了解如實你就可以自在，可以任運
不執著什麼，是如來的智慧，最偉大的思想。
2016/1/4
地點：澳門如實堂
先頂禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮馬頭明王。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，早上好！你好！大家好！（廣東話）
我記得上次到〈如實堂〉，那時候好像在路邊，那天好像還下大雨，下雨、打雷，比這邊小很多，除了一個法座，坐的人差不多一半，現在已經增加一半。以後，大概可以增加五十倍吧！〈如實堂〉只有蓮馨上師、兩位講師，還有何師兄，還有很多同門一直在護持著這個堂，希望它能夠廣度眾生，弘揚真佛，香火非常的旺盛。其實我也講過「如實」兩個字，這兩個字是非常重要的。很多堂的堂號，不一定很重要，但是「如實」兩個字特別重要。我們知道這個「如」字，可以講是「好像」、「很像」，「實」就是「真實」，「很像真實」，所以是「很像真實的堂」。
「如實」就是很像真的，這不是一個堂的堂號。可以講是整個宇宙、整個世界，甚至國家，甚至家庭，甚至每一個人都可以稱為「如實」，好像是真實的。像你真正學到最深的佛法，像昨天晚上講的，那是講因果，因果報應，講一種輪迴。其實講因果，講報應，講輪迴，都是屬於邏輯的學問，將藏密裡面的「因明」，原因的「因」。這「如實」兩個字才是「真實」，「真實」也就是「如實」。如果你懂得佛法，如來的智慧裡面，經常提到，你看佛的佛號，叫做「如來」，其實「如來」、「如去」都是佛的佛號，「來去」都是佛的佛號。「如來」是什麼意思呢？好像有來，「如去」是什麼意思呢？好像有去。像釋迦牟尼佛在娑婆世界，祂就是「如來」，祂涅槃了，就叫做「如去」，來了叫做「如來」，去了叫「如去」。像師尊一樣，到了娑婆世界，活了七十多年，那也是「如來」，走的時候，也叫做「如去」。這個堂號「如實」─「很像是真實的」，因為「很像是真實的」，所以是「真實」，因為是「真實」，所以「很像是真實」。
這跟昨天晚上講的是不一樣的，昨天講的是「真實」。今天我們到這裡來是「如實」，就更深一層了，更深一層的佛法。昨天講的，大家普遍都聽得懂，像霧霾，大家都聽得懂，因為煙囪太多了，或者是沙漠的沙塵吹過來，或者是因工業發展，整個城市全部籠罩著霧霾，大家都知道的，原因來源就是煙囪，是現代工業發展所產生的一種現象，是有因果關係的。但是，把整個地球、整個宇宙都弄得朦朧了。真實一點來講，為什麼要這麼講？其實講的就是「虛」跟「幻」。因為佛講的道理，因為每一天都在改變。
你看那個city城市，每一天都在改變。像我成長的高雄，我回到高雄以後，所有的路及建築物都不認得，都在改變。才離開多久，回去之後全部不認得。我在高雄住了十九年，台中，我住了十九年，回到台中，有時候也迷路，除了火車站前面，跟〈台灣大道〉七期那地方，我認識以外，到〈南屯〉、〈西屯〉、〈北屯〉，或者〈大坑〉，比較遠的地方，〈大肚山〉再過去，我全部不認得，因為整個城市都在改變。還有國家也是在變。另外，家庭也在變，包括我們個人也在變，每一天的細胞都會有幾個生幾個死，每一天的皮膚都在變，突然之間長出黑斑，都在變，黑斑都長出來了。皮膚在變，視力也在變，身體的各個部位全部在變，沒有一樣能夠永遠真實存在的。所以佛真正的道理在「如實」兩個字，「好像是真實」，其實不是真實，因為不是真實，所以是「如實」。
每一個人都在變，心靈也在變。今天看他明明是很好，明天他就變壞。我告訴你，所有在香港跟澳門最重視兩個字，就是「金錢」，就是最重money。你看有跑馬，是錢。賽狗，也是錢。彩券，也是錢。賭場，也是錢。打麻將，也是錢。香港人最講錢。香港、澳門的人都認為錢才是最真實的，其實也是「如實」。錢，沒有人說不愛的，但是摸起來很真實，像黃金，喔！摸起來好真實，又光又亮，999而且一公斤一塊，（弟子答：壇城都是貼金箔紙），全部都是金箔？這果然是真的。所以在香港是金錢的世界，香港、澳門都是金錢的世界，你看Casino（賭場），錢！就是錢，財是第一個字。在香港、澳門，我很少看到很真實的，這樣子那麼的忠誠去愛錢，這是香港跟澳門。
以前果賢老和尚，有一次坐電梯下來，遇到幾個香港的居民，他們一看到果賢法師以後，他們就講：「唉呀！慘了，輸光光了，看到光頭。」還有幾個婦女就「去！去！」（揮手趕人）。果賢法師就跟她們講：「我是福田僧，出家人是福田僧，我是有福的人，你看到我了，你才會有福田，可以增加福分，會賺到錢。」他跟她們講道理，最後，那幾個婦女跟果賢法師說：「對不起！」日本話叫做「すみません」，「sorry」是英文，廣東話叫什麼？「對唔住。」她們就跟他道歉。他跟她們講道理，香港跟澳門的觀念是一樣的。對不對？看到和尚，就講：「今天不用賭了，今天不要去賭城，今天一定是輸光光。」尤其是Macau澳門，中文翻成「媽閣」，也就是天上聖母所住的地方，這裡全部是Casino賭場。所以我們進去一定會被人追著打。對不對？被人家追著趕出來。事實上金錢，每一個人都知道，走的時候，「如去」的時候，兩手是空，什麼也帶不走。
有一個笑話，有一個財主，在他年紀老的時候，他寫遺囑，他說：「一定要請律師把我所有的錢財、黃金放在我的整個棺木裡面。」這富翁對他的妻子這樣講：「一定要把黃金跟金錢，擺在我的身體四周，我要帶著走。」律師就在遺囑這樣寫。後來，他真的帶著走，他太太寫了一張支票給他，一張很大張的支票放在他的胸口，還是帶不走。大家想一想，錢是帶不走的，身體也是帶不走的，名譽也是帶不走的，地位也是帶不走的，你的美麗的妻子，美麗的妾，美麗的小老婆，不管是小三、小四、小五、小六、小七、小八。沒有一個能夠帶著走的。所以一切都是空的，所以才叫做「如實」嘛！好像是真的，其實是沒有的，就像是大樓，你也是帶不走的，只是在人間裡面，活得比較快活一點，你能夠珍惜的話，噢！我有很多房地產，很多黃金，很多的錢。只是讓你感覺心裡很愉快，生活過得去，你用的著的你就用的著，用不著的你也沒辦法帶走。所以這個叫做「如實」。佛法就是要教你認清「如實」就是這個樣子。
師尊也有〈宗委會〉送的錶，蓮馨上師去打造出來的。（弟子答：是印尼法會籌委會送的）原來不是〈宗委會〉送的，真的，我被〈宗委會〉騙了。喔！是印尼「時輪金剛法會」的〈籌委會〉送我這個錶的上面也有寫「勝彥」兩個字，跟〈宗委會〉沒有關係的，我還以為是〈宗委會〉，內心裡面一直感謝〈宗委會〉。我一直在想：「奇怪了，〈宗委會〉怎麼那麼慷慨？他們本來是很小氣的，奇怪，他們怎麼會送呢？」哇！現在終於明白，這好像是真的。這個錶，也是「如實」。你看這個，是蓮馨上師送的，上面還有「勝彥」兩個字，還有英文的名字，也是有寫「Sheng-yen」兩個字。所以我一直戴著，戴了很久。這個錶很漂亮，有一次不是不能轉動嗎？我拿去讓人家修，那個人一看錶帶就知道是香港帶，跟原裝帶不一樣，原裝帶比較貴，香港帶比較便宜，香港帶可以改造，原裝帶大部分很少可以改造。另外，特別貼香港的珠寶，將「勝彥」兩個字貼上去，所以這就不能義賣，這是屬於「勝彥」。看起來好像是我自己的，其實也是「如實」。我拿去修的時候，那個人就看，一切外面的打造全部都是香港做的，不是原廠出來的，包括這個錶殼，都是香港做的，香港很厲害欸？裡面機械是勞力士原廠出的，修錶的他馬上可以認出來，裡面的機械真的是勞力士的機械，外面的殼完全是香港的，內行的都會知道。走到當鋪，一看，只要遠遠一瞄：「你那個錶是香港的錶。」他很快就認出來不是原裝。有一次，我戴原裝的，他眼睛一瞄，他就知道：「這是原裝的勞力士。」原裝的勞力士錶很貴的，香港的會比較便宜，是這樣的。這個也是，好像我是真實的擁有，哇！很亮很亮，很好看，我喜歡戴。
所以，台灣的電視台，或者是報紙都寫：「盧師尊啊！穿金戴銀，祂全身都是珠寶。」他們不知道我真正的珠寶是我的心，這也是「如實」，包括你的心也是「如實」，好像是真的，其實沒有，因為你認識沒有的心，你才真正得到真實的心。心是找不到的，這是很深的佛法，沒有這個心，你找不到的，因為你找不到這個真實的心，你才能夠開悟。你開悟了以後，你就知道什麼是「如實」。所以你不會去執著。我昨天晚上講的「執著」兩個字，你不會執著，有一天，這個錶掉了，這個東西也掉了；有一天，我的錢也掉了，我什麼東西都掉了，你就會認識什麼叫做「如實」。心，當然也會掉。心，本來就是空。所以文殊師利菩薩有講：「身空」，你的身體是空的，地、水、火、風解散以後，你的身體就是空，消失掉了，變成泥土，變成沙塵。「身空」、「心空」，你找不到心，找不到的。心在哪裡？誰也講不出來，不是心臟的心，也不是肉團心，心在哪裡？你找不到的。再來，「性空」，你到底是屬於哪一種個性？變來變去的，人性也是變來變去，那是「性空」。身空、性空，心空，還有一個法空，這個法，不是講的都是佛法，是講整個世界的現象，其實也是空。你認識的這四個空，你才知道什麼叫做如實，你才能夠找到真實的佛性，你找到真實的佛性才叫做開悟。
在台灣有一個弟子，他說：「他開悟了」，他自稱是「悟行者」，他跟我講，他開悟了，我問他：「你開悟什麼？」他說：「我終於明白了！我的前世就是什麼人。」就是講他的前世就是「許遠」。 他說：「我終於開悟了。」 我說：「你這個開悟，離開悟還很早，根本就沒有開悟！」我不是說你要明白自己嗎？明白自己就是開悟，沒有錯，我明白自己，我以前就是「許遠」。他以為這個就是開悟了。我說還早得很哩！你開悟啊！你要先從台灣到〈如實堂〉來，認識「如實」這兩個字，才是開悟。（眾鼓掌）不是說我前世就是許遠，哦！我開悟了！其實是錯誤的。
許遠跟張巡，一個是文官，一個是武官。是兩位王爺，五府千歲那一等級的身分，那不叫開悟！離開悟還早呢！如實才是開悟，好像是真實的，就是一切皆空。那是一切有的，你不承認啊！事實上是有啊！人是有啊！房子是有的啊！車子是有的啊！你又不能否認它啊！所以才叫如實啊！因為那個車子用久了，用了二十年、三十年、四十年，車子壞了，拿到廢車場，一壓扁就不是車子了，只剩下金屬，它也是如實的存在。房子住了一百年，就變老屋了，老屋再過久一點可能被拆掉，都市計劃啊，或者變成古蹟啊，拆掉了，房子也沒有了，那也叫「如實」。所以我們人來到這世間，離開這世間就是「如實」兩個字，你要認識「如實」，你才能夠進入如來的智慧，跟祂的殿堂。
「開悟」就是不執著，昨天晚上講的不執著，你不執著你的身體，我不執著我的房子，我不執著我的汽車，我不執著我的珠寶，我不執著我的子女、孫子，我不執著我的妻子、我的小三、小四、小五，小六、小七、小八，我都不執著。我不執著我的錢財，那你既然不執著，就變成自由了。自由了就能夠自在，沒有了也沒有關係，你就自在沒有煩惱，然後你就可以任運在這個世界上，什麼都是美好的，這一切才是最美好的安排。所以遇到什麼事情，你都可以放得下，碰到什麼事情，你都可以放得下。
有一陣子，有一個人跟我講，師尊啊！你這幾天一定很悲哀，很悲傷啊，至少你的情緒受干擾。因為電視上，我們有八位真佛弟子被火燒死了，「盧勝彥」是排在第一位，他把我的名字刊出來：「盧勝彥的八位弟子被火燒了！」有人看到我說，欸！你還活著？你怎麼還活著！就是這個道理，因為他還以為盧勝彥跟《真佛宗》八個弟子，鐵皮屋火燒，以為我被火燒死了，結果原來是把我提出來。另外，他又提出來這個，有一個人看到我，標題是：「苗栗鐵皮屋大火，括弧旁邊就盧勝彥。」有人看到我就說，欸！你去放那把火啊？你放火把那鐵皮屋燒了？那也不是，電視臺就是這樣子亂報，〈阿房宮〉不是我燒的，〈杜拜〉Hotel大火，也不是我燒的，裡面也有《真佛宗》弟子剛好住在裡面啊！那火也不是我燒的，好像以後弟子發生什麼事情都跟我有關，所以我要大家小心一點，小心火燭啊！小心開車啊！不然開車出了事情是盧勝彥的弟子車子毀了，人也死了，而我又死一次，也不行啊！大家一切事情都要小心一點，免得被牽連。但是我不掛意這個，我沒有憂愁，我反而是認為中視、台視、華視、民視、三立，還有中天、年代、東森，壹電視、TVBS，還有所有的聯合報、中國時報、自由時報、蘋果日報、壹週刊，全部很多版登我的名字，登出來很多很多的，登出來大家以為我死定了，人雖然沒有死，精神也死了。但我活得好好的，我估計這次的宣傳差不多要花五千萬台幣，免費幫我宣傳。這也是好事啊！所以我活得很開心。
我坐飛機來到Macau的時候，機上有一個人跟我說：「欸！你是盧勝彥，你有沒有事啊！」我說：「我還不是活得好好的嗎？有什麼事？」他也看電視，他不認得我，他說：「欸！你好像是電視報導那個人？」我說：「是啊！我到香港弘法。」他說：「很好，很好！你還有精神可以弘法？不錯！」，這網路宣傳力量好大，我走在街上，旁邊有個小女生問候我：「盧伯伯。」我回頭說：「妳怎麼認識我？」「在電視上看到你啊！」，她叫我盧伯伯，盧伯伯我看到你耶！在哪裡看到？在電視上！好多電視都報你啊！那陣子，就上個禮拜而已，這也是一件「如實」，新聞報導也是「如實」兩個字，你們說對不對？（眾人答：對！）
所以，你認識「如實」兩個字，非常了解，你就開悟了！
今天我們的〈如實堂〉將來變成〈如實雷藏寺〉。（弟子：哇！第三次地震。）又來了，這個才是最真實的。所以要開悟，大家要聽我這一場開示，你大部分就可以知道什麼叫做開悟，你常常清洗這個心出來，明覺的，常常提到明覺，很光明的覺悟，叫「明覺」，光明的覺悟，你開悟了這個，你就有光明的覺悟在你的心中，你碰到每一件事情，都以你光明的覺悟來應對，這就是「任運」。
你不會有煩惱，因為你如實認清這世界，認清這個宇宙，你不會有煩惱。雖然我們講生死是大事，其實，生死也是如實，了解這個你就可以自在，可以任運，什麼都不執著，這是如來的智慧，最偉大的思想，就是在這裡。其實不是到佛國淨土，不是成佛，不是像基督教的上天國，真正你意會到這個，領會到這個，你已經就是佛國了，你已經就是佛了，你就是一個覺者。今天就講到這裡。
