〈方便品第二〉
「諸仁者。此可患厭當樂佛身。所以者何。佛身者即法身也。」
06/04 彩虹雷藏寺大威德金剛護摩師尊開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕彩虹雷藏寺提供
●同修∕大威德金剛護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊─雅曼答嘎大威德金剛。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門、網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天六月十一日下午三點PM，我們做高王觀世音菩薩的護摩法會。高王觀世音菩薩，我以前講過，是我第一次在〈玉皇宮〉，住持他拿給我的一本經典，也不算是經典，就是幾頁而已呀，薄薄幾頁，就是【高王觀世音經】，那我就開始唸誦。我可以這樣子講，自從唸誦【高王觀世音經】以後，這麼多年來，只要唸一遍就有感應、就有效應。它裡面最重要就是有很多很重要的，幾乎所有的佛，它都包括了，像無量諸佛，這就數不清了，然後呢，還有無數的菩薩，像八大菩薩，唸【高王觀世音經】的時候要請八大菩薩，觀音、文殊、普賢、彌勒、地藏王、虛空藏、金剛手、除蓋障八大菩薩；然後還有十方觀世音，一切諸菩薩。一個無量諸佛，就把所有的佛通通都稱呼了，那我也把高王觀世音菩薩解釋了一遍，高王觀世音菩薩不是釋迦牟尼佛講的，而是在夢中一個夢授經，這是在做夢的時候，有人指點他唸這一本經，結果他解除了很多他本身的惡運。到底是誰傳授的？居然就是維摩詰指示，然後傳授。
有一天晚上，維摩詰祂跟我講，祂說：「你現在可以放下了嗎？」我說：「我當然放下。」祂說：「放下很簡單，放下，那你可以放下了，你可以。」我現在呢，祂用一個圓形的光，圓形的淨光，很強烈很強烈，在我的面前，祂說：「你只要把你的頂竅打開，你的元神從你的心輪，到了頂竅出去，進入我這個光裡面，你就回到本地了，你什麼都放下了，可以，你就這樣子回到本地。」那時候啊，我看見了以後，本來也想回到本地，但是第一個想到的就是「師母」。她現在正在業障消除，在消她的業障的時候，我沒有在旁邊幫她，我回到本地，比她快走，然後留她一個人在娑婆世界受苦受難。佛青剛剛有一個baby盧音，佛奇還在照顧盧君、盧弘，很少有時間回來照顧師母。
我講了以後呢，〈宗委會〉蓮僧上師跟我講，我們〈宗委會〉會照顧師母，意思好像是說，你為什麼沒有走？走了，我們〈宗委會〉會照顧她的啦！其實照顧師母很困難，真的，哇，很辛苦。她昨天晚上一個晚上沒有睡，所以今天她沒有辦法來，當然也有同門照顧她啦，有同門去照顧她。可是她發生的大小事，很多大事小事，不一定〈宗委會〉都知道。我覺得說在她最困難的時候，我如果走了就等於是放棄了，當然是可以走啦，但是有時候我想想，於心難忍，所以還是留下來。
我那天晚上，心臟的跳動很厲害，蹦蹦蹦蹦跳，跳得很厲害，就是在那一天晚上？就是在那天信寬來幫我量這個血糖，量血壓的那一天，他說血糖降到很低，降到剩下六十幾的那天晚上。維摩詰出現，出現圓淨光，叫我從這裡出元神，進入圓淨光裡，出去我就不會再回來，就回到本地了，就回到蓮花童子的本地。其實這也是很好，沒有什麼太大的病痛，說走就走，還在人間受什麼苦。但還是為了讓師母再多看幾年吧，多看幾年。總之她在受這個業報的時候，必須要身邊有一個人，讓她看看也好，實際上幫忙也不多，我讓她看看，她心裡上也安慰，突然間走了，哇，這個人生就是這個樣子。
那我唸【高王觀世音經】對她也有幫助，每一次她不行的時候，我就是在車子上唸【高王觀世音經】唸一遍，她就由不好轉成好。璧燕法師有沒有在這裡？我在車子上面唸【高王觀世音經】，妳有沒有聽到？（法師答有）那她上車的時候都要人家扶的，沒辦法走路，但是我只要唸一遍【高王觀世音經】，她就變成能走路，而且每一次都這樣，是很神奇的喔，明明不能走路，抬她上車，我唸一遍【高王觀世音經】，唸完，到了〈西雅圖雷藏寺〉，她可以爬起來用跑的，每一次都這樣，所以我不幫她唸【高王觀世音經】不行。
所以我每一次，像璧燕坐在車子裡面，親眼看到我們抬著讓師母上車子，結果下來她用跑的。這過程當中，我只是唸一遍【高王觀世音經】，而且【高王觀世音經】，我是每天要唸，不知道要唸多久？一樣的，跟「千艘法船」一樣，天天要做的。
所以高王觀世音非常的靈感。祂的手印就是轉法輪印。也有結在這裡，也有結在這裡，轉法輪印。高王觀世音我們就唸『七佛滅罪真言』：「嗡。離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」就是這樣子唸，高王觀世音非常莊嚴，這是維摩詰居士所傳的【高王觀世音經】，下個禮拜就是做高王觀世音菩薩的護摩，高王觀世音菩薩非常的慈悲。
今天做大威德金剛的護摩，這一尊非常的重要，祂是宗喀巴的護法，也是我的護法。山莊中央那一尊也就是大威德金剛，〈彩虹雷藏寺〉金剛明王殿中間的那一尊，也就是大威德金剛，祂的威力很大的，很大的威力。什麼魔都可以降伏的，祂是降閻魔尊雅曼答嘎，「嗡。雅曼答嘎。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」裡面有阿彌陀佛，祂是阿彌陀佛跟文殊師利菩薩跟閻魔法王三身合一的，三身合一的大威德金剛明王。所以祂可以降伏死魔，降伏死魔，降伏煩惱魔，天子魔，還有病魔，五蘊魔都可以降伏，當然其他的小鬼，只要祂一出現，沒有一個可以抵擋。
祂是佈畏金剛，也就是360度，沒有一個魔障，祂不能夠降伏的。有一點小的遺憾，這一尊主祈的人不多，很小的遺憾，這一尊大家都不認識，不認識祂，其實祂的威力最大，在護法當中，祂的威力最大。我在第一次跟祂相應的時候，我是在「真佛密苑」我自己的房間，祂出現的時候，可以講四大海水全部翻滾，滾動，有那麼大的威力。
讀高中的時候，喜歡一個女生。有一天在樓梯口遇到她，便鼓起勇氣把口袋裡的情書塞給她，然後就趕快跑走。回到教室後，心裡上下不安，過了兩節課，心裡想著，不知道她看了這個情書會有什麼反應？他就摸一摸口袋，結果情書還在，一千塊錢沒有了。太緊張了。
小明大學聯考失利，就要去當兵。新兵訓練兩個月以後，連裡面進行比賽，比賽的項目是「立正」誰站的最久。比賽整整一整天，所有的戰友紛紛倒下，只有小明堅持到底，立正一共站了十二個小時獲得冠軍。連長問：「小明，哇，你厲害，你是怎麼練出來的？」小明講：「這要感謝我們的高中老師。」連長說：「是不是體育老師啊？讓你鍛煉一個好身體。」小明講說：「不是，我要感謝我高中的班導師，我高中三年，沒有一天是坐在椅子上上課的。」每一天都站著上課，他是這樣子練出來的。
老師對小明講：「你再不專心上課，我就要告訴你爸爸。」小明回答：「老師啊，其實我對你也不是很滿意，可是我都沒有跟你爸爸講。」
好，我們進入你問我答。喔，他的問題很多耶，第一、第二、第三。好啦。
Ｑ問題一：大馬弟子蓮花宗孟，想請教盧師尊關於「無我」及「了義」的問題。
第一，師佛說過「無我」是成佛的大智慧，請問密教行者如何在修持方面知道自己已證得無我？這是他的第一個問題。
第二，盧師尊在最近的「孔雀明王法會」解釋不動明王的偈「知我心者，即身成佛」時開示說，行者能和空性合一，那是因為「無我」，那就能夠顯發你的佛性，達到即身成佛。
又盧師尊的第二八九冊文集〈開悟的修持心法（六）〉有提到：佛陀說：「要得究竟成就，即是無我。」
師佛也曾經在《佛學總說》裡說：「阿羅漢能證到阿羅漢是因為阿羅漢已證到無我。」弟子的問題，為何大阿羅漢證到無我的大智慧，但卻無法達到究竟成就而即身成佛呢？既然是已經無我了。但是為什麼還沒有即身成佛呢。
第三，盧師尊在一九○文集《無所謂的智慧》裡一篇〈佛法到底有多深〉裡提到：「讀【大藏經】，發現一個大祕密，釋迦牟尼佛最至高至深的心法，佛陀至涅槃也未說出。這是一件令我非常驚駭的一件事。」
請問盧師尊「無念」、「無我」，「無生法忍」和釋迦牟尼佛最至高至深的心法有何不同呢？
回答一：他的問題非常的深。師佛講過，無我是成佛的大智慧，請問密教行者，如何在修持方面知道自己已證得無我？這個有誰會答？你講講看吧，麥克風。因為你有時候講了，大家聽不到啊。
（蓮慈上師：頂禮師尊，我試著回答。「無念」、「無我」，「無生」，就是師佛常常講的證得了「真空智」。是真空智這個用語言去表達的，其實呢，這個只是一個文字上的分別，事實上，他就是講「空性」，就是真空智是「佛性」，那麼為什麼有最高的智慧「佛」，因為「真空」再加上「佛的十力」，祂的「方便智」一起，祂就成就了「一切種智」，這樣子才可以稱為佛。如果是空性，祂不能有任何的作為，那就不是佛，所以佛是對人來說才叫做佛，沒有人就沒有佛，祂就是空性，這是我的回答，謝謝師尊。）
好，請坐，她是用三個智，第一個智就是「根本智」，第二個智就是「分別智」，就是方便，第三個是兩個合起來的「一切種智」。一個是空，一個是有，既然不空也不有，就是一切種智。空是「根本智」，有是「分別智」，不空也不有，又空又有，就是「一切種智」。你是用這樣子來回答。我是覺得無我，我告訴你什麼叫做無我。因為人有煩惱、有執著都是因為有這個我，才會有煩惱，才會有執著。行者如何在修持方面知道自己已證得無我？如果你沒有煩惱了，你也任何執著都沒有了，那就是無我。
請問各位，你們還有煩惱沒有？剛剛我講的那個就是煩惱，我沒有進到大圓淨光裡面。維摩詰問我，你可以放下一切嗎？我說可以。好，你現在就出元神進入大圓淨光之中，你就回到本地了。我轉念一想，還有一個在消除業障的師母，所以我就沒有進入淨光。這個就是你畢竟還有煩惱，這個就不是無我。如果當初我進入，出了元神，進入大圓淨光裡面，回到本地，我是真的放下一切，我沒有煩惱，也不煩惱師母，也不煩惱任何人，什麼都沒有煩惱，也不稀罕任何一個東西，娑婆世界所有一切東西都不稀罕，那個是真正的無我。
所以簡單的講，我是簡單講啦！她講得比較深啦，空有、不空不有、又空又有，根本智、分別智跟一切種智。我講的就是說，你如果沒有執著了，因為還有執著師母啊，這就不是無我。
如果你任何事情都不執著，而且你任何煩惱都沒有，沒有煩惱，那你就是無我。我是這樣子講，我回答是跟大家這樣子講。你覺得什麼煩惱都沒有，也沒有人能夠牽制我，我也可以放下一切。然後呢，你自己也不執著什麼，所謂財、色、名統統都沒有，都不執著，那個就是等於無我，我是這樣子回答蓮花宗孟。
第二，他講這個大阿羅漢…他在挑我的毛病。「佛陀講，要得到究竟成就即是無我。」好，他再講：「在《佛學總說》裡講，阿羅漢能證到阿羅漢，是因為阿羅漢已證到無我。弟子的問題，為何大阿羅漢到無我的大智慧，但卻無法達到究竟成就而即身成佛？」
我告訴你一件事情，這個事情，實在是很難講，有一個人講，在英國，哪一個人跟我去英國…那是什麼學校啊？它有一個佛學研究所，英國哪一個大學？我想不起是哪一個大學？…哦，英國〈牛津大學〉。有一個佛教研究所的所長到臺灣來找我，他跟我講一句話：「大阿羅漢就是佛。」我當時跟他講：「欸，大阿羅漢怎麼是佛呢？因為在四聖界，那個是佛、菩薩、圓覺、阿羅漢這『四聖』，這裡有四聖。那你講阿羅漢就是佛？」就是那個佛學研究所的所長講，大阿羅漢就是佛，是他講的。那我是講說：「應該不是吧？」
〈牛津大學〉的佛教研究所的所長，他來找到我，然後跟我談話。那一天，我們是在哪個飯店？很有名的一個飯店，臺灣很有名的飯店，很久了，五星級飯店。那一天有誰跟我去？問一下那個看看，啊？Hanifa有沒有去？妳有沒有去？妳有在喔。（Hanifa師姐：就是高銘祿師兄的那個飯店。）高銘祿師兄的飯店我知道啊，但是我忘掉它的名字。（笑，我也是，英文叫做Howard Johnson，中文我也忘掉了…福華？我覺得應該是。）臺中〈福華飯店〉，在那裡我們一起吃飯，然後跟我討論佛法，對、對，有在一起討論佛法。
我有沒有寫在書上？（師尊，我們的記載裡面是二○一九年四月二十日英國著名佛學教授，叫做Richard Gombrich理查拱布里奇，姚玉霜教授帶他過來見師尊的，一起吃午餐，里查拱布里奇。）對、對，好。他講大阿羅漢就是佛，那時候我跟他講，佛、菩薩，還有一個圓覺，另外一個就是大阿羅漢，這是四聖啊！四聖的境界，他講說大阿羅漢就是佛，是他講。
我講大阿羅漢已經證到無我，因為阿羅漢要成就阿羅漢，當然一定要無我，祂是放棄一切的。祂真的是放下一切，祂也不貪什麼，你知道大阿羅漢修行很困難哎，修行是非常困難的。
在吃方面，吃東西方面，要觀想所吃的東西啊，是最難吃的poo（大便），先把那些東西，化緣來的東西，把它看成poo，要觀想它成為poo，然後再把poo吃下去，這個是「食」啊。
「財」，大阿羅漢不碰錢的。你不能用筷子夾，不用手拿，規定，規則就是你的手不能碰到錢，這個「財」是沒有的，規定就是規定，祂的戒律就是手不能去碰到錢。那錢根本對祂沒有用，食物都是去化來的，連吃都要觀想它是poo，這樣才吃得下，財、色根本不碰的，連花都不碰。
你看【維摩詰經】裡面就有，那個花，那個天女散花，碰到大阿羅漢，那些修頭陀苦行的，那個花就黏在祂身上，不黏在菩薩身上，花會掉下來，祂花都不碰，按照佛陀的規矩，「色」不能碰，連花都不碰，色也沒有了。「名」，深山修苦行，在岩洞裡面修苦行，還有什麼名？沒有名的。那不是什麼都沒有了嗎？「財、色、名、食、睡」，「睡」規矩，不能躺在床上睡啊！休息只能夠坐著休息啊！你們現在有誰坐著睡覺的？坐著睡覺的舉手…都是躺在床上睡覺的，有誰坐著睡覺的？那是不只是坐著睡覺，還站著睡覺！有一條繩子，你拉住繩子，拉住繩子站著睡覺，不准你坐下來睡，不准你臥下來睡，不准你躺下來睡，只准你拉住繩子，快倒的時候拉住繩子，不然你就站著睡吧！要練到站著睡！站著休息。
所以祂沒有財，手不碰錢；沒有色，連花都不碰；名，什麼名啊？在深山裡面、森林裡面，什麼名？還有什麼名呢？食，吃的就是poo，化緣來的東西都要觀想成為poo才吃的，不知道味道是什麼。睡，站著睡，最起碼你要坐著睡，沒有臥床的。那你還要什麼？沒有啦！那就是無我啊！大阿羅漢修行是這樣子的，釋迦牟尼佛規定的。
你們哪一個坐著睡？師尊坐著睡，（笑）我坐在法座上睡，不過晚上回去還是躺著睡。今天沒有人叫我，氣死我了（笑），我叫蓮麒上師跟我講，我跟蓮麒上師講：「記得叫我。」他說他有敲門，敲得比較小聲，敲得小聲我怎麼會醒？（笑）害我今天來就遲到了，不好意思，真的是…要看時間嘛！時間到了，你就趕快闖進來叫我，對不對，不叫我，超過二十分鐘。
這樣大阿羅漢是不是修到無我？我告訴你，大阿羅漢是修到無我了，修到空啊！為什麼祂還沒有成佛？因為祂沒有度眾生啊！懂嗎？祂沒有成佛，因為祂只修自己啊！自己成就了，成聖人了，但是祂沒有為眾生想啊！祂只為自己想啊！所以祂沒有辦法成佛嘛！就這個道理啊！他問我：「大阿羅漢證到無我的大智慧，卻無法達到究竟成就而即身成佛？」祂沒有辦法「有」跟「空」合一啊！祂只是修「空」沒有修「我」，所以祂不能成佛。
所以佛是一切種智，不空、不有，又空又有，這個就是一切種智，祂只有「空」，沒有「有」啊！這就是回答你，大阿羅漢雖然得到無我的大智慧，但卻無法達到究竟成就而即身成佛，就是因為祂有「空」沒有「有」，這是回答你第二個問題。
第三個問題，佛法到底有多深呢？發現一個大祕密，釋迦牟尼佛至高至深的心法，佛陀至涅槃也未說出，這是一件令我非常驚駭的一件事。請問盧師尊，無念、無我、無生法忍，這和釋迦牟尼佛至高至深的心法有什麼不同？
無我當然就無念，也可以講，無念、無我、無生法忍，這個是「不動地」，就是不會再動了，不會再退轉了，你證到了無我、證到了無念，就不會再退轉。當然是不同啊！佛本身的心法，祂是「圓覺」，圓滿覺悟的聖者，究竟覺悟的聖者，就是佛，究竟覺悟，裡面包含了「有」跟「空」；「有」跟「空」的。有何不同？包含了「有」跟「空」的，又有又空，又空又有，不空不有，又有又空，就是心法，很大的至高的心法。那麼無念、無我、無生法忍幾乎都是很接近，這個是比較接近的。跟你這樣子講，大馬的弟子蓮花宗孟，這樣你知道嗎？（笑）【圓覺經】有提到他所問的問題。
哇！5點06分了，再講一下吧！「諸仁者」就是維摩詰對所有人的稱呼，「諸仁者，此可患厭當樂佛身」，祂說你們啊，聽到我講這個人的身體，我們每一個人的身體，是非常可厭惡的、很憂患的，這個身體是很憂患的，是很可厭的、不好的，到了老的時候啊，這裡痛、那裡痛，無處不痛！沒有地方不痛的，一下子眼睛痛，一下子耳朵痛，一下子鼻子痛，一下子喉嚨痛，一下子頭痛，一下子脖子痛，頸椎、腰椎、髖骨、膝蓋，那裡都痛！腳底還有腳氣，你一上飛機啊，高跟鞋脫下來，然後坐到了地點，哇！高跟鞋穿不下去了，兩隻手提著高跟鞋，赤著腳，腳氣就腫起來了。沒有地方不痛的，所以說這個身體是憂患的，是可厭的，所以應該你們大家都要當樂佛身，就是要學佛法，教大家，這個時候啊，唯一能夠解除痛苦的方法，人的身體痛苦的方法，就是學習佛法，得到佛的身體。
像我看到的天女，祂穿天衣，不用洗的；祂都發亮的，天人祂的臉非常有光彩的，祂顯現出來非常有光彩的；身上的花，它不會凋謝的，它不會枯萎的；祂身體永遠是乾淨的，不用洗澡，祂就是乾淨的，清淨的，永遠就是最美的，又有光。祂想什麼，想到那裡，一個念頭祂就到了，神通具足啊！神足通啊；天眼，祂想看什麼，眼睛一打開，祂就看到了，看那裡都可以看得到，天眼；天耳，要聽什麼都可以聽得到；他心，誰在想什麼我都知道；宿命，三際一如啊！沒有時間了啦！永恆，沒有空間、沒有時間，三際一如；漏盡，沒有煩惱了，什麼煩惱都沒有了。
漏盡通、神足通、他心通、宿命通、天眼通、天耳通，什麼都通的，佛的身體就是這樣子，最重要的「漏盡」，沒有不知道的智慧，沒有一點煩惱，都沒有，煩惱漏盡，一點煩惱都沒有，自在任運，這個身是最好的，這個是佛身。
為什麼呢？「所以者何」，為什麼呢？「佛身者即法身」，佛的身體就是法身。師尊有很多的法身，也有很多人覺受到師尊的法身。蓮花涵宜，妳看過師尊的法身嗎？看過師尊的法身，那妳知道師尊的法身二十四個小時都在妳身邊嗎？妳也看過很多佛菩薩的法身，好，給她麥克風，妳看過師尊的法身嗎？（看過）妳知道師尊的法身一直跟著妳二十四小時嗎？（知道）那妳也看過很多佛菩薩的法身嗎？（有看過）她就是證人。好（謝謝師尊。），妳請坐。其實在座當中喔，也有很多人看到我的法身的，也看過我的法身，在座當中也有很多人看過我的法身。
所以講，「佛身者即法身也」，佛的身體也就是法身。她不只是看到師尊的法身，還可以看到佛的法身，所以她信心非常地堅定。妳是從臺灣來的喔？臺灣臺北。妳是臺大獸醫系畢業的是不是？（對）臺灣大學獸醫系畢業的。妳現在也是在獸醫醫院裡面當醫師是不是？（對）okay，好，謝謝妳。（謝謝師尊）
所以佛身者就是法身，法身比我這個爛身體好多了，法身不壞，身體一定壞。大家注意喔，我們這個身體真的是不好，很多毛病的；所以法身是不會壞的，祂永遠存在。
所以當然吶，維摩詰講：「佛身者就是法身。」我很不喜歡我自己這個身體，第一個太矮，氣死我了，其實我也長得不錯啊！對不對？相貌也馬馬虎虎啦，已經七十九啦，七十九、八十了，七十九、八十的能夠長這樣已經麻麻地（粵語：還可以）了啦！就是因為太矮，我很討厭自己，為什麼大家在講那個高高帥帥的，每一次講都是高高帥帥的，為什麼沒有講過矮矮帥帥的？氣死我了（笑），這身體…我還能不能長高？（笑）我問很多醫生：「我還能不能長高？」他說：「手術啊！」「什麼手術？」「骨頭弄斷再把它接骨頭上去啊！然後再給它培養肌肉讓它長出來。」太痛苦，這太痛苦了，做不到，害我現在都穿高跟鞋（笑）…不是，這個不是高跟鞋，這個叫登雲鞋，搭在雲上的鞋子。
登雲鞋，我已經穿很久了，這個登雲鞋是我的弟子做的，在臺中啊，這個〈中國醫藥學院〉裡面一個專門做鞋子的醫生，專門在幫助人家矯正腳的醫生，師母去見到他，然後幫我做這一雙鞋子，他說這個：「要做給誰穿呢？」「做給師尊穿。」那是弟子，他說：「那我一定做，師尊一定有一些遺憾。」他怎麼不懂得我身材？叫你做這樣高就是…他特別做的，為我做的，說：「師尊穿這一雙就會高一點。」大概高個十公分吧？現在磨一磨變成八公分，可以增加十公分啊！我以前最高的時候是163吔！很高了啦！最近去量說變成158（笑），骨節會縮短下來哎！這個身高喔，就是我一生當中最大的遺憾。
所以這個身體不好啊！你看過我的法身你就知道了，我的法身很高大的，祂要多高大就多高大，要變小就變小，變高就變高，沒有病的！不會有病的。也不會去看牙齒，還要去洗牙，三個月要洗牙一次。另外還有什麼身體要去family doctor，三個月就要去一次，我大概六月十幾號又要去看我的family doctor. Dr. Gao。我有三個醫生，一個是管心臟的family doctor，一個是管腎臟的family doctor，一個是真正的family doctor，三個family doctor，你看嘛，都要去看他們。所以這個身體不好，佛身、法身就非常好，祂都不會生病的。
以後再講，這個佛身、法身是怎麼樣子出生的，怎麼樣子祂會變成佛身跟法身？我現在雖然是一個人啦，有這個身體，這個身體把我累壞了，這個身體不好，我也承認，我這個身體不好，真的很多毛病，這個機器都快壞了，身體裡面的機器都快壞了。
但是法身就沒有這些問題，而且祂可以隨時變換，非常光明，非常清淨，什麼都知道！來無影、去無蹤，祂可以不只是一個身，祂可以一個變成千千萬萬的身。所以觀世音菩薩有千百億化身，就是這個佛身，就是這個法身，千百億化身。所以不是只有一個人可以看到師尊，千百億化身，每一個人都可以看得到，你修行證到了一個境界都看得到。
昨天我媽媽帶我去相親，還一次看了兩個小姐，一個是豐乳肥臀，身材一流，可惜長相很抱歉，有暴牙，一笑，我就受不了；另外一個臉蛋不錯，算漂亮，可惜稍微胖。回到家，一直很苦惱，唉，終身大事欸，心理好糾結啊！到第二天早上，我媽媽買菜回來跟我說：「兩個都看不上你。」（笑）所以不用煩惱啊。
有一個人講：「我剛買了一顆榴槤，打開竟然都臭了，那個老闆真是奸商。」另外一個講：「別提啦！我買了三公斤的蓮藕，一半都是有洞的。」「蛤，我買了一瓶醋，打開一聞，全部都酸了。」另外一個講：「你們這都不算什麼啦！我買的椰子都進水啊！」（笑）
有一個大胖子問減重的老師：「市面上有賣減肥的貼布，這個到底有沒有效啊？」減肥貼布，現在市面上有在賣減肥貼布，有效嗎？這個減重的老師跟他講：「要看貼在哪裡。」這個胖子就問：「貼在哪裡最有效？」減重的老師講：「貼嘴巴。」（笑）
女生都很容易忘記自己把自己的髮夾放在哪裡，但她卻能夠記得七年前某一天下午三點四十分十六秒你講過的話。（笑）我告訴你啊，師母現在什麼都忘掉，但是呢，剛結婚的時候我對她講的話，她還記得。（笑）
老師在臺上講課，小明跟小智在座位上嘰嘰喳喳地講個沒完，老師轉過身：「王小明、吳小智站起來！到前面來，不專心聽課，在臺下講什麼？你現在給我大聲講十遍，你在臺下講什麼！」他們兩個就講：「老師的褲子拉鍊沒有拉。」（笑）講十遍。
去參加選醜大賽，剛上臺，主持人就給我轟下臺，他講：「對不起！我們不歡迎上屆的冠軍來參加。」（笑）選醜大賽。
嗡嘛呢唄咪吽。
