2007年10月13日 台灣台東縣 瀛海堂
山高、水深 不捨一個眾生
在台東，人不是很多，大家如果互相合作的話，將來就可以有一個很大的廟（眾鼓掌）甚至三個堂合起來可以蓋一個雷藏寺，大家可以合作，彼此之間有法會啊！都要合作，互相溝通，只要台東的雷藏寺能夠享有盛名，世界各國慕名而來的人可以促進台東的繁榮。（眾鼓掌）
像花蓮啊！慈惠堂的總堂，也是全世界很多人都會到的。每年的瑤池金母聖誕，很多人都會去，台東如果能像這樣，出幾個像以前那個嘰哦桑的人，全台灣的人都會到這裡來，就算你這雷藏寺蓋在山上，他們也會爬到山上來。（眾鼓掌）你的雷藏寺在海底，他們也會來。人是這樣子，你只要這個地方很特殊，很特殊的地、很特殊的人，時候一到，他自然就會旺（眾鼓掌）還要再等時機啦！
這次出關以來，所有台灣的堂，我都有去走一走，剩下東部還沒有到，因為我知道如果到東部，西部的上師及同門沒有來，我這裡可以辦一個法會啊！只有龍王陪我，辦一個最大的法會，結果人沒有來，龍王來。蓮楹上師有來過嘍？（上師答：有）你來哪邊做法會？（上師答：〈東湖雷藏寺〉）〈東湖雷藏寺〉做法會，有幾人參加？（上師答：四、五十人）那你自己帶多少人來？（眾笑）（上師答：唱誦組約十八人）加上他們參加的人就沒幾個了（眾笑）（上師答：颱風的關係）原來是風神來了（眾笑）
東部我本來就很想來，拖到現在才來的原因，主要是因為交通，來的話可能沒有很多人。另外，這裡的同修會可能就是〈法藏同修會〉，那裡還有同修，別的地方沒有同修。我心想，不管如何，還是要走一趟，山再高、水再深，還是要來，（眾鼓掌）不捨一個眾生嘛！將來，我希望這裡每個禮拜能有一天讓大家同修，也能夠有一個很好的發展。
剛才坐車子上來，這地方應該有地，能夠找地蓋雷藏寺，等一下我看一下地理（眾鼓掌）。你現在做的是「石頭」的生意，將來做的是「人頭」的生意（眾笑），人頭的生意比石頭的生意還好，石頭是硬的，人頭是軟的，人頭是會動的，石頭是不動的，所以，這個生意會更加興旺。（眾鼓掌）〈瀛海堂〉將來所度的眾生，就像彩虹一樣（眾鼓掌），直往虛空中升，度的眾生就像瀛海一樣（眾鼓掌）。
嗡嘛呢唄咪吽。
同門問：請問師尊，建〈瀛海雷藏寺〉要多久才能夠實現？
師尊答：祂這樣子回答，如果不精進的做，永遠沒有雷藏寺，如果積極的做，五年就有雷藏寺。
同門問：弟子想求「綠財神法」！
師尊答：有幾人想受此灌頂？會不會誦此咒語？綠財神的姿態以何方式出現？（雙身像）財神是四大天王化生的，祂是屬於地居天財神跟人間接近。在天上四天王天跟人接近，在海上是龍王跟人接近，在地上最富有的就是山神。
同門問：請問師尊：如何在眉心輪安置大威德金剛？
師尊答：要知道眉心輪是屬於千葉蓮花，要先觀想一個吽字在千葉蓮花之上，此吽字就變成十字金剛杵，把吽字安置在十字金剛杵的中心，吽字放光攝召本尊大威德金剛下降，此時十字金剛杵化為日輪月輪，十字金剛杵迎請大威德金剛下降，從中脈到千葉蓮花之上，你要觀想大威德金剛單身像。一手拿（利）器，一手拿鉞刀，觀想祂的像之後，腳的姿勢，右腳伸長，左腳略微彎曲。大威德形象要觀想出來：有很長的腳及領口，他的頭髮往上豎，他的頂上還有文殊師利菩薩，全身藍色披著虎皮裙，另外祂的飾物很莊嚴，這都要觀想出來。大威德金剛下降時，行者本身要唸大威德金剛咒語，觀想大威德金剛放光攝召所有虛空中的佛、菩薩，全部聚集起來化作一個光點，全部進入行者的眉心中，全部進入大威德金剛的心中。這就是此法。
同門問：弟子想灌頂四重結界法。
師尊答：要觀想金剛地基、金剛牆、金剛頂、金剛火燄。
同門問：請問轉五輪，男眾與女眾的差別？
師尊答：其實有兩種，你自己行過氣的人，氣在動的人，自己就明白了，一般我本人的觀想是立體的轉，除了臍輪的轉動不是順時鐘的以外，其他都是順時鐘的。
有同門問「往生」問題（略）
私人的問題最好寫信到西雅圖〈真佛密苑〉，往生何處？我都會幫你算完，請他們回信給你。
