一般人的呼吸是｜方便氣，
修行人的呼吸進入中脈，叫做｜智慧氣。
身體有智慧氣產生｜大樂、光明並融入空性，
只有光明才能融入空性。
2017/11/12
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 瑤池金母護摩大法會
地點∕ 彩虹雷藏寺
灌頂∕ 瑤池金母
首先我們恭敬自己的傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮今天的護摩主尊「最偉大的瑤池金母」，敬禮壇城三寶。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈中華民國駐瑞典兼挪威代表〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、〈臺灣區華光功德會〉前理事長吳冠德師兄、莊駿耀醫師伉儷、林淑華醫師、〈中華民國僑務顧問〉謝明芳師姐。大家午安！大家好！（臺語、華語）你好！大家好！（粵語）
這一次護摩，我們可以從護摩裡面的火占察到回去的情形，這次回去，剛開始有一些障礙產生、會有一些災難產生，這個災難本來是很大的，到最後變成小，後來又變成沒有，以後就會一直都很順，一直到回來。這個也是很奇怪的，我們看在做護摩的時候，主要就是兩邊的守護、護壇的非常重要，我上個禮拜已經講過，今天是占察障礙、業報障，開始護摩的時候，就出現了火快要熄滅，煙起來的現象，就是一開始你回去，就會產生災難，但是這個災難很快就平息掉，趕快救就會變成沒有事，以後就會很順。
本來這個護摩應該是一百分的，因為開始的這樣的一個障礙，就變成剩下八十分，這是非常重要的，所以守護爐的兩位事業金剛非常非常的重要。上個禮拜已經講了：「千萬不能讓它出煙，一定都是火，不可以有煙！」，所以開始的時候就產生煙，就要趕快搶救，讓它絕對不能出煙，而且動作要非常敏捷、非常的快，一點點都不能讓它喘息的時候，這是非常重要。今天的占察，首先會有障礙，後來就一直很平順，一直到回來。
我們要祈求最偉大的瑤池金母，加持我們這次回去，能夠平安、能夠吉祥、能夠如意，所有一切的事情都能夠圓滿解決，弘法的行程要很順利、很平安，一切所度的眾生，所有的功德全部歸於瑤池金母。今天做瑤池金母的護摩，我有看到一張照片，稍微嚇了一跳，有兩張瑤池金母的相，有一張上面沒有頂飾的，有一張上面有頂飾，上面的頂飾我拿過來一看，欸，居然是蓮花童子，這是誰做的？這是顛倒！我覺得這一張不太妥，因為瑤池金母是蓮花童子的本尊，怎麼把蓮花童子放在瑤池金母的上面？這是很不禮貌的事情，這一張以後不要用，你要用的話，就把蓮花童子取消掉，把祂蓋掉。這一張瑤池金母也很莊嚴，上面的蓮花童子一定要取消掉，不然把蓮花童子移到底下就可以。另外，這一張是可以的，祂的頂飾沒有標誌。
瑤池金母等於是五方佛的身分，大部分所畫出來的，五方佛以外，八大菩薩跟所有的菩薩、所有的空行母、所有的明妃、所有的忿怒尊，上面都有頂飾，表示祂的根源是從哪裡來。五方佛是至高的，祂上面不需要有頂飾，你擺在旁邊也可以，千萬不能放在上面，我今天才注意到，原來這一張上面居然有蓮花童子做頂飾，這是不對的，所以跟大家說一下，這個是很重要，不能隨便把蓮花童子放上去做頂飾，這個不可以的。
我們曉得五方佛就是毗盧遮那佛、阿閦如來、阿彌陀佛、寶生佛、不空成就佛；在道教的五方佛，就是五方的五大金仙，就是中央是黃老，東方是木公上聖東華帝君，西方是瑤池金母，北方是屬於水精，南方是屬於火德，這是道家的五老，跟佛教的五老是對稱的，祂們的地位是一樣的。所以瑤池金母是大羅金仙，也是我們〈真佛宗〉開創的始祖，沒有瑤池金母就不會有〈真佛宗〉，所以這一點，我很尊崇瑤池金母的原因，因為我第一次所遇到的大羅金仙，就是瑤池金母。
然後我到了也是西方瑤池金母的地方去，瑤池金母拿三個藥丸，一個盤子裡面三個藥丸，千代さん她拿的藥丸就是黑色的，表示她是要度化幽冥眾；我拿的藥丸是紅色的藥丸，表示要廣大度化眾生；另外有一個白色的藥丸，祂說你們兩個，一個人只能拿一個藥丸，就是千代さん拿的是黑色的藥丸，我拿的是紅色的藥丸，另外還有一個白色的藥丸，祂說你只要吃了這個白色的藥丸，你可以進到深山裡面去修行，你將來會得到大成就，毫無牽掛地，你可以成為神仙。當初我如果拿白色的藥丸，我就一個人進到深山裡面去修行，一直到成就；因為我拿了紅色的藥丸，我就要廣度眾生，廣傳佛法，千代さん拿的是黑色的藥丸，我不知道白色的藥丸是誰拿，當初的時候瑤池金母端一個盤子出來，有三個藥丸，一個黑色、一個紅色、一個白色，就是這樣子，這命中注定哪！你必須要廣度眾生。
但是廣度眾生確實非常的難，因為種種的障礙非常的多，一波未平一波又起，這一波還沒有結束另外一波又起，從來沒有停止過，所以弘法的這條路非常的艱辛，當初〈真佛宗〉草創，剛剛開始起步，有兩批人來皈依，一批人在臺中，就是蓮火、蓮世、蓮主上師，這是第一批人；第二批的是彰化。兩批人，蓮火、蓮世、蓮主還在，彰化那一批人全軍覆沒。兩批人就少了一批，剩下臺中這一批，是最老的。現在講起來，我在宜欣社區的時候，老大、老二、老三他來找，引薦他們來見師尊的，就是〈成益堂〉的鄭裕信上師。
我還記得宜欣社區的那一片門本來是很薄的，因為蓮火上師他們做台大木業，就是做傢具的，他們特別做了一個門，安裝在我那個小房子的門上。我那時候宜欣社區第二街26號是一間平房，很小的房子，只有兩個房間，一個客廳、一個廚房，那是我從我家出來第一個房子，是我跟師母買的第一個房子，我覺得好像皇宮一樣，但是最貴的東西還是那一扇門，那一扇門就是蓮火、蓮世、蓮主上師他們做台大木業John’s Fine Furniture，做出來的那個門，好像是很尊貴、很貴的一扇門，非常的重，其實房子沒有什麼，那扇門最貴。
另外，那時候我沒有雷藏寺，我想蓋一個雷藏寺，他們也做了一個〈慈惠雷藏寺〉，慈惠就是瑤池金母，就是瑤池金母的雷藏寺，小小一棟差不多這麼大而已，用木頭雕刻的，雕刻得很像一個廟一樣，但是，只是一個廟的模型，是我唯一的一座雷藏寺，是屬於我的，〈慈惠雷藏寺〉是屬於我的。現在在哪裡，在〈台灣雷藏寺〉嗎？還是在那個地方，它是全世界最小的雷藏寺，那個才是祖廟啊！呵呵，〈慈惠雷藏寺〉那麼小的雷藏寺，那個是我的想法，老大、老二、老三蓋出來的。
現在最老的元老應該是蓮火上師，現在幾歲了？八十一歲。八十一歲還在空中飛來飛去到處去弘法的，精神上可以堪稱第一名哪！一級棒！蓮火上師身體還很好，你看滿面都是光，很亮很光。我一直在想，我可能不會到八十一歲，我是先跟大家講，因為瑤池金母還沒有告訴我什麼時候走，但是我心裡有一個預感，我到八十一歲的時候，絕對不如蓮火上師，我能不能到八十一歲都有問題，真的，我跟大家講，NoNoNoNoNo，我是講真的，我不會跟你講假的，我老的時候也會有疾病纏身，這是我自己本身的業障。雖然現在身體還可以，但是我老的時候，不能像他這樣子八十一歲還在空中飛來飛去，到處世界各地去弘法，這種事情不可能有的，人家講啞巴吃湯圓，心裡有數，我只是這樣子講啦！因為我從來沒有去問瑤池金母，我將來會怎麼樣，但是我自己本身的預感，將來我自己會有疾病纏身這種現象出來。我不敢說我弘法到多久，但是我盡力而為，我能夠做的，我儘量去做，做到不能做為止。
雖然我懂得長生術，我告訴你，我師父確實有傳我長生術，但我沒有恆心地去修，這一點我最糟糕。長生術是什麼呢？第一點，一定要守精。你的精液一點一滴都不能外漏，這一點我是已經做到。不是說你現在已經七十三歲，我是很早以前我就能夠守，這一點我做到。長生術第二點，納氣。你必須要氣進來多，不是普通的空氣，而是你的智慧氣，也就是方便氣進入中脈以後就變成智慧氣，你智慧氣愈多，你愈能夠長壽，這叫納氣。
真實的納氣就是完全呼吸，氣入丹田，進入中脈變成智慧氣，這個叫做納氣。長生術第二個要點「納氣」，我也做到。像有一天晚上，師母出門，「舞供團」請她去Happy Hour，Happy Hour本來是一個小時而已，結果師母是幾點回來？從晚上八點四十五分出發，一直到十二點半快一點的時候她才回來，那一段時間，坐在自己的法座上，一直在修納氣，她跟我講：「我去Happy Hour很快就回來。」結果九點、十點、十一點、十二點，哇！Happy Hour有四個小時，但是Happy Hour四個小時，她說很開心，談得忘掉時間，所以快到晚上一點才回來，我坐在法座上面就一直坐下去，一直在做納氣的功夫。
納氣還可以，守精也做到，納氣也做到了，然後嚥液，就是你身上的天庭水的液體流到你的口中，再由口中給它刷乾淨，到整個滿的時候，再把那些東西再嚥到自己的身體裡面，叫做嚥液。嚥，就是吞嚥；液，就是天庭水上面的液流到口中的唾液，稱為玉池，那個是很珍貴的東西，要把它吞進去。這一點，我的恆心就不夠，因為嚥液是每一天都要做的，每一天一定要嚥液，嚥液從七口開始到四十九口。
我是一天打漁差不多六天曬網，我很奇怪的，我明明知道嚥液對身體非常的好，而且這是長生術當中很重要的一項，但是這一項我始終沒有給它完成。這麼多年了，七十三歲，我沒有做過整整一年的嚥液，只是偶而想起：「唉呀！要嚥液啊！」，然後那一天就會做嚥液的功夫，然後再隔一天我就忘了，我就沒有那個恆心把嚥液做好，這一點我沒有做好。另外還有三種，我不能講出去，不然你們每一個都能會活到一百多歲，一百多歲、二百歲，是真正的長生術啊！我只跟大家講三個要點：守精、納氣、嚥液，這三點能夠做到就能夠長生，差不多達到一半了，你的壽命就會很長；這三點你沒有做，就跟平常人一模一樣了。
我守精做到，納氣做到，就是嚥液沒有做到，另外其他那三點我也沒有做。我常常想，生命雖然可貴，但是只要精彩就好，不一定要活很久。龍樹菩薩祂可以活很久，蓮華生大士可以活很久，因為祂們都懂得長生術，龍樹菩薩也懂得長生術。師尊也懂得長生術，但是沒有做，單單嚥液沒有做，就完了。每天一定要做，七口到四十九口的嚥液，結果我始終把時間用在別的地方，其實每天只要一個小時的嚥液就夠了，那是長生術。
瑤池金母祂是屬於仙王，你看《神仙傳》還是《列仙傳》，都是一樣的，排第一名的就是瑤池金母大天尊。只要是女生成仙，都一定要到瑤池金母那裡去。木公上聖玉辰君，在【黃庭經】裡面有一個玉辰君，有人講道家【黃庭經】，【黃庭內景經】、【黃庭外景經】，另外還有一本經的名字忘掉了，有三本經典，聽說是玉辰君傳下來的，就是木公上聖東華帝君。東面的東華帝君，西面的瑤池金母，中央的黃土，北方的水精，南方的火德，這樣按照五行去配的。為什麼叫金母？因為西方屬金，叫金母；東方屬木，叫木公；中央屬土，叫黃老；北方屬水，叫做水精；南方屬火，叫火德。我們人的身上就是有這個五個元素，金、木、火、水、土在你身上。
瑤池金母是西方的大羅金仙，非常崇高、非常偉大的。因為祂啟蒙我，開始的時候，祂讓我開天眼，帶我去看我的前世，我看到了蓮花童子，看到了蓮花童子的淨土，我告訴大家，絕無虛言！我是第一天，蒙瑤池金母開了天眼以後，回到了我五八○二測量連，在臺中南門橋那裡，現在已經沒有了，我回到我的軍官的宿舍，我一躺下來，從晚上九點看到第二天早上九點。上了天、下了地，六道輪迴全部去看了，還看到了自己本身的蓮花童子的淨土─「摩訶雙蓮池」，看到蓮花童子。跟大家講，如果今天的盧勝彥有一句虛言，我說假話，騙人的，那我可以這樣講「永不超生」。如果這一點，剛剛出來的那個起點，如果不真實而是虛晃一招，用這種謊言去欺騙眾生的話，「盧勝彥」給你倒著寫。不過在美國也是倒著寫，這個Lu拿到後面，變成Sheng Yen Lu，倒著寫。
跟大家講真實的，就是這樣子的根源，我拜了師父，拜了印順導師、拜了道安法師、拜了樂果法師，是我顯教的三個師父，我去皈依他們，學顯教、學淨土；也去受菩薩戒，菩薩戒的三個師父，現在已經都離開人間了，顯教的師父跟菩薩戒的三個師父，菩薩戒的三個師父，一個就是慧山老和尚，一個是賢頓老和尚，一個就是香港覺光老和尚，覺光也走了，就是三個受菩薩戒的戒師父。所以手上還有三個戒疤，在南投〈碧山巖寺〉受的三個戒疤，三個黑點。所以學佛是這樣子慢慢來、慢慢來，慢慢成長、慢慢成長。受戒的時候有照了一張相片，我自己覺得還蠻好看的，受戒的時候留平頭，照起來我覺得那一張照片蠻好的。
人生就是這個樣子，瑤池金母啟蒙，到現在我還是尊敬瑤池金母、恭敬瑤池金母，是我唯一的第一個根本上師，第一個我的根本本尊。所以〈真佛宗〉就有瑤池金母，別的宗派是沒有的。瑤池金母在臺灣，當然祂的〈慈惠堂〉非常地多，廣傳非常的大，但是我尊敬瑤池金母的這種心，永遠是不會改變的。所以這一張把蓮花童子放在瑤池金母的上面，我看了非常吃驚，嚇了一跳！這一張以後就把蓮花童子拿掉就好了，其他的不要緊。
我們今天做瑤池金母的護摩，我是以瑤池金母為榮，祂那麼偉大、那麼崇高。我的信仰是這樣子的，我認的本尊，還有我認的師父，我一定是非常恭敬的。我一天到晚在喊：「請瑤池金母幫我作主，瑤池金母您一定要幫我，因為在這世界上真正最尊敬祢的人，我想就是盧勝彥了。」，我不敢說我是尊敬的第一人，但是阿彌陀佛本尊、地藏王菩薩本尊，都是我尊敬的，所有的佛菩薩都是我尊敬的。還有我皈依的師父，我永遠的臣服，他是君、是皇帝，我是臣子，我對於我的主子一定是非常的效忠，而且把身心都託付給他們，這個就是傳承哪！
我們千萬不能學××，我告訴你，最後一次見面，她來了：「我就是這樣啦，現在你怎麼辦。」，真的涼拌啦！我說：「什麼都可以給妳，妳要求什麼我什麼都給妳，堂要跟著妳就給妳，人要跟著妳也給妳，雷藏寺要跟著妳也給妳，統統給妳啊！」，後來到了十月三號的晚上，××所有無形的千軍萬馬的鬼，居然找上了我，要把我做掉！
你們千萬不要學啊！你們要學師尊啊！要恭敬自己的根本上師，恭敬所有的本尊，恭敬所有的護法，恭敬佛菩薩。你不要搶地下的這些地盤啊！名揚四海有什麼用？當初我如果選擇白色的藥丸，我進入深山去修行，我可以成仙。在娑婆世界就是有這樣的現象、這樣叛逆的弟子就是有，沒有辦法！像蓮歐上師昨天晚上講，請師尊回去，把飛彈變成蜻蜓啊！把航空母艦變成遊艇哪！我告訴你，這個我沒辦法，師尊沒辦法這樣子做，你啊！乖乖地去舊金山，去請××回去救吧！因為她很厲害的，李登輝時代不是打了飛彈過來嗎？不是有幾個飛彈飛到臺灣嗎？她是這樣子講的，她說：「我把自己的身體變成像臺灣那麼大，然後抱住整個臺灣，所以飛彈只是落在臺灣的外海，所以臺灣本島沒有飛彈下來。」她用她自己的身體去抱住臺灣，所以飛彈都飛到別的地方去了，蓮歐呢？你去請她吧！對不對？她整個人變得像臺灣一樣大抱住臺灣，我不會！
我告訴你，我只是弘法者，我不會那一種吹恐龍，我不會，真的。××到了印尼亞齊省，不是大海嘯嗎？大海嘯把很多人都淹死了，就流到海裡去，死了很多很多的人，她去了亞齊省立了一個碑，她當然也做超度，結果亞齊省所有的靈魂全部都不願意接受超度，因為那是佛教的儀式，他們是回教徒，所以不願意受佛教的超度，××馬上升到虛空之中，變成真主阿拉，所有的靈魂就跟著她被超度到××府，就是這樣。所以我問她一點：「請問真主阿拉是什麼形象？妳怎麼變的？」，因為到今天為止，世界上還沒有一個人看過真主阿拉，妳說〈清真寺〉裡面也是空無一物，因為他們不拜偶像，所有像都沒有。妳怎麼變成真主阿拉？這就是一個問號。當然，那也是吹恐龍，師尊也會吹牛，但是比不上吹恐龍。蓮歐上師你就去舊金山吧！請她去變成跟臺灣一樣大，抱住台灣，那就沒事啦！對不對？就算飛彈打過來，她自己可以擋啊，她用裙子就可以包啊！不然，她把唸珠拿起來，咻！就把飛彈綁住，到無人的地方去放下來，那就好了，對不對？你就去吧！（眾笑），阿彌陀佛。
好了，我今天講一下《道果》，那我就唸一段吧！「根本五氣之各為主各流動九百息為佛座，地等二百二十五氣各平等流動為明妃座，眼等支分氣一度會集而住為菩薩座及天女座，又二十四組九百息亦為菩薩座及天女座，支分之能遍氣為住於皮膚及毛髮之氣等為支分氣之別支，又該處與住於其處，能行各別之作用者為忿怒男女座。」，好了，這一段，如果我不講，你絕對不知道的，我不解釋，你看不懂這一段是什麼東西，我告訴你以後你就知道了。
這《道果》囉哩囉嗦啊！一天到晚在講壇城，在講誰坐哪裡，佛坐哪裡、菩薩坐哪裡、明妃坐哪裡、天女坐哪裡、忿怒尊坐哪裡，一天到晚在講這些東西，講個不完，這就是依「支氣」來分別，告訴大家，根本五氣就是上行氣、下行氣、偏行氣、火伴氣、心氣，這叫做「五氣」。心氣在心臟，上行氣在上半身，下行氣在下半身、偏行氣在你的身的周圍、火伴氣跟著中脈走就是火伴氣，這五氣。這裡「流動九百息為佛座」，我告訴大家，你身體，我已經講了，身體有佛、菩薩、金剛、護法，還有所有空行的座位，它這個九百息是什麼呢？也就是你的完全呼吸進去，由方便氣變成智慧氣，所以稱為智氣，智慧氣就是進入中脈以後的氣，叫做智慧氣。
你存了九百息，九百息就是你呼吸的時候，進到中脈一共有九百個息，九百個呼吸進到中脈，你身體裡面就有佛座了，就有佛的座位了。這裡講的「二百二十五氣各平等流動為明妃座」，明妃是要二百二十五氣，這也是進入中脈的氣，一般我們的呼吸不算，完全呼吸是不算的，方便氣是不算的，進入中脈一共有九百息，有九百個氣進入中脈，明妃要有二百二十五個氣進入中脈，就是「明妃座」。眼睛等的支分，眼睛坐著菩薩座，跟很多的天女座，又二十四組九百息，就是二十四個菩薩，九百息也是菩薩座跟天女座。另外偏行氣，住在皮膚上跟毛髮上的，又該處與住於其處，能行各別之作用者為忿怒尊，偏行氣大部分住的是忿怒尊，偏行氣這個關節所在住的就是忿怒尊，一般偏行氣都是在周圍的。這樣應該了解了吧？所謂「息」就是一息，九百息就是有九百息進到中脈，二百二十五氣就是二百二十五息進入中脈，以進入中脈的為主，沒有進入中脈的都不算，那是方便氣而已，一般人的呼吸就是方便氣，修行人的呼吸它進入中脈，那個叫做智慧氣，進入中脈就不一樣了，叫做智慧氣。
所以寶瓶氣非常地重要，蓮華生大士講的：「一切的功德來自於寶瓶氣。」，蓮華生大士講了這一句話，因為寶瓶氣才能進入中脈啊！才能夠變成你全身才有智慧氣啊！這樣子了解嗎？一切的功德來自於寶瓶氣，這是蓮花生大士講的，你沒有身體裡面的智慧氣，是不可能產生大樂，也不能產生光明，也不能夠產生空性，空性不是產生的，是不能夠發現空性，不能夠融入空性，只有光明才能夠融入空性，要產生大樂一定要有智慧氣，要產生光明還是要有智慧氣，要融入空性還是要有智慧氣，所以這裡面講得好清楚，九百息，九百個呼吸進入中脈，你就有佛的座位，這個才是佛法。而不是要你捐地多少錢、柱子多少錢、瓦片多少錢這個就是功德？不是！那是世間的福分，不叫功德！
梁武帝講了一句話：「我建了那麼多的寺廟，功德大不大？」，達摩祖師講：「沒有功德！」，梁武帝建都南京，那時候叫健康，他建都在健康就是南京，是北魏，南齊北魏，南部是梁武帝的地方，他蓋了很多的寺廟，他問達摩祖師：「我建了那麼多寺廟，養了那麼多出家人，功德大不大？」，達摩祖師跟他講：「沒有功德。」，這個沒有功德是以哪裡做基礎？因為那個不是修行啊！那個不是佛法啊！那只是你的福報啊！將來你建了廟，你有福報就上天，但只能到天為止，不能夠成佛、成菩薩的。重點我們是在講修行，在講密法。這個東西××會嗎？我這樣子解釋給大家聽，這個東西她不懂的，她只是懂得蓋得大、地盤越多，然後收入越多，所有的〈真佛宗〉統統給她最好。
所以要懂得這些東西呀！真正要懂就是一定要你有沒有方便氣變成智慧氣進入中脈？你有沒有修禪定？我問瑤池金母：「××有沒有修禪定？」，祂說：「沒有！」，她沒有修禪定，她哪有時間修禪定？她吹恐龍已經吹得不得了了，天天在吹呀！哪有時間定下來，真正在那邊禪定，每天都要做的功課耶！她哪有時間？小明講：「真倒楣，我算數考試吃了個零蛋，爺爺罵我是小混混，媽媽罵我是大笨蛋，還是我爸爸比較乾脆。」，另外一個人問小明：「他沒有罵你嗎？」，小明講：「他叫我馬上滾蛋。」真的。你如果只注重在蓋寺廟，注重在爭地盤，注重在你的神算上面，你修行當然是零分，就是抱一個零蛋。
太太要先生幫她洗碗，先生不好意思回絕，於是把十歲的兒子叫到眼前，和顏悅色地跟他說：「孩子，現在讓你練習洗碗，以後可以幫太太的忙。」，兒子一臉抱怨地說：「不必，以後我可以叫我兒子洗。」這都在偷懶哪！我自己的碗自己洗喔！師母，對不對？我早上吃的盤子，兩個碗、兩個杯子都是我自己在洗，我已經洗成習慣，我是自己洗，對不對？對。我都是自己洗，要養成勤勞啊！修行也是一樣啊！一定要勤勞啊！趕快，把握住時間，好好的自己勤勞地去修行。小明說：「當老師真好。」，老師問：「好在哪裡？」，小明說：「看漫畫書、打遊戲機、打game都不用花錢，只要沒收學生的就可以了。」，我告訴大家，修行沒有所謂的替代，絕對沒有。從別人身上拿一些東西過來，並不是你的，一定要自己修出來，要自己去修，這才是真正的行者。
今天在這裡也要告訴大家，師尊回臺灣以後，你們在這裡如果還受到干擾的話，你們唸大力金剛的咒，唸摩利支天的咒，唸黑面金母的咒，這三尊都可以降伏這些鬼魅。大力金剛、摩利支天、黑面金母，你們就唸祂們的咒，也可以唸摩利支天的經，再不行，你們用「米衣收煞法」，要自己會做。如果有災難的話，趕快唸這三尊，尤其是大力金剛，摩利支天、黑面金母都可以的，如果還有受干擾的話一定要這樣子做，不然你就要忍耐半年，再不行，你自己沒辦法自救了，你只好忍耐半年，師尊回來了再救你啊！好，祝福大家！嗡嘛呢唄咪吽。
