心會很動盪，才立的方便法門。
理所當然被吸引，卻沒有理所當然地顯其空性。這就是很大的問題所在。
文／蓮曉上師
人家說，越漂亮越危險。
這個很漂亮的人，等於手捧一堆大額現鈔，當然會吸引很多的人。
據說，韓國某電視臺做過重複的遊戲「測試」：
一個帥哥在手扶電梯，故意回頭盯著後面的美女看，美女在「不好意思」之下，都表現出深受吸引。
帥哥沒有「下文」（留下聯繫方式），有的都頗感失望。
有人說得似乎誇張些：單身久了，看公豬都是帥的；久久才見有男顧客進店，老闆娘犯花癡。
特別漂亮與帥本身相對的稀少，在人間就是「珍寶」。大多數人看到，眼睛都會額外發亮，心律開始不正常。
然後，就會想多看，以及想多了。
眼睛過一下，也是一爽一愉。
這就是世間的自然現象，來自於宇宙拆分後（一分二，二分三，三分萬物）的回歸力。
二分之後，自然地、物理現象地、理所當然地：
又向著回歸合一的方向靠去。不得不。
陽被陰所吸引（男女搭配，幹活不累）。
正被反所吸引，反被正所吸引（好人想度化壞人，壞人以傷害好人為樂，想控制好人。量子糾纏中）。
自以為「是」，備受「非」議。
人間的這些趨向（喜歡），是有其道理所在的。
當妻子批評丈夫喜歡看其他美女時，她事實上也不能保證自己不喜歡看帥哥美女。
道理所在，為什麼有時需要禁戒？！
緣於不是美的吸引，不是美的過錯，而是仁者心動。
看看大自然的「萬變不離其中」的原理。
於每層每處每個（同體同源）分裂出來的異方，幾乎不可能不被反方吸引（深淺與時間上有所不同）。
「合一」力量，來自拆而「分二」的力量。拆與合力度相等。短看遠看似有不同，實質一樣。
「處在選擇性的某一方」，而不得不「向於自身所缺、被吸引的對應異方求取互補與滿足（原本的本、當初的圓）。」
物理學上觀察出的粒子狀況，也是這樣。
正反粒子是帶有正負電荷的基本粒子，它們之間通過「強相互作用力」，相互束縛在一起。
所有陰陽現象，既分又合。誰破口大罵想「令其永分」（是非善惡男女永不相干）也沒有用。
事實如此，理應如此，本該如此。
如此如此，但也從來沒有離開過空性。
這就是說，陰陽拆分、和合與空性，混沌而一，乃我們唯一的道。
心動而不能自主、不能提得起又放得下、立提立放，即有即空、色不異空…
會在不知不覺中，損耗精氣神，降低光明清淨，無法顯現佛性的樂空性、無住性與永恆性（不生不滅）。
偏住於無常、隨無常流轉（陰陽圓缺、悲歡離合），從而「失去」其中的牢固穩定（本無動搖）：
空性即佛性的自足（本自具足、能生萬法）。
蓮生師佛開示說，「有漏皆墮」。
精氣神耗少，做人還債酬業；精氣神耗多，當動物惡鬼、落地獄中去。
先天空性化現後天有形生命，依精氣神在後天產生的足與不足，而被賦於相應的形軀：神人畜等。
「理所當然」被異性、被你認為的美好所吸引，卻沒有「理所當然」地顯其空性（本自清淨）。
住相分化，而非不二。有而無空。這就是很大的問題所在。
偉大的佛法即為此而生出：返本還原的應用程式與工具。
初階時，我們「批判」貪。做不到不貪，就儘量少接觸誘貪之人之物之情。
無監管的小款鉅款不要過手，要來坐懷的心動美麗勿坐於懷……
心裡會產生「迷失與動盪」的，依「不要不要」（戒律皆以「不」為主軸）為上。
不是鉅款真是糞便般惡臭糟糕，不是婀娜美麗本身自帶罪過……
見到美好美麗多看二眼、十八眼三十八眼，想半天半年幾十年這類「本能」，並不是說它們就是垃圾，而是心動又沒有空性（提起即放下）的過患。
受影響時，即「損」佛性所顯的完整性（大圓滿）。
「損」則歸類在六道輪迴中迷轉、沉沒。
昏頭轉向，無有出期。這個才是垃圾。
你被吸引不是垃圾，佛也會被吸引。因為佛不是木頭石頭。
不被一切美麗美滿吸引的不是佛，只是你花園的石頭、你臥室的枕頭。
石頭絕然不受四萬四千種的誘惑，但它不叫佛。
被吸引與不被吸引兩種現象會永遠地、無常地交替呈現。
十法界無不永遠如此。
被吸引與不被吸引，沒有誰最好以及最不好。
沒有同步顯現空性，才是要命。
以上這些話，只是方便法門。
方便大夥從一個更深的角度，去看透這個欲望罷。
