地點：西雅圖雷藏寺
同修：阿彌陀佛本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮同修本尊—西方極樂世界教主阿彌陀如來。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，以及今天我們的貴賓：〈中華民國外交部國際組織司〉廖東周大使及夫人Judy師姐、《真佛宗》〈宗委會〉會計師Teresa師姐、法律顧問周慧芳律師及公子、台灣〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、台灣屏東〈大仁科技大學〉兼任教授葉淑雯教育博士及公子、西雅圖〈世界華人工商婦女會〉會長黃秀林師姐、林淑華醫師、California four big mothers（加州四大媽）。你好！大家好！
晚上同修阿彌陀如來。今天有看到大日的光芒，大家可以看到照片裡的大日在中間，旁邊還有圓光的外框，很特別。今天不是我的生日，只是提早。這大日的光芒有特別的意思在，等一下說法的時候，會跟大家提到為什麼今日會出現大日的光芒。
阿彌陀如來是我的本尊，祂是蓮華部的部主，阿彌陀如來可以講是組長；所以，西方極樂世界都是蓮花，有蓮花池、八功德水，有種種的蓮花。蓮花童子本身也是從八功德水及蓮花當中化身的，密教祖師—蓮華生大士也是在蓮花裡面出生的，所以才叫蓮華生大士。
以中國講起來，家家都唸彌陀，戶戶都供觀音。其實觀音跟阿彌陀佛是在一起的，還有大勢至菩薩，但是大家很少唸大勢至菩薩；「西方三聖」就是阿彌陀佛在中間，佛陀的左手邊是觀世音菩薩，佛陀的右手邊是大勢至菩薩。觀音的顯化很多，所以大家都認得觀世音菩薩，卻不知道大勢至菩薩。在《淨土宗》裡面有《大勢至菩薩唸佛圓通章》，大勢至菩薩也是主張唸佛的，所以，《淨土宗》主張唸佛往生極樂世界。【阿彌陀經】、【無量壽經】跟【大阿彌陀經】，還有《往生論》，這三部經跟一本《往生論》是《淨土宗》的主要經典。
其實，還有很多的經典都有提到阿彌陀如來。現在的出家人見面就是一個合掌、一句「阿彌陀佛」。以前，在電影上，看到和尚跟和尚見面就一句「喔」彌陀佛，其實我們都被教壞了，應該是「阿」彌陀佛。「喔」（發音同台語的「黑」）就「黑抹抹」（烏漆抹黑之意）了，這就麻煩了，音要改過來很難！現在還是有很多出家人一見面就是「喔」彌陀佛，其實是「阿」彌陀佛才對，輕音，輕的就是往上昇，重的就往下降；將來我們往生西方極樂世界，唸「阿」彌陀佛，就是往上昇，有一種往上昇的感覺。所以，發音也是滿重要的！像我們唸咒唸到最後的「梭哈」是輕音，卻變成「娑婆訶」，那就差很遠了。當然，師尊的音也不是標準的，因為師尊有台灣的音，又有國語的音，還有廣東的音；不管準不準，大家聽得懂就好。
阿彌陀佛是西方教主，整個《淨土宗》就是唸「阿彌陀佛」，《淨土宗》本身是一個很大的宗派。當初，我們稱之為「易行道」，靠著阿彌陀佛加被的力量，就可以往生到淨土，這當然是很方便。但是到了淨土，還只是個中途站，不過，不會退轉；不會退轉已經是很好了；不會退轉，你就能夠成佛，一定可以成佛的。
所謂「九品蓮華生」，以前我講過是「十二品」才對！在《封神榜》裡面，就變成「九品」。因為在《封神榜》裡有一個叫做「龜靈聖母」，祂的頭被砍掉了，祂的頭被砍掉的時候，變成很多細菌殘害眾生，就像禽流感的那種細菌。所以，阿彌陀佛就給蓮花童子一個布包：「你下凡去，將細菌全部收回來。」白蓮花童子下凡，看到龜靈聖母的細菌，就將袋子打開，把細菌統統收進來，然後綁起來，白蓮花童子就抬著細菌往西方極樂世界走。
在半途，白蓮花童子貪看山水：「哇！娑婆世界那麼好！有山有水，風景非常好。」白蓮花童子就將布包放下，結果就跑出一部分細菌，因為那個時候已經很接近西方極樂世界了，細菌便飛到十二品的蓮華生，吃掉了三品，所以變成九品。所以，白色蓮花童子會帶所有蓮花童子下凡，這恐怕也是原因之一。十二品蓮華生，居然被龜靈聖母的細菌吃掉三品，而剩下九品蓮華生。不過，剩下九品也不錯，剛好是最上的三品、中間的三品、下面三品，剛好是九品。
阿彌陀佛的重點有兩個，一個是「一心不亂」！你要唸佛，【阿彌陀經】裡面最重要的就是要「一心不亂」，這就是重點。你的心如果散亂，唸佛不成，唸經也不成。其實，我們唸佛、唸咒、唸經，很多都是不成的！為什麼不成？因為你的心散亂。有一些法師是主張「散唸」也可以，總比不唸好！因為在你散唸的時候，雖然你的腦筋裡面想的是別的事，但是還是在唸佛；當你在唸阿彌陀佛、阿彌陀佛……，突然之間打雷了，你嚇了一跳，大聲唸一句：「阿彌陀佛！」那一句是真的。所以，散唸當中也會產生真的。
曾經有這樣的一個故事，有一個老太婆唸佛唸得很多，每唸一句就放一顆種子在桶子裡。她往生後，到了閻羅王那裡，閻羅王問：「妳唸佛唸了多少？」「我唸了一大桶的阿彌陀佛。」閻羅王拿起來看，一搓就變成粉了所以：「妳唸的都是空的！」但其中有一顆：「欸！好硬！這是怎麼回事？」原來，那一天她在唸佛的時候打雷，那一句就真的是求阿彌陀佛，所以才會是硬的。
我們唸佛真的要一心不亂，持咒也要一心不亂，唸經也要一心不亂，不要有什麼擾亂你的心，那你所唸出來的一定是光明燦爛。所以，在受戒的場合，常常會貼著一句話：「寧動千江水，勿擾道人心。」寧可去攪動千江的水，也不要去擾動修行人的心。這個非常重要！所以，不管你是男的還是女的，都要注意！如果是一個很漂亮的女居士讓比丘春心蕩漾，這就是擾動了比丘的心；如果是一個又高又帥的男士，讓比丘尼一看到：「哇！這麼高、這麼帥，唉呀！我當初為什麼要出家？」這就是擾動了比丘尼的心。所以，我們要注意「寧動千江水，勿擾道人心」，但是，如果這道人的心這麼容易就動的話，也不是真正的修道人。
修道人就是必須修到一心不亂，我無論做什麼事情，我的心中還是有本尊存在，我的心一直存在著阿彌陀佛、瑤池金母、地藏王菩薩，我的本尊一直都在我的心中。所以，你無論做什麼事情，都不要忘掉自己的本尊。而且在虛空之中有你的本尊在看著。不管你是做什麼事情，你的本尊是永遠存在、都在的，在你的身體裡面，在虛空之中，在周圍，這就能夠一心不亂。
我們修行，在食、衣、住、行、育、樂，包括教育跟快樂，全部都是依著本尊來做的，這樣，你就不會犯戒。食，就是供養、超度；衣，就是披甲護身；住，就是結界；行就是精進的唸佛、持咒；育，在學校的時候，也是觀想本尊在虛空之中，在種種的聽法之中，也是觀想本尊跟你在一起；樂，你在最快樂的時候也不要把本尊忘掉，這才是真正的修行。今天講阿彌陀佛就講到這裡。
我們繼續講「大圓滿九次第法」。今天要介紹的是「大圓滿九次第法」在人間的第一祖師—「極喜金剛」。極喜金剛出生在烏金國，祂出生的時候，也是很微妙的。當時，國王的一個公主很相信佛，她終身不嫁人，寧願出家當一個比丘尼。那時候，在印度叫做「婆羅門女」，「婆羅門女」也就是出家的比丘尼。公主她沒有嫁人就圓頂出家了！有一天，她夢見佛光下降，佛拿著琉璃塔在她的頭上灌頂三次，有一道白色清淨的光，進入到比丘尼的身體裡面；這道很閃耀的光明進到公主的身體裡面後，她的肚子就大起來了。
一個國王的公主沒有嫁人，而且是出家的比丘尼，肚子居然大起來了，這就是很麻煩的事情。大部分的祖師爺在出生的時候，都有很多奇蹟，有神奇的事情。所以，「宗教」不離開奇蹟、不離開神蹟，沒有神蹟的不稱為「宗教」。這位比丘尼跟耶穌的媽媽瑪利亞一樣，真的是「處女懷胎」，肚子越來越大。
在忉利天，三十三天宮中的天王，叫做「雙炯」，祂生下勝心太子；勝心太子是三十三天五百天子中的其中一位，是長子。勝心天子得到金剛手菩薩的「大圓滿九次第法」的灌頂，因而在天上界修行「大圓滿九次第法」，後來，祂下降到人間，就是下降到那位出家的公主身上，經過十月懷胎，生下了孩子。
公主覺得自己是一個清淨的比丘尼，突然之間有了孩子，是很羞恥的一件事情。於是她就偷偷的把孩子抱到一個灰色、有土坑的山上，把孩子丟到山洞裡面，不理孩子的死活。隔了很久，她想這baby大概餓死了，她就再去看，沒想到這baby（嬰兒）還對她微笑，還活得好好的，也沒有餓死啊！突然之間，一個聖靈讓她感動，說：「這孩子是聖賢來轉世，妳千萬不要拋棄祂，回去要好好養祂。」比丘尼也就認為這孩子是聖賢，真的把這孩子抱回去養；比丘尼的父親是國王，也認為這baby是聖賢，所以為祂取一個名字，翻成中文就是「極喜金剛」。這就是古印度時候的神奇。
陳傳芳講一個笑話。有一個女的在醫院裡面生產，醫生恭喜她：「恭喜妳！妳可以跟妳的先生講，妳生了一個公子。」產婦就講：「我沒有先生。」醫生一聽就了解了，他改口講：「妳可以跟妳的男朋友講，妳生了一個男孩子。」那位產婦講：「我沒有男朋友。」「啊？」醫生沒話講了，最後只好講：「恭喜妳！第二個耶穌誕生了！」因為她沒有先生，又沒有男朋友，怎麼會有孩子呢？還好，比丘尼有聖靈來告訴她這是聖賢來轉世的，國王也認為是聖賢來轉世的，也因此為祂取一個名字，叫做「極喜金剛」。
極喜金剛七歲的時候，祂與五百位班智達辯論。「班智達」在印度就叫做「大善知識」，是佛法的大善知識。一個七歲的小孩與五百位班智達辯論，居然是七歲的小孩贏，可見祂本身是具有天賦的！後來，祂決定要好好修行，然後祂就到了一個叫做「太陽光明山」的地方。今天所出現的太陽，旁邊有一個光環，就是代表「極喜金剛」，因為今天就是要講「極喜金剛」。
祂到了「太陽光明山」，一直在那邊修行到三十二歲。那時候，金剛手菩薩出現在祂的面前，將祂腦海裡面「大圓滿九次第法」的伏藏打開，一打開，祂就完全明白了：「喔！原來我在天上已經修過『大圓滿九次第法』了！」就在祂三十二歲的時候，祂在「太陽光明山」，在剎那之間，祂就直接成佛。
今天在虛空中顯現的太陽的大日光明，就是表示祂在那邊修行而顯現出來的「太陽光明山」。今天為什麼顯現大日光明？因為極喜金剛修行的山叫做「太陽光明山」。你們看，虛空中顯現大日，還有祂的光明出來。我講【六祖壇經】的時候，就有六個黑色的腳印出現在〈台灣雷藏寺〉的上空；要講長眉尊者，天空就出現了兩道長眉；明天要做不動明王（大日如來化身）的灌頂，不動明王的手印是「四縱五橫印」，昨天傍晚虛空之中就出現「四縱五橫印」的雲，到哪裡去找這種雲？沒有這種雲啦！今天要講「極喜金剛」，就出現「太陽光明山」，也就是極喜金剛修行的地方。
最近，同門當中也出了很多的神蹟和奇蹟。加拿大Edmonton（艾德蒙頓市）的洪師兄知道我去韓國繞佛塔後，病就治好的事；因此，他就學我，去日本的藥王殿去拜藥王，藥王就是藥師琉璃光王如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩；晚上回去之後，他就做了一個夢，夢中是師尊出現了，不是藥師琉璃光王佛；師尊在他的背上插針，就是針灸用的針，插得滿滿的，針完了之後不久，他十五年的背痛全部好了！
請你站起來給大家看，是不是有這回事？（洪師兄答：有）是他講給我聽的！他也講給很多人聽。這是奇蹟啊！師尊變成藥王為他插針。其實，我不懂針灸，洪師兄夢見師尊為他插針，那是可以的；真實的我，不可以！因為我不是中醫師，必須要有中醫師執照才可以做的，要有針灸執照才可以做的，不是隨便就可以的。但是，在夢中可以。
有個笑話，有一個人講：「你知道我年薪有多少嗎？我的年薪有八百萬啊！」「喔！你是幹什麼的？年薪有八百萬？」「我是做夢的！」做夢當然可以，做夢是沒有問題，講多少萬都可以。洪師兄是在夢裡被醫好的，這也是一種感應。
我這次回來，看到我的孫女—盧君，本來她的臉是圓圓的，很漂亮的，卻變成長形的臉，全身一點一點的，因為皮膚過敏啊！我看了心裡很難過。還有我的孫子—盧弘，十歲了吧！他一走出來，老外看到了：「喔！so small（好小），他不能grow taller little by little（長高一點）嗎？」奇怪？他不能長高耶！難道他要像祖父一樣嗎？不能像祖父啊！祖父已經吃虧很久了，如果我的孫子像這樣再繼續下去還得了？帥是帥啦！但是不高啊！我的心裡也很急啊！
前一個禮拜！他們來家裡stay overnight（留宿），我就叫盧君、盧弘跪在瑤池金母面前，他們兩人跪著合掌微笑，我說：「你們不要笑喔！這是很正式的喔！我要求瑤池金母為你們加持。」我求瑤池金母加持男孫要長高，grow taller little by little，女的要全身變好，所有的過敏全部消除。我加持瑤池金母的水，也是用「四縱五橫印」，然後給盧君一杯水，也給盧弘一杯水，然後特別給他們加持，兩個人都加持，加持得很厲害，他們全身都振動。他們叫：「阿公！阿公！」我說：「blessing, blessing（加持、祝福）。」
一個禮拜以後，我問佛奇：「孫女的皮膚怎麼樣了？」他說：「喔！已經好了一半了。」她的皮膚是從來沒有好過、沒有乾過，都是紅的，身體全部過敏，現在終於可以看到乾掉的皮膚，紅紅的都慢慢退了。如果這樣繼續下去，一年以後，皮膚就會變得非常白皙、非常好，過敏的痕跡就會全部退掉。聽說要一年，也有說是幾個月，小孩子會比較快，大人比較慢。希望她little by little（一點一點），一直好起來。孫子呢？才一個禮拜嘛！對不對？一個禮拜能叫他長多少？所以，孫子方面，我不敢講；但是，孫女是一個禮拜就看到了，這也是奇蹟啊！
你們當中有發生奇蹟的事嗎？（一位女弟子舉手）喔！okay，妳拿麥克風講。（女弟子：師尊好。六月一日的時候，我請蓮潔上師將我孫女的照片拿過來給師尊加持，因為她臉的兩邊長了很多的紅斑，是濕疹。六月一日來加持之後，六月三日拍照時就已經沒有了，我這裡有照片可以證明。）
哇！我們True Buddha School，隨時都有這樣的現象，加持過後，什麼都會好。恭喜！恭喜！真的有神蹟，很奇妙的。陳傳芳也有啊！她那天講她的膝蓋骨痛，她說：「請師尊拍一下。」我就拍一下，到了晚上，她就跟我講她的膝蓋好了！她這次來西雅圖，已經過了兩個禮拜，到現在都是好好的；她已經痛好久了，我拍過之後就好了。
還有誰，請舉手，（一位女弟子舉手）請拿麥克風給她。（女弟子：我從來沒做過見證，但是這次我一定要說出來。因為我的堂二哥，在三月份時傳了消息給我，說他得了肝癌，而且是晚期了。我聽了之後，馬上打電話給〈金剛雷藏寺〉的蓮者上師，傳真資料給蓮者上師，請上師加持。蓮者上師安排連續三天點光明燈，同時，上師也建議我馬上傳真到〈台灣雷藏寺〉請求師尊加持。這就是我當時傳真過去的信，我可以做見證。）
喔！那時我還在台灣就對了。（師姐：對！當時很著急，因為過兩天就要動手術了，全家人都很擔心。我傳真後就一直在祈禱，希望師尊慈悲加持。過了兩天，我打電話回家問，家人才告訴我：「手術成功。」因為家中都忙著在幫二哥做護理身體的事情，大概過了一個月左右，我再打電話回家時，我的二嫂告訴我，她親眼看見師尊到醫院現場救我的二哥。真的很感恩師尊救我的二哥。）
好啦！現在繼續講「極喜金剛」。極喜金剛開悟了以後就開始度眾生，祂成佛以後，祂就到屍陀林裡弘法。印度的屍陀林是墳場，沒有像台灣、中國有土葬或火化；在印度只是將屍體推到那裡放著，就不管了！所以，在那裡堆著很多屍體讓鳥吃、讓蟲吃，跟西藏的天葬有一點相像；天葬是將肉切下來，丟向虛空，讓禿鷹搶著吃；在印度的屍陀林大部分是將屍體推到那裡，用布包好，放在那裡就不管了，人就走了。
所以，印度的屍陀林是很可怕的！但是，屍陀林卻又是最好修行的地方，也是空行母、空行勇父在集會的地方，很奇怪！國情不同，那是一個非常恐怖、陰森的地方，但是修行人大部分都在那個地方，因為修行就是要想：「我畢竟會死！有一天，我也會到這裡來。」那時候就會激發你很精進修行的心。當你把什麼東西都放下，把愛、恨、情、仇、銀行的account（帳戶）、汽車、房子、嬌妻、美妾，統統都放下的時候，就會激發你真正修行的心。所以，那時很多修行人都集中在屍陀林修行。
極喜金剛就在屍陀林弘揚「大圓滿九次第法」，當時有很多的人來聽祂講「大圓滿九次第法」，最後來了一個人，就是「大圓滿九次第法」在人間的第二個祖師，祂就是「妙吉祥友」。上回講到「大吉祥友」，因為我想到「大吉祥天女」，所以才講成「大吉祥友」；其實，「大」也就是「妙」，真正的名稱是「妙吉祥友」。「妙吉祥友」聽了「大圓滿九次第法」，得到極喜金剛的歡喜跟灌頂，祂就跟著極喜金剛，一共有七十多年。
極喜金剛在三十二歲證悟、成佛，然後在屍陀林弘法，妙吉祥友跟了極喜金剛七十多年，那極喜金剛不就有一百多歲嗎？印度人很少有一百多歲的！應該是這樣，印度的年跟現在的年不一樣，我們一年算一歲，他們是半年就算一歲了。所以，妙吉祥友跟著極喜金剛，其實是三十年，不是七十多年。有人講釋迦牟尼佛說法四十九年，恐怕是講二十五年，有人講釋迦牟尼佛活到八十幾歲，其實，不一定，可能只是六十幾歲。
極喜金剛將「大圓滿九次第法」傳給第二祖—妙吉祥友。傳給妙吉祥友之後，極喜金剛就涅槃；涅槃的時候，身化虹光，全身都消失掉，變成一道光明，向虛空中飛昇，非常精彩！這種涅槃是非常精彩的，就是全身化成一道虹光，往虛空中飛昇，就沒有了！蓮華生大士也是這樣的，身化虹光，變成一道彩虹，遁入虛空。極喜金剛就這樣結束祂的一生。
極喜金剛是「大圓滿法」在人間的第一個祖師，明天再講人間第二個祖師—妙吉祥友。嗡嘛呢唄咪吽。
