2014.09.27
地點：西雅圖雷藏寺
同修：準提佛母本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊—大準提佛母。「嗡。者利主利。準提。梭哈」
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師、莊駿耀醫師、黃美娟醫師、香港黃日醫師、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師。
大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！多謝晒！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）！謝謝大家晚上的光臨，Thank you for coming and see you tomorrow.（謝謝大家的光臨，明天見）Tomorrow is Sunday, there will be a fire offering at three o'clock in the afternoon at the Rainbow Lei Zhong Temple.（明天是星期日，下午三點在〈彩虹雷藏寺〉有護摩火供。）
今天我們修「準提佛母本尊法」，大家經常聽到我講，準提佛母是我一個皈依師父—普方上師的本尊。準提佛母是屬於觀世音菩薩系列，剛剛的電視螢幕上（〈西雅圖雷藏寺〉的直播畫面）有顯示普方上師的相片，他的寺在台北社子島，叫做〈總持寺〉。準提佛母的手印最特別，每一次要比手印以前，所有手印的第一個手印，比的一定是這個手印（師尊示範），這個手印叫做「總持印」，有總持的意義在裡面。
不管是藏密、台密、中密、東密、唐密，或是種種的密教……，還有「土密」，什麼是「土密」？就是本土的密宗。以前我們講密宗，就是講西藏的密宗（藏密），傳到中國的，在唐朝稱為「唐密」，也就是金剛智、善無畏、不空，三個來自天竺的和尚把密教傳到唐朝；那時候，中原的密宗叫做「中密」，唐朝的密宗叫做「唐密」，天台山的密宗叫「台密」。傳到日本的密宗，就是空海大師傳過去的，屬於「東密」；此外，日本也有一個《天台宗》的密宗，是最澄上人到了天台山〈國清寺〉去學的密宗，在日本叫做「天台密宗」。日本的《真言宗》屬於東密，是在唐朝時，空海大師到了現在的西安〈青龍寺〉跟惠果老和尚學的。所以，日本有兩個密宗，一個是《天台宗》的密宗，一個是由唐密傳過去的東密。「土密」是台灣本土的密宗，就是《真佛宗》。
這個「總持印」，「總持」的意思就是一切佛法的總持，全部在這個印裡面。我覺得這個印的本身有個祕密在裡面，兩個中指豎立好像是須彌山，中間兩個圍（二食指各別按住二中指成圈）好像是一陰一陽，手指內縛（二尾指與二無名指互相內縛），看起來就好像是一個宇宙，宇宙也就是總持，所有一切的佛法皆在總持之中，密教其實也是總持。普方上師有一個派別叫做「總持寺派」，他所建的廟，裡面全都是準提佛母，所有的牆壁，任何地方都是準提佛母。普方上師是我早期皈依的一個師父。
準提佛母很偉大，你可以依祂為本尊，也可以依祂為護法。祂的力量很大，祂有十八隻手，手裡什麼法器都有，所以，你可以依祂為你的本尊，也可以依祂為你的護法，所以，修準提佛母為本尊的人，不用問你的護法是哪一尊，因為準提佛母就是你的本尊，也是你的護法。
今天再講《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊）的一段：「我如此解釋金剛手菩薩，『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子，是十方三世一切如來的菩提心，也就是一切如來祕密的『增上主宰』，正是『執金剛祕密主』的大權示現。」剛剛我講到「總持」，其實，密教祖師真正顯現出來教化的是金剛薩埵，金剛手菩薩代表的是力量、法力。
西藏密宗的「三怙主」，一位是文殊師利菩薩，祂是智慧的怙主，你的智慧要依怙文殊師利菩薩；慈悲就是觀世音菩薩，因為觀世音菩薩代表著慈悲，祂是你慈悲的怙主，每一個修行人都要有慈悲心，不慈悲的就不是修行人。每個人一定要有智慧，因為你必須要從智慧裡才能學習佛法，佛法也就是智慧，智慧也是佛法，你必須學習到如來的智慧。所以，智慧的依怙是文殊師利菩薩，慈悲的依怙是觀世音菩薩。還有一位法力的依怙，也就是金剛乘產生出來的力量，就是金剛手菩薩，這就是我們密教講的「三依怙」，一個是慈悲，一個是智慧，一個是法力。當法力增長了以後，你就可以到佛國淨土，也可以直接成佛。
第一個顯現教密法的就是金剛薩埵，祂也有三個身，一個是金剛薩埵，一個是金剛心，一個就是金剛手，這三個本來是合一的。我認為金剛薩埵代表著身體，金剛心代表菩提心，密教所謂菩提心、金剛心，就是永遠不會改變的佛性。第三個是金剛手，金剛手代表著由意念的修行、智慧的修行、慈悲的行止，而產生一種增上的力量，就是金剛手。大家現在可以意會到什麼是金剛手菩薩了。
「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子」，祂是所有佛的第一位法王子，因為金剛薩埵出現的時候，就等於三尊都出現。龍樹菩薩到南天竺開鐵塔面見金剛薩埵，傳金剛界和胎藏界的兩部大法，所以，龍樹菩薩等於是開創密教的一個祖師。先出現金剛手、金剛心、金剛薩埵傳法，「大圓滿法」也就是如來先傳給金剛手菩薩，然後再傳慶喜藏，再傳極喜金剛，再傳妙吉祥友，再傳師利星哈，再傳蓮華生大士，再傳伊喜措嘉和赤松德真王，「大圓滿法」就是這樣一直傳下來。所以金剛手菩薩又稱「手金剛」，也就是宇宙之間的總持（師尊比「總持印」）。
年紀大的人記憶力都不太好，我只有佛法能稍微記得住，其他的我都記不住。跟大家講個笑話。有四位老太太在打麻將，一位去上了廁所之後，忘了自己在打牌，她就直接回家了。另外三個老太太等了老半天，想說她去上廁所，到底是去了哪裡？她們就想打電話給她，結果這三個老太太想不起來她到底是誰？真的很慘！這可能是我未來的寫照，因為師尊也是很容易忘掉事情；奇怪的是，我就是忘不掉佛法，其他的都忘掉，這也是一個麻煩的事情。
我跟大家講過，我常常忘掉吃維他命，醫生叫我每天吃一些維他命，我一般是早餐後吃維他命，但我常搞不清楚我有沒有吃維他命？然後我問蓮香上師（師母）：「妳剛剛有沒有看到我吃維他命？」她講她沒注意到，那我到底吃了沒有？我也不清楚。很多同門聽到，跟我講要寫個「吃過了」跟「還沒有吃」的牌子放在那裡，如果吃過了，就把「吃過了」的牌子翻轉過來，牌子朝上。我回答同門：「但是，我會忘掉要把牌子翻過來。」最後很多同門幫我買從Monday（星期一）到Sunday（星期天）的藥盒，你知道有多少人幫我買嗎？我已經有十幾個藥盒，我都不知道要放哪裡。有時候，我會忘掉到底我的維他命是放在哪個藥盒？
只要年紀大一點，人的記憶力就……，我講過，五十歲老當益壯，六十歲血壓向上，七十歲偶爾遺忘……；師尊不是偶爾遺忘，是大部分遺忘。不過，佛法還好，傳承我記得很清楚，像吐登達爾吉的傳承，最上面是蒙古的甘珠活佛，祂傳給滿清時代吐登尼瑪，吐登尼瑪翻譯了很多經典，然後編輯起來，吐登尼瑪再傳給吐登達力，吐登達力傳法給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳法給吐登奇摩，我的法號在吐登派就是吐登奇摩，現在師尊也有一個吐登派的傳人，將來會教授他密法，他就是吐登悉地，就是這樣的一個傳承下來。
外面的人講：「盧勝彥沒有傳承。」哪會沒有傳承？沒有傳承才是騙人的。師尊是有傳承的，從甘珠活佛、吐登尼瑪、吐登達力、吐登達爾吉、吐登奇摩、吐登悉地，怎麼會沒有傳承？我們每個人的傳承都要記得很清楚，將來人家問：「你的師父是誰？」「我的師父就是這樣傳承給我的。」師尊就有吐登派這樣的傳承，甚至還有十六世大寶法王噶瑪巴的傳承，還有德松仁波切，也就是薩迦證空上師的傳承，還有普方上師的傳承，還有了鳴和尚的傳承。因為我以前學紅教寧瑪派的「大圓滿法」，也是有了鳴和尚的傳承，了鳴和尚是屬於紅教諾那上師的傳承，到了鳴和尚，再傳到師尊。所以，話是隨便人家講的，外面的人都是隨口胡扯，我們不要聽人隨口胡扯，要聽師尊講的，你們都是有傳承的。
金剛手菩薩是阿達爾瑪佛｜普賢王如來的第一個傳承，「大圓滿法」的第一個祖師就是金剛手菩薩，金剛手菩薩、金剛薩埵、金剛心代表整個密教的祖師，是由祂們傳下來，這個就是傳承，這都是有意義的喔！
講一個笑話。當一個女人講她沒有衣服穿的時候，意思就是她沒有新衣服可以穿，而不是她真的沒有衣服穿；如果真的沒有衣服可以穿，那就是妨礙風化。當一個男人講他沒有衣服穿的時候，意思就是他沒有乾淨的衣服可以穿。男人、女人講「沒有衣服穿」都有不同的意思在裡面。所以，我們講金剛手菩薩，也是要知道祂主要的意思，祂就是菩提心，祂就是總持，祂就是傳所有密教的法！
「我如此說，當初釋迦牟尼佛授記，而與授記相合的即是『金剛手菩薩』，也就是『金剛手菩薩』得最勝的祕密義。當初世尊圓寂時，說：『我從今起，不再人間示現，過了廿八年之後，在三十三天的地方，有很殊勝的聖教將興起來，這是大圓滿之法之宏揚，在南贍部州的東方一隅，也有一國，將傳大圓滿法。這楞伽傳法的主人，就是金剛手菩薩的化現。』」這是釋迦牟尼佛說的，是祂的授記。
當初釋迦牟尼佛也為師尊授記。其實，釋迦牟尼佛也為每一個弟子授記的。當初，在燃燈佛的時候，善慧童子（佛陀當時的名號）以青色的蓮花供養燃燈佛，燃燈佛就為善慧童子授記：「你將來成佛，就叫做釋迦牟尼佛。」釋迦牟尼佛同樣也為每個弟子授記，祂為舍利弗授記：「你將來成佛，就是華光佛。」祂也為後來叛變的提婆達多授記：「你將來成佛，叫做天王佛。」
奇怪了？為什麼叛變了也授記成為天王佛，大家都搞不懂。當時，有八大王子跟著釋迦牟尼佛出家，提婆達多是釋迦牟尼佛的堂弟，就是同輩分的弟弟；釋迦牟尼佛的父親叫做淨飯王，有八個王子出家，其中就有提婆達多，提婆達多是釋迦牟尼佛的同胞弟弟。
提婆達多本來是釋迦牟尼佛的侍者，侍奉釋迦牟尼佛很久，但是，他為了爭取僧團的領導權，他說：「釋迦牟尼佛，你老了，我年輕，應該換我做。」提婆達多有驕傲的心，他把釋迦牟尼佛穿的袈裟拿起來穿，連佛陀的法座他也上去坐。提婆達多到最後居然變成這樣，穿佛陀的衣服，坐佛陀的法座，僧團當然鬧分裂！結果，一個由釋迦牟尼佛領導，一個就是由提婆達多領導，提婆達多就反叛了釋迦牟尼佛。
這樣反叛的人也可以授記成為天王佛嗎？我告訴大家，是可以的！你們聽了都會覺得很奇怪？莫名其妙？為什麼反叛的弟子也可以授記成佛？因為人本來就有祕密義在裡面，每一個人都有佛性，都有他的祕密義，因為本來就是佛。
在人間，你就是要修行，不管你是上升或下降，你本來的佛性還在，本來就是佛。很多人不明白，為什麼一個叛徒也被授記成為天王佛呢？這是沒有錯的，只是他會比較晚成佛而已；有的比較早，有的比較晚，所謂自作自受，就是在這裡。你自己做了什麼，你就要受那些苦，提婆達多反叛釋迦牟尼佛，就是要下地獄受地獄之苦，受完了地獄之苦後，重新再來修行，照樣可以成佛，所以大家不要覺得奇怪。
當初，我到了加州的〈威光雷藏寺〉（現在已改名為〈威光禪寺〉，不再是本宗的道場），我那時候也講了一句話：「『威光』這兩個字非常好。」當時就把「威光佛」給了蓮戒上師（已不再是本宗的上師），他就認為自己是威光如來。
我給他「威光佛」，這「威光如來」當然是很偉大，對不對？但是，告訴你們，這裡面有祕密義。他這一世這樣做，他會自作自受，將來也要受一些苦難，但是，說不定他會從苦難當中體會到佛性，最後又好好修出佛性，將來成佛，還是威光佛。這樣，大家了解嗎？
所以，釋迦牟尼佛給提婆達多授記，將來成為「天王如來」；蓮生活佛給蓮戒上師授記，將來成為「威光如來」，這是可以的，並沒有錯，一點都沒有錯。只是你造了什麼業，就受什麼業報，將來，當你的菩提心看見自己的佛性，你究竟成佛，這就是如來的祕密義。
這笑話只有懂華語和普通話的才聽得懂。一個美國大學生問一個來自中國的學生：「在你們中國人的心目中，是不是練武功比其他事情都重要？」這華人回答：「沒有啊！到底怎麼了？」那位美國大學生說：「每一次我約姑娘吃飯，她們都回答『等我有功夫了再去』。」其實，這是一個「用詞」的誤會，請不要誤會。
我們每一個人都有功夫，我們每一個人都有佛性，我們每一個人本來就是佛。所以，在輪迴當中，不管你怎麼輪迴，告訴大家，釋迦牟尼佛也不是一世成佛，祂是經過五百世的菩薩修行，到最後才成佛。在這五百世當中，祂下過地獄，祂在地獄道待過，在畜生道也待過，這兩個道我們最常見。釋迦牟尼佛曾墮落到地獄去，釋迦牟尼佛也曾經做過畜生，就是動物野獸，象王也是釋迦牟尼佛，祂當過象，也當過猴子，也當過鹿。
以華人來講，鹿茸是最好的，很補的，中國人喜歡吃「龜鹿二仙膠」，龜就是龜板，是很寒的東西，鹿就是鹿茸，是很熱的東西，兩個合起來就是「龜鹿二仙膠」。你們看「總持印」，一個寒，一個熱，就是「總持」；一個陰，一個陽，一個須彌山分成陰陽。一個是陰的，就是龜板，一個是陽的，就是鹿茸，然後合起來；男生吃的，三分之二是鹿茸，三分之一是龜板；女生吃的，三分之二是龜板，三分之一是鹿茸。周醫師，有沒有這樣分？差不多喔！
真的是很奇怪！「陰陽」、「寒熱」，天地之間的造化就是這樣子，你們看，白天跟晚上，就是陰、陽，陽就是白天，陰就是晚上。你晚上碰到鬼：「嚇死我了！」鬼說：「你才嚇我哩！人是在白天活動的，你晚上出來幹什麼？不是嚇鬼嗎？我們鬼在晚上出來是正當的，現在，你們人在晚上也跑出來活動，三更半夜，夜貓子到處跑，嚇得我們這些鬼都不敢出來。」所以，是人侵犯鬼，而不是鬼侵犯人。
鬼曾對我講：「現在你們人類老是侵犯我們的地方，我們的地盤都被侵犯光了。把我們的墳場統統遷走，蓋成大樓，變成你們在睡覺，我們要去哪裡睡覺？我們沒地方睡了。」鬼都說我們人太壞了，祂們的心地才是好的。
講個笑話。一個姑娘的情緒很低落，說她經常被嘲笑長得太胖，覺得生活沒有意義，我就對她講：「生活難免會有這樣的障礙，面對嘲諷與挫折，不要沮喪，要活出精彩，才是對嘲諷最好的反擊。有時候，妳要蹲下來想一想。」她點了點頭，擦擦淚，要蹲下來想一想，沒想到……，蹲不下去！因為還是太胖了。
我以前也講過一個笑話，吃年夜飯時，中國人常常講：「有錢沒錢，討一個老婆好過年。」旁邊有一個小姐講：「那我嫁給你好了。」那個人一看那位小姐，原來是個「恐龍妹」，他就講：「我今年不過年了！」這是一個笑話，因為恐龍妹實在是很嚇人。
大家要注意了，記得要運動，每個人都要運動，把自己的肌肉練結實，注意身體健康，不要吃得太多，剛好就可以；把熱量降低，多運動，把多餘的熱能揮發掉，你就會永遠青春美貌，像師母一樣。
「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子，是十方三世一切如來的菩提心，也就是一切如來祕密的『增上主宰』」，「增上主宰」是什麼意思？就是祂能夠在我們的修行當中加持我們，讓我們智慧增長，讓我們的法力也增長，讓我們菩提心跟慈悲心一直增長，這是最重要的。當你的慈悲心生出來，你就已經有了修法的基礎，再加上無上的智慧給你，你一下子就可以開悟了。你按照法去修行，產生力量後，你就看到自己的佛性，直接就可以成佛。
所以，金剛手菩薩是「增上主宰」，是往上面走的，不是往下面走的，往下面走就是到地獄道、畜生道、餓鬼道。修行很困難，釋迦牟尼佛的【本生經】裡寫了很多，佛陀行菩薩行的時候，也曾經在畜生道，也曾經在地獄道，但是祂最終還是成佛，這力量是誰給祂的呢？增上就是往上走的力量，那是非常重要的。
「『增上主宰』，正是『執金剛祕密主』的大權示現」，「執金剛祕密主」的意思就是金剛手菩薩職掌所有的祕密義，祂把所有的密法傳授給大家，大家依照密法修行，將來就會得到祕密義。
其實，我已經講了祕密義：「大家都是佛！」將來每個人都可以成佛，像釋迦牟尼佛授記舍利弗時說：「你將來成佛，就是華光佛。」在這一世，祂又給我一個「華光自在佛」，還是華光佛；佛本身就是「自在」，「自在」是多出來的兩個字，所以還是「華光佛」，華光自在佛或是華光佛，都是一樣的。
我曾轉世在聲聞乘中，是聲聞乘的智慧第一，就是舍利弗；大乘的智慧第一，就是文殊師利菩薩。師尊是舍利弗的轉世，已經轉世很多次。很多很奧妙的事情，師尊也都知道，祕密義也都知道，知道而能行祕密義，就是「修行」，這是最重要的。
我以一個笑話做為今天的結語。最近毒澱粉跟毒油的事件充斥，台灣有所謂的餿水油、地溝油，提煉後給人吃的毒油事件，還有毒的澱粉……。有個美女去小吃店吃包子，老闆端上來以後，她就從包包裡面掏出一根銀針，用銀針扎了下去，竟然發現銀針前端變成黑色的，她就驚呼：「老闆，包子有毒！」滿餐廳的客人全部鴉雀無聲，很安靜地聽老闆怎麼回答，這時老闆走向前，大聲地講：「XXX（罵人的話），這是黑芝麻包啦！」因為包子是包黑芝麻的，扎下去當然是黑色的。
我用這笑話做總結的意思，就是要跟大家講，我們每一個人都是有佛性的，不管你現在是屬於清淨的身體，或者是有毒的身體，「欸？師尊怎麼把我們當成有毒的？」我意思是，若你業障重的，就是有毒的；若你修得非常清淨，就是沒有毒的。就算你修了，可是滿身還是有很重的業障，殺、盜、淫、妄、酒，種種的戒律都犯，那你這身體就是有毒的，因為沒有修得很清淨。
不管你是毒包子也好，沒有毒的包子也好，其祕密義都是「將來都會成佛」！但是，你必須要把自己本身的業障慢慢清除掉，只要你的業障一清除掉，身、口、意全部清淨了，你自然就成佛。
密教的總持很簡單，就是教你把所有的業變成清淨！【真佛經】裡面有講「身清淨、口清淨、意清淨」，只要你身、口、意全部清淨，你自然無念，無念就可以成佛。嗡嘛呢唄咪吽。
