2010年12月5日蓮生活佛〈土城閉關中心〉尊勝佛母圓滿壇護摩法會開示
文／燃燈雜誌 整理
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊無上頂尊勝佛母。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，大家晚安！
首先很感謝〈中觀堂〉蓮悅上師，另外蓮翰上師、蓮花忠恥上師、蓮嶝上師、蓮妙上師，還有為這一次『尊勝佛母咒』七天七夜能夠持滿的所有同門，非常感謝他們。『尊勝咒』是如來無上頂的光明所化現，尊勝佛母也就是如來的無上頂，祂本身是一種宇宙圓滿的意思。
這個「普隆、普隆」，其實我們每一次在做「圓滿」的時候，都是唸「嗡。部林」，其實「嗡。部林」是傳到我們台灣來的時候，才唸「嗡。部林」，應該講起來就是「嗡。普隆」。「嗡。普隆」就是宇宙圓滿，如來頂的光明、你自己心中的光明，二者互相匯合，融合在一起，得到的大成就光明，就是『尊勝佛母咒』的意義。
「如來無上頂的光明」再加上你「自心佛性的光明」，二者互相融合，這個就是「宇宙本身大圓滿的光明」。蓮悅上師她跟我講：「請師尊說明『尊勝佛母咒』祂本身的意義。」祂的意義就是在這裡。
這樣的圓滿，其實是我們人世間把祂污染的，本來是圓滿的，但是，是因為眾生把祂污染。原本是這樣圓滿的，居然被眾生污染。
這裡我講一個Joke。有一個寺廟，它牆壁本來是很白的，但是它是觀光的寺廟，很多眾生去觀光以後，就在這個牆壁上題上自己的名字—「孫悟空到此一遊」，一下子就把那個牆壁統統把它寫滿了，每一個人都到此一遊，都寫滿了。這個住持一看，唉！這個眾生就是這樣！他就找一天請油漆匠，全部再把它粉刷成為白色。他想這是觀光寺廟，還是會有人來寫，他就自己寫了幾個字—「此處不准寫」。這個觀光客來了以後，觀光客一看，也寫了一句—「為何你先寫？」（眾笑）突然之間又來一位，他一看「此處不准寫，為何你先寫？」他想了想，再寫上「要寫隨他寫」。再來了一位一看「此處不准寫，為何你先寫？要寫隨他寫」，他又補了一句「大家一起寫」。就這樣子，又把那片牆全部都污染了。
宇宙本相、尊勝佛母的本相，本來就是一片光明的，一片白的光明；我們人本身的佛性，也一樣是一片白的光明，無垢無淨；整個宇宙的現象，這樣子就圓滿，那就是給眾生所有的、本身的念頭給污染了。所以，持尊勝佛母的咒，原則上講起來，就是發顯你自己的「佛性」，跟宇宙本來的「清淨法身佛」—法身，互相融合在一起，這樣子整個宇宙就成就了，道理就是這麼的簡單。
我們今天來的人很多噢！來的弟子很多，因為我昨天在〈台灣雷藏寺〉講，這裡有〈中觀堂土城閉關中心〉，蓮悅上師發起的『尊勝佛母咒』七天七夜結壇護摩。我們持這個咒有什麼意義呢？清除所有的業障，把幽冥眾等的業障全部清除，全部往生佛國；累世所有的業障、病業，任何的業，都被祂變成光明，增加我們光明的智慧，增加我們光明的福分；讓我們一切都是圓滿，一切的怨敵，一切全部化為光明。我們也希望在七天七夜尊勝佛母的咒語之下，我們所有一切的煩惱全部化為光明。
這個是很好的一件事情，你只要所有的一切全部化為光明的話，那麼一切都成就了，不管是怎麼樣，統統都成就了。以這個光明來護照我們的話，我們能夠把所有一切煩惱都得到解脫。這個世俗跟我們聖諦完全是不同的，在聖賢之前，我們一切都是圓滿的，這個護摩非常的圓滿。
我也看到尊勝佛母的光明顯現，祂首先顯現是一個結的顯現，一塊一塊的光明這樣子，鋪滿整個虛空之中，後來變成一個大圓鏡智光，大圓鏡光！中間坐了尊勝佛母，非常的殊勝。可見，這一壇七天七夜的『尊勝佛母咒』，到了結壇護摩的時候，一切都非常的圓滿殊勝。（眾鼓掌）
這個世間是不一樣的，現在我們在山上，非常的清淨；山底下就不同了，那個是世俗的世界。我們山上聚集了那麼多人，山下照樣有很多的人；希望尊勝佛母的光，也能夠照遍所有的眾生。（眾鼓掌）那個山底下有什麼不同？紛爭非常的多，紛爭！爭來爭去，紛紛擾擾，山底下所有的眾生都是紛紛擾擾的。
怎麼紛紛擾擾？也有一個Joke。有一個病人送到醫院去，最近很多這樣子的事情，送到醫院去，這醫院幫他做了很多醫療的事情，然後，醫療完畢以後又送回家。噯！病沒有好，那就產生了醫療糾紛；醫得更嚴重了，本來不醫還好，醫了更嚴重，就產生了醫療的糾紛。這家裡的人說：「這樣吧！先派一個人，去跟那個醫生講『被你醫得更嚴重』，去罵一罵他。」就派一個人去。不久，這個人就回來了，回到家裡，這主人就問他：「你有沒有去問那個醫生，去罵那個醫生？」他說：「我擠不進去，因為罵他的人太多了。」（師尊笑、眾笑）他沒有罵他，因為擠不進去，罵他的人太多了。
我為什麼講這個呢？因為現在講起來，醫療的糾紛非常多，人難免是有不平的事，但是，這個要怪誰呢？醫生難道要給你醫不好嗎？是醫療的疏忽嗎？如果真的是醫療疏忽，醫生是應該有所損失，有所賠償。但是，如果不是醫療的疏忽呢？是這個病人本身的病業呢？是這個病人的業障呢？很多事情是很奇怪的，同樣一個藥，醫這個人，他好了，醫那個人，他不好。我在這裡講，舉這個例子的意思就是講，單單醫療的糾紛就層出不窮，其他的糾紛更多。
有的時候是會好，有的時候是不會好；有的時候可以活，有的時候不能活。什麼原因？在我們學佛的人講起來，這個都是業障，有障礙啊！有形的障礙，無形的障礙，非常的多。有形的障礙還可以討公道，無形的障礙你那裡去討公道。
我們今天山上這麼多人，山下也有很多的人，無數無數的眾生，懂得佛法的就知道，我們眾生有很多的業障，藉著七天七夜的『尊勝佛母咒』把它清淨了。這個就是我們山上的人，山上的人都是修行人，才能夠把業障給它清淨掉。山底下的人—眾生，不懂得清除自己的業障，他怪這個有形的，他不知道有無形，只是怪有形的。
事實上每一件事情的發生，每一件事情的糾紛，大半都是自己的業障所纏。所以，為了消除自己的業障及所有眾生的業障，大家要持誦尊勝佛母的咒語。
你看，身體醫不好，他就怪醫生，那麼風災呢？你怪誰？水災呢？你怪誰？地震呢？你怪誰？火災呢？你怪誰？尤其是地震，地震要怪誰？沒得怪！那水災呢？有沒有人怪政府？下大雨，哇！突然之間，一天下了一整個月的雨，或者整年的雨，一天下了整年的雨，所以，他怪政府！那地震呢？我問你，地震你要怪誰？請問地震你要怪誰？怪地呀！？
都不要怪誰，怪自己的業障，怪自己沒有唸尊勝佛母的咒，怪自己沒有把自己的業障清除掉，怪自己不能把自己的煩惱清除掉。你能夠把自己的業障清除，把你的煩惱清除，你心中的佛性就會出現。
你的眼睛不用向外看，你有「晶管脈」，從眼睛到你的心，有一個脈叫「晶管脈」，當你的眼睛向內看，看見自己的佛性的時候，經過這個「晶管脈」，看到自己心中的蓮花開放，看到你蓮花的中心，它本身顯現了佛性的光明，這個時候，你就知道你自己的煩惱全部消除了，你自己的業障也全部消除了。希望大家能夠精進的持咒。
嗡嘛呢唄咪吽！
