幣送給妳啊？（對啊，當年不是蓋起來嗎？師尊買的啊。）對啦，是我買的，是我蓋起來的「真佛樓」，然後賣了以後，就等於半賣半送，半買半送，四百萬的加幣，送給你四百萬的加幣，二棟房子四百萬的加幣。還有呢？〈紐約雷藏寺〉、〈菩提雷藏寺〉，那都是，多的沒有問啊，問少的。不是，我不知道到底送給誰啊？已經忘了，那麼多的，那時候。是〈紐約雷藏寺〉的蓮薇，她人很好，慢慢的一直在供養師尊，等於是說當初的時候，送給她一百萬美金，然後再借給她一百萬美金，然後她有慢慢一直在還，一直在還，可能還超過了，一直在供養師尊，可能供養都超過了。然後再把這個錢，再慢慢的幫忙。其實當初的時候也是拿四十萬美金，幫忙加州的這個〈威光雷藏寺〉，就四十萬美金。都是眾生的，我的也是眾生的，沒有一個東西是我的，所以我不需要留什麼東西。將來我老了，什麼東西都可以送人，什麼東西都可以送，這個也就是所謂「無所謂，無所得，無所盼，無所屬，無何有」，這個就是我的理念。
另外我覺得，苦跟樂是一樣的，苦樂一如，一切都是完美的。我在這個娑婆世界，來到這個娑婆世界，受了很多的苦，我覺得那個都是對我好的，都是完美的。心裡不能有一點點的埋怨，一點點都不可以，連一絲絲的埋怨都不可以，不可以有！對所有的眾生要感恩，因為你本來就什麼都沒有，你有這些，你應該要感恩啊！人家好像毀謗你，那是在考驗你啊！助你成就！是給你祝福，應該感恩；人家埋怨你，你也應該感恩，那都是在祝福你成就！人家講你不對，你就要改過，應該感恩，不可以有吃醋嫉妒的心，什麼都不可以有。
最重要的，我對於將來毫無所盼，怎麼走？我已經跟本尊相應，一切怎麼走？從來不去想，未來從來不去想，這就是我修行。我還沒有講完，但是你如果講，再講下去的話，今天就什麼都不要講，什麼法都不要講了。所以我的苦、樂都是最完美的，所以我有一句話：「我這一生啊，都是最完美的安排。」苦就是磨練你，樂也不要貪，一切就是法爾本然，到最後本相如如，就是這樣子。重點就是在這裡，【維摩詰經】裡面講，本相如如，以後如果想到我的理念再跟大家講。
Ｑ問題一：馬來西亞弟子蓮花益聰問的：「頂禮根本上師，以下是弟子的問題。師尊在《千艘法船的故事》裡有一篇標題為「釋迦牟尼佛放光」，請上師開示以下這一段的對話：「佛陀問：『蓮生在世如何說法？』師尊答：『對凡夫說有，對二乘說無，對菩薩說幻有，對一乘說空。』」
我的理解是這樣的：「對凡夫說有，先以欲勾之，譬如貪財的學財神法；對二乘說無（就是小乘），三法印裡面的諸行無常；對菩薩說幻有，就是不生不滅，無我、無人、無眾生、無壽者；對一乘（對大乘）說空，圓滿的真如佛性。」請師尊對此開示，並講解。
回答：我告訴大家哦，我剛剛所講的，幾乎就是回答他所問的。「對凡夫說『有』，先以欲勾之，譬如財神法；對二乘說『無』（就是小乘），是三法印裡的諸行無常，主要是教導小乘。對菩薩說『幻有』，是不生不滅，無我、無人、無眾生、無壽者」，但是呢，你還是要度眾生。「對大乘說『空』，就是法爾本然。」這個是蓮花益聰的，他自問也自答。
Ｑ問題二：「佛陀問：『如何是佛法大意？』，師尊答：『雙運。』」，請問師尊，雙運是「悲智雙運」嗎？有一個說法是最深奧的，慈悲是智慧，最深奧的智慧是慈悲，是這個意思嗎？
回答二：我告訴你，這個雙運，當然可以講是「悲智雙運」，也可以講是「智慧」跟「方便」雙運，「方便」就是度眾生，「智慧」就是法爾本然，這就是「雙運」，這是佛陀問：「如何是佛法大意？」師尊的回答：「雙運。」就是這個意思。慈悲跟智慧，慈悲就是方便度眾生，智就是法爾本然，就是「本智」。本智的意思就是說，根本智，根本的智慧跟慈悲度眾生雙運。
Ｑ問題三：佛教有十法界之說，請問師尊，瑤池金母、東王公在十法界是屬於哪個界？還是道家並沒有在十法界之說呢？感謝師尊解答，嗡嘛呢唄咪吽。
回答三：我告訴你，我不是統一教，當然韓國文鮮明他創立統一教，師尊本身有信過基督教，現在還是把耶穌當成咕嚕，現在我信佛教，當然我也經過道教，道教就是中國本身的原來的宗教。所謂道教的這個五個，東方是木公，西方是金母，中央是黃老，北方是水精，南方是火德，東、南、西、北、中，佛教有五方佛，道教有五老，就是木公、金母、黃老、水精、火德，就是道教的五老；所謂佛教的十法界，當初佛說十法界就是四聖六凡，十法界。
我告訴大家，我所知道的，如果要統稱來講，是「至上」，我稱為至上，穆斯林稱為「上主」，猶太教或者是天主教、基督教都稱為「上帝耶和華」，上帝，這個東正教也是天主教，天主教跟東正教，一個是東方教會，一個是西方教會；猶太教，穆斯林是根據穆罕默德的時候，他就知道猶太教，知道基督教，所以在這個【古蘭經】裡面他有寫到摩西，也寫到耶穌，在【古蘭經】裡面他就有提到，穆罕默德他在穆斯林裡面，他有提到摩西，也提到了耶穌基督。
我是這樣子認為，因為眾生有多種的眾生，所以顯現至上，顯現了所有的先知來度眾生。
像印度，他們原來的宗教就是印度教，Brahma大梵天、Shiva大自在天、維濕奴遍淨天，印度教裡面講，維濕奴的第九個化身就是釋迦牟尼佛，這是印度教的說法。
我告訴大家，所有的先知，所有的很多的聖賢，全部至上所化的，耶穌、穆罕默德，另外，上帝、釋迦牟尼，全部都是至上所化的，都是法爾本然，為了度化不同的眾生，顯化不同的先知。
所以他問的，像道教他有元始天尊，有三個，上清、中清、下清，或者是他們講的太清，「元始天尊、通天教主、靈寶天尊」這三個，上面還有「鴻鈞」，各種說法很多的，很多的，鴻鈞，另外還有三清，玉清、太清、上清，這個三清，就是元始天尊、靈寶天尊跟太上老君，三清。
瑤池金母跟東王公在十法界是屬於哪一個界？那就是等於佛的五老，佛的五方佛，因為在道家他五方嘛，東方木公、西方金母、中央黃老、北方水精、南方火德，就是道教的五老。那麼瑤池金母，跟東王公就是木公，祂應該是屬於五佛的地位，五佛的地位。我是這樣子回答的，回答蓮花益聰的。
我不是統一教，但是「至上」，我稱為至上，至上，祂沒有什麼名字的，那個名字沒有什麼意思嘛！對不對？就像我的名字也沒有什麼意思啊！我就稱為「至上」，穆斯林稱為「上主」，阿拉、上主，有的稱為「上帝耶和華」，那麼佛祖就是釋迦牟尼佛。
印度教維濕奴就是保護神，Shiva就是大自在天，Brahma就是大梵天。以後，維摩詰祂本身就是在印度的，所以祂會提到大梵天、提到忉利天。今天都沒有講笑話哦，留著下次講吧！四點59啊！快要5點了！等一下還有節目呢！
「又舍利弗。十方世界所有諸風。菩薩悉能吸著口中而身無損」，喂，舍利弗啊！十方世界所有的風，因為…大家知道嗎？地、水、火、風，這個宇宙本來就是地、水、火、風組成的，我們人的身體也是地、水、火、風，這十方世界所有的風，像這個不可思議的解脫菩薩，祂可以吸進來，吸到祂的肚子裡面，菩薩的身體，肚子也不會脹大、破掉，所有的樹木啊，因為祂那些風啊，都吸到肚子裡面，所有的樹木也不會被風給祂吹折掉。
「又十方世界劫盡燒時」，我告訴你，地球，按照佛經裡面所講的，有「成、住、壞、空」，到了「壞」界的時候，十方世界劫盡，這個劫快要完蛋的時候啊，那時候世界都有火，整個地球都是火，這個不可思議的菩薩，能夠將所有壞界的火，全部都吸到祂的肚子裡面來，這個火也不傷害到不可思議解脫菩薩的肚子。
「又於下方過恒河沙等諸佛世界。取一佛土舉著上方。過恒河沙無數世界。如同持鍼鋒舉一棗葉而無所嬈。」也就是講說，祂可以把下方佛的世界，拿著所有的佛土，不可思議解脫菩薩把它拿起來，就像拿著一片樹葉一樣，也不覺得有什麼困難，不覺得有什麼困難，就把佛土就拿起來，這就是大神通嘛！不可思議的。
解脫神通，可以把所有的水，所以禪宗裡面有談到「一口吸盡三江水」，怎麼回事？一個口，祂可以把三江水都吸完，這個不可思議的解脫菩薩，祂把四大海水都可以吸到祂的肚子裡面，肚子也不會脹啊！祂把壞界的整個地球的火全部吸到祂的肚子裡面，火也不會燒到祂的肚子啊！也沒有損害啊！
祂把一個佛土拿起來，就像拿一片葉子一樣啊！是維摩詰講的，不是我講的，是維摩詰講的，祂那麼厲害（笑），哇！真的…一下子，我就把這一段講完了。五點四分了，可以講到五點半嗎？（眾答：可以）都沒有講笑話耶！
「又舍利弗。住不可思議解脫菩薩。能以神通現作佛身。」我告訴你，不可思議解脫菩薩祂可以變成佛啊！可以變成辟支佛身啊！可以變成阿羅漢啊！可以變成帝釋身啊！帝釋就是三十三天的忉利天王啊！帝釋身啊！或現梵王身啊！大梵天王，祂可以變成大梵天王。可以變成現世主身，什麼現世主身？
我告訴你，耶穌就是主耶穌啊，就是現世主啊，祂可以變成耶穌啊！怎麼不能變成耶穌呢？不可思議解脫菩薩，祂也可以變成耶穌啊，變成現世的主身，或現轉輪王身，轉輪王、閻羅王或者是國王，又稱為國王，祂可以變成國王。
「又十方世界所有眾聲。上中下音皆能變令作成佛聲。」我告訴你，祂可以把十方世界人講的聲音啊，都變成佛在講的聲音，祂可以演出無常、苦、空、無我的聲音。
「祂可以講苦、空、無常、無我及十方諸佛所說種種之法。皆於其中。普令得聞。」讓所有的眾生都聽到所有的佛所講的種種的法，都在其中，都讓他們聽到。
「舍利弗。我今略說菩薩不可思議解脫之力。若廣說者窮劫不盡。」維摩詰跟舍利弗講，我今天所講的不可思議的解脫菩薩，講也講不完，就是把一劫的時間來講不可思議解脫菩薩，講也講不完。
我現在告訴大家，有沒有這回事？我舉幾個我們可以聽得到的，昨天晚上我提到寒雨，「寒雨，妳站起來。妳有聽到佛跟妳說法嗎？」麥克風拿給她，（師姐：常常聽到）「常常聽到佛跟妳說法？」（師姐：對）好，有一個證明了，佛經常跟她說法。
昨天講的，還有一個誰？馮素卿呢？口罩，妳還戴著口罩，「佛有沒有跟妳說法？」（師姐：有）好，兩個證明，一個有，一個講常常。「我有跟妳說法嗎？」（馮師姐：有，每天）「每天？」（馮師姐：對）哦！好！常常、每天（笑）。
好啦！「蓮喜，佛有沒有跟妳說法？」（上師：有，師尊，時時刻刻都會有）好，時時刻刻，比我還厲害（笑）。還有，蓮彥呢？（上師：經常都會聽到師尊說法）經常，好，那妳請坐。一個經常，一個時時，一個每天，一個常常（笑）。還有蓮慈呢？喔，用點撥的，點撥跟妳講。（蓮慈上師：祂就是很簡短地講一下，那我就知道了）Ok，（蓮慈上師：師尊不用講很多，我就明白）就是師尊彈指，妳就清楚明白，Ok，好（笑）。
事實證明，很多人都聽到佛菩薩說法。你們有誰願意舉手說，你也聽到佛菩薩說法的？…請那位，現在在喝茶的那一位站起來，喝茶的，就是戴個眼鏡，你不要看別人，拿麥克風給他（笑），請你站起來，「你有聽到佛菩薩跟你說法嗎？」（同門：佛菩薩，就是觀世音嘛！）沒關係，讓他講、讓他講，你不要阻止他。「你站起來講沒關係，我麥克風故意要拿給你。」啊？他不敢講啊？（同門：我知道，我說這是龍啊！）你說什麼？…他把麥克風傳給別人（笑）。
我告訴你啊，在我的眼睛裡面，在我的眼中，你們從來不知道的，那一位戴著眼鏡、胖胖的，我叫他站起來講話的，他是來娑婆世界轉一劫，轉這一世，然後轉完了，他回去，可以不用再來。
他本身啊，就是講出來，也沒有什麼，你看他的行為，他本身沒有這個傷害，對眾生無害，他不會造業，他主要來這娑婆世界不是要造業，不是要造業，是要來歷這個劫，他要來轉這個劫，他沒有造業，後來他又可以回去，回去以後他可以不用再來。
他一切好像沒有特別的心思，沒有，這是我的觀察，他沒有特別的心思，他沒有害人的心，沒有去強迫人的心，沒有這種不好的思想，好像就是在遊戲一樣，just play，在這個娑婆世界他是在遊戲，遊戲過了，他又回去，可以不用再來，他必須要轉這一劫。
好啦！不用再多講了。嗡嘛呢唄咪吽。
