2014.09.28
地點：彩虹雷藏寺
法會：大白傘蓋佛母護摩
灌頂：大白傘蓋佛母法、還淨法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊—大白傘蓋迴遮母。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天與會的貴賓有：〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐and her husband、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師及她的公子和千金、莊駿耀醫師、周衡醫師、黃美娟醫師、香港黃日醫師。
大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝）
今天是做大白傘蓋佛母的護摩。祂的手印就是（右手）一個是傘蓋，加上（左手）一根支撐傘的柱子，這就是祂的手印；這個大白傘蓋佛母的手印很容易記，就是上面一個傘蓋，底下一根柱子。祂的種子字是「嗡」，放白色的光，大白傘蓋佛母的『堅甲咒』是短咒，就是「吽。媽媽。吽尼。梭哈」。
大白傘蓋的由來是這樣。以前，帝釋天跟阿修羅天，兩個天眾發生戰爭。大家都知道，在人間都會有戰爭，以色列打巴勒斯坦就是戰爭，美國空襲伊斯蘭國，也是戰爭，這就是國跟國之間的戰爭。在以前，還有種族跟種族之間的戰爭，在部落、族群還沒有成為一個國家的時候，你是一族，他是一族，兩族也會發生戰爭。
我們中國就有很多種族。我剛剛講的廣東話，他們也是屬於一個族群；像在台灣，有四個比較大的族群，一個就是「閩南人」，閩就是福建，福建南方的人叫做「閩南人」，一個是外省人，就是從中國大陸過來台灣的人，稱為「外省人」或是「內地人」，還有「客家人」、「原住民」，台灣就有這四大族群。
中國大陸的族群更大，族跟族之間有時候也會有戰爭，像西藏的藏人、新疆的維吾爾族、雲南的擺夷族、福建的閩南族、東北的旗人。蓮印上師就是旗人，旗人分為正白旗、正黃旗、正藍旗……，有所謂的「八旗」，你是哪一旗？（蓮印上師答：正黃旗）他是屬於正黃旗，努爾哈赤是哪一旗？他是正黃旗，原來你是皇族啊！東北的旗人，又叫滿人，是滿族。在中原地方有漢族，在更北的地方有蒙族，蒙古、西藏、新疆、雲南、東北、福建、廣東，中原只有那麼一小塊，就是漢族，漢、滿、蒙、回、藏、苗—苗族，有那麼多族群，經常也是會有戰爭。
國家之間有戰爭，族群之間有戰爭，再來就是在家裡面，一樣會有戰爭；你們不要以為家裡沒有戰爭，家裡的戰爭才厲害，不但有熱戰，還有冷戰；冷戰就是家庭的兩個主角—男主角、女主角，兩人都不講話，這個冷戰可以持續到半年、一年，甚至幾年，溝通就要用寫紙條，就有這樣的事情。所以，家庭一樣會有戰爭，兩個人一樣會有戰爭。
不只人間有戰爭，天上也有戰爭。升上了天，怎麼還有戰爭啊？阿修羅天跟帝釋天的戰爭是最明顯的，帝釋天是屬於欲界天當中的一個天，那個天住的是玉帝，帝釋就是玉皇大帝，祂的正名在佛教裡面叫做釋提桓因。玉皇大帝跟阿修羅王發生戰爭，阿修羅居然戰贏帝釋天，包圍整個帝釋天，眼看帝釋天就要在二十八天當中消失，怎麼辦？帝釋就去求釋迦牟尼佛，請釋迦牟尼佛救命。釋迦牟尼佛：「啊？你們天帝都打不過阿修羅啊？怎麼辦？」於是，釋迦牟尼佛就禪定，從釋迦牟尼佛的頂竅放出一道白色的光明，就是佛頂的光明顯現，出現一個大白傘蓋。
是誰做這個大白傘蓋的？（師尊拿起桌上的傘蓋）這個是大白傘蓋，不過，為什麼要用那麼黃的顏色？應該要用白色的，白色才是正確的，是大白傘蓋，不是大黃傘蓋！這個不知道是誰做的？是誰異想天開？居然把它做成黃色的。喔！是尤銀壽—阿不拉設計的！阿不拉的孫子—蓮明法師現在在這裡。這是你阿公設計的。我不知道是他設計的，大白傘蓋應該是白色的，所以，師尊今天穿白色的。
釋迦牟尼佛頂上的白光顯化出大白傘蓋佛母，大白傘蓋佛母就持著白色的傘蓋，把整個帝釋天蓋住，阿修羅王不管用什麼弓、箭或各種利器，全都攻不進去！因為有大白傘蓋把整個帝釋天全部保護住，所以，玉皇大帝還存在的原因就是這樣，否則，早就被阿修羅王給「喀嚓」，沒有帝釋天了。
大白傘蓋的由來，向大家講個清楚。因為帝釋天跟阿修羅王打仗，帝釋天失敗後去求釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的佛頂白光顯化成為大白傘蓋佛母，佛母用大白傘蓋去遮止整個帝釋天，所以阿修羅王的軍隊怎麼攻都攻不進去，這才保住了帝釋天。
大白傘蓋佛母有一個很重要的要訣，就是祂的「迴遮」，可以阻擋人家對你下用降頭。今天沒有做主祈的，那就錯失機緣了！只要修大白傘蓋佛母，有大白傘蓋來護助你的話，所有的降頭都沒有辦法攻你，因為你有大白傘蓋啊！不管是弓箭、利箭射過來，可以用大白傘蓋去擋，就算箭如雨下，用大白傘蓋一遮，一滴雨都沾不到你。整個人在大白傘蓋底下被蓋住，任何一個降頭都沒有辦法侵入，任何鬼神也都沒有辦法侵入！
這是很簡單的道理，所以，大白傘蓋佛母又稱為「迴遮母」，這是一個重點。大白傘蓋佛母的『堅甲咒』，堅甲的意思就是整個傘蓋像堅固的甲冑一樣，你唸：「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」觀想大白傘蓋升高，升得很高，然後傘蓋把你整個人全部遮住，就叫做「迴遮」，「迴」就是回去，「遮」就是遮止，大白傘蓋佛母的『堅甲咒』又可以唸成『迴遮咒』，不管人家使用多大的降頭來對你，你迴遮給他，這降頭就會反射回去給他，降頭的力量有多大，回去的力量就有多大。
所以我常常講，我們要有一尊護法神，因為護法神本身就有力量迴遮，大白傘蓋佛母、尊勝佛母、馬頭明王、獅面空行母、千手千眼觀世音菩薩，這幾尊都可以做迴遮，你唸了『迴遮咒』，不管別人對你做的力量有多大，都會把它反射回去，讓他的利劍轉向，射向他自己。
當初，蓮華生大士在古森林裡面跟五百個外道鬥法，就是獅面空行母下降保護蓮華生大士，蓮華生大士再用『迴遮咒』反射回去，五百外道全部倒地昏迷！你們看，那個力量有多大！所以，這個『迴遮咒』，我們密教行者要學習，剛剛講的這幾尊，大白傘蓋佛母、千手千眼觀世音菩薩、尊勝佛母、獅面空行母、馬頭明王，這幾尊都有迴遮的作用，你只要把咒語顛倒唸。
什麼叫做『迴遮咒』？你把「吽。媽媽。吽尼。梭哈」變成「哈梭。尼吽。媽媽。吽」就是『迴遮咒』，如果人家攻過來了，你唸：「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」就反射回去了，以前很少跟你們講『迴遮咒』要怎麼唸，其實「迴」就是從後面倒唸過來。我們平時唸咒語是從前面唸過去，「迴遮」就是從後面唸過來，今天聽到的有福啦！沒有聽到的人，不要講給他們聽。這就是『迴遮咒』啊！以前我不太願意講迴遮咒，因為是secret—祕密的。
你懂得使用『迴遮咒』，對方就會受傷，你不懂得使用『迴遮咒』，你就只是保護自己、遮住自己，沒有反射回給他。當你知道有降頭過來，你可以唸『迴遮咒』，祈求大白傘蓋把你蓋住，然後唸『迴遮咒』，那個給你放降頭的人反而馬上就倒下。
大白傘蓋可以保護個人，也可以保護國家，連帝釋天都可以保護，何況是一個國家。所以，密教可以護國，佛菩薩是可以保護國家的，四大天王也可以護國。
大白傘蓋佛母、尊勝佛母、千手千眼觀世音菩薩、馬頭明王、獅面空行母，這五位都有『迴遮咒』，其他的不要亂唸；時輪金剛也可以，還有一些金剛神也可以。但我今天只講出大白傘蓋佛母、千手千眼觀世音菩薩、尊勝佛母、獅面空行母、馬頭明王，這些都是有『迴遮咒』的。
大白傘蓋佛母是比較難觀想的，因為祂有點像千手千眼觀世音菩薩的形相，很難觀想，但我們可以觀想比較簡單的形相，就是觀想白色身體的佛母，祂的左手拿著大白傘蓋，祂的右手是「予願印」，這種一頭二臂的形相比較容易觀想。大白傘蓋佛母也有三頭六臂的，也有千手千眼的，祂是釋迦牟尼佛頂上白光的變化身。有祂的來源、有祂的形相、有祂的咒語、有祂的手印，就可以修祂的「唸誦法」。
我們今天再講《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊）。「當初世尊圓寂時，說：『我從今起，不再人間示現，過了廿八年之後，在三十三天的地方，有很殊勝的聖教將興起來，這是大圓滿之法之宏揚，在南贍部洲的東方一隅，也有一國，將傳大圓滿法。這楞伽傳法的主人，就是金剛手菩薩的化現。』」
金剛手菩薩的化現是這樣子的。釋迦牟尼佛授記，將來在三十三天的地方，有很殊勝的聖教，三十三天的地方也就是慶喜藏，因為祂是天子，所以在三十三天也能夠宏揚「大圓滿法」，在人間也有。
「西藏密宗的第一法『大圓滿法』，若由金剛手菩薩二轉法輪所得的傳承，即稱為『持明傳承』。」這個傳承叫做「持明傳承」，也就是持咒，持祂的咒語，「按西藏密宗，紅教（寧瑪巴）的歷代祖師表是這樣的，第一代阿達爾瑪佛，第二代毘盧遮那佛，第三代五方五金剛，第四代釋迦牟尼佛，第五代金剛手菩薩，第六代是格乃布道爾極金剛，第七代謝爾遜哈金剛，第八代是蓮華生大士。……」
五方五金剛就是五方五如來，也就是五金剛如來，是五位如來；格乃布道爾極金剛也就是極喜金剛，是在人間的傳承；謝爾遜哈金剛就是師利星哈；其實，當中還有一代，就是從極喜金剛到妙吉祥友，我這邊少寫了一代，就是妙吉祥友。在很多年以前，我就知道這個是寧瑪派「大圓滿法」的傳承。
「第三代以前，就是佛法尚未到世間的時代，『大圓滿法』即是『如來心印』，也就是『太初古佛婆仙如來』出轉法輪的任運神通遊戲。到了金剛手菩薩得祕密義，『大圓滿法』宏揚於印度，也就是在第七代以前，『大圓滿法』只在印度流傳而已。」
「到了第八代蓮華生大士才到了西藏，創立了西藏佛教（喇嘛教），最古老的紅教，把西藏神教（黑教）陋習破除。所以本書的下篇，就以蓮華生大士為三轉『大圓滿法』的法輪為篇名。」
「我（蓮生上師），是最知曉金剛手菩薩的第一人，解三密人中第一上首者，我知金剛手菩薩最詳，如「金剛薩埵」一般，所以我亦有『持明傳承』的大灌頂。」
這裡談到西藏的黑教，黑教是屬於薩滿教的一派，又叫做笨波教，其實是「萬物有靈論」。因為古代的人不知道閃電、打雷、地震、起風是天候的變化，都為它取一個神的名字，任何東西都用上一個神的名字，這是薩滿教「萬物有靈」的意思。
在西藏，原來就有原始的宗教，叫做笨波教，蓮華生大士到了西藏之後，就破除這些原來的宗教，把所有的神全部變成佛教的護法神。這世界上有很多東西是不太一樣的，神跟鬼就不太一樣，神跟鬼的差別在於力量的大小，神有大力量，鬼只有小的力量，差別在這裡。佛菩薩跟鬼神是沒有什麼關係的，佛是一個覺者，祂是已經覺悟的人，跟一般的神不一樣，神跟神還會打仗，鬼跟鬼也會打仗，佛跟佛之間不會打仗，是不一樣的。
有一個人買了含羞草，他問老闆：「老闆，我昨天跟你買了含羞草，回家以後碰它，它怎麼都不會害羞地合上葉子？」「先生，你好！你買的那一盆含羞草可能是比較不要臉的含羞草！」所以，以鬼來講，有君子鬼，也有小人鬼。
有一個晚上，我禪定的時候看到我父親，祂很少出現的，以前，祂走的時候也不過是跟我講一聲：「かつ（日文：勝）我走了！」就是一個聲音而已，從來不出現。那一天，祂居然出現了！我就覺得很奇怪？
那個形相是很像我父親，完全一樣。但是，照理說，祂已經到了佛國淨土，祂會馬上轉變成在佛國淨土的模樣；先是顯化我父親生前的模樣，然後再變成在佛國淨土的模樣，讓我知道祂已經在佛國淨土。但是，這次的祂居然不變化，一直都是原來生前的那個模樣，我就覺得有問題，這個是「有問題」的爸爸。
那個爸爸居然跟我講：「我現在住在〈台灣雷藏寺〉的西方境，兒子跟女兒初一、十五都沒有拿東西來拜，所以我現在非常缺乏，沒有新衣服穿，也沒有飯可以吃，我就變成乞丐到處乞討。希望你以後初一、十五都要拿東西來拜一拜，讓爸爸比較有面子。」
這個就很奇怪了？我爸爸怎麼會還在人間呢？還沒有到佛國淨土？開玩笑！這個是丟我的臉啊！我一天到晚超度人家，竟然沒有超度我爸爸往生佛國淨土？我的臉怎麼掛得住呢！我爸爸居然顯像跟我要吃的、要喝的，還要討新衣服穿？我就問祂：「請問你的遺囑裡，到底給我多少？」我爸爸死了之後，當然會有遺產留給我，我就故意跟祂討價還價。祂就講：「你是長子，當然是給你最大份的。」我一聽就知道不對了！
為什麼呢？因為我對我父親講過：「你的遺產不用留給我，給我的四個妹妹，還有給我用錢請來照顧你的那位師兄。你給他們就可以了，不用給我。」祂的遺囑是這樣子寫的，在宣布遺囑的時候，一看遺囑，就是給四個妹妹跟照顧祂的師兄，每個人一份，只有我沒有。所以，這個爸爸祂搞錯了，我就知道祂是冒牌的，是來騙吃騙喝的！
原來，鬼也有詐騙集團，是來詐騙的，想要我供養祂，想要騙吃騙喝，就化身成為我爸爸，我就故意再問祂：「我從小讀到高中，你的床頭上都放了三本書，請問那三本書的書名是什麼？」祂講出我幾個妹妹的名字，也講出照顧祂的師兄名字，就是講不出書名。「你不用講那些，放在你床頭上面那三本書，書名是什麼？」因為那三本書我也偷看過，我也把它看完了，我知道那三本書的書名，但眼前這個爸爸卻講不出來，後來我就對祂說：「Get out（出去）你這冒牌的，給我滾！」祂就化成一道青藍色的煙跑掉了，這就是鬼。鬼也想來騙我，是騙不過我的，稍微考一下就知道了。
鬼跟神不同，佛跟菩薩不同，菩薩跟這些神、鬼又不同，我爸爸放在床頭那三本書是《上古神話演義》上、中、下三集。現在，鬼也聽到了，祂如果再來，我不會再用這個問題考祂，我還有其他的問題。
所謂的笨波教，它跟寧瑪派、跟佛教，是不一樣的。佛教也有很多派別，也都不同，譬如你拿藏密的唸咒跟東密的唸咒，那就不一樣了，東密唸的「絀利」，藏密是唸「些」，藏密的五大金剛明王跟東密的五大金剛明王也是不一樣的，名稱也不同，形相也不太一樣。但，有些手印是相同的；像大威德金剛的手印，東密的大威德金剛是騎著牛，比這個手印，藏密的大威德金剛是長著牛角，也有這個手印，手印是一樣的，但形相是不一樣的。
所以，很多事情我們必須要了解清楚，什麼是一樣，什麼是不一樣。這裡也有所謂的一樣跟不一樣，有一個叫做鐵雄的人跑去算命，算命師寫了一張紙條給他，內容是「大富大貴沒有大災難要小心」，鐵雄看完之後，很高興地離開。過沒幾天，他在路上發生車禍，被車子撞斷了腿。腿傷好了之後，他很生氣地找算命師理論：「你之前告訴我，我是大富大貴、沒有大災難的命，為何我會被車子撞斷腿？」算命師拿起那張紙條，慢條斯理地講：「先生，你大概沒有注意到，我寫的字是有標點符號的，『大富大貴沒有』，一點，然後是『大災難要小心』。」就差那麼一點，「大富大貴，沒有大災難要小心」就是表示不會有大災難，不需要小心注意；但如果是「大富大貴沒有，大災難要小心」就是完全不同的意思了！差一點，差別就非常大。
所以，笨波教和西藏密宗只差一點。五長壽天女本來是笨波教的，十二大吉祥天本來也是笨波教的，後來祂們都護持佛教，都變成佛教的護法神，就是差這麼一點，笨波教跟西藏密宗是有差，就差一點，大家要記得是這樣子。
繼續跟大家談「大圓滿法」。釋迦牟尼佛授記，「在南贍部洲的東方一隅，也有一國，將傳大圓滿法。」這「南贍部洲的東方一隅，也有一國」指的是中國。佛教傳到中土，中土把佛教興盛起來，中國最重要的一個教派就是禪宗，其實，禪宗就是「大圓滿法」。師利星哈是中國人，是唐朝的人，祂移民到印度，學了「大圓滿法」，所以，蓮華生大士是師利星哈的弟子，也等於是藏人、中國人的弟子，所以，蓮華生大士有「大圓滿法」的傳承。
天上會打仗，人間也有戰爭，種族也有戰爭，家庭也有戰爭。這個笑話就是關於家庭戰爭的。「這段時間，我天天跟妻子吵架……。」朋友問：「你吵得過她嗎？」「所以，我每次在最後就會說一句，她就不再吭聲了。」「這麼厲害！你說了什麼？」我說：「對不起！都是我的錯！」這個很好用喔！這一句話，男生要學起來，因為太太是永遠沒有錯的，錯的一定是先生。
有一首歌的內容是這樣的：「到底為什麼？都是我的錯……。」誰叫你要結婚？你一結婚就錯了！女生都不會有錯的，都是男生的錯！就是算女生錯了，也是男生的錯，這樣，家庭才會圓滿。對不對？（眾弟子大笑）你們笑得很大聲啊！我沒有在看師母喔！你們不要搞錯了，以為都是我的錯，告訴你們，師尊錯了也是對的，這才是真正的佛法！
「我在美國靜坐二年多，教授我密教大圓滿法的，正是蓮華生大士。」那時候，其實，祂是要來開我的竅。我記得是在Seattle Ballard的地方，在那棟房子上面有一個小閣樓，我稱為〈靈仙閣〉，我就在那邊靜坐，白天都在那裡，很少出去，來教我的就是蓮華生大士。
蓮華生大士不但教授我，也給我灌頂；祂帶我到尼泊爾的一個古墓裡面，在裡面給我兩個灌頂。我對那兩個灌頂的印象很深，一個就是「光明灌頂」，祂的全身毛細孔全部射出光，然後照我的毛細孔，讓我全身光明，我變成另外一個蓮華生大士一樣，我通身是光，然後，蓮華生大士再把我變成很小，像一個點，祂把我吃下去，再從祂的密輪出來，再變成我，這個灌頂是很奇怪的。
蓮華生大士給我這兩個灌頂，然後我的頂竅裡面就出現了伏藏已久的「大圓滿法」，「大圓滿法」就出現在我的腦海裡面，當初赤松德真王伏藏在腦海裡面的「大圓滿法」就出現了！所以，教授我密教「大圓滿法」的就是蓮華生大士！
我在〈靈仙閣〉枯坐了差不多將近兩年半，那時候也沒有什麼弘法，什麼都沒有！我到了美國西雅圖，都是靠蓮火、蓮世、蓮主，蓮火上師一家人幫忙與照顧。我在〈靈仙閣〉的時候，他們每天晚上都過來陪我飲酒，蓮高上師從溫哥華帶來五龍二虎酒，我們每天晚上都喝五龍二虎酒，那時候，我很喜歡每天晚上喝點酒。蓮高上師說他過海關的時候，都是把五龍二虎酒藏在車底下，而且是整箱拿過來供養師尊。但是，我喝酒從來沒有醉過，只是喝得很高興。
感謝蓮高上師和蓮火上師一家人的照顧！以前都是他們照顧，我沒有辦法賺錢，沒有弟子，紅包哪裡來？我那時候還哭給彌勒佛聽、哭給釋迦牟尼佛聽，說：「我堂堂一個蓮生活佛，怎麼到了西雅圖就困在美國了？我快要餓死了，你們救救我吧！」彌勒佛從空中飛過去，把祂的包包打開。哇！裡面有很多漂亮的衣服，還有房子、車子、漂亮的龍袍、很多的佛冠、金銀珠寶，還有很多的money從虛空中灑下來。彌勒佛飛過去，我撿得好高興，這個也要、那個也要，一直撿到打開眼睛，原來是做夢！我以為這下子發了，結果醒過來，一切都沒有……。那時候真的是很痛苦。
第一次賺到錢，是我投稿西雅圖《西華報》，我寫了一篇文章投稿，居然給我稿費—美金四塊錢，這是我第一次在美國賺的錢only 4 dollars（只有四塊錢）。拿到稿費後，心裡很高興，我終於在美國賺到錢了！後來，我就寫文章回台灣，投稿《台灣日報》，因為我以前在《台灣日報》有專欄，我跟主編很熟，那時候是一篇文章五百塊錢台幣，那三年就是過這樣的日子。還好可以飲酒，那是蓮高上師送的，現在不可以送給我了。他說喝那種酒可以幫助內火，所以那時候，我的火氣很大。
講個笑話。小龍蝦去相親，回家以後悶悶不樂，小龍蝦的媽媽講：「烏龜有什麼不好？人家身體好，長命百歲，妳不用擔心會守寡，最重要的是有房子住。」小龍蝦就哭了：「好什麼好？如果我生個孩子，人家會說那是『王八蛋』！哪天，我如果拉著孩子逛街，人家又會說我是『蝦扯蛋』！」
其實，有房子住是很重要的！我到了美國，第一個就是先買房子。那時候，一間房子才八萬塊，在三十多年前，美金八萬就有一棟房子，現在的房子都很貴了，八萬塊錢要去哪裡買房子？那時候，〈靈仙閣〉就是八萬塊錢買的。
家庭一定要和樂，以下這是一個例子。在夕陽底下，一位白髮蒼蒼的老奶奶在湖邊推著輪椅，輪椅上的老爺爺對老奶奶說：「寶貝，妳真好！妳這樣推著我，讓我感覺好溫馨！」記者上前問老奶奶：「你們怎麼能保持一輩子這麼恩愛呢？」老奶奶講：「他的腿是我打斷的。」記者傻眼：「妳為什麼打斷他的腿？」「因為打斷腿，他才不會跑，就永遠是我的。」記者轉身問老爺爺：「老爺爺，你都這麼老了，你還叫老伴『寶貝』，請問你是怎麼做到的？」老爺爺：「我不叫她寶貝，那要叫她什麼？因為我忘了她的名字……。」這個就是恩愛的家庭。
嗡嘛呢唄咪吽。
