佛國品第一
心行平等如虛空。孰聞人寶不敬承。
今奉世尊此微蓋。於中現我三千界。
諸天龍神所居宮。乾闥婆等及夜叉。
悉見世間諸所有。十力哀現是化變。
眾覩希有皆歎佛。今我稽首三界尊。
大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。
各見世尊在其前。斯則神力不共法。
0212 彩虹雷藏寺瑤池金母護摩法會開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕彩虹雷藏寺提供
●同修∕瑤池金母本尊法
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊瑤池金母大天尊。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的所有的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家next week 二月十九日下午三點是「蓮花童子護摩法會」，「蓮花童子護摩法會」就是「蓮花童子護摩法會」，也不用再講什麼。最近有一個很奇怪的現象，我始終覺得好像蓮花童子越來越突顯，怎麼回事呢？也就是說這種感應到蓮花童子，我們不是剛剛做過滿願童子嗎？滿願童子就是荷葉童子，也就是冰揭羅童子，感應到什麼呢？最大的滿願童子就是蓮花童子。
當然我們知道，蓮花童子是阿彌陀佛的化身，【阿彌陀經】裡面，我感應到的是不一樣，它說八功德水的底下鋪以金沙，上面有蓮花大如車輪，但是蓮花之上站立的是蓮花童子，蓮花童子是阿彌陀佛本身的化身，跟蓮華生大士是一樣的。又感應到一件現象，講了【維摩詰經】，維摩詰大士講，蓮華生大士這個蓮花童子又是維摩詰大士的化身，講來講去好像越來越多的化身，這很奇怪。你們不相信的話，你去問維摩詰大士、去問瑤池金母、去問阿彌陀佛。那更奇怪的一點，瑤池金母為什麼跟蓮花童子又有關係呢？而且是在瑤池仙境，居然有蓮花童子的宮殿？這個關係太複雜，也不用去想太多了，不過蓮花童子的確是一個很大的本尊。
今天我們做瑤池金母的護摩，瑤池仙苑就是瑤池仙境，裡面有蓮花童子的宮殿。我發覺到早期的蓮花童子叫項光童子，又叫化生童子。今天在做護摩的時候，瑤池金母顯現，當然瑤池金母顯現一定跟隨兩位侍者，一位是董雙成仙姑，一位就是許飛瓊仙姑，是祂本身的左右侍者。
另外還有祂經常帶著青鸞、少鸞跟幼鸞，另外還有三千侍女，由瑤池金母化出來，又有華林、媚蘭、瑤姬跟玉卮，還有無數的天女。大家也知道師尊在二十六歲的時候，遇到瑤池金母一直到現在，剛剛我到護摩爐那裡去合掌跟祂頂禮的時候，祂低下頭來在我的耳朵裡面講了一句話，這句話我不敢講，總之，就好像這個母親呢Golden mother tell children就是這樣。
不要太嚴肅，我們講笑話。我們剛剛過了中國的農曆年，在過年的時候，很多家的人，都把福分這個福，把它倒過來貼，大家有沒有看過，都是倒過來貼的，意思就是講說，福到，福分到了，小明今天突然突發奇想寫了一個錢字money，就倒貼在門上，心裡想錢到了，對不對？結果他老婆出來看到了，馬上火大，一巴掌就甩過去，嘴一邊罵你這個死鬼，你這樣子倒貼錢呢；倒貼錢，福可以倒貼，錢不能倒貼。
結婚之夜，一對新人送賓客，新娘子講：「沒有招待好，請大家多多包涵。」新郎說：「這一次我們比較沒有經驗，下一次有經驗肯定會做好。」洞房花燭夜只有一次，這個宴客也只有一次，還有下一次，講錯話。
老婆對老公說：「老公，我的眼睛一直跳，怎麼辦？」老公回答：「俗語說左眼跳財、右眼跳災，你是哪個眼睛跳？」老婆講是左眼啊，老公說你要發財了，老婆講：「這是真的耶，今天我整理房間的時候啊，在你的鞋子裡面撿到一萬塊美金。」老公說：「啊，怪不得我的右眼一直跳。」
今天我們進入主題。
Ｑ問題一：新加坡的蓮花善慧問的。師尊曾經說過所有事情，不管對自己好還是不好，對別人好的事情都應該做。但在這個不完美的世界很多事情都是對一部分人好，一部分不好。比如創業，為了利益員工、公司，對競爭對手不好。比如國家戰爭，為了利益子民，對敵國不好，比如執行戰爭或死刑。為了守法，對戰爭或死刑的人不好，甚至平常如結婚考試就業，自己拿到了，等於某個人失去了。諸如此類事情，請問師尊做為一個行者在這些對境下要如何去做決定呢？
回答一：這蓮花善慧真的想好多，想太多了。對自己不好，對別人好，都要做。他談到創業、戰爭、考試、結婚，結婚對別人不好嗎？這事情有點…，他想得很細，想太細了。戰爭有的時候是對自己的國家好，對別的國家不好，但是我覺得戰爭對任何國家都不好，所以學佛的人就希望根本沒有戰爭，戰爭其實兩邊都不好，不管怎麼樣的。你看那個烏克蘭跟 Russian的戰爭，兩邊都不好，那為什麼還要戰呢？戰爭就給它去掉。
他談到死刑，死刑到底是對誰好？對誰不好？哪一個比較有智慧的談談看。我個人是這樣子講，我個人主張廢除死刑，這個人的確是無藥可救了，讓他無期徒刑就好了，我是不主張死刑的。所以在我這邊來講，死刑對誰都不好，對死刑的人不好，對判他死刑的人也不好，我個人不贊成死刑，你們認為怎麼樣？戰爭本身就統統都不好，死刑也不好，我是這樣子認為的。這個人的確是無藥可救了，就給他無期徒刑就好了。
像以前我在學校寫書法，老師跟我打的分數是丙下，我的書法是丙下，然後再寫上四個字 「無藥可救」，說我的書法是無藥可救，現在我的書法很賣錢的，所以無藥可救的書法，一定是賣錢。
好啦，你說結婚對誰好對誰不好？問題來了，哪一個有智慧的跟我講，結婚對誰好對誰不好？誰能夠講這個？大家都不講，好，我講吧，我個人不贊成結婚，我既然不贊成結婚，那就什麼都好，對不對？沒有什麼不好的，結婚對誰好，對誰不好，他想很多耶。
他談到考試，好像你拿到第一名，那些想拿到第一名的就不好。還好啦，師尊每一次都是最後一名，我考試一向都不好，小學成績很差，就是後面數來，所以我對人家都好。初中留級兩次，對所有人更好。高中拿到第一名，不好意思，真的，實在是對不起大家。讀了 university我的成績差不多中等，也沒有對不起大家。
他還有講一個創業，對競爭的對手不好，那到底要不要創業？他真的想的太細了。這個問題請新加坡蓮花善慧，你自己去想一想就好。沒有人能夠答出來啊，現在底下所有的人就是呆若木雞，上師、法師、教授師，沒有一個人願意答的，你自己去想，自己去做決定，沒有人能夠答出來，沒有答案。
Ｑ問題二：師尊在二八九本文集《如夢如幻》裡的文章〈一道彩虹〉裡提到：「在這如夢如幻的世界裡，開悟者演的是隨緣、隨順和隨分。」請問師尊，為什麽要這樣演出呢？ （你問我那我問誰啊？）
在師尊第一○七本文集《粒粒珍珠》裡的文章〈無上的超越〉裡提到「成佛，無所謂；成魔，無所謂；天堂，無所謂；地獄，無所謂」，弟子感覺到佛對自己演出什麼其實是無所謂？師尊也說過「佛魔一如」，在這麼大的舞臺，緣分來了，佛會不會演魔呢？在魔這個角色裡隨緣、隨順和隨分，來破壞眾生，惡的演出，或來幫助修道人？善的演出，如果會的話，開悟的佛，和癡迷的眾生差別在哪裡？如果不會，那是為什麼呢？弟子愚癡，希望從師尊的聖言教中來瞭解佛的境界。
回答二：我看這個問題也沒有人能夠回答，還是你自己去想吧。我同時告訴大家，我寫的《如夢如幻》，講的是這個娑婆世界是如夢如幻，像做夢像幻，你都不用去執著。這個就是告訴你，你不要去執著你也不要去煩惱，應該做的你就去做，這就是隨順隨分。不應該做的你就不要做，這是隨順也是隨分，也就是隨緣。
因為不管你是如夢如幻，還是有因果，因果是存在的，你就是成了佛，因為你有成佛之因，才有成佛之果。你為什麼會成魔？因為你有成魔之因，才有成魔之果。佛也是在因果裡面，因果是不變的。天堂地獄你自己選擇，不應該做的你去做，你就是地獄；應該做的你去做，那就是天堂，這是因果。娑婆世界如夢如幻，就是叫你要把這個看成如夢如幻，不要去執著、不要去煩惱，然後接著就是隨緣、隨順跟隨分，因為這裡面都有因果。
你如果還想不通的話就叫不通，為什麼有人成佛？有人成魔？佛跟魔一樣，為什麼呢？因為如夢如幻嘛。最高的境界，最高的境界是什麼？我昨天好像講了：「心、佛、眾生，三無差別，就是佛魔一如」。
釋迦牟尼佛給他的叛逆弟子授記，將來你成佛，法名叫做「天王如來」，他明明要去地獄了，為什麼祢給授記叫「天王如來」？ 明明他是破壞祢的，提婆達多本身來講是叛離了釋迦牟尼佛，而且要害死釋迦牟尼佛，用醉象去踏釋迦牟尼佛， 從山上推大石去傷害釋迦牟尼佛，用箭去射釋迦牟尼佛，這個弟子他當然是魔。但是釋迦牟尼佛又給他授記，將來你成佛是天王如來，這個就是「佛魔一如」。這是回答你的第二個問題。
Ｑ問題三：師尊在第一八○本書裡面《天邊的孤星》，「有誰能從輪迴中解救你？」，最後提到：「修行終於告一段落了，這種一悟永悟，世上有幾個人知道呢？」但是如果有大修行人轉世之後，還是有隔世之謎，愚弟子看起來至少還是暫時有迷的，請問師尊，這「永悟」要怎麼去理解呢？這永遠的「永」體現在哪裡呢？
回答三：這永遠的「永」現在在哪裡呢？他問的這個問題，他說：「修行告一段落了，這一種一悟永悟，世上有幾個人知道呢？但是如果大修行人轉世之後，還是有隔世之謎？」我們不管他再來轉世，再來轉世，他是為了慈航倒駕，來救度眾生，還是有隔世之謎，但是隔世之謎他有原來的根基，就很容易可以悟道。他雖然有隔世之謎，菩薩有隔世之謎，但是祂只要轉世到娑婆世界，你看瑤池金母一點我，我就走到現在，這個就是一悟永悟！一點醒，馬上就可以知道了。
請問「永悟」要怎麼樣去理解呢？我告訴你，「永悟」不是你用想的，有兩種，一種是你講的理解，理解是理法；一種是事法，事法的開悟，實際上你事法已經開悟；一種是理法，你已經開悟。事跟理，其實也是合起來的，不一不異，只是我們把它分成一個事理論上的、一個是實際上去做出來的。這個「永悟」是什麼？他問的，這個「永」到底是什麼意思？像釋迦牟尼佛祂一悟永悟了，祂就理解了，祂理解是什麼…我告訴你兩個字「無生」，你去想想這兩個字「無生」，「無」就是沒有「生」，這個在《如夢如幻》裡面，娑婆世界是如夢如幻，我們是隨緣、隨順、隨分，在娑婆世界是隨緣、隨順、隨分。
你在「理」上的領悟，兩個字「無生」，這個就是「永」，你去想「無生」兩個字。這是回答蓮花善慧的問題，你們有沒有更好的可以回答他的？（上師：講得很圓滿）我講得很圓滿。這個名字很好，新加坡蓮花善慧，釋迦牟尼佛在過去世當中，有一世就是善慧童子，善慧童子去買蓮花，然後去供養燃燈佛，就是這個「善慧」，新加坡蓮花善慧，這「善慧」兩個字是釋迦牟尼佛的號，過去世的一個號叫「善慧童子」，祂去買蓮花去供養燃燈佛，燃燈佛給祂授記說：「祢未來成佛，叫『釋迦牟尼佛』。」
「毀譽不動如須彌。於善不善等以慈。」這個昨天講過了吧？就是【維摩詰經】寶積菩薩讚揚釋迦牟尼佛所說出來的偈。「心行平等如虛空」就是平等性智啦！
「孰聞人寶不敬承」，釋迦牟尼佛祂本身是佛寶，又祂有法也是法寶，那麼祂是出家人也是僧寶，這裡講的「人寶」，就是在娑婆世界的人，釋迦牟尼佛也是娑婆世界的人，但是這個人是一個至寶，很重要的一個至寶，所以這種至寶就叫「人寶」。對於這樣子的人寶，一定要恭敬承事，恭敬承事就是非常恭敬釋迦牟尼佛，我們承事釋迦牟尼佛，向祂頂禮，這是人寶，人間的至寶這個意思。
再來我今天講「今奉世尊此微蓋」，就是說他們五百長者子奉獻給釋迦牟尼佛一個寶蓋，每個人送給釋迦牟尼佛一個寶蓋，「今奉世尊此微蓋」，這個很謙虛的話，小小的一個寶蓋，送給釋迦牟尼佛，這一句話的意思：「今天呢，我們五百個長者子對釋迦牟尼佛供養小小的一個寶蓋。」這一句話的意思。
「於中現我三千界」，釋迦牟尼佛用神變的方法，神通變化成一個最大的寶蓋，把三千世界全部蓋在這個寶蓋裡面，包括了佛陀、包括了淨土、包括了好多的佛、好多佛國，全部都在寶蓋裡面出現，「於中現我三千界」就是三千大千世界，釋迦牟尼佛用神通顯現出來，成為一個寶蓋，把三千大千世界全部蓋在裡面了。
為什麼釋迦牟尼佛要顯現神通？因為眾生有迷，才會有神通，眾生如果不迷，不會有神通。神通是為了做什麼呢？為了醒悟眾生，讓眾生能夠醒悟，祂才顯現神通的。一般眾生都是迷惑的，迷惑在這個娑婆世界裡面，每一個都是迷，如果不迷就不需用神通了，大家都開悟的，用什麼神通呢？因為大家都是開悟的，就因為迷才有神通。
「於中現我三千界。諸天龍神所居宮。乾闥婆等及夜叉」，在三千大千世界裡面，所有的諸天，諸天當然我們講的是欲界天、色界天、無色界天，所有的天界都在這個寶蓋裡面，還有龍神所居的宮殿，就是海底下龍神所居的宮殿都在裡面了。這一句話「諸天龍神所居宮」，都在這個寶蓋裡面。
「乾闥婆等及夜叉」，很多很多的神，這裡講的「乾闥婆」是一個神的名字，甚至於很多神的名字。我告訴你，「乾闥婆」就是帝釋天的音樂神。也就是說，在這個釋提桓因帝釋天，裡面有一個樂團，樂團裡面演奏的這些神，都叫做「乾闥婆」，就是音樂的神。
你們這裡誰聽過天樂？天樂，天上演奏的音樂，誰聽過？有誰舉手？蓮喜上師聽過天上的音樂。還有誰聽過？站起來報出你的名號，你是Texas德州的休士頓。還有誰聽過天樂？站起來講，打鼓的音樂你聽過，你蒙面叫什麼名字（笑）？喔，你是向紅啦，對了。你們這裡有聽過嗎？火恩？你聽到的是琵琶的聲音。還有呢？那邊有一個，請站起來，舉手請站起來…你是淑雲嘛喔，對啊，你聽到什麼？天樂？那就全部聽到（笑）。我聽到的，師尊聽到的就是像嗩吶的聲音。請坐，每個人聽到不一樣哦。
我告訴你喔，師母現在天天聽到、時時聽到，天上誦經的聲音，天天聽到！我就跟師母講：「祂如果在誦經喔，妳沒有辦法跟著誦，如果在唸佛號的時候，妳要跟著祂唸。」天上有很多人在唸經給她聽，而且唸佛號給她聽，她要跟著唸，我就叫她跟著唸。時時現在天天都有天上的誦經團，天天唸給她聽，唸經給她聽，還有唸佛號給她聽。
不相信你問她就知道，隨時問她，她隨時都有聽到天上在誦經的聲音跟唸佛的聲音，都給她聽，無時無刻，白天也唸、晚上也唸，差不多24小時都在唸，可能是輪流換班（笑），不然唸到很疲乏，要休息啊，哪有24小時都在唸的？她隨時隨地都可以聽得到。
乾闥婆，就是天上的音樂神，「…等及夜叉」，這個都是天龍八部，夜叉也是天龍八部，祂是迅疾鬼，我叫祂迅疾鬼，就是非常迅速的鬼。夜叉就是行動非常快的，一下子祂就到了哪一個國家、到了哪一個世界，那個叫迅疾鬼（夜叉）。在三千大千世界裡面，所有出現諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉，全部都在裡面顯現。
「悉見世間諸所有」，還有娑婆世界的所有，都在那個傘蓋裡面出來。
「十力哀現是化變」就是變化神通，十力，佛有十力，你們查經典，佛有十種特別的力量，每一個佛都有十個特別的力量，祂就是一種神變，一種神通的變化。
「眾覩希有皆歎佛」，所有的人皆看見了釋迦牟尼佛的神通變化，那麼大的傘蓋，把三千大千世界都在裡面，甚至佛國淨土，佛在說法，甚至於所有的龍宮、諸天、乾闥婆、夜叉，世間所有一切，統統都神通變化。大眾那時候，參加這個法會的大眾，看到這麼稀有的事情，每一個人都讚嘆未曾有，從來沒有這種事情，「皆嘆佛」，統統非常地讚嘆釋迦牟尼佛。
這個寶積菩薩，現在稽首三界尊，「稽首三界尊」就是向著釋迦牟尼佛，頭面頂禮釋迦牟尼佛。「三界尊」的意思是說，這三界，欲界、色界、無色界的最大的尊者。
「大聖法王眾所歸」，所有的人都皈依了大聖法王，釋迦牟尼佛當然是法王，佛法是由釋迦牟尼佛那裡流出來的，祂就是法中的王。聖中之聖，聖人中的最大聖，聖中之聖就是大聖。「大聖法王眾所歸」，眾人都去皈依釋迦牟尼佛。
「淨心觀佛靡不欣」，他們都是用很清淨的心去看著釋迦牟尼佛，而且眼睛眨也不眨，沒有停止的，就是那個法會裡面，所有的人的眼睛都看著釋迦牟尼佛，非常地讚嘆，這種神通變化歎未曾有，大家都統統都眼睛看著釋迦牟尼佛，沒有一個人打瞌睡的（笑）。一般來講，我們人去聽到法師說法，很多法師說法實在是很難聽啊，總之我也不知道怎麼講，我以前聽很多法師說法，有的法師講得比較風趣，你可以聽得很高興；有的講的實在是聽不下去，就打瞌睡了。
釋迦牟尼佛演化神通變化，讓所有的人眼睛都不眨，一直看著釋迦牟尼佛，而且讚歎釋迦牟尼佛的這種神變，寶積菩薩一直在讚歎，「眾覩希有皆歎佛」，皆讚歎釋迦牟尼佛。
「今我稽首三界尊，頭面頂禮釋迦牟尼佛，大聖法王眾所歸」，所有的人都皈依了大聖法王釋迦牟尼佛。
「淨心觀佛靡不欣」，大家都非常地欣喜，而且眼睛也不眨，就一直看著釋迦牟尼佛。
「各見世尊在其前」這一句就比較重要了，「各見世尊在其前」，每一個人都看見釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛不只是這樣子的，你心皈依了釋迦牟尼佛以後，你走到哪裡都可以看到釋迦牟尼佛！釋迦牟尼佛是有神通變化的，他們都可以看到釋迦牟尼佛，真正的佛祢成就了以後，祢自己有很多法身會出來的，不是叫你晚上夢見釋迦牟尼佛而已哦，你白天張開眼睛都可以看到釋迦牟尼佛的。
像師尊眼睛一張開啊，我可以看到瑤池金母，可以看到董雙成仙姑、許飛瓊仙姑，可以看到瑤池金母的華林、媚蘭、瑤姬、玉卮，看到青鸞、少鸞、幼鸞，看到了三千侍女，因為你修行到一個境界，你一定可以看得到的。像我們在臺灣顯現了很多般若光出來，那裡面有主尊，每一個般若光裡面都有壇城，祂們居住的宮殿就在般若光裡面，中間就是主尊，旁邊出現的就是護法，跟祂有關係的眷屬，都在般若光裡面。
臺灣照到那個般若光一圈一圈一圈一圈的，有暗的、有很亮的，很多很多數不清的，用手機去拍，有的人講是說，手機快要壞的才拍得到（笑），手機太好的拍不到。
人啊不要逞著自己的聰明，越聰明的人越看不見，反而心直的人看得見，你直心就看得見，你心很清淨你就看見了。你知道嗎？水清的時候，月亮就映在裡面；水很濁，煩惱很多，像水一直在流，月亮是映不出來的。所以一個月亮可以映出千江，千江有水千江月，釋迦牟尼佛是這樣子出現的，每一個人心裡清淨，都可以看到釋迦牟尼佛。
你一定要用清淨的心去看，你就可以看的到；你不用清淨的心，用你的煩惱心去看，那怎麼看的到啊？你的心就跟水一樣地污濁，污水啊哪裡能夠顯現東西啊？你當然看不到啊！你要看得到，你心要清淨啊，乾淨的水而且沒有波，月亮就映在裡面，你都看的到。所以誰看得見、看不見就是這個道理而以。
所以呢，釋迦牟尼佛，「各見世尊在其前」，他們這些菩薩心裡很清淨，都看到釋迦牟尼佛就在祂們前面。盧師尊也有法身啊，很多人看到的，上回我不是在這裡點了兩個人嗎？他們可以看到師尊啊！一個，我點的是新加坡的力輝，他可以看到師尊啊！我點的第二個就是英國的獅頭啊，他可以看到師尊啊！而且不是晚上做夢看到的，不是！白天你都可以看得到，那就是法身啊。能夠看到師尊的有好多個，有很多人，所以「各見世尊在其前」，這個世尊是釋迦牟尼佛，都可以看到釋迦牟尼佛在其前。
「斯則神力不共法」，這個講的神力不共法，來自於釋迦牟尼佛，也來自於眾生，所有的菩薩，來自於所有的菩薩因為祂本身…這個是屬於「不共法」，不是每一個人都可以看見的，只有你一個人可以看見的，那個就是「不共法」。不共，什麼叫「不共」？大家都有的就是「共」，大家都沒有你有的就是「不共」，這個叫「不共法」。那釋迦牟尼佛有「十八不共法」，「斯則神力不共法」，神力也就是神通的力量。
佛有五個眼睛，有一天我站在師母的床前，師母告訴我：「我看見祢有五個眼睛。」我說：「你看見的是對的！我是有五個眼睛。」哪五個眼睛呢？一個是佛眼、一個是慧眼、一個是法眼、一個是天眼、一個是肉眼，這是五個眼睛。
佛眼不用講，圓滿的；慧眼就是知道根本智的，根本的智慧，就是慧眼；什麼是法眼呢，就是差別智，一看這個人就知道他是屬於哪一個等級的，就差別出來了，二個人站在一起，一個智慧比較高，一個智慧比較低，一個心中想什麼，那個在心中想什麼，你一看就可以看出來，那個就是法眼，就是差別智；再來天眼，就是看得到很遠，看到十方，這是天眼；最後是肉眼，肉眼就是像我們人的眼睛。「斯則神力不共法」幾點了？5點24，呷飯啊！（笑）好，聽到呷飯肚子就餓。
晚上值夜班怕撐不住，出門以前我把綠茶、茉莉茶、烏龍茶所有的茶包丟進我的保溫杯裡面，就開車出門了，中途遇到臨檢，警察問：「有沒有喝酒？」我回答：「沒有！」警察說：「你保溫杯裡的是甚麼？」我回答：「什錦茶。」警察說：「你公然侮辱我！」然後他就被帶到警察局了。（笑）到現在為止我也不知道為什麼被抓？他說：「什錦茶。」（諧音，死警察）很好笑。
有一天醫生到精神病房，他把鑰匙分給每一個病人，然後在黑板上畫了一個門，醫生說：「只要把這一扇門打開就可以出去了。」大家都跑去開，可是門始終打不開，但有一個人坐在椅子上，醫生心想：「這個人有救了！」就問那個病人，這病人回答：「他們很笨！真的鑰匙是在我這裡啊！」（笑）
下班回到家，剛開門看到大哥在打小孩，我連忙阻止他：「大哥，你為什麼要打這個小孩呢？」大哥講：「這個小屁孩在學校說謊！」我說：「說謊要慢慢地教育他，不一定要用打的。」大哥說：「他跟老師說，小姑快要死了，他要請假去見小姑一面。」我就講：「大哥，你打累了吧？換我來！」（笑）竟然講她要死了。
吃晚飯的時候，隔壁的鄰居跟她老公吵架，這位太太講：「今天晚上我不跟你睡了！我要去隔壁家睡！」他聽到了：「我好緊張！到現在我都不敢鎖門。」她要到我家來睡（笑）。
好，嗡嘛呢唄咪吽。
