敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊愛染金剛明王。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，大家午安！
這個〈法音雷藏寺〉的蓮海上師，我再補充一點，他當時的俗家姓名叫做王樂康。我開始在一個違章建築那裡問事的時候，他就來問。我有指點他去○○山出家，他在○○山也受了不少的佛學教育，他到最後在○○山當了教育長。當初因為我還沒有出家，不能幫人家剃度，必須要出家以後才能夠幫人家剃度。
蓮海上師他回到我們《真佛宗》的團隊裡面來，我記得那時候我問他：「你家在哪裡啊？」他跟我講說家在嘉義。我對蓮海上師是非常的器重，因為他的佛學素養非常的高，顯教基礎非常的厚，密教他也修持得法，深有所悟；包括他的侍者蓮省法師，也是幫忙他很多。
蓮海上師回來的時候，就到了〈西雅圖雷藏寺〉的回信中心，在那邊服務了很長久的一段時間，那蓮省法師（當時尚未出家）也來。我們曉得，我們《真佛宗》很奇怪的，好像都是神鵰俠侶一樣，都是兩個，（眾笑）因為可能是有咕嚕咕咧佛母跟愛染明王。蓮省跟蓮海就出去「流浪」了一陣子，他們又回來，回來之後，蓮省也就跟著出家。我本來想說，如果有個小沙彌的話，他們是第一個有小沙彌的！（眾笑）本來想說這阿海回來，他有沒有帶一個小阿海？
這人生變來變去，變化很多，他們把私人的情愛，變成對眾生的情愛，這就是變化！私人的情愛是不會永遠的，對有情眾生的情愛才是永遠的。師母剛剛也講，這就是沒有執著的大愛。
笑話大王陳傳芳在這裡，她中午講了兩個笑話。第一個笑話：有一對夫妻他們在還沒有結婚以前，先生開車，女朋友坐他旁邊，他喜歡走Local的路，有紅綠燈，只要一遇到紅綠燈，這位男朋友就會給他的女朋友Kiss一下；他那個時候最喜歡走Local，越有紅綠燈的地方，他越喜歡開，因為遇到紅燈，馬上兩個人就可以「喇舌」，（眾笑）等到綠燈了，他們就再開，哇！好親密。
二人結婚了以後，過了一陣子，妻子就問先生說：「為什麼你遇到紅燈，再也不親我一下了？」妻子希望每一次開Local，都走有紅燈的地方，先生可以多親她幾下，結果先生講說：「我以後全部都要開高速公路。」（師尊笑、眾笑）結婚前跟結婚後是不同的。
第二個她是這樣說：因為沒有判斷力的時候，她就結婚；因為沒有忍耐力的時候，她就離婚；又失去記憶力的時候，她又再婚。（眾笑）她講這個，其實講起來都是很有道理，笑話是笑話，很有智慧的。
有情眾生，雖然是有情，沒有錯！但是這個「情」是會「變化」的；這個佛已經講得很清楚了—「諸行無常」，所謂「諸行無常」，就是任何一種事情都在無常之中，這會變來變去的。
所以說，結婚以前你跟我講要怎麼樣、怎麼樣，怎麼結婚以後就不同了？婚前、婚後本來就不同的。你說長得再漂亮的，結婚以後也一樣會有變化的；美麗也是會變的，沒有永遠的美麗，沒有永遠的健康，沒有永遠的快樂，沒有永遠的情愛。
今天當著愛染明王的面前這樣子講，是不太好意思，（眾笑）當著咕嚕咕咧佛母講，是不好意思。這個是有的，情愛是有的，但是有一段時間的限制。我常常講，就像嚼口香糖，剛開始的時候很甜，嚼到最後甜分沒有，就剩下口香糖的渣，你說要吐掉也不行，因為有一張「紙」在那邊—以前陳傳芳講的笑話，每天看著那個書，全世界上最可怕的書—「結婚證書」，（師尊笑、眾笑）天天在看，有效期限是什麼時候？
「諸行無常」是佛所講的，要認識無常以後，你才能夠心平氣和。對情愛的事也是一樣，對任何事都是一樣，都視為是平常事。然後可以「轉化」的，用佛法去轉化情愛，變成沒有執著的「大愛」，這是最重要的。
剛剛獻哈達的時候，有一位女生怕別人聽到，靠著師尊很近：「我要求姻緣！」求姻緣，很好！求姻緣是可以，但是你要抱持著平常心來求姻緣。求到了，你也不要歡喜，沒有求到，你也不要傷心；因為緣分到了，你沒有辦法去拒絕，緣分不到，你也勉強不來。
愛染明王祂有加持力，祂可以讓你的緣分來到，但是，畢竟緣分的長短，是沒有辦法讓大家去「測」出來的。有，會給你，但是長短不知，你要以平常心視之。如果你以平常心視之，就沒有痛苦，因為佛法已經講的很清楚—「諸行無常」，是有變化的。
什麼事情都是有變化的，並不是完全一定的，都是變來變去的。像蓮海上師去○○山出家，後來又回到《真佛宗》出家，又變化出去，然後又變化回來，變成為沒有執著的大愛。
這人生也變化很多啊！師尊的人生變化也很多，師母的人生變化也很多，每一個人的人生幾乎都有變化的，都有變來變去的。所以我不太相信什麼「海枯石爛」，海水枯啊！石頭爛掉啊！他的愛情永遠不變啊！這個我是不太敢相信的，一切都是「緣分」。
愛染明王也有一個「甘露水法」，這個很奇怪的，大家沒有聽說過這個愛染明王有「甘露水法」。我的師父跟我這樣子說，愛染明王本身的觀想應該有一個寶瓶，最先觀想寶瓶，從這個寶瓶裡面長出一朵蓮花，蓮花上面踩著六臂愛染明王；祂一隻手拿著紅色的念珠，還有一隻手拿著蓮花，中間的手拿著弓跟拿著箭（一左一右），最下方的手是拿著金剛杵和金剛鈴（一左一右）。
但是，以前我師父祂教導，底下有一個寶瓶。你要得到愛染明王的一個訣竅是這樣子：你修祂的法的時候，先把自己觀想為一個寶瓶，自己變成寶瓶，從「頭頂」上長出一個「蓮莖」，頂竅這邊有一個蓮花的根—「蓮莖」，然後蓮花，上面是愛染明王。
然後你唸祂的咒語：「吽。吒只。吽惹。」觀想祂住頂，蓮花，你自己變成寶瓶，然後由「蓮莖」那邊滴下「紅色」的「甘露水」。你唸咒的時候，就觀想一滴一滴紅色的甘露水，滴到你的寶瓶，一直滴到滿；你所有不好的習氣、一些業障，不好的全部從你的毛細孔流出，但是你這寶瓶所裝的，全部是愛染明王的甘露水。
密教有一個很重要的—「觀想、持咒、入三昧地」，這三個是正行。你能夠觀想得非常清楚，持咒非常的懇切，入三昧地忘我，跟愛染明王合一，一滴一滴愛染明王的甘露水，在你的寶瓶裡面充滿，把所有不好的這些緣全部去除掉，你變成大有緣分的「愛染尊」，也就是變成「大敬愛」。那時候你可以攝召很多的眾生。
有人跟我講，他怎麼搞的，大家都討厭他，他沒有人緣。他不妨修這個法，讓自己變成「大敬愛尊」，全身充滿了愛染明王的甘露，大家看到你都會喜歡。我只是講出一個訣竅，愛染明王的「甘露水法」。
其實，同樣地，你如果修「觀世音菩薩法」，觀世音菩薩坐蓮花，蓮莖插在你的頭頂上，你自己變成一個寶瓶，滴下來是「白色的甘露水」，你可以息滅你所有過去世種種的一切業障，一切的凶煞都可以息滅掉，這就是「息災法」。「敬愛法」用愛染明王，「息災法」用觀世音菩薩，另外你可以修「財神法」的甘露水，一樣的，滴「黃色的甘露水」，充滿你的全身，你就會有「財氣」。
這個就是「甘露水法」，我師父教的。祂說「甘露水法」，你把自己變寶瓶，寶瓶的中心有一個蓮莖插著，開了一朵蓮花，你修的這個主尊坐在蓮花上面，由蓮莖滴紅色的敬愛甘露水，在你的寶瓶裡面，讓它滴到滿，變成清涼，你全身都變成紅色的。
像師尊今天穿的，全身都是紅色的，你就會變成大敬愛尊、大息災尊、大福德尊、大金剛身。這就是師父教的、很簡單的「甘露水」的訣竅。這個訣竅就是在這裡啊！我不講，你不會修啊！你不懂得到底怎麼修「甘露水法」？
你把自己變成寶瓶，就可以修「甘露水法」，你把甘露水充滿你的全身，讓一些不好的全部排掉，有的是從你的大姆指給它排掉，黑色的水、業障的水，觀想它流掉，這個就是「甘露水法」。
今天你們在這裡就學到了什麼是「甘露水法」。那沒有聽到的，又沒有看到將來登在《燃燈》和《真佛報》的，他們就不知道什麼叫「甘露水法」。今天就跟你們講「甘露水法」。外面天黑了，喔！時間也到了，好！謝謝大家！
嗡嘛呢唄咪吽！

• < 前一頁
• 下一個 >