分類：創作
佛弟子日常生活中的修行 文／蓮花丹薇講師 在一個深夜的晚上，家人已入夢鄉、唯獨自己正在閱讀師尊的文集第302冊《閃亮的金句》。 在這本書第178頁裡，有位弟子問作者：「皈依三寶的佛弟子，在日常生活中盧師尊有何意見？」師尊聽了，覺得這是平常的問題，但也不容易回答。讀到這裡，我正在想在這紅塵中，師尊是一盞照亮眾生的心燈。祂教誨我們如何在日常生活中踐行佛法？為我們指明了一條光明坦蕩的修行之路。 那位弟子請教這個問題，師尊想了想，回答看似平常，卻蘊含著深刻的修行智慧。作為佛弟子，我們的日常生活本身就是修行的道場，每個瞬間都可以成為覺悟的契機。 在書裡作者說：我們學佛就是要成佛，生活起居要記住佛法戒律。「不可罵人，不可欺騙人，不可發脾氣」，這些看似簡單的戒律，實際是修行的基石。 我在銀行上班二十多年，每天開門之前，經理一定會對員工說同樣的一句話「快樂的一天」，為什麼呢？意思就是告訴我們，每天我們應以正念開始迎接新的一天；上班時，感恩每一位進來的顧客，與人交談時，當慎言語，避免惡口兩舌，用餐時；想想眾生皆辛苦的恩德，古人有句話說：「修行無別修，只要認路頭，路頭若認得，生死一起休。」所以在日常生活中保持覺知，就是在修行，人的起心動念很重要，若不留神就會很容易墮入圈套而不知。 佛教是講因果關係，例如我們為什麼會認識這個人，為什麼會選擇這一行業？為什麼會產生僥倖心理？為什麼？為什麼？為什麼，那麼多的為什麼？其實這都與我們業的狀態有很大的關係。 我們人是一個小宇宙，但隨時又受大宇宙的影響，很多時候，我們就會有一種莫名其妙的決定讓你做了這個選擇，比如你到了一個商場，看到有很多商店，那你又不知道先要去哪一個店，你本來沒有目的，你也可以走進Ａ店也可以往走到Ｂ店，但最終你選擇了走入Ｃ店，你知道為什麼嗎？ 因為你認為你是隨機的，告訴你那不是隨機的，為什麼你要選擇Ｃ店呢？因為Ｃ店的人意味著跟你有因緣的人，遠遠大於Ａ店和Ｂ店，宇宙就有一種磁場，他會推動著你往Ｃ走，儘管你是隨機選的，他不會無緣無故的，自然就會往Ｃ這邊走。 你不需要認識他，因為因緣成熟了，果就會顯現。很多時候我們腦袋冒出來的想法，行為、都是外面的環境形響，若不能覺察到真相，就會以為是自己的想法，這就是業感緣起，這些就是來自過去種下的種子，這個種子實際上是我們內心的生理資訊，機緣成熟它就會顯現。這就是佛教常說的因緣。 在日常生活中，我們要學習八正道；例如精進、精進修行是佛弟子日常生活的核心。師尊常常教導我們「修行要精進」，正如好像師尊寫書的精神一樣，有恆心有耐心。 學佛並非是要求我們脫離世俗生活，而是在日常生活中保持精進之心。無論你工作、做家務、吃飯…等等，都要全神貫注，要專一，這樣才是精進。修行不一定要遠離塵世，而是在麈世中保持覺知，修行人要「少欲知足」和「布施波羅蜜」。除了以上所講的，也要學習菩薩的精神。 〈真佛宗〉有很多財神法，這不過也是師尊的慈悲，隨順眾生傳授給我們，但祂也教導我們在物質豐富的時代，更要保持清醒的覺知。不要給物貭所迷，因為在世界上一切都是夢幻，最終連一枝針都帶不走，唯有業隨身。所以師尊指出，佛弟子最為重要的是培養「佛的善知識」，佛弟子要有「引向自在解脫的知識」。 我們要將佛法智慧融入日常生活，常念眾生之苦，日行一善，這是佛慈悲的精神，我們要落實在日常生活中。每個善行都是佛法的體現，所以師尊創立了〈盧勝彥佈施基金會〉去輔助要幫助的人。我們學佛不是要變成另一個人，而是要做回真正的自己。 我們在日常生活中的修行，就是在平凡中見非凡，在世俗中證聖諦。謹記盧師尊的教誨，修行不是要離開生活，而是要更好地生活；不是要逃避責任，而是要更有智慧地承擔責任。當我們以戒律為準則，以精進為動力，以善知識為指引，以慈悲為胸懷，這就是佛法，日常生活就變成了修行的道場，每個瞬間都閃耀著佛性的光芒，等待我們去發現和實踐。在此感恩師尊的教誨，這是弟子讀後的心得供養給師尊，請師佛常住世，利樂一切有情的眾生。 ■
