由實修道所生之三體性見為：
「現類體性見」，「空類體性見」，「雙運體性見」。
2018/1/20
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌
圖片∕ 燃燈雜誌
法會∕ 普巴金剛護摩法會
地點∕ 台灣雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「幾里幾拉呀」。師母、吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士，〈真佛宗〉法律顧問羅日良律師、黃月琴律師，〈真佛宗〉博士教授團及醫護團 全體成員，〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士，馬來西亞拿督李海安先生、夫人拿汀李菁女士及千金李琪小姐，〈臺南市議會〉蔡旺詮議員代表、沙雕藝術家王松冠老師，〈山東衛康生物集團〉董事總裁劉振鵬先生、台灣區董事長姚東萍女士，〈上海真珠王實業有限公司〉董事長廖晉堂先生，my university classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士，〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐，《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師、〈中天電視臺〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、my sister盧勝美女士，my sister盧幗英女士and husband。感謝紐約淨慧同修會打齋十萬元。
大家午安！大家好！（華語）大家午安！大家好！（臺語）你好！大家好！（粵話）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）감사합니다（韓語：謝謝）Sawadikap（泰語：你好）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho（西班牙語：我愛你）Saude.（葡萄牙語：祝你健康）Merci beaucoup（法語：非常謝謝）Good afternoon（英語：午安）andどうもこんにちは（日語：你好）大家好！
首先呢，跟大家報告，有一天我在睡夢之中，看見有一位女士，站在我的床頭，朦朧之間，我以為是師母，差一點就嚇醒了，再仔細一看，不是師母，原來是我的英文translator，Hanifa 師姐的媽媽。看完以後，那一天我回去的時候，剛好Hanifa開車來載我，Hanifa就跟我講，她的母親送急診到醫院去，我跟她說：「妳再打一通電話給急診室的人或者是妳的親友，問妳母親現在怎麼樣。」，結果她就打了電話，說她母親已經往生，在印尼瑪琅的地方，她的住家往生。我就跟Hanifa講：「我在睡夢中看到妳母親來。」然後我再跟她講：「妳母親身上會有舍利子。」，第二天，Hanifa師姐就飛回印尼去辦母親的事情，原來是這樣子，她的母親早上起來，還煮了一些很多的東西，要送給親友吃的，然後她就坐在椅子上，覺得好像自己要離開了；她什麼病都沒有，就坐在椅子上，然後就坐化。這個很少有的喔，清晨起來，一切都還好好的，坐在椅子上，突然間感覺到要離開了，然後就在椅子上坐化，這是大成就者才有的啊！她沒有去醫院，就只是覺得人越來越瘦，其它沒有什麼病，然後她坐在椅子上一下子，她就坐化了，坐化的時間剛好是，我看到一位師姐站在我床頭的時間。結果Hanifa她就把母親火化，這一火化後不得了，她的舍利子像什麼呢？像Hawaii的豆，夏威夷豆你們吃過嗎？堅果，吃過了。夏威夷豆就是圓圓白白的，每一顆都很大，她的舍利子撿出來像夏威夷豆一樣，那就是金剛舍利。在電視上有她的舍利子，那個舍利子只是一小部分，她的舍利子有一整碗，就像夏威夷豆一整碗，看了很感動。
上個禮拜的translator是素任師姐，這個禮拜的translator就是Hanifa師姐，她已經回來了，她昨天晚上才到，給我們看那些舍利子、舍利花，跟七彩的舍利花跟很多的舍利子，一整碗的舍利子，都是像那個豆豆一樣的舍利子；當然豆豆也在這裡啊，舞供團的豆豆。像那麼大的豆豆，哇！夏威夷豆，那是金剛舍利啊。今天中午我就幫她算了一下，她媽媽哪裡去了，是不是到西方極樂世界、佛國淨土、摩訶雙蓮池，一算，不是！怎麼不是呢？沒有到摩訶雙蓮池，那到哪裡呢？再給她算，是不是到了天界啊、諸天啊，也不是，我再算難道她成佛了嗎？也不是。到最後算到菩薩的果位，她是第七地的觀世音菩薩。我說怎麼那麼厲害，到了第七地的觀世音菩薩，怎麼那麼強，我就問Hanifa：「她平時是修什麼的，我們也可以跟著修啊！」，她說她只有兩樣，兩樣是真實的，從一九九二年開始，她就持『上師心咒』沒有停，當然超過八百萬遍，比八百萬遍還不知道還多了多少，她專門持八百萬遍，專門持『上師心咒』，從一九九二年一直持到她現在八十三歲她過世，一九九二年開始持，然後她還持【高王經】，大家記得嗎？Hanifa的爸爸持【高王經】持到一樣有舍利子。她主要就是持『上師心咒』跟【高王經】兩樣，當然她一樣也有修法，但是修法不是主修，Hanifa每一次叫她說：「妳要修法。」，她說：「我持『上師心咒』就好了、就夠了。」，她每一次都是這樣講，另外還有一點，Hanifa有叫她說：「妳要修氣啊！」，Hanifa只要教她怎麼修氣，她一學就會，根本不用人家，好像是說，要修好久，修寶瓶氣，她一學也會；修金剛頌，她一學也會；九節佛風，她一學也會，什麼都會，就是跟她講怎麼修、怎麼修她都會，就唸『上師心咒』、【高王觀世音經】，兩個主要的，另外還有她的修法，居然她就得到觀世音菩薩的果位。
我坦白跟大家講，師尊將來如果火化，我不敢保證有舍利子，我不敢保證，我發覺啊，這個很老實修行的，真正腳踏實地在修的，他們都會勝過師尊，他們都有舍利子，他們都會顯化。像蓮嶝上師，他直接就成佛了，像蓮花益民一麻袋的舍利子，而且很大顆，直接就成佛。還有劉文卿上師蓮信上師，他直接就成佛了，還有蓮品上師，她直接就成就了。你看Hanifa的媽媽，你們也許不認識、也許認識，她是腳踏實地的這樣子持『上師心咒』，每天無時不刻地持『上師心咒』跟唸【高王經】，居然證得了第七地的觀世音菩薩的果位。很偉大！
我覺得我們做一個行者，最重要的，第一個，你是不是對你的本尊、對你的上師、你的護法，能不能用你的心靈跟你的上師、跟你的本尊、跟你的護法能不能溝通，你能不能跟你的至上意識，最偉大的至上意識，互相的連成一線，你的至上意識能不能下降跟你的人的身體合一，你能不能無時不刻跟你的上師、本尊、護法一直在一起，沒有分別，你是不是能夠在禪定當中，能夠覺受到你的本尊在你的面前，你的本尊跟你合一，在你修行的過程當中，入三昧地的時候，能夠進入你的身體裡面，跟你完全無二無別。甚至於在平常，念頭裡面，憶念的時候，你的本尊、上師、跟你的護法就出現，告訴大家，這一點才是真正的聖者。
你不是專注於物質世界的，不是專注於物質世界的名，不是專注於物質世界的地位，不是專注於物質世界的錢，不是專注於物質世界你自己的肉身、你的美貌、你的才能、你的記憶，或者你專注於吃。所以今天啊，我們修行人最重要一件事情，你的心靈是不是提昇了，是不是超越了，是不是憶念你的本尊，你的本尊就下降了。我告訴大家，每一回我從護摩爐走回來，我看瑤池金母，我天上的母親，瑤池金母祂坐在最上面，我看祂，祂總是臉歪一邊，而且不看我，私の気持は悪い（日文），我看祢，祢不看我，我是師尊耶！祢都不看我。今天我從護摩爐那邊走回來的時候，我一看，瑤池金母，耶！祂用正眼看我耶！祂平時都不理我的，沒什麼願意理我（臺語），今天一看，眼睛看著我，還露著笑容，我說，唉呀，我還是有救的。真的，很多次祂都不正眼看我，而且臉是歪一邊的，祂是這個樣子的，我看祂，祂是臉歪一邊的，這次臉是正的，表示我是還有救的。因為我每天在喊祂：「我天上的母親，請祢增加我的智慧，請祢把甘露灌滿我的全身，請祢賜給我心靈，讓我的心靈跟我自己母親的心靈是完全一致的，請祢讓我身體健康，能夠去度化眾生，讓來祈求的皆能夠如願，求超度的讓他往生到佛國淨土。」，這是我每天的祈禱，我每天就是這樣子祈禱，我絕對不會騙大家，絕不欺騙大家，讓祈求者皆能夠得到圓滿，讓祈求超度者皆能夠往生到清淨的佛國，每一天我都是這樣子的，我修完了法，我就是這樣唸迴向。我覺得今天Hanifa的媽媽，她成為第七地的觀世音菩薩，獲得第七地觀世音菩薩的果位，第七地屬於圓滿次第，從第六地以上就是圓滿次第的果位，第六地以下還是在升起次第，所以我們感謝Hanifa的爸爸跟媽媽，他們做了很大的示範，讓我們能夠更加地精進，每一個人都能夠得到成就。
今天這一尊的幾里幾拉呀，是很早的金剛神，在蓮華生大士入藏的時候，祂降服了大力鬼王，祂就變成了一個普巴金剛。我剛剛為什麼唸「咕嚕幾里幾拉呀」，因為蓮華生大士在示現普巴金剛的時候，在進入普巴金剛的身，顯化出來的普巴金剛，是蓮華生大士變化的普巴金剛，稱為「咕嚕幾里幾拉呀」。也就是我們知道在藏人，他們稱咕嚕，咕嚕仁波切就是蓮華生大士，「咕嚕幾里幾拉呀」就是蓮華生大士所變化出來的普巴金剛。祂曾經擺了十三個壇，普巴金剛十三尊，然後教導祂的明妃伊喜措嘉，也接受普巴金剛十三尊的灌頂。普巴金剛是很早的一尊護法神，是蓮華生大士入藏的時候，所以在紅教，特別尊崇普巴金剛，其它的，像黃教、白教、薩迦教花教，同樣地很尊敬普巴金剛，祂是所有行密的一個大護法。三頭六臂，一樣是金剛手、文殊跟觀世音三者的合一，我們知道的，金剛手是代表法力，正面是金剛手，另外一面就是大威德金剛，文殊師利菩薩化生的大威德金剛，另外一面就是觀世音菩薩化生的馬頭明王，三個頭、六隻手臂，其中的中央兩隻手臂是拿著金剛橛。所以我第一次去香港荃灣芙蓉山，見到了你們的師公，那時候他第一個拿給我的，第一個送我的就是普巴金剛橛，我稱為三面金剛獨鈷杵，以後我在做法的時候，經常用三面金剛獨鈷杵來做法。這一支三面金剛獨鈷杵就是吐登達爾吉上師送給我的，我一直放在我自己的美國西雅圖「真佛密苑」我的房間裡面，插在一個米堆上面。
這個就是幾里幾拉呀，祂的法力當然是非常大的，而且祂是有翅膀的，金剛神顯現出有翅膀的很少，祂翅膀可以講是用刀的薄片做出來的翅膀，利刀的，很薄、很薄，像我們有一種刀叫什麼刀啊？很薄很薄的刀，兩面都是很利的那種刀。學生的時候有在用，是美工刀嗎？不是吧，是刮鬍刀，放在那裡面，可以刮鬍子的，以前沒有電動刮鬍刀的時候，我們用的刮鬍刀的刀片就是，那個就是祂的翅膀。祂飛起來的時候，沒有人能夠抵擋那個刀片，那刀片飛過去整個統統砍掉，所以祂降伏的力量非常地大。祂有超度法，大家知道，可以看這個你們有超度法，等一下要給大家灌頂，普巴金剛的三個法，一個是超度法，一個是防降頭法，一個是大富貴法，三個法。
怎麼防降頭呢？如果你中了降頭，很簡單，你就做普巴金剛的護摩，然後你自己本人到墳場，去找樹枝，差不多七吋長，七的倍數，七吋長的樹枝找來，把皮削掉。你要剪成七吋長，把那個剪成剛好七吋長，然後誰跟你做了降頭，是哪一個人，如果你知道誰跟你做降頭，你把那個人的名字寫在上面，寫在削皮七吋長，墳場的樹枝，寫上他的名字，然後你把它放到護摩火裡面一放，這個降頭就解除掉，就是解降頭法。很稀奇啊，非常希罕，很稀奇。你如果這樣子做，你的降頭就會解除掉，那如果你不知道對方誰給你做降頭呢？你就寫無名氏，去墳場撿落地的樹枝，你把它剪成七吋長，把皮削掉，上面寫三個字「無名氏」，你中降頭，你把它丟到護摩火裡面，馬上就解除掉，你的降頭就沒有了，這是普巴金剛的解降頭法，教大家口訣，這解降頭法裡面有口訣的，你們看看就知道。要請普巴金剛下來，最重要的，你的中指，兩個中指，結來的中指，豎立的，（師尊示範），這裡已經有四個手印，伸得壓得最直的，就是「幾里幾拉呀」的手印，普巴金剛；稍微彎一點的就是大威德金剛；兩個中指交叉的就是愛染明王金剛；兩個中指分開的就是地藏王菩薩金剛牙，這裡已經有四個手印，剛剛我比的手印就有四個。
明天呢，就是新竹法會〈福佑雷藏寺〉韋陀尊者跟伽藍尊者。告訴你，祂們的手印非常地像，韋陀尊者跟伽藍尊者兩個手印是一樣，很像普巴金剛，但是有點不同，明天再比給大家看。明天歡迎大家當主祈，也歡迎大家參加明天新竹的法會。韋陀菩薩跟伽藍尊者這兩尊也是護法，一個是持著降魔杵，祂是釋迦牟尼佛的護法，一個是持著青龍偃月刀，祂們如何能夠當釋迦牟尼佛的護法，你把祂請來當自己的護法，你就等於是釋迦牟尼佛，很偉大的。所以明天的韋陀尊者跟伽藍尊者，也是所有的寺廟都一定供奉的，這兩尊護法是非常偉大的。
我們的韋陀護法跟伽藍護法在上面（大雄寶殿），誰記得祂曾經受傷過？誰記得？對！祂被人家釘了祂的腳，不知道哪裡來的人，用鐵軌的鐵釘啊，你知道鐵軌，每一個鐵軌都是用幾隻鐵釘把它釘住在那裡，讓鐵軌不要移動，用那一種鐵軌的鐵釘，在沒有人的時候把我們的韋陀尊者跟伽藍尊者的兩隻腳釘在那裡，讓祂們不能動，他以為這樣子就不能動，我告訴你啊，釘釘子的人啊，釘韋陀菩薩跟伽藍尊者的那種惡人，他現在的兩隻腳都被釘住，根本就不能動，這是我知道的，釘釘子的人，你看這世界上還是有那種無聊的人，拿著鐵釘去釘韋陀尊者的腳跟伽藍尊者的腳，結果釘了半天是釘自己，這個都是很重要的。普巴金剛有十三尊不同的形象，樂智上師曾經找來十三尊不同的普巴金剛，他找到了十三尊不同的普巴金剛，所以他受了普巴金剛的灌頂，樂智上師。今天你們有普巴金剛的灌頂，有超度法，看網路可以找得到，防降頭法、大富貴法，都有講祂的口訣在裡面。
我跟大家談一下《道果》，因為講了五佛嘛，五佛所安的位置，還有祂所謂三十二個空行母，有六十位的空行母，也有八位的空行母，是怎麼回事？我告訴你，就是六十個脈、三十二個脈，那個脈就是空行母，這裡面有寫到，五個宮殿從上面下來，毗盧遮那佛的宮殿、阿彌陀佛的宮殿、阿閦如來的宮殿、寶生佛的宮殿、不空成就佛的宮殿，是五輪啊！眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪，這五佛安五輪。然後你們自己看《道果本頌金剛句》，看了就知道這個是五個宮殿，祂的形象是什麼，有多少的天女在周圍，像三十二尊天女在周圍是眉心輪，三十二天女就是有三十二個脈，喉輪這就是阿彌陀佛所在的第四個宮殿，祂有十六個天女圍繞，十六個天女就是有十六個脈，再來阿閦佛的，有八大天女圍繞，就是八瓣蓮花，八大天女就是有主要的八個脈。第二宮殿還有第一宮殿，第一宮殿就是寶生佛的宮殿，你們看就知道有多少脈，然後再看不空成就佛，第二個宮殿祂有多少脈在那裡，就是多少天女，這個意思你們要知道。
我再講啊，「之後，即觀境及有境之天眾六二、一十二尊，及支分之十吽忿怒明王眾。」，這裡有十個明王，就是在你全身的十個關節，一十二尊是什麼呢？一十二尊就是屬於一年有十二個月，祂這個一十二尊跟六十二尊天眾，祂有觀想的方法，是在你的身體，也就是這樣講的。
「如此，脈形外化身、字內報身、甘露密法身」，屬於甘露的就是密法身，屬於咒字的就是報身，屬於形象的就是化身，記得它的解釋。「氣究竟真如身」，屬於氣的就叫真如身，「由身形之道得四身任運之成就法，所依守護輪之越量宮及能依一百五十七尊如實名觀。」，我們常常講大幻化網金剛有文武百尊，其實還有別的，不只是百尊，百尊只是一個說法，另外還有那些佛母都沒有算在內，文武百尊裡面有很多的佛母，真正算起來是一百五十七尊，這個如實地觀想，「道之廣中略四灌三種可擇一受持而保認見地。」，能夠達到你看見的這種的觀法叫做見地。我們談見，「由實修道所生之三體性見為：現類體性見」，現在現前的體性，就是現類體性見。「空類體性見」祂是從虛空中來的，叫空類體性見。「雙運體性見」就是由明王、或者佛本身在雙運的體性見，也就是慈悲跟空性，有的是方便跟空性，雙運的體性見。「各皆以扭轉無明現分之有法」，是把有的方法變成一種見地，把有變成無的一種方法。「離遍計執意之法性」，離開所有的遊戲，「擇定其體性同一、其相相異為三。」，這是「雙運體性見、跟空性體性見，跟現前體性見」這三種。
我跟大家講，真正的密法，實際上，你的「見」有很多種，看見有很多種，你夢中見，像師尊啊，一天到晚在飛行，我在夢中在飛行，我夢裡是自由的，沒有人管，沒有人管得著，我可以隨時要飛我就飛，昨天晚上吧，不是昨天晚上，是前天晚上我跟我至上的意識─我天上的母親講：「我要去看某一個人。」，我就跟某一個人在一起了，我有這樣子的，我跟祂講，我就能夠看到某一個人，我只要跟我至上的母親講：「我要飛到哪裡去。」，當天晚上我就能夠飛到哪裡去。我現在問大家，你們是不是能夠跟你們至上的本尊講：「我今天晚上要飛到哪裡去。」，你能夠去嗎？如果你能夠去，你就有所見，這個叫「夢中見」；你現實的見，看到本人了，那是「現類的見」；夢中見還有「虛空中見」，另外「空性見」、「佛性跟佛性相見」，我剛剛已經講了，你能不能跟你的至上意識溝通，你能不能跟你的至上意識合一，你的心是不是跟你的上師、本尊、護法都能夠請來，能夠合一，是不是能夠？如果你能夠，你修行就是成功，還不能的話就是要努力，繼續努力。
老婆問我：「是前任的老婆好看，還是現任的老婆好看呢？」，我回答：「前任的老婆化妝，都沒有妳化成灰好看。」，結婚那天啊，我對老婆發誓：「要是我以後不愛妳啊，我就被雷劈死。」，後來我就發明了避雷針。這是對應的。坐火車回家，旁邊是一個漂亮的美女，於是我熱心地上前搭訕：「妳好，妳是哪個大學的？」「我是某某醫科大學的。」「哇！原來小姐妳是醫生啊！」原來那個美女是醫生耶，「那我以後看病就找妳囉！」「我是專門驗死的醫生。」，驗死的法醫啦！驗屍官，屍體啦，她專門是驗屍體的醫生。我發覺現在的醫生很多美女耶，有沒有感覺到，而且都很年輕，很多醫生，像牙科醫生啊，像一般的醫生啊，我記得以前李醫師在追女朋友的時候，他是假裝生病去給那個女醫生看，喔，對不對？
這個笑話比較長一點啊。有一天一個男子步入一個酒吧，叫了兩杯酒，服務員說：「先生，你為什麼要兩杯酒呢？」，男子說：「一杯是我自己的，一杯是我朋友的，因為他得到重病，住進了醫院，我替他喝一杯。」，第二天呢，他又進了這家酒吧：「來一杯酒。」，服務員很關切地說：「你的朋友死了嗎？」男子非常地生氣：「胡說！」，服務員說：「為什麼你只喝一杯呢？」男子講：「因為我戒酒了。」，聽得懂嗎？他戒酒結果喝朋友的。這個笑話裡面有很多的玄機在裡面喔！
公司裡面不知道怎麼了，飛進來一隻蝙蝠，一群女同事都瘋狂地尖叫，我看到旁邊一位胖胖的女同事居然在百度搜索，搜索什麼呢？「蝙蝠可以吃嗎？」，告訴大家，胖都是有原因的，不然你問慧君上師就知道，我家的老鼠會開冰箱；就是依新師姐送的，從馬來西亞帶的榴槤，貓山王的榴槤來，哇，把它放在冰箱裡面啊，結果慧君就去開冰箱，我家的老鼠會開冰箱，這個就是胖的原因啊！榴槤妳吃了多少個？喔，妳把蓮伃拖下水，妳自己想吃，但是蓮伃不想吃，是妳逼她吃…喔，慧君說吃不了那麼多，所以她給蓮伃上師一點。告訴大家，因果、因果，有原因才會得到那個果，你看Hanifa的媽媽，有原因才能夠證到觀世音菩薩的七地的果位，你好好修行，當然這個「道果」非常地深，「道果」裡面很多東西，數不清的，單單身壇城就已經講很多了，很多的法、很多的密法在「道果」裡面，但是它裡面就是教你如何修，你就能夠證到哪一樣的果，所以才叫「道果」，因為你修道才會得到果位啊！才叫「道果」啊！你沒有修道怎麼得到果位呢？道果，道果，就是你因為修道，結果才能夠得到果位，這就是道果。
所以任何事情都是有原因的，所以我的至上本尊啊，今天祂特別用正面看我，我看了，原來盧師尊還有救！你看別人都成就了，我到現在才有救，你看我修得多差，你們都會修得比我好。每一個人只要腳踏實地的修都會比師尊好，師尊絕對不是第一名，我是牧羊式的救度眾生，這個羊啊，走在前面，我走在最後面，牧羊式的救度眾生，還有同舟式的救度眾生，同舟式是怎麼救度眾生呢？大家坐在一條船上，一起上彼岸，這是同舟式的救度眾生。另外還有一種救度眾生，國王式的救度眾生，我先成佛，然後我再來救度眾生，那是國王式的救度眾生。還有同舟式的救度眾生，我是牧羊式的救度眾生，我站在最後面，把所有的羊群全部趕上岸，最後我才成就。嗡嘛呢唄咪吽。
