2013.10.19
地點：西雅圖雷藏寺
同修：觀世音菩薩本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮同修的本尊—大慈大悲觀世音菩薩，敬禮壇城三寶。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈中華民國行政院北美事務協調委員會〉廖東周祕書長夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、台灣〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、林淑華醫師、高銘祿師兄、莊駿耀醫師、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）今天有很多外來貴賓，也有很多常常來的貴賓，大家都是貴賓。嗡嘛呢唄咪吽。
今天我們是同修「觀世音菩薩本尊法」。觀世音有很多的應化身，關於觀世音菩薩度眾生所流傳的故事也非常多；所以，我們除了常唸阿彌陀佛以外，有很多人都是在唸觀世音菩薩的聖號。有一段時間，民間只唸「觀音菩薩」，沒有唸「觀世音菩薩」；因為在唐朝的時候，有一位皇帝叫李世民，觀世音菩薩的名號沖犯到皇帝的名諱，所以「世」就沒有了，就變成「觀音菩薩」；本來是「觀世音菩薩」，但是因為李世民當皇帝，「觀世音」是「世」，李世民的也是「世」，為了避免跟皇帝的名字一樣，所以觀世音菩薩就變成觀音菩薩。
觀世音菩薩非常慈悲。我小的時候，在台灣，家家戶戶都有一個「觀音擦仔」（台語，即觀音壇城）；大部分來講，只要是信佛、信神的，都會放一幅觀世音菩薩的圖像在神桌的上方，下方或兩邊就放天上聖母跟關聖帝君的像，這三尊常放在一起。「觀音擦仔」就像唐卡一樣是掛起來的，大都是安置在家裡的中心位置。
觀世音菩薩救度眾生，祂有很多應化身，觀世音菩薩原本就是佛，所謂「過去正法明如來，現前觀世音菩薩」，祂以前就是佛，就是「正法明如來」，祂因為要度眾生，所以顯化成很多不同型態的菩薩。有一張很特殊的照片，觀世音菩薩身穿白色的衣服，顯現站在龍的身上；據說當時有一片雲在虛空之中，人家覺得這片雲很奇怪，就拍了下來，結果在照片上就顯現出一條龍，上面就站著白衣觀世音菩薩。
我剛開始學佛的時候，也是唸『白衣大士神咒』。誰會唸？站起來唸好嗎？（怛至哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。）這就是白衣大士的神咒，我以前剛開始學佛的時候，都是唸這個咒的。
觀世音菩薩很靈感，我第一尊供奉的菩薩就是觀世音菩薩。我講過了，以前，在台中有一個綜合大樓，因為發生火災，現在已經沒有了；當時在綜合大樓裡有很多書局，其中有一家〈綜合書局〉，是印我的第一本書的書局；在它的旁邊有一家書局叫做〈義士書局〉，因為老闆是個反共義士，所以取名為〈義士書局〉。這家書局是賣書的，卻擺了一尊觀音在那裡！我看了那尊觀音，我覺得很莊嚴，我就問老闆：「你這一尊觀音可不可以賣我？」老闆說：「我這一尊觀音的手上原先有淨瓶，但是淨瓶斷了，所以我在這一尊觀音的手上放了一條手珠，如果你要的話，就便宜賣給你。」那時候的價錢是十五塊台幣。於是我就把這尊觀音請回來了。
那時候，我是少尉軍官，剛從學校畢業，我不懂得地理，也不懂得供奉觀世音菩薩。當時的窗戶是有軌道的那一種，可以拉過來拉過去，我就把觀世音菩薩放在窗戶的軌道上，窗子的後面是防蚊子的網，關起窗子的時候，就會把觀世音菩薩夾住，不會掉下來；我再拿一個香爐，點上一根香。第一個晚上，我躺下來睡覺時，我看到海，從海面上浮起一尊坐蓮花的觀世音菩薩，坐在蓮台上面，就是我供奉的那一尊。這是我第一次看見觀世音菩薩顯現。
後來，我所供奉的觀音就有很多了。我供奉過白衣觀世音菩薩，我那時候是住在台中力行路三十九號。我住在那邊的時候，還沒有壇城，但是我得到靈感，我回到家，我合掌一請，來的居然是白色的觀世音菩薩，祂非常莊嚴，面孔非常圓滿，頭上的裝飾也很莊嚴，坐在蓮台上。我問祂：「觀世音菩薩，你從何來？」祂就講：「我從對面來。」我就到對面家拜訪。對面是一位叫做黃萬吉先生的家，我就到他家拜訪。他的太太叫做萬吉嫂。萬吉嫂打開門時，我問她：「妳家是不是供奉白色的觀世音菩薩？」她問我：「你怎麼知道？」我說：「剛剛我在家裡合掌請觀世音菩薩的時候，妳家的觀世音菩薩居然跑到我家。」她就請我進去，「是不是這一尊？」我一看，天啊！就是那一尊莊嚴的白衣觀世音菩薩，完全一模一樣，她家的主尊就是供奉莊嚴的白衣觀世音菩薩。我就說：「妳居然供奉了一尊白衣觀世音菩薩，那我就唸一卷觀世音菩薩的經。」我就在她家的壇城前唸了一卷觀世音菩薩的經。
經唸完之後，我就回家。欸？那觀世音菩薩好像滿喜歡我的，祂就跟著我回家，經常就在我家裡。有一天，我看到萬吉嫂，我就跟她講：「妳家的觀世音菩薩常常跑到我家，常常在我家。」萬吉嫂雖然信佛，但是她是個凡夫，她就跟我講：「我家的觀世音菩薩是我的，為什麼會常常跑去你家？那是我的觀世音菩薩，不是你的。」那時候我就心生煩惱，想去找一尊跟萬吉嫂家同樣的觀音，結果，真的找不到。
我問萬吉嫂：「妳這一尊觀音是在哪裡請的？」她說是在鶯歌那裡製造的，在最後一尊被請走以後，就不再造了，連那個模都不見了，從此不再造這種觀音的像。她說：「我的是最後一尊，你絕對是找不到的。」結果，真的是找不到。怎麼辦？我就跟萬吉嫂講：「這樣好了，妳的觀世音菩薩常在我家，要不然，妳的觀世音菩薩借我供奉幾天吧？」她說：「No!」她很堅決的。結果，當她一講No的時候……，那觀世音菩薩靈感到什麼程度？萬吉嫂的手就舉起來打自己的嘴巴，啪！啪！啪！觀世音菩薩打她啊！「妳怎麼可以說不？」萬吉嫂被打了，只好說：「好啦！借你供奉幾天。」是真的有這一回事情！觀世音菩薩居然靈感到讓萬吉嫂舉起手來打自己的嘴巴！這是很特殊的事情。
萬吉嫂本身沒有讀書，她卻跟我們講一些佛學知識，她說西方極樂世界就是美國，我們幾個年輕人在那邊聽：「西方極樂世界就是美國？」我想不應該是美國吧？「你們沒有想到嗎？」她很認真地跟我們講：「你看，那些美國人對狗多好啊？連狗在那裡都是在享福，何況是人呢？美國就是西方極樂世界。」我實在爭不過她，她很執著西方極樂世界就是美國，我跟她講絕對不是，那時的美國都還有種族問題存在，美國本身還是人的世界，不是極樂世界。我跟她怎麼講，她都不聽的，她就是相信西方極樂世界是美國。
觀世音菩薩確實非常靈感，她那一尊觀世音菩薩，每一次我召請祂，祂都會來，雖然只是從對面來。我看過好幾次的觀世音菩薩。有一次，我看到一尊非常漂亮的觀世音菩薩，祂顯現的時候，祂也沒有正眼看我一下，只是回眸一笑，哇！這「回眸一笑百媚生」，真的是太漂亮了！美如天仙，比天仙還美，我沒看過那麼美的。祂的出現，就讓我當時一件有災難的事情就解除了！謝謝觀世音菩薩！
今天大家修觀世音菩薩的法，讓大家體會觀世音菩薩的偉大。祂有三十二應身，祂有千百億化身，什麼樣的都可以化身出來。而且，觀世音菩薩在人間，祂不離開人間的，祂一直都在娑婆世界度眾生，大勢至菩薩就很少人知道；大家都會唸「嗡嘛呢唄咪吽」，就是四臂觀音的心咒。整個西藏地方就是觀世音菩薩的道場，觀世音菩薩真正的道場就是在西藏。祂還化身無數，到世界各地度眾生；今天晚上在我們所有弟子當中，在座的就有白衣大士的化身。
剛剛白衣觀世音菩薩也有下降，我們虔誠地向祂祈求，希望我們今天的同修，觀世音菩薩能夠賜福給我們，幫我們消除災難，讓我們敬愛圓滿，讓我們的厄運都能夠退散，變成很好的運氣；祈求觀世音菩薩，讓有疾病的人能夠得到痊癒。那一天，我幫一個從多倫多來的一位同門加持，她其實也是白衣觀世音菩薩加持她的，她說她有感應的現象，她是從多倫多〈淨印雷藏寺〉來的。拿麥克風給她，請她講講她的感應，那天是白衣大士加持她的，請講一講加持後的感應：
Well, we came here from Toronto yesterday, thank you, Grandmaster. When Grandmaster came and touched me at my head, I felt this warm and tingling feeling all over my head to my back all night. And it seems I am going to see light. I saw Grandmaster come off thousands of people on the road. He called me and told me to come. He blessed me on my head and I was able to see. Yesterday I was completely in darkness and today I am able to see light. Thank you, Grandmaster.（我們是昨天從多倫多來到這裡。謝謝師尊！當師尊為我摩頂的時候，我感到有一股溫暖和針刺的感覺從頭頂傳到了我的背，這種感覺持續了整個晚上，之後，我似乎就能看見光了。我看到師尊站在成千上萬的人群之中，祂召喚我，告訴我要到這裡來，祂的摩頂加持可以讓我得以看見。在今天之前，我雙眼所見都是黑暗的，但現在，我可以看見光了！感謝師尊！）
Okay, thank you, sit down, please.（好的，謝謝你，請坐下）她是有感應的，在觀世音菩薩加持以後，她就可以看到光，很好！不是我加持她的，是觀世音菩薩加持她的，是白衣大士加持她，讓她可以看到光的。所以觀世音菩薩是很靈感的。以前我們在唸「觀世音菩薩」，是唸「南摩大慈大悲廣大靈感白衣觀世音菩薩」，要加上「廣大靈感」，表示祂是非常靈驗的。
今天再講「大圓滿法」，「大圓滿法」的成就者有四個相。當「大圓滿法」成就者死的時候，也是呈現四種死的方式。我先講四個相，第一個相—「心是定的」。我們每一個人的心是不定的。什麼叫做「不定」？就是會「分神」，就是你的神、識會被分散掉。例如，我們唸【高王觀世音真經】，它只是一部很短的經而已，但是你在唸誦的過程中，突然有別的念頭插進來，你就不能完完整整唸完一部【高王觀世音真經】；你有可能可以精神集中把它唸完，也有可能在你唸的當中就插入別的思想，當你回神時，知道剛剛有別的思想進來過，這就叫做分神。
一般來說，人都很容易就會分神的，精神常常不能夠統一；如果你的精神能夠統一，就能夠像佛所講的「無事不辦」；如果你的精神不能統一，你就會一事無成，因為你不能集中你的力量。
但是，在你修完「大圓滿法」之後，你能夠很沉靜地把你的心靜下來，然後精神統一地做你的事情，或者是唸佛、唸咒，都能夠精神統一。修「大圓滿法」之後，就會有這個相出現。不論你是在深山裡面獨處，你也能夠精神統一，不管你在人群裡，在歌廳、舞廳裡，如果你是個成就者，你的心一定還是很沉靜的。修成「大圓滿法」之後就有這種力量，這就是成就「大圓滿法」的第一個相。
我們修密法，經常會做觀想，當你在祈請白衣大士，念頭在白衣觀世音菩薩的身上，如果你突然分神，哇！就變成是「白衣女朋友」出現了。會的！不是不會的！當你在做觀想的時候，你要觀想這一尊，偏偏來的不是這一尊；就算來了這一尊，屁股也對著你；你要觀想祂的正面，祂卻是轉個身，屁股對著你。就是會有這種奇怪的念頭，有時候還是不好的念頭。
我以前也有過這樣的情形，當我在做施食的時候，我一隻手（左手）用三山印，上面拿個杯子，另一隻手（右手）比劍指：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」當我唸到「大鵬金翅鳥」的時候，我召請大鵬金翅鳥，那時候我的精神不能集中在召請大鵬金翅鳥上，雖然有召請，但是突然出現一個惡念頭，咻！就射出兩支箭把大鵬金翅鳥射死。糟糕，這就是惡念啊！這是妄念，是不好的念頭，是殺生的念頭。怎麼可以殺生呢？但是，惡念就是自然從心裡產生出來，怎麼阻止呢？
怎麼辦？不要想祂嗎？ 也不行啊！我就用一個方法，好吧！咻！射出兩枝箭，補救的辦法就是觀想像美國的老鷹一樣，牠的兩隻腳抓住兩枝箭！我就觀想大鵬金翅鳥的爪就把那兩枝箭抓住，大鵬金翅鳥就變成美國的老鷹。這是一個補救的辦法，唯有觀想大鵬金翅鳥的爪握住兩支箭。還好！我沒有殺生。
修「大圓滿法」以後，這種念頭就沒有了！每天在修法當中，就能夠非常定心於一，修持得非常圓滿。所以修行一定要精神統一，如果能夠精神統一，就很不簡單了！修「大圓滿法」後，就會有這樣的好現象出來。
第二種相—「無畏」。你「大圓滿法」完成以後，「徹卻」、「脫噶」，你能夠看見光，你能夠了解你的佛性，你就產生無畏—不會畏懼，連死亡都不怕。因為你知道死亡是什麼，你知道出生是什麼，你也知道人活在世上是什麼，你也知道最有意義的事情是什麼。你統統都了解了，對世間都了解了，就算是死到臨頭，死亡來了，你也無所畏、沒有畏懼。所以，你坐船的時候，船翻了，你無所畏；坐飛機，飛機掉下去了，你也無所畏；甚至你到非洲去，不小心被獅子吃了，你也無所畏；你被食人族吃了，你也無所畏。
有一句英文—I don't care everything—我不會害怕什麼，什麼都不怕。今天，我家裡有很多鬼，我從來就沒有恐懼過，因為天天在施食嘛！家裡的客人很多。當我從台灣回到我現在住的地方，一進去，連一隻鬼都沒有，非常清靜。從我開始施食起：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」一灑，所有的鬼得到甘露，一傳十，十傳百，百傳千，家裡到處都是鬼。我家的鬼最多，你們家的鬼都不比我家的鬼多。我跟鬼是good friends，非常好的朋友。
我經常跟鬼講：「盧師尊每天供養你們，你們吃我的，為什麼不幫我啊？在海外，或者是在其他州，很多人在毀謗，在罵師尊的，你們也應該變成鬼抓他們啊？」那些鬼就講：「對不起，盧師尊，我們不能越州的。」連個州都不能越，華盛頓州的鬼就只能在華盛頓州，也不能過河。我問：「我如何帶你們出去？」祂們說：「只要躲在你的口袋就可以。」躲在我的口袋裡，我就可以帶著祂們走；我不帶祂們，祂們不能走，只能是這地方的鬼；這叫做「領地鬼」，就是屬於這個領地的，只能在這個領地裡面，不能夠到別的地方，如果到別的地方，會被別的地方的鬼驅逐。別地方的鬼來到這裡也是不行，領地鬼會集合起來把外來的鬼趕走。
鬼也有很奇怪的地方，祂們每天實在是吵鬧不休。真的！如果我只是一個普通人，早就「卡陰」了。為什麼？像昨天半夜，我起來上一號，一下床，就有一個鬼在我旁邊，祂看到我突然下床了，祂就跑了，撞了門一下，「砰」一聲！我就知道了：「喔！沒關係！」然後，我去上一號，廁所裡面藏了兩個鬼，看到我也是「砰」一聲，就跑了。清晨的時候，我走過我的書房，在書房裡也有幾個，書房裡的鬼也乒乒乓乓的。我書房的書好像都被動過，我走過powder room（小型洗手間，只有洗手台和馬桶），砰！又是一聲。有時候，我故意慢慢走，欸？照樣還是砰一聲。其實，我是無畏的。當我從西雅圖回到台灣的時候，那些鬼就散掉了，一個都沒有了。
回到台灣就有台灣的領地鬼。所以，到我家來，小心「卡陰」。什麼叫做「卡陰」？譬如，鬼在這裡，你不知道鬼在你的前面，你就一面唱歌走過去，你就從鬼的身體穿過去，你的身上就沾了祂的氣，這叫做「卡陰」。當天晚上，你就會睡不著，有點頭暈、頭昏、頭痛、身體痛或是怎麼樣的，有很多毛病就出來了，那叫做「卡陰」。這時，你就要把身上的陰氣送走，如果是屬於東方的領地鬼，就往東方送；是西方的領地鬼，就往西方送；是南方的領地鬼，就往南方送；是北方的領地鬼，就往北方送。師尊因為已經無畏，無所畏懼了，死也可以，不要緊的。
先講兩個笑話。有一個很高貴的女士，有錢又有勢力，她很驕傲的，她到了區公所辦理證件，對著那裡的經理講：「就辦這一點小事，還要我本人來？我哪有那麼多的時間？告訴我，要用什麼證明就可以不用我本人來，也可以馬上辦好的？」經理就冷冷地回答一句：「辦死亡證明，妳就不必親自來。」如果是申請死亡證明就不必來，這是死的笑話。再講一個死的笑話，有一個男子對清潔工講：「如果沒有我們這種亂丟垃圾的人，你早就沒有職位了，是我們養你們，我們樂於助人。」清潔工就講：「我清潔工的工作是做最後一天，明天，我要去火葬場工作。如果沒有人死，我就沒有職位，你那麼樂於助人，你要不要死一次啊？」這是死的笑話。
修行人必須連死都不怕，因為死就等於把肉體解脫，肉體解脫了，就往生到佛國。死，不必怕啊！因為你將來的境界更高、更好，你可以到佛國去，至少能上到天堂吧！可以到佛國淨土。死沒有什麼，所以不會畏懼死。就算是病，也無所畏！病真的很苦，但是，只要你真正修到「大圓滿法」，連病都無所畏，生病也無所畏。因為你知道病是在了你自己的業障，把病業了了，你才能往生。
你懂得人生的道理，就什麼都無所畏、不要緊了。老，也不要緊。老就老嘛！有什麼關係？大家都很怕老，尤其現在的人，很多都很怕老。我們比較長老的上師，大部分都老了，我最敬佩蓮火上師，蓮火上師已經七十七歲了，他還在世界各地飛來飛去，到處弘法，很偉大！我很欽佩他的這種精神！而我，七十歲了，卻常常喊著：「我七十歲了，I am an old people,I am a senior,I want to retire。（我是老人了，我想要退休了）」我一直想退休了，人家蓮火上師七十七了，還在跑，到世界各地弘法，他的這種精神多好！
我們當年一起來美國的時候，都還很年輕啊！我來美國的時候是三十八歲，那時候老大（蓮火上師）是幾歲？四十五！我告訴你喔！師母的數學很厲害的，不能唬她的，她是一分一釐都算得很清楚，你隨時問她世界哪一個國家目前的匯率是多少，她馬上可以回答你的，她也是一個精算師啊！數學很厲害的，她馬上就可以知道你幾歲了。那時候，我們都還年輕，五十歲才算壯年，蓮火上師那時還算是幼齒的，我也是幼齒的，才三十八歲。現在，七十歲，Seventy, I am a senior，我現在還拿美國的社會福利金，好像在六十五歲就可以領了，我最近才去申請的。
老也不怕！怕什麼？有什麼好怕！無論發生什麼事情，什麼事情都不用害怕！都可以的，老也可以，死也可以，病也可以，沒有什麼畏懼，何況那些芝麻小事？
除了無畏以外，你還會「無煩無惱」，沒有什麼可以讓你煩惱的，你每天都會非常快樂。為什麼會快樂？因為你獲得輕安，佛法的輕安在你的身上，非常的飄渺、飄逸，非常的輕安，你的身體好像可以飛上天一樣，就像一枝箭飛上虛空，隱沒在虛空之中，你整個人像雲一樣，輕飄飄地在虛空中飛翔，你每天都是在enjoy—在享受啊！
因為你的身上有拙火，你的氣非常飽滿，你的中脈也已經通了，你的拙火、氣、明點在你的中脈之間行走，你一直在暖樂之中，這種快樂是世俗凡夫不會有的。因為那是一種「超勝」的快樂，所以，你每天都很歡喜，每天過很歡喜的日子；如同你每天都是很高興，都很happy，是最高的快樂在你的身上。
你會過得非常幸福，非常美滿，就算你現在已經是七十幾、八十幾，還是過得非常幸福，非常的美滿，因為氣在你的中脈之間行走，明點在你的中脈之間行走，全身各脈都在dance跳舞。It is so happy（如此的幸福），so good, so nice（如此美好），so wonderful（如此美妙），so perfect（如此完美），每天都是在快樂之中，你不會有煩惱。就算有人家罵你，也會像一陣清風吹來一樣，哇！很涼爽，無所畏懼，每天都很快樂。
因為你的快樂超過你的煩惱，你怎麼會有煩惱？你每天都在享樂啊！因為有佛法的輕安在你的身上啊！當你修了內法以後，圓滿了，永遠的快樂都是你的，你的精神跟肉體都是飄飄然，像一陣清風，飛向虛空，非常美妙，那時候才叫做幸福滿滿，怎麼會有煩惱？
最後，你還會「無念」。什麼叫做「無念」？你不會想「我未來會怎麼樣」，不會去想的；你也不會去想「現在是怎麼樣」、「過去是怎麼樣」；這才叫做無念。很多記者問師尊：「師尊，《真佛宗》未來的計畫怎麼樣？」欸？我從來沒有想過，怎麼樣就怎麼樣，我從來沒有想過。「你有沒有計畫？」「No!我沒有計畫。」「對過去，你覺得怎麼樣？」「也沒有遺憾啊！什麼遺憾都沒有，過去就過去了，統統都過去了，還有什麼遺憾？沒有。」「現在呢？」「也沒有計畫。」「未來呢？」「根本不去想。」這是什麼？就是「無念」。你已經達到無念了，就沒有什麼念頭可以影響到你，在佛法上，真的修到大圓滿的話，就是這種境界。
修到大圓滿了，會有四種境界出來。第一個，你可以獨處，精神可以集中，不會有妄念；第二個，你無所畏懼，什麼都不要緊；第三個，你一直都非常快樂，而且沒有煩惱；第四個，你沒有其他的念頭，不管是哪一種念頭都不會有，這是無念的狀態。
未來要怎樣，兒子、女兒、孫子、孫女，其實也是只有一句話—關心他們；至於他們未來的命運怎麼樣，I don't care。當然，也要關心自己的兒女，關心自己的孫子、孫女，但是不用太care這些事情，因為他們都有個人的命運。這就是無念。
修了「大圓滿法」以後，會有這四個現象生起，這就是「大圓滿法」的利益，它有很大的益處，這四種現象對你會非常有幫助的。嗡嘛呢唄咪吽。
