2011年2月24日
地點：三寶壟雷藏寺
灌頂：瑤池金母七大法、瑤池金母本尊法、大白蓮花童子、尊勝佛母

我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮〈三寶壟雷藏寺〉壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，另外我們尊貴的貴賓：〈宗教部中爪哇區佛教事務部〉主任Sayit先生，〈印尼全國佛教徒總會〉代表Suparjo先生，〈三寶壟雷藏寺〉寺主關家志師兄，Selamat siang!（午安）
我是第一次來到〈三寶壟雷藏寺〉，進來的時候我就先看到瑤池金母在正中央，再看到底下有蓮花童子，上面有七佛，壇城法相非常莊嚴。我們首先感謝釋迦牟尼佛很大的恩惠，祂的佛法流傳在世間，也一直流傳到印尼。我們都知道，佛法為什麼能夠在印尼呢？因為印尼保存了一個世間上最大的壇城—「婆羅浮圖」。
「婆羅浮圖」這麼大的壇城，壇城「外方內圓」，外面是方形的，裡面是圓形的，外方內圓。這是那時候的國王把它建立起這麼大的壇城，可以講是千佛的壇城跟萬佛的壇城。印尼本身有這個「婆羅浮圖」，可以講是印尼的寶！證明這個佛教曾經在印尼扎下了它本身的根，而且，有最偉大的行者—阿底峽尊者。所以，我們現在先敬禮偉大的佛恩！
我持釋迦牟尼佛的咒—「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」這個牟尼的意思，先從「嗡」講起，「嗡」這個字就代表著整個宇宙，「牟尼」意思就是祂能夠仁慈，慈悲的佛法，能夠流行在全世界。那麼這個慈悲的法，就是大慈悲的法稱為「摩訶牟尼」，有一個釋迦氏的佛，在這個宇宙人間，傳下了大慈悲的佛法。那麼我們要將這個佛法，讓它在世間上能夠長久，這個就是『釋迦牟尼佛咒』的意義。「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」阿底峽尊者到了印尼，祂就是來傳這樣的最大的慈悲佛法。
今天我就講這個密教本身最重要的所謂的「正行」！「正行」的意思就是密教本身最精要的地方，最精密的地方。到底在哪裡？首先密教是重視在「觀想」，觀想就是在想念，祂的代表就是如來本身的三十二相；你們要學習觀想，觀想的時候，要把自己的本尊，或者是自己的上師，要觀想得非常清楚。
首先是「對生」，「對生」也就是說在你的面前，你的本尊出現，你的上師出現，祂的形象非常的莊嚴，那一種想念。因為我們人有想念的力量，你想念祂，祂就出現；想念必須要想念得非常清楚，其中有一個要訣—你的上師跟你的本尊，都是活的！記得！都是活的，都是會動的！
當你想念得非常清楚的時候，你就要持祂的心咒，持你的『根本上師心咒』或者你的本尊的心咒；你唸咒的時候，就是讓你的心跟你上師的心、跟本尊的心，能夠得到yoga，就是相應。這時候你可以唸四個字的咒：「雜。吽。班。霍。」「雜。吽。班。霍。」「雜。吽。班。霍。」這個時候，你觀想的本尊，就移到你的頭頂上，跟你完全一模一樣地坐在你的頂上，把祂觀想成為米粒大的光點，進入你的中脈裡面，然後你心中的蓮花就開放，你的上師或者是本尊，坐在你心中的蓮花上面；祂漸漸的、慢慢的，跟你的身體合一，這個時候，你就變成了本尊；當本尊跟你合一的時候，你就要做禪定的功夫，進入三昧地。
密教本身的修行，這個「加行法」、「上師相應法」、「本尊法」就是依照最重要的、這樣子的、關鍵的—觀想、持咒、入三昧地，這樣來實行。平時我們就要訓練自己的觀想要非常清楚，平時你就要多持咒；如果你真正經過這樣子的修行以後，跟祂相應了，祂時時就在你的心中，時時都可以顯現，時時都可以指導你，這個時候就叫做「相應」！
我們在這個娑婆世界的人，要經過這樣子的修行，才能夠成就的。當然，這個密教的法，並不是那麼容易，但是你要知道，你如果修行到「相應法」，你絕對能夠往生你自己本尊的淨土。這個觀想、持咒、入三昧地，一直到相應，這是「生起次第」的修行。
還有一個「圓滿次第」的修行，就是修「氣」、修「脈」跟修「明點」。我們跟世間的人是不太一樣的，我們修行人跟娑婆世界的眾生是不太同的，娑婆世界的人想的，太部分都是錢。有時候想念的是lady，是女人。但是，我們行者想念的是佛，一般人跟修行人是不太一樣的。
我以前講過一個笑話。有一個兒子每天晚上都要跟媽媽睡覺，母親就講：「兒子啊！難道你長大了，娶了媳婦，也要跟媽媽睡嗎？」兒子就回答說：「是的！」媽媽就問他：「那你的媳婦怎麼辦呢？」兒子說：「讓她跟爸爸睡吧！」這個爸爸聽了兒子講這種話，他非常的激動，他說：「這個兒子從小就很懂事。」（眾大笑）
這個笑話的意義在哪裡？問題在他的父親，他父親想念的並不是佛，而是想念還有「更年輕的」，這就是問題的所在。如果我們是一個行者的話，我們每一天都跟佛在一起，所以禪宗有一句話講：「夜夜共眠，朝朝共起。」這個就是相應！夜夜跟你的本尊一起睡，每天早上跟你的本尊一齊起來，夜夜跟你的本尊一起睡，清晨的時候跟你的本尊一齊起來。
我們這個世間不只有不良少年，也有不良的中年，還有不良的老年。有七十幾歲的老人，他還是想要結婚，他的兒女大部分都反對，因為，他要結婚的對象只有二十幾歲。那個兒女就勸他說：「爸爸！你年紀已經七十幾了，你這樣子的話，你如果娶那個年輕的，那會很早就死了！」（眾笑）他的老爸耳朵已經聽不太清楚了，以為兒女勸他：「如果娶二十幾歲，那個二十幾歲會早死。」他老爸就講：「沒有關係呀！如果她死了，我再娶一個。」（眾笑）這個就屬於世間的人，世間的人就是這個樣子。
還有，有個男人的太太死了，他就一直哭，哭得很悲慘，從早哭到晚，哭的太超過了！在禮堂哭，出殯也哭，入土也哭，哭的實在是非常悽慘。就有人勸他：「你不要哭的那麼慘啊！將來過了半年以後，你就慢慢的淡了，那你可以再娶一個，你為什麼哭那麼慘？」那個男的就講：「我是哭我今晚怎麼辦？」（眾笑）
所以，世間的人，他的想念不是財就是色，不然就是地位，這三樣；我們佛教徒不同，佛教徒只有一個想念，就是我們的本尊佛、本尊菩薩，我們的上師。為什麼會這樣？是因為我們了解，錢再多的話，總有一天你會用不著，再美麗的、再英俊的，總有一天也會老，地位再怎麼高的，總有一天也會下來。只有能夠行大慈悲的佛法，才能夠永永遠遠，可以讓你往生到佛國淨土，讓你本身能夠成就佛的果位。這個就是我們做一個佛教徒他本身唯一的想念，他將來要到佛國淨土，他將來要成就，成為佛跟菩薩，這個就是佛陀偉大的地方。
我們在這裡，祝福Indonesia國運昌隆，祝福各位同門跟貴賓身體健康，每一個人道心堅固，一切事情吉祥如意，將來每一個人修行都有成就。我們也敬禮這裡的原住民，因為這裡的原住民，他本身知道佛法是最難能可貴的，最終的救度就是佛法。
在這裡我們祈求我們的根本上師、本尊、護法，永遠護持這一片大地，讓這一片大地的人都能夠幸福、快樂、圓滿，讓一切災難退散，讓家庭圓滿，讓每一個人修行都能夠得證。
嗡嘛呢唄咪吽！

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