2008年2月17日彩虹雷藏寺─大威德金剛護法會
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊大威德金剛，敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、各位法師、教授師、講師、助教，各位同門，還有來參加的所有尊貴的貴賓，大家一切吉祥。
在〈西雅圖雷藏寺〉，在〈彩虹山莊〉，這兩地的法會跟護摩，觀世音菩薩跟大威德金剛都在法會開始的時候，已經降臨在壇城，所以這個法會是非常殊勝。今天還有很多昨天的貴賓來參加，今天又有新的貴賓也來參加。歡迎所有的貴賓！
昨天我說完了法回去，也許是太興奮，老人家不容易睡著，翻來覆去，我一直在想，到底是什麼原因我才會睡不著。想了想，原來是蓮寶上師坐在底下跟我講了一句話說：「老人家坐在後面！」聽到這一句「老人家」我實在是有一點不服氣。（師尊笑）
當然，師尊個子本身出生的時候兩腳就很短，始終長不高，營養不良，這我沒有話可以說。所以我今天故意戴一頂比較高的帽子，我出門覺得自己也長高了。我要跟蓮寶上師講，不要因為你生了兒子就覺得年輕，你的年紀也跟我差不多啊！我覺得蓮寶上師最近心中非常的愉悅，非常的歡喜，非常的開心，非常的Happy。我在想，難道生孩子就算是「少年家」嗎？老夫一想很不服氣，我很想下海跟你拼。但是我翻來覆去想了半天，一想到我家裡還有師母，想一想算了，讓他贏一次吧！這個是笑話。不過我勸蓮寶上師，不要老是把嘴巴歪歪這樣子笑，你開心是你自己在開心，你老是對著我們笑，影響我們的情緒。（師尊笑）
談到開心微笑，這個陳傳芳講了一個笑話：有三個人死了，送到殯儀館時，這三個人死去的表情都很開心地微笑。殯儀館的人覺得很奇怪，就問這第一個死的到底是怎麼回事啊？他死的時候怎麼那麼開心。原來他年紀大了，去中國大陸做生意，就娶了一個年紀很小的，洞房花燭夜，開心太過頭，所以就死了，他死的時候就在笑。那第二個死了也在笑，是怎麼回事？原來他是中了第一大樂透，渾身飄飄然，不知道東南西北，走到馬路中央還在樂，一部車子過來就出事了，出事的時候他還在開心。那麼第三個是怎麼回事？第三個他是被雷打死的。原來他本身在爬山的時候，突然間來了一個閃電，他以為人家給他照相，所以他就樂死了。這是陳傳芳講的笑話，不是我講的。
我們今天做大威德金剛護摩，祂是一尊非常偉大的護法，也就是師尊本身的根本護法。這一尊明王有九個頭，祂代表了密教修行的九個次第，祂正面是黑面，像牛的頭一樣有兩隻角，一隻角代表著「生起次第」，另外一隻角代表「圓滿次第」。祂有三十四隻手都是結期剋印，再加上祂的身、口、意，就是三十七，叫做「三十七道品」。祂有十六隻腳，象徵十六空性。大威德金剛明王本身是文殊師利菩薩的化身，因為當初追命閻羅在藏地的時候，入身在一位聖人的身上，令所有藏地的眾生都很難逃命。這個時候文殊師利菩薩以追命閻羅的形象，下降化身成為大威德金剛，叫做閻曼德迦(Yamantaka)，就是降閻魔尊，降伏閻羅王的尊者。你修這一尊大威德金剛明王，功德非常的大，因為閻羅王也是在祂的降伏之內，是聽命於Yamantaka，所以你修這一尊可以得到生死自主，可以得到長壽。
很可惜有幾個上師走得比較早。當初我在香港第一次做「時輪金剛法會」的時候，有一個上師來，我一看他氣色不對，因為他身上的光很少。我就問他，「你知道大威德金剛的咒嗎？」他竟然答不出來，他沒有受過「大威德金剛法」的灌頂，也不知道大威德金剛的咒。如果他能夠好好地持大威德金剛明王的咒，今天追命閻羅就不可能把他奪走，所以很可惜。師尊告訴大家，你雖然沒有修這個法，但是你也要持這個咒。像你沒有修「大威德金剛法」，但是你也持持大威德金剛的咒，很大的功德，很大的益處。
像藏人他們不一定修密法，但是他們唸「嗡嘛呢唄咪吽」，唸四臂觀音的咒。阿彌陀佛、長壽佛、文殊師利菩薩、大威德金剛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，都是同體的，同一個系列的。阿彌陀佛化身為長壽佛，祂的侍者就是觀世音菩薩、大勢至菩薩；觀世音菩薩又化身為白度母、綠度母，大勢至菩薩又化身為紅度母；阿彌陀佛跟文殊師利菩薩又是相關聯，文殊師利菩薩又化身為大威德金剛。所以你修這其中任何一尊，都可以有成就的，同樣到了西方世界極樂淨土。
昨天我們談到「煙供法」，我們講得好快，一下子我就把它講過，主題通通都講出來了。我們不知道今天來的貴賓是屬於藍的還是綠的，不過這只是笑話，也是陳傳芳講的，政治笑話。某一個國家的總統他去參加童玩節，有一個節目剛好是潑水，像泰國有潑水節，一邊唱歌一邊潑水，大家都很歡喜。總統一看非常高興，他為了親民，就下去跟著小孩子玩潑水。他被潑了，就說你們怎麼可以用水潑我，幕僚說潑水節本來就是水潑來潑去，是與民同樂。這個總統就說，他們是用滾燙的開水潑我！這是陳傳芳講的，我不知道他是「男的」還是「女的」，我也不知道他講的是哪一國的總統。不關我的事，如果有事找陳傳芳。
這個簡易「煙供法」是很好的。剛剛我有講到，我這次提早一個禮拜在雷藏寺跟大家問事，結果來的弟子很多都是病得很嚴重。我內心有感觸，為什麼眾生的病業那麼重呢？為什麼無法解除呢？有的眾生的病業就是一句話，你吃了什麼就是什麼。「You are what you eat。」我說的不是很標準的英語。
說到英語我就想到剛來美國考駕駛駕照，你知道我怎麼考的嗎？他跟我講要我做什麼，我都聽不懂。我就想辦法，我說「My name is Sheng Yan Lu‧I m just new coming.」我是新來的。「I speak English just a little. Please, you say slow.」請講慢一點。他這一句話聽得懂。
但是他叫我怎麼開，我還是聽不懂。所以我就跟他講，「I write down the pictures.」第一張是「10 Miles Stop」，第二張是「Change lane」，第三張是「車後停車」，第四張是「倒車入庫」，第五張是「斜坡停車」，我畫一個車子斜斜的，斜坡Parking，通通都畫的。「I write down the picture，you see? What kind you like? You tell me.」那個考官非常的高興，「OK!」我今天終於碰到有一個人畫圖來考車牌。
然後我開始開了，他就指第一個—「10 Miles Stop」，我就知道開了10 miles的時候煞車。然後他就翻第二張—「Change lane」，我就知道打方向燈，然後看，頭要轉頭，他說很好，不錯。現在車後停車，車後停車我學好久，我車子開到那裡，雙併停車，我先退後一半，然後開始轉到死，車子就轉進來，車後停車，「Good」。然後倒車入庫，這個轉九十度轉好了。斜坡停車我這樣子停，然後要把輪子轉過來擋住Sidewalk，它才不會滑下來，還要拉手煞車。我考車牌一百分。佛菩薩幫忙的，祂給我這個Idea。你看我也這樣子車牌也考過了，綠卡也考過了，公民也考過了，就是這樣，很Easy。
我們談煙供。這個煙供有什麼好？我發覺人生的障礙不只是有形的，還有無形的。有形的皆是假，這是釋迦牟尼佛講的，「有相皆妄」。真正阻礙你的是你累世很多世以前，你所得罪的冤親債主，祂現在如果是鬼神眾，祂就會來找你。雖然我們為了健康，要注意飲食，要注意運動，這是我們基本上的常識。但是當有很多鬼神病找上你的時候，你看有的人還是得Cancer，不是很注意飲食健康就不會得Cancer。你有憂鬱症的也會得Cancer，你老是愁眉苦臉，一天到晚煩惱，心中打結，這個細胞會死掉，細胞一死集合起來就變成Cancer。所以心理還是影響生理，無形還是影響了有形，所以煙供很重要。
跟大家講，你身體會得病，得病的時候要燒煙供，不得病的時候也要燒煙供；能做火供的做火供，能做薈供的做薈供，能做水供的做水供，都是供養。但是煙供是特別供冤親債主、供鬼神，供品只是一些香料，一些五榖粉、五色布、白糖紅糖，再加上一點牛奶，把它乾燥烘焙了以後讓它燃燒。為什麼這樣子鬼神就會歡喜呢？這個是有原因的。
因為你唸『嗡阿吽』，你唸『讓養康』，這個『嗡阿吽』就表示第一個是把它變成很多；「嗡」，變成很多，把你小小的煙供的材料變成很多，充滿宇宙，「嗡」就是宇宙；「阿」就是清淨，把這些你做的所有材料變成非常清淨、非常好，純的；「吽」轉變它的法味，布就變成非常漂亮的衣服，五榖粉就變成非常美味的食物，這個香末就變成很妙的妙香，糖就化苦為樂，把苦的變成甜的。我們台灣人講，給你吃甜，明年生兒子，這是好話，讓你圓滿。讓他不好的變成好的。那個乳就是息掉所有的災，牛奶是白色，清淨的，就是息掉所有的災。
所以你唸『嗡阿吽』，『讓養康』，雖然很小的煙供，就變成很大的供養。你只要這樣子做，所有的疾病、惡業、鬼神，來加害你的鬼神，祂們全部通通領到你的供養，接受你的供養，也就是吃人的嘴軟，拿人的手短，就是這個意思。不是賄賂，我們是誠心地去供養，做這個「煙供法」最主要的目的，就是讓所有一切的冤親債主，所有的鬼神眾，本來要靠過來侵害你的，祂就退走。所以你做事業會成功，你的餐館會爆滿，你的上司會給你加薪，你的身體也會非常的健康，心情也非常的愉快；本來是恨你的都會愛你，都得到敬愛圓滿；本來有病的，他的病就慢慢會好，本來沒有病的，你就更健康。這個就是煙供的好處。
煙供也有供佛的，你早上五點到九點是供佛的，供鬼神眾是傍晚五點到九點。煙供爐我也講過了，臥香爐你做長長的，就在臥香爐前面修法；你做圓圓的，就用昨天我給你們看的那一種爐去修法；你做得大一點的，你可以這樣子燃，燃了以後大家一起同修煙供也可以。用缽，出家人拿的缽，也可以修，用大罄也可以修，所以修法是這個樣子。我剛才講了，你準備的東西，一定是香末、五榖粉、五色布、紅白糖、一點點牛奶，把它摻起來烘焙乾了，能夠燃，一點香支給它燃起來，以後就可以修法。
我昨天講的，煙供記得要放在空氣流通的地方。新加坡的弟子說他們住的房子沒有陽台，那你把窗子打開，你就對著窗外修法。昨天我談到的就是說我們在修「四臂觀音法」，最主要主尊就是四臂觀音，『嗡嘛呢唄咪吽。些。』這個「些」在英文就是比較難聽啦！像在罵人，Shit on you，就不好了。其實在密教卻是咒語，這個「些」為什麼是好的？它是咒語啊！是阿彌陀佛、觀世音菩薩的種子字。你要懂得一個月輪，一個「些」字，轉變成為四臂觀音，懂得入我我入；前面做大禮拜、大供養、四皈依、披甲護身、『百字明咒』，你也可以唸【高王觀世音真經】。
你做好這些儀軌以後，就開始做四臂觀音的修法，修到與觀世音菩薩入我我入；觀世音菩薩的印有很多種，有的印是一個大拇指進到裡面，一個大拇指在外面，內縛，這是觀世音菩薩的印。也有蓮花印，也有半開蓮花印、全開蓮花印、也有合起來的蓮花印，這都屬於觀世音菩薩的印。還有千手千眼觀世音菩薩的印，就是祂的很多隻手這樣結起來，交叉，或者張開，表示很多隻手的意思，這是千手千眼觀世音菩薩的印。觀世音菩薩有很多印，你用任何一個印都可以，你自己變成觀世音菩薩的時候，你就開始修「煙供法」，這就是前行、正行。
再來你修這個煙供，煙在燃的時候你要觀想你的容器，要唸觀空咒『嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵。杭。』這個是『觀空咒』。『觀空咒』是表示整個宇宙虛空，你觀想你的煙供很大，很大像虛空一樣大，再觀想煙燃起來的時候，煙就化為五妙供。所有鬼神都喜歡七珍八寶，你就把它觀想出來。鬼神最喜歡的房子就把它觀想出來，多大你都可以觀想出來給祂們。觀想汽車，法拉利的跑車把它觀想出來，布滿整個虛空之中。食物，你把它觀想出來。你觀想青菜，這是比較便宜一點。你觀想鮑魚啊！魚翅啊！反正最貴的東西都把它觀想出來。燕窩、龍蝦，我們都是吃好的。我還聽說有個上師他臉上就寫著鮑魚、魚翅，好像我到每個地方去都是要吃鮑魚、魚翅，每個同門都要供養鮑魚、魚翅，他臉上吃久了每一餐都要鮑魚、魚翅，大家都稱他為鮑魚、魚翅上師。
總之五妙供，你最好的通通都把它供養。下次你們供養上師這樣供養就可以啦！用這個煙供化為五妙供，「食、衣、住、行、樂」統統都包含，快樂也通通供養給祂。你那時候結印就結大鵬金翅鳥印，大鵬金翅鳥就代表煙，因為祂會飛翔，這個印很好記，這在飛嘛！煙就像大鵬金翅鳥一樣這樣飛，飛到宇宙各個地方去，所有鬼神眾都領受了你的供養。這個時候你做完領受供養的時候，你要唸一個咒，就是供養他們的圓滿咒『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』這個唸一個咒的時候要彈一個指頭，一共有七次，要唸七次表示圓滿。為什麼要彈這個手指呢？因為如果有鬼神，你在做供養的時候，祂還在睡覺，你一彈指祂就醒過來了。而且一彈指表示你要供養祂，你要準備供養祂，唸了七次的圓滿咒，彈了七個指頭，就表示供養結束圓滿的意思。
關於迴向，昨天很多人說師尊講的迴向記不住啊！那麼我就唸慢一點，大家聽一下：「此具五妙欲煙供，食香天王不杜噶，緊那羅王與眷屬，五髻食香王與眾，龍王龍女眷屬眾，山神水神和海神。尤其盡所有眾生，已棄前身未投胎，處於中陰過渡中，居於苦惱一切眾，願得妙欲圓滿供。中陰如是當認知，有恐懼痛苦解脫，佛陀圓滿報用身，願速現證正覺位，縱無此力依是行，亦捨無暇生善趣，無上正法願行持。願我以此功德力，消除一切障礙等，四大苦難如波濤，願救娑婆一切眾。」要背這個實在很煩惱，我們很簡單地講白的，講白的我比較會。就是說「我這個煙供是供養一切鬼神，供養我的一切冤親債主，供養我的一切有形無形，讓祂們得到滿足跟歡喜，希望我的冤親債主都能夠離開我、遠離我，希望我的冤親債主修行都可以得成就，希望我的所有冤親債主都轉苦為樂，我就能夠很平安吉祥，身體健康，能夠精進修行，嗡嘛呢唄咪吽。」不用像藏文一樣，這個唸得囉哩叭嗦。其實他唸的也是一樣，我所祈禱的：「希望供養所有的鬼神眾，供養所有的冤親債主，你們不要再來討債啦！都還你們。我一切都能夠平安，身體健康，精進修行，你們也能夠跟著我唸佛得成就，我將來可以往生淨土，你們也可以往生淨土。嗡嘛呢唄咪吽。」是這樣子的。這個更簡單。你知道是供冤親債主，供一切鬼神眾。
昨天我說法的時候也提到宋顯正，他現在也是一個很有修行的人，他在達拉斯要蓋〈三輪雷藏寺〉，他沒有募款，土地是自己的，他用自己的力量去蓋自己的雷藏寺。我給他取名叫〈三輪雷藏寺〉。大家不要以為是三輪車的三輪，這是屬於佛法的三轉法輪，所以才叫「三輪」。他將來也是一位大功德主。他以前在我們西雅圖，離開以後在外面，你看，他成就不錯，成就很好。所以我希望我們所有的真佛弟子，不是完全精進在道場上面，道場我們要做，因為可以聚眾一起同修，有功德，那麼這個道場是屬於天地之間的，絕不屬於哪一個人。
師尊曾經講過，〈台灣雷藏寺〉我掛名當住持，現在蓮哲上師是代理住持，但是實際上一切的人事、行政、財政都是由他們來做，我個人本身是不管事的。〈台灣雷藏寺〉現在基本上的資產，包括房子土地資產也算一億的，如果我是一個很貪心的人，一億的耶！大家都知道，陳傳芳講的：「財不帶來，也不帶去，可是每一個人都愛財。」師尊如果愛財，我回〈台灣雷藏寺〉，我是住持啊！你代理住持、副住持全部到旁邊休息。
那這就是我的啦！我每天看著金箔的大柱子，心裡歡喜就好。很高興去抱一抱，大柱子一個人抱不來，七層樓高啊！菩薩也有七層樓高，看了很歡喜。我真的！阿彌陀佛一看，愈來愈莊嚴，真想給祂抱回家，也抱不動，抱不走的！表面上可以說是你的，實際上是大地的。你的壽命能夠比雷藏寺長嗎？如果你的壽命比雷藏寺長，把它當成蛋糕吃。你的壽命也不比雷藏寺長啊！那根本是大地的東西，要想開啊！
陳傳芳講說，已經想得很開，我現在什麼都不要，師尊你看我最近修行修得怎麼樣？我一看，喔！你最近笑話愈講愈好。我發覺四個大媽都有修行，而且都有進步。其中有一個大媽，她已經跟觀世音菩薩是合一的；其中有一個大媽，可以到淨土去；其中又有一個大媽，可以到天上界；其中又有一個大媽，未來會當總統。四個人修行，都有進步，她們成就都不錯的。
你修煙供在入世的事業可以成就，出世的事業一樣有成就。要知道這個是基本上的資糧，煙供是資糧法，最好的資糧法，個人修非常好。我講一個密法的大意給大家聽。密法的大意，懂的人就懂，不懂的人就不懂。密法，天心這裡有一個「罕」字，臍輪四指的地方有一個半「阿」字，經過風息的吹，它就會生「拙火」，你的心中有一個藍色的「吽」字，「吽」字化為本尊，經過拙火跟明點的交灌，就會變成你的「幻身」。如果你在夢中也能夠修行，你就會得到「夢觀」；你在夢中也能夠修行，跟光明結合起來，你就得到「光明」。
將來你把八個孔全部塞住，只留下一個孔，以風息極力地把你的心識、心氣，用風息極力地推出去，這個就是「遷識」。你出去以後，看到你的本尊，你跟祂融入了，這個就是「奪舍」。這裡面我講了，一個「拙火」，一個「幻身」，一個「夢觀」，一個「光明」，一個「遷識」，一個「中陰」。你如果聽得懂，如果你有了幻身，你就可以以你的幻身，用你的力量，你就能夠直接自主到佛國，直接用你的幻身成佛就叫做「即身成佛」。
如果你不能夠，你把你的本尊觀到你的頭頂上，本尊的中脈跟你的中脈相通，你用你學習來的氣往上運，把你的識神推到本尊的識神，推到本尊的中脈，跟本尊合一，祂飛到淨土，你就到淨土。如果還不行，你不能成就你的幻身，你只有中陰出現，那你就要趕快學習「遷識法」。你必須要懂得持咒，懂得觀想，你的本尊出現，你融入你的本尊，你就遷識。你如果想要當總統，未來你想要成為世界上有名的總統，你必須要學習觀想，你要觀想那一位生下總統的婦人，你要去找她；然後以你的中陰，以你的靈魂進入她的子宮，這個叫做「奪舍」；你奪到這個房子，由這個當總統的婦人生下了，未來你就是天命的天子。這個密教裡面叫「奪舍法」。
我們一般人的中陰，祂的力量不夠，不能夠自主，祂只能夠附身在蝴蝶上面。蝴蝶飛呀！飛呀！你的中陰經過了，你附在牠上面，飛呀！飛呀！飛到親人的肩膀。你不要把牠打死，因為牠就是May be your grandfather or grandmother，附在翅膀上。有時候祂會附在昆蟲上面，你在做超度的時候，突然之間，從來沒有見過的昆蟲，跑到你的桌子上。
有一次我幫一個親人超度，一個昆蟲就爬爬爬，他們看見了就要用手去打，我說「慢點，It’s your brother!」牠是你的哥哥附身在昆蟲上面回來找你，這個也是奪舍法之一，不過這種奪舍法是屬於最低能力的奪舍法，祂只能夠去附身在昆蟲跟蝴蝶上面，然後飛回來看祂的親人，看完就走，不能附在一隻鳥上面。不要去傷害牠。
我們修密教的人懂得奪舍法，像有人說他要生長在Bill Gates的家庭裡。那你離開人間的時候馬上去找他的夫人，進入她的子宮，奪她的胎，出生你就變成Bill Gates的兒子，你天生就是很有錢。這個都是必須要你的修行足夠了，你能夠自主，要到淨土就到淨土，要成佛就成佛，要轉世為總統就轉世為總統，要轉世為有錢人就轉世到有錢人的家，想轉世到哪裡就轉世到哪裡去。這個是我們修密教的成就。
等一下跟大家做大威德金剛的灌頂。這個「煙供法」，我請密苑的上師寫一個修行的次第；寫好了拿給我看，我看寫得非常好，然後大家依照這個次第去修。我想大家差不多都知道了，我們修那麼久本尊啊！只是加上煙供的供養而已，我看我們唸七次咒，七遍的咒語，是唸『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』就唸這個咒好了，不要唸這個『嗡。阿不拉底。不拉呀。梭哈。』就唸『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』做一個煙供的修行的次第，大家修行都一樣，一樣可以唸【高王經】。
等一下跟大家做「大威德金剛灌頂」，雖然你沒有修「大威德金剛法」，但是你也可以持大威德金剛咒，會長壽的。你人今天來這裡有福分啊！你只要會大威德的金剛咒，你常常唸，百毒不侵，長壽自在。
嗡嘛呢唄咪吽。
煙供法儀軌
先祈求根本傳承加持：先觀空，次觀想根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持，持『根本傳承上師心咒』七遍，祈求修法圓滿。
再作四無量心觀。作驚醒手印：拍掌兩下，再交加彈指。
一、唸清淨咒
二、唸召請咒
三、大禮拜
四、大供養
五、四皈依咒
六、披甲護身
七、唸高王觀世音真經
八、唸往生咒（七遍）
九、唸四無量心偈
願一切眾生具足樂及樂因，是慈無量。
願一切眾生脫離苦及苦因，是悲無量。
願一切眾生永住無苦安樂，是喜無量。
願一切眾生棄愛憎住平等，是捨無量。
十、結印及觀想
結印：蓮華合掌印：
雙手先合十，後張開如花開放，唯二大拇指，二小指均相觸。手印置胸前。
（此印是一切菩薩之通印。）
觀想：先觀空，唸觀空咒：
嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。（三遍）
（一）大海上面，萬里無雲晴空，月輪從海上昇起虛空，月輪中有白色種子字「些」字，些字放大白光。
（二）月輪中「些」字旋轉，化為四臂觀音。
（三）再觀想你心中放射一個藍色的「吽」字出去，變成一個鉤，把四臂觀音 鉤到你的頭頂，再進入你的心中的蓮華之上，一彈指，你自己變化成為四臂觀音。 十一、持觀世音菩薩本尊心咒
持唸珠觀想：（雙手持唸珠置胸前，唸時用大拇指撥珠。）左手觀想成金剛鈴，右手觀想成金剛杵，佛頭珠觀想成多寶佛塔，四粒間珠觀想成四大天王，穗鬚觀想成蓮花手（佛手）。串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。持咒時每撥一粒珠子都觀想成一尊觀世音菩薩，來到自己前面。
咒語：
嗡。嗎呢。唄咪。吽。（一○八遍）
十二、作煙供及觀想
持咒：「嗡。阿。吽」。（二十一遍）
「讓。養。康」。（二十一遍）
（「嗡」，就是給它變成像宇宙那麼大；「阿」，就是清淨所有的供品；「吽」，就是增加它的法味，增加它的妙味。「讓」，是火，升起的火。「養」，是風，它會變成煙，出來成風，就是把這個煙吹走。「康」，就是布滿整個虛空。）
結印：大鵬金翅鳥的手印，往上飄動。（代表這個煙，飛翔到所有的宇宙各處，作變化。）
觀想：容器發出來的煙布滿虛空。再觀想整個發出來的煙變成五妙供，變成很妙很微妙的衣服，所有的飲食、衣服，用具、一切的房子、車子、冰箱、電器、七珍八寶布滿整個虛空，一切的用品在你的觀想裡面全部出現。
把產生出來的煙，供養給一切障礙我的鬼神眾跟所有的冤親債主，祂們得到這些供養以後就會離開你。
持咒：「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」唸一遍彈指一次。（七遍）
十三、入三摩地（隨各人之意）
（請詳閱蓮花童子相應法之九節佛風、入我我入觀、數息觀。）
十四、加持其他心咒
十五、唸佛（三遍）
十六、迴向
若供佛菩薩請唸：此具五妙欲煙供。供諸佛菩薩金剛護法空行諸天。
若供冤親債主請唸：供食香天王不杜噶，緊那羅王與眷屬。五髻食香王與眾。龍王龍女眷屬眾。山神水神河海神。所有一切的中陰身。苦惱的一切眾生。
願他們得到妙欲圓滿。願所有的中陰身，由恐懼痛苦解脫。
願佛陀圓滿報用身。願速現證正覺位。縱無此力依是行。亦捨無瑕生善趣。無上正法願行持。
願我以此功德力。消除一切障礙等。四大苦難如波濤。願救娑婆一切眾。
願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。弟子＿＿今依此作迴向。願將修法功德迴向給根本傳承上師，祈願師佛常住世間，不入涅槃，永轉法輪，佛體安康。恭祝大家身體健康，萬事如意，道心堅固，逢凶化吉。願一切所求的願望都得到圓滿。願一切災難退散。嗢！
十七、唸百字明咒（三遍）
十八、大禮拜
十九、唸圓滿咒
嗡。部林。（三遍）
嗡。嗎呢。唄咪。吽。
作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。
修法圓滿。如意吉祥。
