2015/08/02
地點：彩虹雷藏寺
法會：高王觀世音菩薩護摩
灌頂：高王觀世音菩薩法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊—高王觀世音菩薩。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓是：〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐，〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐 and her husband（和她的先生）、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、前副總統呂秀蓮助理—〈國際職業婦女協會鳳凰分會〉公關長闕慧玲師姐、〈台灣陽光舞供團〉林依萱師姐、〈復興航空〉吳師姐、前〈僑委會〉副委員長薛盛華的夫人—薛王淑媚師姐、莊駿耀醫師。
大家午安，大家好！（國語、台語）你好，大家好！（廣東話）
下個禮拜天八月九日是「大輪金剛護摩法會」。大輪金剛在密教裡面是很有名的金剛。為什麼有名？有一種灌頂—「自授灌頂」，就是「自己給自己灌頂」，如果你所在的地方沒有上師，你求不到灌頂，可以自授灌頂，也就是自己傳授灌頂給自己，你自己拿著礦泉水往頭上淋，這就是「自授灌頂」。只要佛菩薩進到礦泉水裡面，把礦泉水和佛菩薩的光融合在一起，這時候拿起來灌頂，就是「自授灌頂」。
當沒有上師為你主持灌頂時，唯有修持「大輪金剛法」，唸『大輪金剛咒』若干遍以後，大輪金剛就能夠以祂的力量，請所有的佛菩薩來為你灌頂，就是「自授灌頂」—自己傳授灌頂給自己。這菩薩的偉大就是在這裡。
另外有人講，大輪金剛是釋迦牟尼佛的化身，也有人講祂是彌勒菩薩的化身。彌勒菩薩是未來佛，將來龍華三會，彌勒菩薩要度數億億萬眾回到天上，只要一句「南摩不達耶」，你就可以到佛國淨土，彌勒菩薩下生的時候有這種現象。如果你們認為你們是佛教徒，不用等到龍華三會，認為自己就可以修持成就的話，那你就修持成就；如果不能的話，你就等到彌勒菩薩下生，一句「南摩不達耶」，以龍華三次的會，把眾生全部度完。
只要你受了大輪金剛的灌頂，主祈大輪金剛之後，你就可以自授灌頂，但是，要在沒有上師的地方，比如你住在很偏遠的地方，比如你住在Cambodia—柬埔寨，或是住在北極，或是住在南極、住在非洲，沒有密教的金剛上師在那邊，你就可以「自授灌頂」，只要你受了大輪金剛的灌頂之後，主祈最重要了！你若主祈了，就可以自授灌頂，有這樣的好處。這是介紹下個禮拜的護摩主尊—大輪金剛。
今天做的是高王觀世音菩薩的護摩。我們的高王觀世音菩薩不一樣，別尊戴的是五佛冠，我們的高王觀世音菩薩戴的是七佛冠，有七個佛住頂。密教的上師都是以自己的根本上師住頂，師尊有四個根本上師，我每一次唸敬禮傳承祖師的時候，我唸「敬禮了鳴和尚」，就是祈請了鳴和尚住頂；然後唸第二個—薩迦證空上師，祂是我的根本上師，請祂住頂；然後唸第三個，就是十六世大寶法王噶瑪巴，請祂住頂；最後唸第四個，就是祈請吐登達爾吉上師住頂。我祈請四個根本上師住在我的頭頂上，這叫做「住頂」。
高王觀世音菩薩不忘七佛，沒有忘掉七佛，所以，高王觀世音的頭上有七尊佛的住頂。所以，祂的咒語是七個佛的咒語，就是：「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」就是七個佛的灌頂，有七個佛住在頂上，這就是祂特別不同的地方。祂的手印是屬於「說法印」，有「內說法印」、「外說法印」（師尊示範）兩種手印。
高王觀世音菩薩非常莊嚴。我跟大家講過高王觀世音的經典—【高王觀世音真經】。瑤池金母在台中的〈玉皇宮〉幫我開了天眼；〈玉皇宮〉是道教的廟，主神是「因陀羅」，也就是玉皇大帝；但是，〈玉皇宮〉的住持是出家人，叫做釋慧靈，「慧」是智慧的慧，「靈」是靈光、靈感的靈。法師拿著一本經典要我回去背誦，我就把那本經拿回來了，那本經就是【高王觀世音真經】。這是我第一本拿到的經典，於是，我就開始背【高王觀世音真經】，我不用說祂有多靈感，祂就是非常靈感的。
這幾天，紐約的弟子有一個麻煩。剛移民的人會遇到兩種麻煩，第一種就是green card（綠卡）跟citizen（公民）；拿到之後，第二個麻煩就出來了，那就是要繳稅，這是第二個大麻煩。大家看到IRS（國稅局）的信來了，頭就痛了！Teresa師姐最知道了，查稅是很頭痛的一件事情。住在美國最主要的兩件事情，第一個是身分，第二個就是稅，這兩個都很頭痛。但是，你們不知道，在你唸了【高王觀世音真經】之後，很容易就可以拿到身分，很容易就可以避免被查稅，就算被查稅了，也很容易解開。祂有這種本事。
當年，師尊申請綠卡身分的時候，我就是唸【高王觀世音真經】。蓮火、蓮世、蓮主，他們也知道我這件事情。那時候，幫我辦身分的律師叫做Henry ，他到現在大部分還是在辦移民的文件。
當我填表申請之後，是律師Henry 幫我寄出去，那時候，寄信沒有什麼特快件，就是平信而已；需要七天之後到華盛頓D.C.（特區），或者是〈移民局〉的總部，文件回來也要七天，也就是總共要十四天。
但是，寄出去以後也不是馬上會批准，還要審查，又要過關，還要排隊。因為〈移民局〉的申請文件，疊起來像山一樣！有一次，有一個記者到紐約的〈移民局〉拍他們的檔案照片，所有的檔案排起來，如山如海，而且倒下來在地上的都有，滿滿的，撿到一個就辦一個。所以，要拿到美國身分的人，統統要排隊，有時候要好幾年才排得到，等輪到你的時候，都不知是幾年以後了！最快也要幾個月吧！
但是，我申請綠卡，十一天就批准下來了！從來沒有人在十一天就准下來的！他們三兄弟都知道的，哪有十一天就准下來的？寄出去七天，寄回來也要七天，加起來就十四天了！因為是平信啊！如果你不是什麼特別身分，只是一般的綠卡，用平信寄出去，再用平信寄回來。但是，只花了十一天，那是怎麼辦到的？難道我那一封信，剛好是跟很緊急的信放在一起，坐噴射機去的？一天就到了？
我的檔案也是很厚的，填申請表所附加的資料，都是厚厚一大疊；這一大疊，寄到那裡之後應該照排隊的。沒想到，一不小心，這封信一到就被放在最上面，移民官一看，因為心情好，剛好〈移民局〉又加薪，快樂得很！他拿起筆來，也不看一下，一抽出來就簽了，簽了以後，剛好又有一架噴射機要送緊急的信，再坐噴射機回來。
天底下有十一天就拿到身分的嗎？從填好表寄出去再回來，只花了十一天。美國的效率一向沒有那麼快的，美國的效率都是慢慢來的，always delay（總是延遲），always wrong（總是錯的），always mistake（總是錯誤），這是美國的效率。
那封信寄回給我時也有錯誤。你們知道是什麼寫錯了嗎？是住址寫錯了！那封信應該不會到我家的，因為根本沒有那個號碼。那時候，我住在巴拉，住在第十街，門號是七五七三，寄回來的信好像是寫成九五○○之類的號碼，那條街根本沒有那個號碼，把七寫成九。還好那個郵差平時跟我是有打招呼的，所以，他知道我是誰。郵差看到明明是Sheng-yen Lu的信，怎麼會寄到沒有號碼的地址？根本就沒有那間房子。到最後，郵差就拿給我說：「這是你的信。」高王觀世音菩薩真的很靈的。
好啦！拿到綠卡了，時間到了就要考公民。我只會背一條—I like America（我喜歡美國）。其實，那時候沒有背很多。當我去到〈移民局〉，對方開始找我的資料，所有的檔案全找了，都找不到我的資料。移民官就講：「找不到你的資料。」我說：「我就知道我的資料會被你丟掉。所以，早就準備好我自己的資料。」在考試那天，〈移民局〉居然完全沒有我的資料，還好我早就準備好一本資料，全部copy（備份）好，我就拿給他，這樣就可以考了。
因為老大、老二、老三（指蓮火、蓮世、蓮主三位上師）跟〈移民局〉官員也算是有交情，所以，考試的時候就考比較easy（簡單的）、比較kindergarten（幼稚園）的題目。他問我的第一個問題是：「美國有幾州？」「一共有五十州。」Hawaii—夏威夷也是美國的一州。「美國國父是誰？」「George Washington（喬治‧華盛頓）」然後再問我：「美國首都在哪裡？」我就答：「華盛頓D.C.（特區）」他說：「你很聰明耶！你現在住在哪一州？」我連住哪一州都不會嗎？我就說：「在Washington State（華盛頓州）」當然會啊！「你姓什麼？叫什麼？」我怎麼可能不會？我就說：「Sheng-yen Lu」好！五條都通過了。「你寫一條英文吧！」我就寫「I like America.（我喜歡美國）」這樣就通過了。你們看，唸【高王觀世音真經】就有這個好處。
我去考駕照，那是最好玩的。我當時也唸【高王觀世音真經】，我說：「拜託！讓我考過！」然後，我就去考駕照。首先是「筆試」！我是怎麼考的呢？是高王觀世音菩薩幫我的！因為我實在是看不懂，題目全部都是英文！現在聽說有中文的，還有各國的語言，但以前全部是英文，沒有中文。那時候，移民還不多，西雅圖的華人還很少，只要聽到一個華人的聲音就會覺得很親切。
我去考筆試時，我是怎麼考的？我拿起筆來用丟的，上面寫「對」、「錯」，丟到「對」、「錯」就照著填寫；筆上面還有寫一、二、三、四……，遇到選擇題，也是一丟，然後就寫下來。結果，得到滿分啊！這都是高王觀世音菩薩幫忙的！高王觀世音菩薩的力量真的很大。
路考的時候，我應該也是考不過！講實在話，我沒去駕駛班訓練，我是平時從我家開車到郵筒寄信；因為有很多弟子寫信給我，我家的信是最多的，所以，郵差才會認識我。我那時候都是自己回信，回信公司只有我一個人，只有我一個人跟世界各國弟子聯繫，每天都要寄信。師母當然是有駕照，她聰明得很，一次考就過，我應該是考不過的，我都沒去過駕駛訓練班受訓的，統統沒有。
當時，我沒有駕照，我就是從我家開車出去，都是開同一條路，然後開到郵筒那裡寄信，因為郵筒很近嘛！開到郵筒那裡，把信放進去。每天都這樣開出去、開回來，一天練習兩次，有時候開得也不標準，要把車停在路邊的時候，車輪也壓到人行道上，停得也不怎麼標準。
等到要路考了，大部分是考10 miles stop，就是在時速十英里的時候會有緊急剎車，然後是change lane（變換車道），如果他叫你change lane，你就要趕快change lane。另外就是停車、倒車入庫，把車子停到車庫，還有斜斜的parking（停車）；還有上坡停車，在上坡的時候，後輪要擋在人行道的邊邊；還有下坡停車，前輪要擋到人行道的邊邊；另外，紅燈、綠燈、黃燈，都要知道怎麼看、怎麼開。
監理所的考官坐在我的旁邊，我就開始開車了。我用英文先跟他講：「I am just a new coming. I speak a little bit of English, please say slow. I have drew down some pictures, just tell me what kind you like.」（我是新來的，我只會講一點英文，請講慢一點，我畫了很多圖，你就告訴我哪一種是你要的。）
因為我聽不懂什麼車後停車、change lane, parking、下坡停車、上坡停車、倒車入庫，英文很難講，而且他們每一個人講的方法不同。所以，我就畫個圖給他看，他一看，哇！這是第一次有人畫圖給他看，他的心情非常好，然後拿著我畫的圖用手指著：「This one.」考官手指10 miles stop，我就趕快停車。
就這樣，按照圖這樣做，結果我的路考考了九十七分。這都是高王觀世音菩薩幫忙的，沒有人這樣考的，從古至今，沒人畫圖給考官說要這樣考，只有我一個吧？最怪的就是那個筆試，居然是丟鉛筆，祈請高王觀世音菩薩指示，筆試是這樣子考的。靈不靈啊？真的是靈啊！
盧師尊到美國來混日子，混了三十幾年，英文還是很差。不過我可以這樣，I can go anywhere. I can go to restaurant and order food. I go to gas station buy gas. I can go to supermarket and buy food.（我可以到任何地方去，我可以上館子點菜，我可以去加油站加油，我可以到超市買東西。）
除了這個以外，行—就是開車，住—不用講，自己有房子，坐—坐巴士也可以，臥—躺在床上，那更簡單了。我這個人不懶惰，everyday bed work—起床就是要做整理床的工作，我不會那麼懶的。
有一次，于仙來住在山莊，我檢查她的地方，她的棉被居然是用踢的，早上一起床就把棉被踢很遠。我問：「是誰睡這裡？」于仙講是她睡那裡。我說：「妳不會摺整齊嗎？」她說：「晚上還要睡啊！為什麼要摺整齊？」她說晚上還是要睡啊！所以，早上起來的時候，腳一踢就把棉被踢開，等到晚上要睡的時候再拉回來就好了。
師尊不是這樣啊！我每天都要摺棉被的，我把床鋪好，把枕頭放好，什麼東西都弄乾淨，把床單拉直，應該洗的就拿去洗，回來還要再擺整齊一點，不然就等於是豬窩了嘛！
高王觀世音菩薩很靈感，所以，很多人唸【高王觀世音真經】，因為「誦滿一千遍，重罪皆消滅」。那時候，我們改了【高王觀世音真經】的兩個地方，【高王觀世音真經】的迴向偈裡面有「薄福不信者。專攻受持經。」意思就是你沒有福分，或者你是不信的，專門持這個經典，一樣也會有感應。後來我們改成：「有福堅信者。專攻受持經。」（另有版本寫「厚福堅信者」），意思就是有福分的人、很堅信【高王經】的人，都可以唸這個經典。
中國字很微妙喔！「中華少棒隊大勝韓國隊」，那就是中華隊贏；「中華少棒隊大敗韓國隊」，也是中華隊贏；不管怎麼用勝跟敗，都是中華隊贏。
高王觀世音菩薩也是一樣。你信祂的、唸祂的，會很靈感；你不信祂的、沒有福分唸祂的，也很靈感；祂會讓你靈感，讓你產生信仰，產生信心。所以，我教大家唸【高王觀世音真經】。另外，【真佛經】也是特別靈感，只是你們不知道而已，今天就講高王觀世音菩薩的靈感。
高王觀世音菩薩確實可以解除很多煩惱跟痛苦，一直不停地唸，唸到最後，會有舍利子，translator（翻譯者）—Hanifa的father就是唸【高王經】得到舍利子。唸【高王經】唸到往生的時候，會有舍利子。【高王觀世音真經】能滅生死苦，消除諸毒害，這是非常重要的！
我再唸一段《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊）的內容：
在「立斷」的修持方面，先要有一個觀念，智慧也不是外來的，這即是「菩提般若之智，世人本自有之」，人人皆有一個佛性，眾生本來是佛，當然智慧也該由自心出。佛曾教導阿難「當自熾燃，勿他熾燃」，皈依其實也是「自皈依」。
這裡面有很多好講的。「智慧不是外來的、菩提般若之智、世人本自有之」，這就是佛性吧！我們會唸自皈依：「自皈依佛，自皈依法，自皈依僧。」
講個笑話。三個愛美的女同學，一起討論過幾天在家長會上要穿的衣服。美美講：「為了配合我爸頭髮的顏色，當天我想穿黑色禮服。」麗麗聽了後，說：「那我穿白色禮服好啦！因為我爸爸頭髮都白了！」這時突然聽見愛愛慘叫一聲：「啊！完蛋了！我爸爸是禿頭啦！」禿頭也沒關係啊！穿肉色的衣服就可以了嘛！為什麼會完蛋呢？要變通一點嘛！難到要脫光去參加嗎？
再講一個笑話。一個已婚的朋友經常藏有私房錢，但被發現了也沒有跪榴槤，我問他是怎麼做到的？他深深地吸了一口香煙，幽幽地道：「藏私房錢的時候，我都會夾上紙條，上面寫著：這個私房錢是給老婆留的壓歲錢、這個私房錢是要買生日禮物的錢、這一包私房錢是要買情人節禮物的錢等等。如果被老婆發現了，搞不好老婆還會偷偷快樂呢！」男士們要好好學習啊！
師尊以前在台灣時，會藏私房錢，在美國就沒有藏私房錢了。我跟師母的錢是相通、互通的，也就是—我的錢就是師母的錢，師母的錢就是我的錢，這就是相通的！而不是我的錢就是師母的錢，師母的錢還是師母的錢，那是不相通的。
以前在台灣，我喜歡藏私房錢，這習慣到美國還是改不了；藏一些錢，自己用比較freedom—自由一點。在台灣藏私房錢，藏的地方絕對只有我知道，別人不知道，我都藏在哪裡？藏在人家送給我的匾，「神通廣大」、「非常靈感」、「品德兼修」、「福慧雙修」，我家掛很多的匾，木頭的匾，台灣人才有那種匾。
把錢藏在匾的後面，然後綁了一條細細的紅絲帶，紅絲帶只垂下來一點點；我不用去摸錢還在不在，因為摸錢要踩在高椅子上，才能摸到私房錢；只要走過去，眼睛一瞄，紅絲帶還在，就表示錢還在。一條細細的紅絲帶，只有我知道，別人不會注意到那紅絲帶。
你們知道嗎？師母居然知道！因為師母也藏私房錢，她用舊報紙包一疊鈔票捆起來，她也在想藏哪裡比較好，後來也想到匾的後面是最好的地方！師母藏錢的時候，就用椅子墊高塞進去：「欸？感覺不同，裡面好像有東西？」就把那包東西拿出來看，原來是我的私房錢。（師尊轉頭問師母：「有沒有這回事啊？」）師母說，她當時假裝不知道，把我的私房錢又放回去。師母多麼有良心、多麼會做事啊！她偷偷把錢放回去，假裝不知道，等她要用錢的時候就用掉了。
談到私房錢，這是個智慧。智慧從哪裡來，智慧從你自己的自心來，你自己的心裡就有那種智慧會產生出來。錢藏在何處？你的智慧產生出來，你會藏在人家永遠不知道的地方，這就是智慧。
像我把錢藏在破報紙堆裡面，以前家裡有訂報，我就把錢夾在很多廢報紙的其中一份裡面。有一天，我出去回來之後，一看，那堆舊報紙全部不見。怎麼回事？我很緊張，問家裡的人：「那堆舊報紙誰拿走了？」他們說放在fireplace（壁爐）燒掉了。哇！我整個晚上不能睡啊！在以前，我每天半夜爬起來，爬到那一堆鈔票那裡，摸一摸那個錢，心裡一高興，就可以很快睡著！沒有那一包錢之後，那一個晚上真的失眠了！
「菩提般若之智，世人本自有之，人人皆有一個佛性。」佛性是偷不掉的，也燒不壞的，永遠都有的！每一個人都有，永遠不會被人家偷掉，也不可能燒掉！入水也不可能，入火也不可能，水火不侵。
人人都有一個佛性，你自己要把這個佛性開發出來，這才是佛教真正的道理。你不能開發別人的佛性，別人也不能開發你的佛性，所以，只能「自度」，不能夠由別人來開發。講一個真實的話，就是—自己度自己。
你們看六祖惠能，當初五祖弘忍教祂口訣之後，祂離開道場，五祖送祂一程，兩個人在船上，五祖要搖槳，六祖說我自己來，五祖就問祂：「為什麼你要自己來？」祂說：「迷者師度，悟者自度。」當你在迷惑的時候是要師父教你，已經開悟了，就要自己度自己。
你在迷惑的時候，是需要師父教你；當你不迷惑了，就要自己度自己，這就是佛教導阿難的「當自熾燃，勿他熾燃」。當然是要自己度了，而不是由他人來度，最重要的皈依是自己皈依自己的佛性，叫做「自皈依」，這是非常重要的。
這不是笑話。「女人是書，男人是豬，永遠別指望豬能夠懂得讀書。」也就是說，男人永遠摸不清女人的心，意思是這樣的。其實，世間的人很難開悟。是什麼原因呢？因為外在的迷惑太多，所以很難開悟。當你自己開悟了，你要自己度自己；到了那時候，男人就是書，女人也是書，統統自心明白。
十六世大寶法王噶瑪巴，祂的中文翻譯叫做「自心明白金剛」，就是自己心裡明白自己的金剛，也就是開悟了。祂懂得自己度自己，也能夠去度他人，這叫做「自心明白」。人要懂得自心明白才是最重要的。
再講一個笑話。有一個人去買車，車價是八萬元美金。他搜遍全身就搜出七萬九千九百九十八元，只差兩塊錢。他看見店前有一乞丐，就過去跟乞丐說：「求你了，給我兩塊錢吧！我得買輛車。」乞丐很正式拿出四塊錢，在遞給他的同時說：「幫我也買一輛。」這就是智慧的問題。
魔鬼問上帝：「我可以投胎轉世嗎？」上帝說：「可以。」魔鬼又問：「我不想再做魔鬼，我要像天使那樣，還要有對翅膀，但我還想吸血。」上帝回答：「那你轉世去吧！」從此，世界上就有了蚊子。
按照佛所說的，每一個人自己的佛性，你必須要先讀懂它，先要了解佛性是什麼？如果你了解自己的佛性，就是自己皈依自己的佛性，也就是「自心明白」；到時候，你以自心明白的智慧修行，你修持成就了，你就可以成就你自己的佛性；當你成就你自己的佛性，你就成佛了。
密教「大圓滿」主要的重點，就是在—你要自己成就自己的佛性，而不是讓自己的佛性永遠埋沒在六道輪迴之中。嗡嘛呢唄咪吽。
