2009年8月2日　美國加州　一如雷藏寺

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！
敬禮壇城三寶！敬禮時輪金剛大明王！師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有〈一如雷藏寺〉的住持，副住持，〈一如雷藏寺〉所有的理事、義工，還有網路上的所有同門，大家吉祥！
今天是很難得的日子，也就是有加州〈一如雷藏寺〉的開光大典，還有時輪金剛大明王的法會。談到剛剛寺主穆師兄講到一句說：「師尊將在加州長住。」（眾鼓掌）（穆師兄用手比頭上的頭髮）這一句話我沒有授權。（眾笑）不過雖然沒有授權，但是講一講是很好的。
師尊是人在江湖，身不由己。現在台灣的弟子每一次同修迴向也在講「祈請師尊長住台灣」。台灣〈香華堂〉（香華雷藏寺）的助教在這裡可以證明，每一次他們同修最後一句就是「祈請師尊趕快回來長住台灣」。你加州弟子叫我「長住加州」，西雅圖弟子說「你怎麼可以走」，實在是人在江湖，身不由己。
我想到以前我的一個上師，叫普方上師，他在台北社子那邊有一個準提佛母的總持寺廟。他到香港弘法，去做法會，設立分堂。第一次去的時候，到機場接機歡迎他的人非常的多；第二次去的時候，在機場就沒有那麼多人，還是有；第三次去的時候，來接機的人剩下兩個；第四次去的時候，居然他自己坐計程車，機場連個人接機都沒有。師尊有妙觀察智，了解人的心理，你隔一段時間去，大家都會到機場，拿個紅紅的布條寫「歡迎你」的字樣，看起來心裡很舒服，獻花的獻花，供養的供養，獻哈達的獻哈達。你一個禮拜來一次，到時候我看要坐計程車到〈一如雷藏寺〉。（眾笑）一個禮拜來一次？我兩天來一次，我是講法身啦！真的，還是保持一點距離，以策安全。師尊會來，說法一段時間再回去。會來！一定會再來。
這一次的時間安排很倉促，因為按照法師的錯誤情報說，〈一如雷藏寺〉的每一尊佛菩薩還沒有開光以前，臉全部是封起來的，是嗎？（弟子答：是封起來的。）那這樣是我情報錯誤。他們說，必須要師尊來開光的時候才把臉打開。那麼在我開光之後，下個禮拜，〈密苑〉、〈宗委會〉的蓮潔上師就要來這裡做法會；然後再過幾天，蓮鳴上師，就是金蓮花童子，也要來這裡做法會。那我一定要趕在蓮潔跟蓮鳴上師來之前開光啊！否則祂們的臉都蓋起來。（眾笑）
所以師母啊！上級指示，急急如律令，請師尊飛快地趕到了加州，把那些沒有走過的〈薩迦雷藏寺〉、〈法幢同修會〉，另外還有〈一如雷藏寺〉，統統走一遍，急急如律令。明天就要回去。那麼師尊還是會再來，（眾鼓掌），肯定再來的。
我們今天先談談時輪金剛的法會。師尊本身時輪金剛有兩個傳承，第一個傳承是班禪九世，班禪九世在青海玉樹做「時輪金剛大灌頂」，那時候薩迦證空上師在玉樹，接受祂的灌頂。薩迦證空上師再把「時輪金剛法」灌頂師尊，賜給「時輪金剛法」。這個傳承就是班禪九世的傳承，就屬於薩迦派的傳承。
那麼第二個傳承是黃教的甘珠佛爺。黃教在蒙古有兩個佛爺，一個是章嘉佛爺，一個是甘珠佛爺，都是大活佛。說起來也奇怪，在宗喀巴創立黃教的時候，祂有三個弟子，大弟子叫做克主傑，大弟子轉世成為班禪；最小的弟子是根敦主（又作「根敦主巴」），轉世成為達賴喇嘛，其實這個根敦主跟著宗喀巴才七年，他年紀最輕，居然轉世成為達賴喇嘛，大弟子克主傑卻轉世成為班禪。
另外的中間的弟子叫做釋迦也希，轉世成為章嘉活佛跟甘珠活佛。那麼章嘉活佛跟甘珠活佛的最前身就是哲布尊丹巴。甘珠活佛傳法給吐登尼瑪，吐登尼瑪傳法給吐登爹力，吐登爹力傳法給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳法給盧勝彥—吐登其摩，所以我們時輪金剛有兩個傳承，這個傳承是不能夠亂的，將來你們受了「時輪金剛灌頂」以後，有人問：「你們的傳承是誰？」「蓮生活佛盧勝彥—吐登其摩。」將來你們修持成就了，時輪金剛相應了，你可以做時輪金剛的大法會。時輪金剛的法會，到現在為止，我只看見班禪做了、達賴做了、貢唐倉做了、卡盧仁波切做了，我所知道的，只有四、五位大活佛做的。現在漢人能夠做「時輪金剛大法會」的只有一個。（眾鼓掌）所以這個「時輪金剛大法」的灌頂是非常的殊勝。
時輪金剛的灌頂的修行，我已經講了四種法，「時輪金剛本尊法」的七大灌頂、「時輪金剛的真實金剛橛法」、「時輪金剛盾牌法」、「時輪金剛禪定九次第法」。你們受了灌頂以後，這四個法都可以修。這四個法我在新加坡、台灣、美國西雅圖，還有馬來西亞都講解過。那麼今天特別在這邊做這個法會，授這個灌頂，是非常殊勝的。（眾鼓掌）
那麼時輪金剛你修行成就，到底最高的成就是什麼？肉身沒有了。老子曾經這樣子講過，我一生的憂慮，不憂慮什麼，就是憂慮有這個肉身。那麼你修持「時輪金剛法」成就的時候，你的肉身化掉，全部化掉，變成虹光化身，就是法身佛。所以我們談時輪金剛，講「南無時輪金剛佛」，因為時輪金剛就是釋迦牟尼佛在靈山海會的時候，變化了一個身，到了香巴拉的佛國，傳法給月賢國王。
時輪金剛本身就是釋迦牟尼佛的化身，所以我們稱時輪金剛叫「時輪金剛佛」。祂有一個特別的淨土，就是我們經常唱的「香格里拉」，「香格里拉」其實就是「香巴拉」淨土。修「時輪金剛法」，你最高的成就就變成法身佛，你就成佛啦！肉身就不見了。為什麼肉身會不見呢？因為所有的光明把整個肉體全部融化。所以修持成就的時候，肉身就馬上全部消融，化為一道光，法身光明成就，在香巴拉的佛國成佛，成為時輪金剛佛。
那麼時輪金剛本身也有報身的淨土。時輪金剛的報身有藍、白、黃、紅四個面，二十四隻手，兩隻腳，一隻是紅色，一隻是白色，上身是藍色。藍色是代表什麼呢？藍色是氣，白色是白菩提，紅色是紅菩提。由於你氣脈明點能夠修持成就，這三種顏色就是你的氣、脈、明點成就的象徵。氣呢？寶瓶氣成就；脈呢？中脈通、五輪全部通，包括了頂竅跟海底輪，七輪全部通，那個時候你身體的中脈有一個時輪金剛佛在，時輪金剛可以變成你自己，你自己也可以變成時輪金剛。我常常講密教就是變身，你不過是普通的一個凡夫，但是你修了「時輪金剛法」以後，你就變身，變成時輪佛在你的心中蓮花當中，入我、我入，合一，這個時候祂本身這個時輪佛可以出去，就是你本身的報身、光明身、幻身，這個時候叫做「幻身成就」。
昨天我講十年前，我在陰間地獄辦了法會，救了一位鄭玉華，她在地獄看到我。她十年後給我證明。（眾鼓掌）我還能夠化一個身到陰間的門口，等這個台南的蓮耶上師，就是綠色蓮花童子，因為他不能死啊！他死了，我們的綠蓮花童子就死了，怎麼可以呢？他是自殺的喔！我在地獄門口等他，把他擰回來、揪回來、救回來。
（忽然麥克風沒聲音）新的雷藏寺難免有這種狀況出現，而且是第一次辦法會。不過沒有關係啦！還是繼續講下去。蓮耶上師能夠在地獄門口被我這樣揪回來，從此他這個博士就剃度出家，永遠弘揚〈真佛密法〉。（眾鼓掌）還有人到摩訶雙蓮池也看到師尊在那裡，有人到地獄去也看到師尊，在人間也可以看得到師尊；這是師尊本身修成的幻身，能夠入三昧地，可以出，可以入，你要是修成，你就會有幻身出現，可以到處去救眾生。（眾鼓掌）
時輪金剛本身祂的法力無窮，祂二十四隻手全部都是持法器，每一個法器有每一個法器的修行。二十四隻手表示一天二十四小時，一年二十四個節氣。所以，你修了「時輪金剛法」，時輪金剛頌裡面就有：「日吉祥，夜吉祥，一日六時皆吉祥，一切時中吉祥者。」一切都是吉祥的。修行成就以後，息、增、懷、誅你都可以辦得到。所以祂的法力無窮，祂有大威德的力量。在所有的「金剛法」當中，時輪金剛是最後一尊出現的金剛神，最後出生的金剛佛，具備了以前五大金剛明王所有種種的優點，都在時輪金剛上面，有大威權勢，就像師尊一樣，師尊現在本身所掌握的，也是大威權勢。（眾鼓掌）
師尊本身也是大威權勢。師尊本身也是「大男人主義」！我跟你講是真的喔！不是假的喔！師母不在的時候我都是講真的，（眾笑）師母在的時候我也是講真的，絕對不會騙你的。有一個笑話，有人得了「時輪金剛法」的灌頂以後，聽師尊講是大威權勢，他回去了以後就跟他老婆講：「從此以後你要聽我的，今天晚上要做一個豐富的菜餚給我吃。你要準備剛剛好的jacuzzi的溫水讓我進去裡面泡。再來呢？你要在我身上抹肥皂、擦背。我出來的時候，你要給我全身按摩，從頭一直到腳，還要腳底按摩。」他跟他太太很權威的講：「再來呢！你知道嗎？誰給我穿衣服？」他老婆在旁邊冷冷地講了一句話：「殯儀館的化妝師！」
殯儀館的化妝師給他穿衣服！這個是大男人主義，師尊也是喔！不過，我只是自己穿衣服，我從來不給師母穿衣服的，因為我自己穿衣服就很偉大了，我為什麼要給你小女人穿衣服呢？對不對！同時師尊也不敢這樣子露，師尊本身是很害臊的，穿衣服都是自己穿的。第二個大男人也講話了：「昨天我老婆跟我下跪啊！」「哇！你老婆跟你下跪，真的是很偉大，那跪著做什麼？」「她喊我，你還不從床下給我滾出來！」這也是大男人！
我們《真佛宗》都是喜歡吃Pineapple鳳梨，怎麼會這樣呢？〈西雅圖雷藏寺〉的祖廟，龍邊比較低，虎邊比較高，白虎山很高，那虎邊的圖書館又漆成白色的，這個「白虎山頭起尖峰，老婆一定打老公。」（台語）我們《真佛宗》的祖廟竟然形成這樣子，我一看不行，趕快叫人把圖書館塗成粉紅色。要叫所有的女生溫柔一點，不可以老是打老公。師尊本人是大男人主義，師母不在的時候，我是的！師母在的時候，只要看到她的面孔，我就走遠一點。因為大男人不願意欺負小女生。像我這樣子這麼尊貴的，不想跟女生鬥。
你修「時輪金剛法」，有大威權勢，大威的力量。〈一如雷藏寺〉的穆師兄，我看他是有大威權勢，他在叫的時候聲音是很大，但是，有時候也是趴著、跪著的。你們兩個人現在誰作主？（穆師兄指著自己，眾笑）所有一切你是在旁邊看，從來沒有一樣你作主的。（眾笑、鼓掌）你要好好學「時輪金剛法」，好好修證成就，你才能夠得成正果。現在修持成就的，是〈一如雷藏寺〉的穆師姐，（眾鼓掌）她是修持得「正果」的，你是修持得「負果」。我老是看到穆師姐帶著穆師兄，好像在帶小孩子一樣；這個小孩子也蠻會發脾氣就是了，把所有來堂的客人全部趕走。這個以後要改，你的個性要變成很溫柔，你還是處處要聽穆師姐的。（眾鼓掌）
師尊本身最主要是修持弘法，師母掌管整個宗派裡面大大小小的事情，都是她在策劃主理，我只是弘法而已。我在弘法的時候，我就可以講得非常威風，但在家裡，我不願意做的工作都是她在做；上屋頂，是師母上屋頂，水電是師母在修理，不是我，我只會動筆寫文章。寫文章是我的事，家庭修理啊！釘釘子，木工、水工、電工，汽車壞了，都是她在修理。我是讓給她修啦！其實我是不太懂得這些粗工的事情。我做的是細的，她做的是粗的，我就是這樣子威風！你們要學學師尊啊！
「時輪金剛法」真的是非常好的一個法，剛剛也是在報紙上講過，受了這個灌頂，很多災難你都可以避掉。受了這個法的灌頂，每一個人得到這個法的灌頂，傳承法流就在他的身上。你有這個傳承法流，得到這個灌頂以後，你有因緣，在香巴拉的淨土裡面，在蓮花的佛國裡面，你已經播下了種子，在你七世之中，你只要持咒，你只要信有香巴拉的淨土，只要持祂的咒，甚至沒有修法，你在七世之後，你會有緣能夠到香巴拉的淨土。（眾鼓掌）
另外還有一個好處在哪裡？不墮落三惡道。你不在餓鬼道、畜牲道或地獄道出生。我們有一個《真佛宗》的弟子，是將軍，七十幾歲，中將，他很少修法，他來參加法會也只有一次。我在台灣的時候他來參加法會，得過「時輪金剛法」的灌頂。他沒有持咒，也不太懂得修法，他走的時候就墮落到畜牲道，他的神識進入Egg裡面，變成一個Egg，像Safeway有在賣的那個蛋，一盒一打裝，十二個蛋，其中的一個蛋就是他。本來你得過「時輪金剛法」的灌頂，可是你怎麼會下了三惡道呢？因為他根本只是灌了頂，法也沒有修，而且只有一世，還沒有七世。
但是他有這個因緣，他的女兒就是李祖嘉，傳真來，我一看是李祖嘉的爸爸，在妙觀察智裡面，看到他已經變成一個蛋。所以我到了畜牲道，看到他在那裡，一共有十二個蛋，這十二個蛋都受過「時輪金剛法」灌頂的，全部集合在那一盒蛋裡面，將來就變成CHICKEN。我看到以後很緊張，因為他們受過「時輪金剛法」的灌頂，我親自下到畜牲道的地方，把那一盒蛋提起來，然後飛行，神行到了西方極樂世界摩訶雙蓮池，把一個一個蛋放在未開蓮花裡面，等著花開了以後，他可以見到佛。這十二個蛋全部都是《真佛宗》的弟子，只是他們皈依受了「時輪金剛法」的灌頂，他們就有這樣子的因緣，能夠往生到摩訶雙蓮池。這個是非常奇妙的。
你們受了這個灌頂以後，有一點要非常注意，你們對時輪金剛佛有信心，最好經常持時輪金剛佛的咒，祂有大威權勢，沒有持咒只受過灌頂的，都可以往生摩訶雙蓮池；你們持了咒、修了法，那一定更可以往生。（眾鼓掌）
這裡有一個人寫了一個有關於蛋的笑話。小明數學不好，回家的時候爸爸、媽媽問他：「一加二等於多少？」他看了半天，他不知道是多少？他爸爸很生氣說：「你爸爸跟你媽媽，跟你這個混蛋，加起來是多少？」他終於聽明白了說：「三個混蛋！」（眾笑）
我們得了這個法的灌頂，不入三惡道。第一個惡道就是地獄道，第二個畜牲道，第三個餓鬼道。這個是「時輪金剛法」裡面跟你保證的，你得了這個法，受了灌頂，你如果修了一遍法，就等於得第二次灌頂。我跟大家講，師尊常常得灌頂，我修一次法，我就得一次灌頂。剛剛我坐在這裡，時輪金剛下降在我身上，我就得了「時輪金剛法」好幾次的灌頂，（眾鼓掌）無數次的灌頂。你修一壇法就表示得一個灌頂；你修任何一個「本尊法」，就得到「本尊法」的一次灌頂；只要入我我入，就得了灌頂，祂的法流在你身上。
修密教有這個好處，你修到跟祂相應，你就變身成為祂，你在唸咒的時候就是口清淨，你在觀想祂的時候就是意清淨，你結手印的時候就是身清淨，身口意清淨，法流就給你灌頂，這個就是密教的修行法。時輪金剛法流給你灌頂的時候，你就變成時輪金剛，有大威權勢，時輪金剛所行的法你都能夠行，時輪金剛的法就像光明熾盛一樣，源源不絕的。那種光明在你身上，永遠就是不停的。有一天你這個肉身沒有了，你還有一個幻身就是時輪金剛，你可以到了時輪金剛香巴拉的淨土；有一天你肉身沒有了，你就化為光明，就是法身的時輪金剛佛，成就了時輪佛。
所以這個灌頂是非常重要的。我們同門常常講，這個師尊沒來，或者上師沒來，那我好像就不能受灌頂。其實你修一壇法就有一個灌頂，這灌頂的法流永遠不會枯竭。（眾鼓掌）密教本身最重要的意義就是「灌頂的法流永遠不絕」。師尊最早的時候是跟瑤池金母相應。我們這裡有一個穿青衣的弟子，你叫什麼名字？（沈玉春，台灣花蓮慈惠堂石壁部堂）瑤池金母是穿青衣的，我最年輕的時候照相當中也有穿一套青色的衣服。我第一個相應的就是瑤池金母，也是瑤池金母給我開了天眼。昨天晚上表演的屈指神算，就是瑤池金母教的。
瑤池金母時時跟我在一起，因為相應了，祂不離開我，我不離開祂，我吃飯就等於瑤池金母吃飯，我睡覺就等於瑤池金母睡覺，我作夢就等於瑤池金母作夢，我到哪裡，瑤池金母就到哪裡。我相應的本尊很多，阿彌陀佛也是一樣。瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩、大威德金剛，都是我相應的本尊，祂們隨時護持。我有什麼事跟祂們講，祂們馬上就做，所以我不敢隨便亂唸咒，「摩訶般若波羅蜜」、「嗡嘛呢巴達咪吽絀利急急如律令。」一個「些」字出去，你的念頭出去，那個事情就會成就。所以你時輪金剛相應了，你只要能夠變身成為時輪金剛，哪一種事情不能成就？我相應了，我就是瑤池金母，我就是阿彌陀佛，我就是地藏菩薩，我就是大威德金剛。
你跟這幾尊都相應了，其它的無不相應？一法應統統都應，你召請哪一尊來就哪一尊來。為什麼？因為你身清淨、口清淨、意清淨，你修持的境界到了，你甚至跟釋迦牟尼佛一樣，在菩提樹下悟道，悟了釋迦牟尼佛的悟—開悟，你的法力跟釋迦牟尼佛的法力，跟時輪金剛的法力、跟大威德金剛的法力、跟阿彌陀佛的法力、跟瑤池金母的法力、地藏菩薩的法力，都是一樣的。
我每天都唸祂的咒，我沒有一天不修法的。旅行在外，我在早上五點起來就開始修法的，我從來沒有一天不修法的，跟我的寫作一樣。所以你的法力從哪裡來？你的境界從哪裡來？你的開悟從哪裡來？就是從你本身的精進來。
像我每天早上唸「嗡金母悉地吽」、「嗡阿彌爹哇些」、「嗡阿拉巴雜納底」、「嗡哈哈哈微三摩耶梭哈」、「嗡雅馬達嘎吽呸」、「嗡修里打」，我天天都是這樣子唸咒的，包括我的本尊，「嗡金母悉地吽」—瑤池金母；「嗡阿彌爹哇些」—阿彌陀佛；「嗡阿拉巴雜納底」—智慧神；「嗡哈哈哈微三摩耶梭哈」—地藏王菩薩；「嗡雅馬達嘎吽呸」—大威德金剛；「嗡修里打」是主使事業成就法，把一切的救度全部完成。時輪金剛也是一樣，「嗡哈卡瑪拉哇拉呀梭哈」、「急急如律令，摩訶般若波羅蜜嗡嘛呢巴達咪吽絀利」，你必須要經常這樣子唸，那個指令一出去馬上就可以成就，這就叫悉地。
我是非常認真修行的人。我「無漏法」修了五年，最終得成就；「寶瓶氣」至少修了五年，最終得成就；我拙火一燃，馬上就起來，我能夠把身上的火往上燒，身上的水往下降，把自己的心輪打開，看見自己的佛性。我是這樣子很辛苦的這樣子去修行，去證明看見佛性。如果每一個人都能夠這樣像師尊這樣子精進的話，每一個人都是師尊。
我一天做伏地挺身做兩百下。為什麼你能做兩百下？講我家的壇城，最主要瑤池金母的壇城，拜佛的時候我開始唸—「嗡金母悉地吽」、「嗡阿彌爹哇些」、「嗡阿拉巴雜納底」、「嗡哈哈哈微三摩耶梭哈」、「嗡雅馬達嘎吽呸」、「嗡修里打」，我就伏地挺身拜二十下。
我轉到我房間的壇城，有阿彌陀佛—「嗡阿彌爹哇些」；有大威德金剛—「嗡雅馬達嘎吽呸」；有不動明王—「南無三滿多母陀南瓦日拉藍撼」；有一尊黃財神—「嗡針巴拉」；有時輪金剛壇城—「嗡哈卡瑪拉哇拉呀梭哈」，我拜二十下，已經四十下。轉過一個身，有蓮華生大士的壇城—「嗡阿吽別炸古魯貝嗎悉地吽些」，祂的最簡單的咒—「嗡別炸唄嘛吽」，「嗡依喜措嘉曼達拉娃吽梭哈」包括祂的兩個明妃，我都供在那裡，我做二十下，已經六十下的伏地挺身。
我一出來，看見觀世音菩薩的壇城—「嗡嘛呢唄咪吽」，跟師父所教的—「嗡嘛呢巴達咪吽絀利。」一起唸，觀世音菩薩的壇城我拜二十下，伏地挺身二十下，就八十下了。我下了樓，到我的書房，我書房有一個壇城，供的是金剛薩埵—「嗡別炸薩埵阿吽呸」；還有蓮華生大士—「嗡阿吽別炸咕嚕貝嗎悉地吽些」；還有瑤池金母—「嗡金母悉地吽」；還有大威德金剛—「嗡雅馬達嘎吽呸」，我做二十下，就一百下的伏地挺身。
然後我再繞過去，我有吉祥天的壇城—「嗡麻哈室利啊梭哈」，大吉祥天；再轉過身，千手千眼觀世音菩薩在那裡—「南無三滿多母陀南瓦日拉達摩些」，我對著千手千眼觀世音菩薩跟大吉祥天，拜二十下，伏地挺身二十下，就一百二十下了。我再轉過來，我有時輪金剛壇城—「嗡哈卡瑪拉哇拉呀梭哈」，我一直唸，禮拜二十下。幾下了？一百四十下，再來我有一個石頭如來，是在我家裡面的family room，他的石頭擺起來其中有一個顏色集中起來是一尊如來，我禮拜石頭如來壇城，就拜二十下，已經一百六十下了。
然後我有釋迦牟尼佛的壇城，釋迦牟尼佛的壇城是我最後一個壇城，我到了釋迦牟尼佛壇城，開始唸釋迦牟尼佛的咒—「嗡牟尼牟尼摩訶牟尼釋迦牟尼梭哈」，這個意思就是—「嗡，宇宙的大主宰能夠做，能仁、所能夠做的事情，做最大能仁的事情，釋迦族的能仁者，圓滿，事業圓滿。」「嗡牟尼牟尼摩訶牟尼釋迦牟尼梭哈」，這個「牟尼」兩個字就是「能仁」，能夠發最大仁愛慈悲的心，去完成世間的事業成就佛果的就叫做「能仁」。我拜釋迦牟尼佛的壇城二十下，一百八十下。
我拿了一杯淨水出來，我做的淨水，我自己做的，大鵬金翅鳥……甘露悉充滿，「嗡穆地梭哈。嗡穆地梭哈。嗡穆地梭哈。吽吽吽。」把這個水灑出去，三吽水，供養大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母，甘露悉充滿，我唸『甘露水真言』，禮拜二十下。
為什麼師尊要禮拜曠野鬼神眾？為什麼師尊要禮拜大鵬金翅鳥？為什麼師尊要禮拜羅剎鬼子母？一切有形無形的眾生，全部都具有佛性。（眾鼓掌）
一早開始我拜佛兩百下，就是這樣從樓上一直拜到樓下。你們每天做嗎？我今天早上就是在我的HOTEL房間裡面，對著虛空中做大禮拜，沒有做兩百下啦！做五十下。（眾鼓掌）今天早上我做五十下，我就是這個精神啊！你有這個精神，你修法一定會成就，菩薩都會感動流淚，眼睛都會出汗哪！「天天天藍，不知情的孩子，他還要問，為什麼你的眼睛會出汗？」流淚啊！眼睛出汗就是流淚，你這樣子拜祂，菩薩都會感動啊！因為你這麼樣子的認真，這樣子的精進，這樣子的做大禮拜，這樣子的大供養、大禮拜、四皈依、四無量心，把你的上師頂在頭上。
大寶法王只給我灌頂「五佛嚴頂灌」，一日為師，終身為父。（眾鼓掌）祂就是我頭頂上的頂飾。每一次說法我要提到的，一日為師，這四個重要的上師，我統統都要唸到祂們，永遠住在我的頭頂上給我加持。祈求上師加持、本尊攝受、護法擁戴，這就是我的精神。你那麼精進，你的本尊會瞧不起你嗎？或看不起你嗎？或者是祂歧視你？你這麼樣精進認真的修行，可以講起來就是到彼岸了。
所以有戒波羅蜜，你守戒守得非常嚴謹，就是「戒波羅蜜」；你的智慧已經開悟了，就是「智波羅蜜」；你的精進程度到了，就是「精進波羅蜜」；你的忍辱力量到了，就是「忍辱波羅蜜」，為什麼會忍辱，因為你開悟；你布施到了，你就是「布施波羅蜜」，方便救度眾生；你六度萬行都成就了，你會「禪定波羅蜜」。六度萬行你都成就了，怎麼不成菩薩？怎麼不成佛？一定成就菩薩！成就佛！（眾鼓掌）
我並沒有要大家學我，一定要每天做兩百下伏地挺身。我知道女生做兩百下伏地挺身還得了？但是你基本上跪拜二十下，二百下，恐怕也很厲害。女生做五體投地這樣子兩百下，也是做不了，男生一定要做到。你學我這麼精進，你一定可以上法座說法。我跟你講的是真實的喔！每天這樣子循環這樣子拜下來，每天做的。有一天你看到師尊伏地挺身大禮拜不能做了，你就知道師尊老了，老了就請你們原諒，那個時候我就不能做了。但是到現在為止，我還是做。（眾鼓掌）
我能夠入我我入，我跟你講這是真實的。你能夠入我我入，你才得到灌頂，真實的灌頂。你能夠入我我入，你就能夠跟你的本尊相應，祂常常住在你裡面，祂常常跟你在一起。你要走的時候，祂接引你走，不然你就自己變成幻身自己走，自力跟他力都會有成就。
人生沒什麼的，師尊知道自己有一天也會老，現在已經老了啦！現在六十五了，應該退休了，六十五已經算老了啦！但是我現在的體力，我講說我是二十歲，（眾鼓掌）我今年過的是二十歲的生日。經常的保持你自己的精進努力，一定成就。
我是希望大家得了法，得了灌頂，當然你不能每一尊都修；我是跟大家講，你如果不能修「時輪金剛法」，你就做「結緣灌頂」。那你的「本尊法」一定要認真地修，一定要每天修，修到有一天祂能夠進到你裡面，進到你心裡，然後你心變化成為祂，就叫做「入」，祂「住」在你裡面，「融」—跟你的身體合一相應，「融」就是相應。「入」就是進到你身體，「住」就住在你身體，「融」就是跟你相應完全合一。密教的口訣就是這樣，完全合一，就是本尊可以攝受你。
「時輪金剛法」是我的結緣的金剛神、金剛佛，我主要的本尊是大威德金剛，所以大威德金剛我很勤地修。「時輪金剛法」，師尊本身結緣，不動明王也是結緣，我都有他們的壇城，都是結緣。最主要我修的是「大威德金剛法」，最主要我的本尊是阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩這三個本尊。你們必須要選出你們自己的本尊，你自己的護法，要常常這樣子修。還有你要修你的上師相應，你修了上師相應，你就要學我，兩百下的伏地挺身拜佛！好啦！
嗡嘛呢唄咪吽。

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