2014.02.09
地點：台北中正紀念堂
法會：佛頂尊勝佛母薈供大法會
灌頂：佛頂尊勝佛母不共大法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮尊貴的尊勝佛母。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，我們今天的貴賓：〈中央研究院〉朱院士時宜教授及夫人陳旼旼女士、〈中華民國行政院北美事務協調委員會〉廖秘書長東周先生及夫人Judy師姐、〈台灣省政府〉鄭秘書長培富先生、〈立法院〉蔡委員正元先生、〈立法院〉吳委員宜臻女士、前立法委員黃文玲女士、前立法委員雷倩女士代表、〈立法院〉蔡委員其昌代表—陳蕙美女士、〈台北市議會〉周副議長柏雅先生、〈台北市議會〉童議員仲彥先生、〈台北市議會〉郭議員昭巖先生；〈台北市議會〉、〈東山高中國小家長會〉會長、〈博愛國小家長會〉會長戴鍚欽先生；〈台北市議會〉闕議員枚莎、〈台北市議會〉厲耿議員桂芳、〈台北市議會〉徐議員佳菁、〈民進黨大台南市黨部〉主委蔡議員旺詮、〈高雄市議會〉徐議員榮延、〈新北市教育局體育處〉廖處長進安；《真佛宗》博士教授團—王醴博士、葉淑雯博士、李懿倫博士、黃梓榕博士、王進賢博士、麥韻篁教授、林香汶博士、林孟彥博士、林秀菊博士、洪欣儀博士、梁超凡博士；前〈駐新加坡代表處〉顧問盧文祥博士、〈宗委會〉法律顧問周慧芳律師、〈宗委會〉法律顧問卓忠三律師、〈宗委會〉法律顧問羅日良律師、〈宗委會〉法律顧問黃月琴律師、〈真佛宗密教總會〉法律顧問卓品介律師、〈萬華區和平協會〉黃理長啟源先生、〈台北市國中學生家長會聯合會〉呂常務理事國寶先生、〈台北市國中學生家長會聯合會〉林副總會長曉儀、〈台北市國小學生家長會聯合會〉翁監事長士峰、〈台北市國小學生家長會聯合會〉李前總會長欣婷、〈國際青商會〉中華民國總講師暨〈台北市國小學生家長會聯合會〉總顧問王健強先生、〈國際獅子會300A1真愛獅子會〉張秘書長素真、游秘書長森雄、闕第一副會長慧玲、台中〈玉皇宮〉蔡住持碧如師姐、〈中華玉線玄門真宗教會〉柯理事長添勝、柯公關世鴻、〈關聖帝君恩主會埔里分會〉洪會長家鋒、〈西屯分會〉賴副會政達、台北〈太元殿〉陳堂主明惠等六位師兄、〈無上元宮〉林宮主春霞等八位師兄、台中〈天德宮〉葉宮主鈴君及代表、彰化鹿港〈明化堂〉許堂主凱富及代表、阿拉伯皇室〈綠野集團〉林總裁坤音師姐、我的大學同學朱金水先生及陳澤霞女士、王定平先生、音樂製作人張錦華先生、my sister盧勝美、師母家眷—盧輝[鳳皇]師姑及師姑丈、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」節目製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐，所有的同門、網路上的同門，大家如意吉祥！大家午安！大家好！（台語、國語）
今天很高興到了台北的「自由廣場」，天公也很作美，因為我常常講一句話：「淋一滴雨，就等於賺了一千萬。」我前幾天在南投的台灣燈會舉行北區、宗教區的點燈典禮，那時候，我在台上講了幾句話，這第一句話是：「讓燈會的光明照耀全台灣，照耀所有的人，讓我們所有人的心中都有光明。」講第二句話的時候，因為我看到大日的虹光，我就說：「讓大日的虹光變成我們每一個人臉上的笑顏。」第三句話就是：「讓老天下雨，淋遍所有的草，淋遍整個大地，讓大地能夠滋長我們的資糧，讓我們豐收。」就因為這第三句話沒有收回來，所以，一直下雨到現在！
有人聽到雨聲，心裡就痛苦；現在，我們聽到雨聲，我們就旺了！旺啊！一滴雨一千萬啊！有無數的財寶、甘露從天上降下來！我們感謝今天的尊勝佛母，賜給我們甘露跟財富！剛剛我聽到〈中觀堂〉蓮悅上師講了一句話：「我希望師尊、師母跟所有的同門都不要淋到雨，只要我一個人淋雨就好。」不可以！大家公平分，哪能只有妳一個人淋到就好，那就只有妳會發，我們不會發啊！大家一起發好不好？（眾答：好！）
其實，昨天晚上，我就跟吐登悉地仁波切講：「你是仁波切，你有法力，你回去禱告一下，讓明天〈中觀堂〉的法會不要下雨。」我就吩咐他去求，我沒有求。看來，還是尊勝佛母祂願意給我們甘露跟所有的財富啊！吐登悉地仁波切，請問你昨天回去有沒有求啊？有啊！他說他有求，但尊勝佛母沒有答應，祂還是賜福給我們，那我們都發了！
這一尊佛母是非常偉大的，所謂「尊勝」就是最尊貴、最超勝、最偉大的佛母，因為祂是如來頂上的光明所化顯現。祂有三個面孔，正面白色的臉孔就是尊勝佛母，金黃色的臉孔就是觀世音菩薩，另一個臉孔大部分是藍色的，就是金剛手菩薩。
我現在聽到雨聲越來越大，哇！大家越來越有福分，這會發、發、發、發！旺、旺、旺、旺！老天也呼應了。尊勝佛母是一尊非常偉大的佛母，正面的白色佛母代表著息滅所有的災難，金色的觀世音佛母代表慈悲，藍色的金剛手菩薩代表降伏，所以，祂的力量非常崇高，因為祂是如來頂上無限光明的化身。
祂的咒語是：「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈。」祂的手印就是兩手十指合掌，然後，大拇指跟食指相扣成圈，很像光明頂上的「光明手印」，是一樣的，這也就是「光明手印」。大家觀想祂的形相時，祂有三面八臂，面上各俱三眼，白色極盡莊嚴的臉是尊勝佛母，右面金黃色的笑臉是愉悅的觀自在菩薩，左面藍色現忿怒相的是金剛手菩薩。師尊本身是男的，所以，我今天就穿藍色的，顯現忿怒相，等於是金剛手菩薩。
祂有八隻手臂，右邊第一手持十字金剛杵於胸前，第二手托蓮座，蓮座上為阿彌陀佛，第三手持箭，第四手是與願印，置在右腿前。左邊第一手是忿怒拳持絹索，第二手上揚持無畏印，第三手執弓，第四手持定印托甘露寶瓶。這是尊勝佛母的形相。觀想清楚了，再持咒結印，入三昧地，觀想自身化為金剛手、化為觀世音、化為尊勝佛母，就有很大的功德，可以利益眾生。
娑婆眾生都有很多的煩惱跟業障。講一個笑話。有一對正在戀愛的男女，有一天，他們第一次親吻，男生就問女生：「告訴我，除了我，還有誰這樣吻過妳？」女的沒有回答，男的又問：「親愛的，妳說啊！我絕對不會怪妳的。」那個女的笑了一笑：「我正在算。」原來是還沒有算清楚。這個也是煩惱之一。阿花問小英：「妳看，像我這樣年輕貌美的女性，如果到婦產科看診，要找男醫生好呢？還是找女醫生好呢？」小英就跟阿花講：「要找男醫生。」阿花講：「為什麼？」小英就回答：「因為他會把全身各部位都仔細地看，不會草草了事。」這是煩惱之二。有一個醉漢不慎從三樓掉下來，引來路人的圍觀，一個警察跑過來問：「發生什麼事？」醉漢講：「不清楚！我也是剛剛才到！」這個就是屬於業障。
尊勝佛母的大功德力可以除掉一切的煩惱、業障，能夠破壞一切惡道和眾生的種種苦迫。今天，我們學佛修行，主要是要除掉一切煩惱業障，離開所有惡道的逼害，讓所謂的三惡道—畜生道、餓鬼道、地獄道，都不能夠影響我們。只要我們能夠修持得到佛頂尊勝的光明，自然就不會墮落三惡道，也能夠消除一切煩惱跟業障。
我今天告訴大家如何才是真正清淨的方法。第一個是身體的清淨，我們的身體必須要能夠「不動」；但想要「不動」，那是不可能的事情，因為我們活著就要動。為什麼不能動呢？因為你必須能夠靜止下來，才能夠入於寂靜，這樣才能夠清淨；你動了，難免就會有業障產生。要活就要動，那要怎麼動呢？就是你的任何一種動，必須都在禪定之中！在禪定之中的動才是清淨的動，這是「大圓滿法」的一個重要口訣！你一切的舉止，全部都在禪定之中，你必須要修練到不動，若動了，你是在禪定之中的動，這樣子就是最清淨的身。
第二個是口的清淨。怎麼做才叫做口的清淨呢？就是「不語」。剛剛我講身體的清淨，把自己的身體化為空，叫做「身空不二」。這第二個重要的就是「聲空不二」，聲音跟空是不二的；我們不能不講話，但是，講出來的話都是屬於空性的話，就等於是咒語一樣，這樣也就能夠做到口清淨了！
最重要的是意念清淨。意念要如何清淨呢？我們的念頭是永遠不止的，你沒有辦法停止你的念頭，但是，你不要執著你的那個念頭；不要去執，不要去攀，不要去跟隨那個念頭，這樣，你的念頭就能夠清淨。
這三個法，一個是身清淨，一個是口清淨，一個是意念清淨。身清淨就是身體永遠都在禪定之中；口清淨就是講出來的話都是善語，沒有惡語、妄語、綺語、兩舌，這樣子，你所有的音就變成了空，叫做「聲空不二」。念頭的清淨就是不執著念頭，不攀緣念頭，不隨著念頭，讓念頭像流水這樣子流過去，所謂無念的清淨，也就是念空清淨，這是我們瑜伽士修行的方法，最重要的是身空、口空、意念空，這叫做「三空」，這三者最重要！因為這三者如果不空，一切煩惱、業障都會存在，眾生種種的苦迫都會在你身上，並且會被疾病及苦惱識所障礙。
我們修尊勝佛母的法，持尊勝佛母的咒，能夠破一切地獄、閻羅王界、旁生之苦，能夠迴向善道；如果有短命的可以得到長壽，也就是你不會碰到意外而死亡的事情發生。持這個咒語，能夠滅除百千劫中一切的罪業，所生之處常遇諸佛，乃至獲得無上菩提，捨此生已，即得往生種種微妙的剎土。若人能夠讀誦此陀羅尼，此人所有一切地獄、畜生、閻羅王界、餓鬼之苦，破壞消滅，無有遺存。
這個『尊勝咒』跟尊勝佛母的修法，可以講是非常殊勝的！我們眾生最重要的，就是要注意自己的身口意，你們能夠身口意清淨，就能夠像尊勝佛母一樣，如來的光明就會從你的頂上產生出來，因為身不動、口不語、念頭不生，你清淨的時候，自然能夠產生尊勝佛母的光明頂，你自己本身就能夠放光。
我們今天講「尊勝佛母法」，這個法也曾經在這裡講過，今天最重要的就是要教大家如何做到身口意清淨？身不能不動，你要學會禪定，你身動的時候都是在禪定之中，那就代表著「清淨」；要你口不言、口不能語，那也是不可能的事情，但是，我們要避開口的業，口有四種業—妄語、惡語、兩舌、綺語，統統都要避開，你自然就口清淨了！再來，你的念頭不可能不會產生，但是，產生的時候，你不要攀著它，不要去執著它，讓念頭像流水一樣流過去，你就能夠保持念頭的清淨，這也等於是無念。如果能夠身口意清淨的話，自然能夠有尊勝佛母的住頂，在你的頂上發光、發亮。
有一個青年問禪師：「怎麼樣才能夠結束單身呢？」禪師指了指對面的一座山，青年若有所思地說：「禪師指的是在對面山上，有另一個高人能夠為我解答？」禪師說：「我是因為當年沒有人要，才來當禪師；你居然還來問我，對面山上還有空位，你也趁早去當個禪師吧！」當禪師就是要單身一個。
有人爬山涉水、歷經險阻，終於找到了隱居山中的禪師，他就迫不急待地問：「我長得醜，我該怎麼辦？」禪師就講：「長得醜的就應該像我一樣。」這個人就點點頭：「要心如止水，獨善其身。」禪師講：「不！長得醜就要像我一樣，趕緊找一個深山躲起來。」這都是真實語，是禪師講的話。
青年問禪師：「我對生活很絕望，因為我老婆把所有的錢都帶走了。」禪師拿出一個斧頭砍斷了桌子，青年若有所思的說：「禪師是要我用力打破眼前的恐懼嗎？」禪師說：「沒錢還想來找我嘮叨！信不信老子砍死你！」這是笑話。
青年問禪師：「我經常受欺侮，沒有辦法挺起胸膛做人。」老禪師微笑，拿出一條蛇，青年大悟：「你是要我像蛇一樣能屈能伸嗎？」老禪師笑答：「誰欺侮你，你就把這個東西放在他的被窩。」這個也是笑話。
這些都是禪師的笑話。青年問禪師：「大師，我現在很富有，但我卻一點也不快樂，你能指點我怎麼做嗎？」禪師問道：「何謂富有？」青年回答：「銀行裡面有八位數，我有三棟房子，三個套房，還有很多的土地。」禪師沒有說話，只伸出他的右手，青年恍然大悟：「禪師是教我要懂得感恩、回報嗎？」禪師說：「我們可以做朋友嗎？」
告訴大家，世間上的煩惱就是這樣，連禪師都避免不了煩惱，所以，我們現在要修什麼？我們要做一個「無心道人」，什麼叫做「無心道人」？師尊本身就是無心道人，大家想想看，你有沒有一個心呢？
那天，幾個出家的戒子在我面前，我問他們：「是誰叫你出家？」底下的出家戒子如果說：「是別人叫我出家，我就來出家。」那我就會問：「那別人叫你把錢拿給我，把財產全部給我，你會給我嗎？」一定不會的！如果出家戒子回答：「是我自己要來出家的。」我就會問：「自己是誰？你是誰？」「我是我。」「那我是什麼？是現在的我？還是過去的我？還是未來的那個我？」都是你這個形象嗎？都不是！所以，不是你自己來出家的。
有一個戒子問答：「是心出家。」我說：「你的心出家，那你的身不出家嗎？那我就不用給你剃髮了！看你的心怎麼出家？」只有心也是不能出家啊！有一個戒子講：「無形無相。」我說：「差不多，嘛嘛的！（廣東話，意即尚可）」是差不多嗎？其實是差很多，你既然無形無相，那又何必來出家呢？但那天，我沒有這麼講。
我告訴大家，你怎麼答都是錯的！那要怎麼答才對呢？不用答！你根本不要答！師父坐在上面，他就沒話可說，那你就對了！只要你答出來了，都是錯的！所以，釋迦牟尼曾經講過一句話：「不可說！」為什麼不可說？因為你說了，你就落入了師父的圈套裡面，所以，佛陀講：「不可說！」
剛剛講身是空的、口是空的、意念也是空的，那不是「頑空」嗎？不是頑空！這裡面有所謂的「有」，就是雖然你動了，但你都是在禪定之中。不被外界所影響，叫做「禪」；不為自己所影響，叫做「禪」；你的心不動，那也是「禪」。口要怎麼空呢？你講菩提的語言，你講解脫的語言，你講正法，你的口都是講這些，口就等於是空了。還有，意念也要空，剛剛講了，你不要跟著念頭走，不執著念頭、不攀緣念頭、不因念頭而起煩惱，叫做「念頭空」，叫做「無念」。只要身空、口空跟意念空，你就能夠生起尊勝佛母的光明。
小寶在路上跌了一跤，流了很多血，回家後，母親用繃帶為他包紮傷口，問他：「小寶，你的腿跌得這麼嚴重，你一定大哭吧？」小寶說：「我沒有哭，當時妳沒有在旁邊，我哭給誰聽？」這個雖然是一個笑話，其實，它已經在教我們如何口空。一位老婆婆有一張慢車票，有一天，她去坐車，她把那一張慢車票給了司機，司機講說：「老婆婆，對不起，妳這一張是慢車票，我這一台車是快車，要快車票才能坐，請妳去坐慢車。」老婆婆就講：「那你開慢一點，不就好了嗎？」
剛剛老婆婆說的話是什麼意思？其實，老婆婆她是不受外面環境所影響。就像今天一樣，雨下得那麼大，但在師尊的心裡，沒有雨；雨的聲音那麼響，但在師尊的耳朵裡，沒有雨聲。我們那麼多人坐在那裡，但師尊的眼睛一望，看不到一個人。為什麼？不聽，你就不會有煩惱；不看，你就不會有煩惱；念頭不想，你就不會有煩惱。你有煩惱，是因為你看，有了對境，你才會有煩惱；你聽了雨聲，你才會有煩惱；你的念頭有所有的人，你就會產生煩惱。因為有了對境，你才會有煩惱，如果沒有對境，就像剛剛那個小寶一樣，他為什麼沒有哭，因為他沒有對象可以聽他哭，所以，他就不哭。
你不看、不聽、不語，腦海也不想，空了一切，但是，你自己本身又能夠很清楚明白，這個就是「明性」。什麼叫「明性」？你懂得很清醒地知道、應對了所有一切事情，叫做「明性」！我們佛法講的是明性、覺性，你自己知道，但是你不受影響，這個就是「明性」，這裡有禪宗的味道在裡面；其實，密教的大圓滿也就是真正的禪宗，密教裡面有「大圓滿法」，也就是真正的禪。眼睛沒有看到，耳朵沒有聽到，嘴巴也不說，念頭也沒有想到，但是，你一切清清楚楚、明明白白，你一樣用你的方法去應對，就像那個老婆婆一樣，她不受快車、慢車的影響。
今天所講的這些道理，雖然很深奧，但，其實是很淺顯，不深也不淺。大家回去想想看，煩惱是怎麼生出來的？業障是怎麼生出來的？你如果能夠除掉煩惱、除掉業障、除掉習氣，那你就能夠生出尊勝佛母的光明頂。今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
■三轉尊勝光明法輪四眾一心請佛住世
二○一四年二月九日，〈中觀堂〉假座台北市〈中正紀念堂〉舉辦「南摩佛頂尊勝佛母護國息災薈供大法會」，恭請《真佛宗》根本傳承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥親臨主持。
〈中觀堂〉於二○一四年新春期間即開始「三轉尊勝光明法輪，一心請佛住世」系列活動，啟建「六天六夜持誦佛頂尊勝陀羅尼咒」及「尊勝佛母薈供大法會」，於二月一日晚上八點開壇，至二月七日晚上十點圓滿總結壇。
台北市連日來受強烈大陸冷氣團的影響，天氣又濕又冷，即便如此，在早上八點不到，就看到眾多身著典雅制服的義工們，有的套上輕便雨衣，有的撐著傘，在滂沱大雨中來回穿梭，為壇城和會場布置做最後確認。儘管衣服和頭髮都淋濕了，鞋子泡水了，可是義工們的腳步未曾停歇，只希望能呈現最完美的壇場，等候師佛的蒞臨。
在自由廣場旁一字排開的六個帳篷裡，介紹了《一個活佛的秘境—紅塵滾滾的擺渡人—蓮生活佛盧勝彥》，進入帳篷猶如走入時光迴廊，用心走完，即可充分瞭解聖尊的一生及其傳承、法源。
中午十二點三十分左右，聖尊的座車在弟子的引頸企盼下，終於抵達法會現場！傾盆大雨未曾停息，慈悲的聖尊為圓滿眾生願，仍為尊勝佛塔開光加持及帶領繞塔；於是，莊嚴的迎師隊伍引領師尊、師母和四眾弟子，為十五米高的尊勝佛塔開光，塔內裝藏了由十方善信所造的一○九二五座小尊勝塔，所以，繞塔一圈等於繞了萬塔。
聖尊移駕至延生位和往生位區加持後，隨即進入餐廳用餐，並接受媒體採訪。以下是採訪的重點內容：
記者：請問造佛塔的意義及功用是什麼？
師尊：尊勝佛塔是非常尊貴的，尊勝佛母是如來頂上的光明，有佛塔的地方，就能夠鎮地、水、火、風的災難，讓所有的人平安、健康、快樂、美滿，它的意義就在這裡。只要有尊勝佛塔的地方，一般都是非常吉祥安寧的。
記者：台灣去年發生了許多重大事件，是不是也希望藉由這次法會祈求國泰民安？
師尊：我們舉辦這場法會最主要的目的就是要讓國家風調雨順、國泰民安，讓在這裡的人幸福美滿。同時祈求經濟起飛、社會安寧、人心變好、光明普照。
下午二時左右，法會正式開始，今日的迎香組有著特別的風貌—黃色雨衣披身、紅色雨帽置頂；眾人不畏風雨，莊嚴迎接蓮生法王陞法王座。當〈莫比斯圓環創作公社〉鼓團以震撼鼓聲破除黑暗，讓生命充滿了希望，此時，雨似乎變小了，細細雨絲和鼓聲融合在一起，開啟法會的序幕，貴賓朱時宜教授及〈台北市議會〉周柏雅副議長分別上台致詞。
一代法王高陞法座後，雨勢未曾停歇，彷彿是雨神和風神也分外珍惜這百千萬劫難遭遇的殊勝法緣；近兩萬信眾默默接受這天降甘霖的加持，絲毫不動，萬分珍惜與佛同修的福分。
法會後，蓮生法王於開示時特別說明，因在南投宗教區的點燈儀式時講了一句：「讓老天下雨，淋遍所有的草，淋遍整個大地，讓大地能夠滋長我們的資糧，讓我們豐收。」所以，至今雨下個不停。接著，聖尊闡述尊勝三面孔所代表的意義及真正身口意清淨的方法和重要口訣。
法王開示後，前副總統呂秀蓮也從日月潭及時趕到。蓮生法王致詞歡迎，表示非常仰慕呂副總統在以前〈中國時報〉副刊裡的方塊文章，且記得呂副總統的筆名叫做拓荒者，並讚歎呂副總統依然青春美貌又誠懇，感謝呂副總統蒞臨會場，蓬蓽生輝。
前副總統呂秀蓮也表示，很感佩大家在這大雨滂沱、寒冷的天氣中，仍然能夠堅持參與這麼隆重、莊嚴的息災護國大法會，並讚揚蓮生法王慈悲為國為民做護國息災法會，令人敬佩。
法會後，聖尊賜授「尊勝佛母不共大法」及「尊勝佛母心真言灌頂」。〈中觀堂〉亦將法會供品全數贈予〈華光功德會〉，提供予弱勢同胞。在法會結束以後，尊勝佛塔將遷移至南投的貓羅溪沙雕燈區，繼續以尊勝佛塔的光明，放光加持有緣眾生，守護台灣，讓一切天災人難悉皆消除。
■師尊有無上的智慧，能跟宇宙意識溝通
2014年2月9日朱時宜教授致詞
我是在一九八八年皈依師尊，到現在已經有廿六年，我已參加過非常多場師尊的法會，也得到師尊非常非常多的加持，而且從師尊的書上，我得到很多關於科學上的啟示。
大家都知道，一百多年來，在量子科學裡面，有很多著名的科學家都受到佛教跟道家的影響。現代科學重視實驗跟理論，是並重的，不管理論有多深奧，也要經過實驗證明才能確認它的正確性，就像去年諾貝爾物理獎頒給所謂的「上帝粒子—Higgs boson的發現。這Higgs boson在一九六○年代就有人提出來，怎知道在五、六十年之後，在日內瓦的Large Hadron Collider（大型強子碰撞機）碰撞出來，證實了它的存在，所以這是很大的貢獻。
在佛教裡面，密宗是講究身跟心實驗的科學，而在事實上，密宗是身心實驗的超科學；所以，皈依蓮生活佛，修行〈真佛密法〉是最殊勝、最快捷的。我們想要了解師尊的智慧，就要研讀師尊的書籍；在全世界，沒有第二個人能夠寫出二百三十八本書，而且還在繼續寫當中，這證明師尊有無上的智慧，同時也跟宇宙的意識溝通。
在普賢菩薩的十大願中有提到「請佛住世轉法輪」是最殊勝的功德，所以，我們《真佛宗》的弟子要非常珍惜師尊住世的這段法緣，要非常虔誠恭請根本傳承上師常住人間，永轉法輪。
〈台灣雷藏寺〉建立了所謂的「博士教授團」，雖然目前的人數不多，但我希望能夠推廣到全世界，我相信在《真佛宗》裡有非常非常多教授和博士，以及各種專家，請大家都來加入，共同護持師尊，共同為《真佛宗》打拼。
■以正向的力量推動法輪
台北市議會副議長周柏雅表示很榮幸、高興參與今天的「薈供大法會」。在此聚集共同修法，用我們的善念，以正向的力量推動法輪，祈求國家國泰民安，社會祥和，民生富麗，大家都能夠平安富足，讓社會更加光明。
感謝蓮生活佛一直給我們很多的加持和鼓勵，祝福所有的朋友們，大家健康、平安、快樂！
