2013.11.02
地點：西雅圖雷藏寺
同修：準提佛母本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮同修的本尊「稽首皈依蘇悉地，敬禮佛母大準提」。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們的貴賓是：〈中華民國行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐，〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、台灣〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、〈僑委會海外信用保證基金〉董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師、莊駿耀醫師、高銘祿師兄。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）Good Evening !（英文：晚安）どうもこんばんは（日文：晚安）
今天我們是同修「準提佛母本尊法」。以前我就講過，我的「準提佛母法」的傳法師父是普方上師，他的本尊就是準提佛母。普方上師建了一座寺，叫做〈總持寺〉，在台北的社子島。師尊有普方上師的傳承，有他的「準提佛母法」法本，也有學過「準提佛母法」。準提佛母又叫做「七俱胝佛母」，有很多佛都是從準提佛母所出生，所以祂也是一個很大的佛母，祂是觀世音菩薩系列，所以也稱為「準提觀音」，是屬於胎藏界觀音院裡的一尊。
有很多人專門修準提佛母，因為祂的金剛號是「清淨金剛」。準提佛母—七俱胝佛母的本身有十八臂，祂的法力很大，尤其是降伏的力量非常大；所以，修持「準提佛母法」，可以把祂當成本尊，也可以當成護法，這是比較特殊的！因為在我所講的諸尊裡面，可以是本尊又是護法的比較少；有些只能當本尊，護法是另外一尊；但是，準提佛母既可以當本尊，也可以當護法。
現在繼續講「大圓滿法」，我今天要講的是「大圓滿法」中的「地部法」，這個「地」是土地的「地」。整個宇宙的組成是「地、水、火、風、空」，「空」就是代表空性，也就是代表佛性。「地」就是我們身體裡的骨、肉，所有肌肉的組成都是屬於地；水就是我們身上的血液跟賀爾蒙、明點，只要是液體的就是水；「火」就是我們身上本有的、俱生的溫度；「風」就是呼吸，我們是藉著風的力量在呼吸，也藉著風的力量讓全身活動起來；「空」就是隱藏起來的識，佛性、空性都稱為「空」。今天就講「大圓滿法」的「地」。
釋迦牟尼佛在菩提樹下禪定開悟的時候，地曾經裂開，堅牢地神從地出來，獻了很多七珍八寶供養佛，還出現多寶佛供養多寶佛塔，讚歎如來得到大成就。堅牢地神的出現，地就代表著很堅固、很牢固的意思；地是屬於不動的，地的本身是很堅固的。
在這世界上，最堅固的東西大概就是屬於地，因為地裡面有很多的金屬，像金、銀、銅、鐵、錫、鎢、錳等等，全部都是在地裡面的；包括所有的舍利子、礦石、礦源，都是從地出來的，還有植物，也都是從地裡面生長出來的。所有的東西都要依靠大地。所以，修持「大圓滿法」的行者也要修「地」，只要你修成了，你就變成不動。
其實，地也是會動的，因為有「地震」嘛！我們常常講：「買什麼東西比較好？必須是可以保值的？」那就是買不動產，不動產就是代表房子、土地。不過，現在改了，「不」字應該拿掉，應該叫「動產」，因為地震時，地還是會動，房子會搖，所以全部都是「動產」，沒有什麼叫做「不動」的。不過真講起來，地還是最堅固的。
講一個笑話吧！小明的第一百零一次相親，小明對女孩講：「我不太會說話。」女孩就講：「沒關係，你可以說。」小明就說：「妳就像天上的嫦娥降臨人間。」這女孩非常高興，笑顏逐開，小明又接著講：「可惜啊！臉先著了地。」她是嫦娥下凡，結果是臉先著地，臉就碎掉了！結果，這女孩就對小明潑水。
現在電視新聞都看得到，很多人有憂鬱或者是壓力太大，覺得活不下去了，就從高樓跳下來，真的是「九死一生」，其實連「一生」都沒有，應該是百分之百；一百個跳樓的人，一百個都走了！什麼原因？因為「地」是非常堅固的，人的身體觸碰地，保證全身骨頭都會碎掉，馬上粉身碎骨，很悲慘！學佛的人，無論走到哪一個地步，千萬不能「自了」—不能自己了了自己的生命。因為在你的身體裡面有佛性，你這樣做，不但毀了自己的生命，也把成佛的機會、把自己的慧命也砍了！不但是自己的生命沒有了，也把佛的慧命砍掉！佛教的主張是—無論如何，不可以自己結束自己的生命。
我在上一回講過，我教大家學一學師尊的「不要臉」。為什麼可以「不要臉」？因為如果你把臉忘了、把名譽忘了、把名也都忘了，一切變成空性，也就是佛性；那麼，還有什麼東西可以執著的呢？沒有什麼東西了！真的！地、水、火、風一分開，就什麼都沒有了！你的名譽還算什麼呢？
在這世界上有很多人喜歡留名，虎死留皮，人死留名；其實，能留名的人很少，真的能留名的沒有幾個，真的很少，如果你能夠留名，當然是值得慶幸。名人多得很，但是，死後都完蛋了！不會再留什麼的，久而久之就淡了。有幾個聖人、幾個君王，是都還有留名的機會，但像我們這樣的芸芸眾生，什麼都不是！既然什麼都不是，哪還會留下名啊？所以，名譽還有嗎？不如就「不要臉」，好過日子。
地這麼堅硬，這麼堅固，要如何學「大圓滿法」的「地」呢？我舉兩個例子。我曾經講過，有一次我去馬來西亞，我在檳城說法。你們大家都知道，最懂得降頭術的差不多都在印尼、馬來西亞，那邊有很多的降頭師，中南半島有很多降頭師，他們會作法。其中一個在那裡是最有名的降頭師，他聽說盧勝彥來檳城說佛法，但是卻沒向他拜碼頭就來說法，「如果不給這小子一點苦頭吃吃，他不知道我的厲害。」我是在第二天要說法，他就在前一天晚上做法，派來了七個青面獠牙的鬼過來。
當我進到我的房間時，一進去，我聞一聞，發覺氣氛不對。師尊是有感覺的，就憑這呼吸：「欸？空氣裡面很詭異。」再吸一下：「有殺氣！」以前，日本的武士道一到了某個地方，只要一聞，就知道這裡有沒有殺氣，如果有殺氣，那是會有感覺的。當時我是藝高人膽大，感覺到有這樣的氣氛：「好吧！大家來玩一玩。」
師尊上了床，在睡覺時，師尊就結了一個印，是什麼印？密教裡面有一個印，叫做「金剛杵印」。依照三鈷金剛杵的樣子，頭在上，兩隻手在中間，兩隻腳在底下；這手印很好結，躺著結、站著結都可以，就是這樣（師尊示範）；把兩隻手舉起，放在頭頂上合掌，兩隻腳彎曲，像跳芭蕾舞一樣尖起來，或者是兩隻腳掌合起來；站立的時候，兩個膝蓋稍微彎曲一點蹲下，稍微蹲一點，直立的，就是「金剛杵印」，代表堅固不壞。
我結這個手印，然後唸咒：「讓。樣。康。」「讓」就是身體起火，把身體燒掉；「樣」就是吹來一陣風；「康」，身體就變成空。結了這個手印之後，你整個身體的骨肉就變成金剛杵躺在床上，就是這樣做防護，把身體空了，變化成金剛杵，然後就進入「眠光法」。
七個鬼一看我，還是一個人的樣子躺在那裡，祂們就來咬了！祂們咬我的兩隻腳，也咬身體，也咬頭，也咬手。七個鬼，一、二、三、四、五、六、七，剛好，兩隻手、一個頭、一個身子、兩隻腳跟一隻比較短的腳，七個鬼一起咬！喀嚓！喀嚓！喀嚓！結果，祂們的牙齒都斷掉。
師尊還可以咬甘蔗，七十歲咬甘蔗，喀嚓！然後把甘蔗汁吞下去。師尊還可以咬甘蔗，但有很多年紀和師尊差不多的人，已經不能咬甘蔗了，如果你拿一根甘蔗給他吃的話，他是不敢咬的。小時候，我們會偷甘蔗吃；那時候，當牛車拖著台糖的白甘蔗走過去，我們這些小孩子就從後面追上去，兩手抓緊甘蔗，腳一踩，就把甘蔗拉出來；只是稍微擦一擦，用嘴巴把甘蔗皮拉下來，然後就直接吃甘蔗了。我的媽媽看見了，她就過來：「你怎麼可以偷人家的甘蔗？過來！讓媽媽咬一口看看。」小時候，大家都是這樣的。
七個鬼就這樣，喀嚓！喀嚓！喀嚓！結果，牙齒都斷了。這幾個鬼流淚cry（哭）了，。祂們回去向降頭師報告：「不成，這個很厲害。」這是高手過招，行家一出手，便知有沒有。最後，那個降頭師就算了。第二天的法會，人山人海，非常圓滿。
修「地」，就是要你修「堅固」。我剛剛傳的就是一個法，是教你守護自己的法，只要晚上睡覺時，結這樣的手印。這種開岔的杵是東密的三鈷金剛杵，這是藏密的五鈷金剛杵，都是一樣的觀想方式，把兩隻手舉到頭頂，把兩隻腳彎曲，就變成五鈷金剛杵或三鈷金剛杵的樣子，是一樣的作用。當你結這個手印時，唸「讓。樣。康」，觀想自己變成金剛杵，就是睡眠的「防身法」！我已經教了一個法，讓你堅固。
這笑話是：「爸爸，你閉上眼睛可以寫字嗎？」爸爸答：「那要看寫什麼？」「能寫自己的名字嗎？」「當然行！」「那好！」小明講：「那麼，請你閉上眼睛在這裡簽個名吧！」爸爸問：「這是什麼？」「是我的成績單。」小明很聰明，問爸爸會不會閉著眼睛寫字。師尊教你們法，你們必須要能吸收，不要在這裡閉著眼睛，想睡覺，我在無意間就教了一個防身的「金剛杵法」，一下子就講過去了。所以，不要閉著眼睛，要張開眼睛，好好地聽。
第二個方法。師尊在睡眠的時候，如果想去哪個地方看哪位弟子，是可以的。我以前講過，也是剛講過不久。你把眼睛閉起來，觀想自己的身體下沉；地雖然很堅硬，但是，地跟地可以融入進去，如果把自己化為地，你就可以進到地裡面。我記得有一次，我能穿過玻璃，我能穿過牆，如果能穿過牆，就能夠穿過地。
我當時是感覺到我自己像是沉入地裡面，到了地的中心地帶，身體會轉，好像羅盤那樣的方式在轉，轉、轉、轉、轉，轉幾圈之後就到了想去的那個國家，然後再從地浮起來。欸？就到了那個國家了！而且很快就可以到想要看的那個人的地方。那時候，就可以託夢給他，跟這個人說法，跟這個人講解，或是出現給這個人看。就是有這樣的事情。
還有，你可以進到地中，在地裡面穿行，這種方法好像叫做「土遁」。以前道家有「土遁」的法術，按照小說裡面所寫的，抓一把沙，唸一個咒語，往上一丟，自己的身體就進到土裡面。古代有城堡，城堡有一層層的關卡，有大門、有守衛，他們在檢查每一個人，你知道你自己過不去，你就用土遁的方法，抓一把沙，唸個咒，往空中一灑，人就進到土裡面，神行在地中，再從城的那一邊出來。這樣，你就不用經過檢查，這個方法叫做「土遁」。
達摩祖師就曾經用過土遁跟木遁。祂被埋葬了以後，祂就藉木遁，遁出了棺木，再藉土遁回去印度。途中祂在經過西藏的時候，祂見了密勒日巴，還見了瑪吉拉尊者，那時候，祂的名字叫做帕丹巴桑傑（Pha-dam-pa-Sangs-rgyas），帕丹巴桑傑就是達摩祖師在西藏的名字。祂也有一個派別，叫做「希解派」（Zhi-byed-pa，又譯：喜解派、希結派、系解派（巴））。希解派的道理就是禪宗的道理，所以西藏密宗有禪宗的法，「大圓滿法」裡有禪宗的法，就是因為帕丹巴桑傑到過西藏，紅、黃、白、花四教派也學了禪宗—帕丹巴桑傑的法。
帕丹巴桑傑曾經傳給祂的明妃，就是瑪吉拉尊者，祂教她「捨身法」，我將來會告訴大家「捨身法」。其實，我以前也講過「捨身法」，就是帕丹巴桑傑—達摩祖師傳的。可見達摩祖師也會木遁，也會土遁。所以很快的，祂就可以回到印度，又從印度回到西藏，經過西藏再回到印度，再從印度回到西藏，傳揚希解派。祂的明妃就是瑪吉拉尊者。
師尊的這個方法，是學會了地部法以後才會的。地部法要怎麼學？在我的《密教大圓滿》書裡面有寫到〈「大圓滿」地部〉這一章。其實，地部法是要點穴道的！什麼叫做「三里穴」？什麼叫做「三陰穴」？這兩個穴道在我們的兩隻腳。要點穴道，點了穴道以後，蓮華生大士給我的加持咒如下：「旦至他。安折尼。吉利剎尼室比。達里哈哈四四。區魯。伐娑婆。梭哈。」這是當初祂點穴、加持我的腳時，所唸的咒語。
蓮華生大士所點的「地部」穴是「三里穴」，「三里穴」位於膝蓋脛骨粗隆直下三橫指處，也即是脛骨外緣一橫指處。另有一穴，也必須要點，是點壓「三陰穴」，右手的大拇指點壓右小腿內側「三陰穴」，要點二分鐘，若感覺到痠、麻、脹時，這效果就很好。再用左手大拇指點壓左小腿「三陰穴」（三陰穴位於內腳踝直上四橫指脛骨後緣處），然後再加持咒語。
這是屬於點穴的作用，必須點內腳踝，一個是「三里穴」，一個是「三陰穴」；點了之後，再加持咒語，接著觀想腳底下化為一朵蓮花。如果你經常這樣修行的話，你的氣運到「三里穴」跟「三陰穴」，這時候點下去，再持這個咒，觀想你的腳底化為一朵蓮花，這一朵蓮花就是你自己的蓮花，此時，就會產生一種「神行法」，這是地本身的一個作用。你修行「大圓滿法」的地部，整個大地就幾乎是你的；如果你學會了禪定，你就會變成一座須彌山，這座須彌山在地的上面，很堅固地矗立在那裡。
這方法好像很簡單，但是事實上很困難。大家去找一下針灸師，問他什麼是「三里穴」、「三陰穴」。然後，你做「瓶氣」的時候，把氣運到腳，再到全身的氣脈；當所有氣脈都通的時候，等氣到了「三里穴」跟「三陰穴」時，在那時候點下去，腳底下就會有蓮花，你就坐在蓮花上面；如果，你觀想自己坐在大地上面，你就變成須彌山。
從前有一對情侶，他們遇到了死神，死神說：「你們兩個只能活一個。你們猜拳吧！輸的人就得死。」最後，女孩子輸了，男孩子抱著死去的女孩說：「親愛的，說好一起出石頭的，為什麼我出了剪刀，妳卻出了布？」原本兩人說好要一起出「石頭」，但這個男孩子想要犧牲自己的，所以他出剪刀，結果，女孩子出布，女孩子反而輸了。還是女孩子的心比較細，男孩子的心比較粗；男孩子願意犧牲，女孩子卻要活命。
師尊的腦袋是比較粗的，我不會那麼細，也不會那麼奸巧，不會！我只是一個實實在在的老實人，因為我很多時候都是被弟子欺騙，被欺騙了以後，我自己都想哭了！「啊？他怎麼會騙我？怎麼可能？都講好的，他說他一生都是《真佛宗》的弟子，他講過，他絕不會是別人的弟子，一生都是在《真佛宗》，一生都不會背叛師尊，一生都學〈真佛密法〉，不會怎麼樣的，絕對不會的。」他發了誓願，結果我又被騙了！好可憐！
師尊是「人家講，我就相信」的人！師尊要出門，他還流著淚對師尊跪著頂禮：「師尊講了這個法，很好！師尊傳我這樣的特別法，我非常感謝！」「我絕對不會害師尊。」沒隔幾年，他已經就這樣了。我也沒辦法！如果你想騙師尊，我就統統被你騙走了；如果我是被騙走東西的話，我現在大概連內褲都沒有了！實在是「害人之心不可有，防人之心不可無」，這是師尊教你們的；但，師尊自己是「害人之心不可有，防人之心也不可有」。師尊不防人，如果要防人，怎麼防啊？因為釋迦牟尼佛常講無常，不但身體無常，心也是無常啊！
這裡有一個笑話，是講無常的。有一個夜深的晚上，女兒哭著打電話給媽媽：「媽，他現在還沒有回來，一定是外面有小三。」母親柔聲的安慰她：「傻孩子，不會的，以後遇到事情，別總是往壞處想，或許是出了車禍呢！」這是意外。
所以，我經常這樣為弟子想。怎麼想呢？這弟子明明講不會背叛《真佛宗》的，《真佛宗》對他非常好，師尊又傳法給他，他絕對不會背叛的。但是他背叛了。我就會想：「不管怎麼樣，他有他的想法，也許師尊的想法是錯的，他的想法才是對的。」我有時候會這樣安慰自己，人家有更高的人傳更好的法給他，我當然是輸了！人家有更高的人傳法給他，他當然會背叛我。
其實，這也是好事，並不是壞事。就像是我們的錢掉了，我們也是要往好處想，至少某個人拿到了錢，他會拿去用，我用跟他用，是一樣的，那也就算了。為什麼？因為錢都是要用的啊！別人用了這錢，對他有好處，那麼，我們丟掉錢又有什麼關係？對不對？所以，有時候我們修行人都要這樣想的！「錢掉了，沒有關係，反正會有別人來用。」我的想法都是這樣的。
地部的這種想法，「觀想」很重要！師尊告訴你們，你要練「寶瓶氣」，要練「金剛誦」，要練「九節佛風」，要修「無漏」，中脈要通，要全身經脈都通，這樣，你的地就可以完成，你的身體自然就會堅固、會堅牢、會硬。你的氣脈一出來，再加上點穴，加上持咒，地就會圓滿；你身體的骨骼、肌肉，都會非常堅強，這是因為氣衝到那裡，那裡就會變強。尤其是點了腳，因為氣很少能到腳，如果你的氣能夠下沉，下行氣能夠到腳踝，再點了腳，蓮花自然就會出現，你就能夠神行，這就是地部。如果你觀想坐在地球上，你整個人就會變成須彌山。
以前我在巴拉的時候，就曾經有這樣過。我坐下來，當氣貫通全身的時候，全身就像一座須彌山那麼堅固，已然形成一個地、一座須彌山。那時候有兩個空行的大力鬼神經過，祂們說：「欸？我們常常經過這裡，怎麼不知道這裡有一座山？」我聽到這兩個大力鬼神就是這麼講的：「欸？我們常常經過這裡，從來沒有一座山的，從來就沒有。」我在巴拉的〈靈仙閣〉打坐的時候，兩個大力鬼神就是這樣講。
那兩個是會飛行的大力鬼，當祂們飛經過這裡的時候，看到一座山，祂們就在講：「什麼時候這裡變成有一座山？」是因為我觀想自己變成一座山，不動！於是，祂們就拿斧頭敲這座山，想要敲成兩段，祂們好飛行過去，因為山擋到了祂們飛行的路。但是，祂們是敲不動的。最後，那兩個鬼就繞著我這座須彌山外圍走，才能通過。
原來，當自己本身的氣脈通的時候，自然會變成堅硬！當氣走到那裡，那裡就會堅硬；如果氣走不到那裡，那裡就軟。就好像吹氣球一樣，你把氣球吹足了氣，氣球就變硬了；沒有氣，氣球就變軟了。就像腳踏車的輪胎要灌氣一樣，輪胎灌足了氣後，就很厲害，走到哪裡都可以蹦蹦跳跳，因為整個輪子裡面都是氣。當你的身體有氣的時候，你就會很有力，很有power，就等於是地的成功。如果你的身體沒有氣，你就軟了，你的肌肉就鬆了。所以你要練氣的話，就要練到變成跟須彌山一樣。
蓮華生大士教了地法，你們可以看〈「大圓滿」地部〉這一章，找出「三里穴」跟「三陰穴」，當氣貫通到那裡的時候，點那個穴，點了穴以後，你再觀想蓮花出來，以後你就可以神行了。
這笑話應該不是很好笑。在一個大飯店的餐廳裡，有一個婦人一直盯著附近的紳士，紳士感到很尷尬，決定走過去問個清楚。紳士客氣地問她：「我們是否以前在什麼地方見過面？」女士回答：「我們從未見過面，可是你的樣子很像我的第三任丈夫。」紳士問她：「妳結過三次婚嗎？」女士回答：「不，只結過兩次。」那個婦人很厲害，也是一個高手，小心上當，結過兩次已經是很厲害的，她還想結第三次。
如果學地法成就的人，全身各個部分都會非常剛強、非常硬。這樣一來，師尊就很樂了！為什麼呢？因為不論是seventy、eighty、ninety（七十、八十、九十），我都可以結婚！但是，我不想活那麼久。
你們看過我牽著平兒的結婚典禮嗎？平兒三歲，我七十歲，我等她十五年，她就十八歲了，那時候我就是八十五歲。如果她還願意嫁給我的話，我想了一想，我也願意娶她啦！因為，氣如果能夠充滿到各個地方，你全身的地就會堅固。嗡嘛呢唄咪吽。
