若修續命已無助益時,則須修臨終遷識,分為三種:

   轉相遷識法。光蘊遷識法。音聲遷識法。

2018/3/10

 根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示

 文字∕ 燃燈雜誌

 圖片∕ 燃燈雜誌

 法會∕ 摩利支天菩薩護摩大法會

 地點∕ 台灣雷藏寺

首先我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮我們今天的護摩主尊「摩利支天菩薩」。師母、吐登悉地仁波切,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士,〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士,〈宗委會〉法律顧問盧文祥律師、周慧芳律師,〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士、南投縣議會簡賜勝議員,〈真佛宗〉博士教授團、醫護團全體成員,美國亞特蘭大林淑華醫師,〈臺灣觀光旅遊聯盟總會〉總會長吳敏女士,她也是知名藝人鳥來嬤。〈臺中國際同濟會〉中B區43屆總召集人蔡金珠女士、〈臺南市議會〉蔡旺詮議員代表、知名藝人王靜瑩小姐,〈海峽石油新加坡有限公司〉總經理庄順爾先生及夫人林佩佩女士,〈臺灣區華光功德會〉理事長張耀仁先生,my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士〈華光功德會〉總會長《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐,《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師,〈中天電視臺〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、my sister盧勝美女士。感謝崑山〈勇華機械有限公司〉鄧秀玉師姐打齋十萬元。

大家午安!大家好!(臺語)大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵話)唔該!唔該晒!(粵語:非常感謝)Sawadikap(泰語:你好)감사합니다(韓語:謝謝)どうもこんにちは(日語:你好)and Good afternoon(英語:午安)Selamat Siang(印尼語:午安)Selamat Petang(馬來西亞語:午安)Saude.(葡萄牙語:祝你健康)Hola Amigo(西班牙語:你好)Te quiero mucho(西班牙語:我愛你)。

我們今天是做摩利支天菩薩護摩,「摩利支天法」已經傳過了,值得回憶的是祂的咒語,咒語:「嗡。摩利支依。梭哈。」「摩利支依」也就是摩利支天菩薩。這一尊菩薩是跟〈真佛宗〉有簽約的守護神、守護菩薩。種子字|「摩」字,第一個字「摩」字。祂的手印跟大輪金剛是一樣的。祂非常地莊嚴,坐在蓮花車上,有七隻的黃金的豬,黃金的豬在前面拉祂的車,祂有三個面孔,也有三隻眼,三面三目八個手臂,這八個手臂呢,祂的左手是持羂索、弓、無憂樹枝、線;右手是持著金剛杵、針、鉤、弓箭,也就是箭。

祂的法非常地多,祂的形象呢,祂的右面孔是屬於深紅色,深紅色如秋月圓滿的蓮花寶色,出最上的光明,慈顏和悅,如童女相;祂的左面是豬的面孔,醜惡、忿怒、口出利牙,貌是青色,是憋著眉毛,吐著舌頭,見者驚怖,做大忿怒相;祂的正面是善相,微笑的,深黃色,開目,唇如朱紅,作大勇猛自在相,祂的金剛號就叫戰威金剛。令人想起摩利支天,希臘有一個戰神叫做雅典娜,在佛教裡面的戰神就是摩利支天。

祂的法非常地多喔,今天這些法都已經傳過的,大家看以前傳法的資料,祂有「隱身法」,隱身讓人家找不到你;有「除瞌睡法」,像午時的時候,中午吃完飯就想打瞌睡,摩利支天菩薩有「除瞌睡法」;有「結印護身法」,結手印護身的法;有「刻像除難法」、有「針線縫惡人口眼法」、「除病法」,有「取物法」,還有「百靈相助法」。為什麼百靈相助呢?因為摩利支天在日天的面前疾走,掌管所有的天下的星宿,像二十八天啊,九曜啦,跟所有的三十六天宮星、七十二地煞星,都是屬於祂掌管,六十甲子的神,守護六十甲子的太歲神,都是祂掌管的,包括幽冥所有的鬼眾也是祂掌管的。在道教裡面稱這一尊叫做斗母星君,在密教裡面稱為摩利支天。

祂的功用非常地大,這裡面有提到,你修祂的法,很多災難都可以免除,第一個是王難,什麼是王難啊?就是政治方面的災難,叫做王難。一個是賊難,小偷、強盜方面的災難,你可以避免。一個是行難,什麼是行難呢?你出門旅行,坐船、坐飛機、坐車,你可以避免,你修這個「摩利支天法」就可以避免。還有地水火風難,像地震、水災、火災、風災,你都可以避掉。刀兵劫難,你出去打仗,這個子彈射過來呢,剛好射中你的皮夾,沒有事,這就是刀兵劫難,你都可以避免。另外,還有鬼神難,沖犯了,你就逃不掉了,那你修這個法也可以避免。另外還有一個,毒藥難,人家用毒給你吃,但是你突然間感覺到你口都不渴,你就避開這個災難了。這個惡獸難,毒蛇看到你,牠就乖乖的,老虎看到你,牠就掉頭就走,從你身邊走過,這就是屬於惡獸難。這個怨家惡人難,對方專門在害你,害不了你,怨家對頭都可以避免的。所以修這一尊的好處,非常多的。

記得我以前遇到一個災難,也是一個災難,人家要找我,我問瑤池金母,我說:「瑤池金母,現在我怎麼辦?」,瑤池金母跟我講:「祢只要求兩個菩薩,一個就是祢自己的母親,祢的媽媽。」,叫我求我自己的媽媽,祂是觀世音菩薩的化身,「第二個,祢要求摩利支天菩薩」,所以我在我的壇城面前,一直唸摩利支天菩薩,然後我用一個手印,摩利支天有一個手印很特別的,這個尾指啊,僅按著手掌心,再來呢,再寬一點、再寬一點、再寬一點,就有一個洞,就產生一個洞,尾指是圍住的,那麼這邊有一個洞,那麼我呢,就用右掌,我先把自己觀想,我自己成為一個光點,很小很小的光點,然後進到我的左手掌的掌心裡面,然後用右手掌往你的左手的印上面把它蓋起來,祢已經進到這裡面,然後又用手掌把它蓋起來,「嗡。摩利支依。梭哈。」就變成隱身。

那個時候啊,這個菩薩就叫我馬上離開西雅圖,那到哪裡去啊?祂告訴我:「到大溪地。」,到大溪地,就是從美國飛Hawaii夏威夷,再從Hawaii夏威夷轉飛機飛四個小時,到大溪地。我們知道在太平洋上有三個很大的群島,第一個島在Samoan薩摩亞,薩摩亞群島是屬於美國管的;第二個群島就是Tahiti大溪地,就是法國的殖民地,是法國人管的;斐濟,再遠一點,一個斐濟群島,那是英國管的。那三個島祂叫我去Tahiti大溪地,去Tahiti大溪地做什麼呢?祂說你去跟豬照相,叫我去跟豬照相,我真的很聽話耶,我真的坐飛機到Hawaii,然後從Hawaii飛到了Tahiti,到了Tahiti我租了一部小車這樣子走,走到這個森林裡面果然看到豬耶,還馬上說:「停車、停車!」,馬上下來,跟豬照相,在Tahiti跟豬照相,豬照完了相以後,繞了整個Tahiti島的一周,在那裡住了七天,以後呢,瑤池金母說:「祢可以回來了。」,回到西雅圖,然後從西雅圖再轉飛機,就飛到了臺灣,「祢就隱居在臺灣。」這什麼意思啊,大家聽了莫名其妙,因為祂叫我先去Tahiti跟豬照相,然後馬上這個相片登在《真佛報》,我真的去了Tahiti跟豬照相,你看,我就是在Tahiti養豬,其實沒有,那時候我已經回到臺灣,這是調虎離山計!

我那時候去了Tahiti,所有的人都以為我在大溪地,大溪地我有創造了三個島,一個是東興島,你們看我以前的書就知道,東興島、天璽島、音樂島,其實臺灣有三個大樓,一個叫做東興大樓、一個是七期的天璽大樓、一個在我現在住的一個音樂廳,也是在七期。我告訴大家喔,我每天去游泳,那個叫做葉子湖,因為天璽大樓裡面有一個游泳池,它的形狀像葉子,就是葉子湖。

我在這裡隱居三年半,找了一個浪人,浪人是誰?蓮極上師啊!那個時候他無所事事遊手好閒,瑤池金母跟我講,這個摩利支天跟我講:「祢去留這個地址的電話,去找他就對了。」我就去找他,咦!他沒有上班,也不是職員,他也沒有做生意,那個時候他也沒做生意,也沒有上班,也沒有做生意,一天到晚東蕩西蕩,像個流浪漢一樣。我終於找到他,打電話給他,他來,他第一個帶我到他家去住,就是東興大樓,就是東興島;後來呢,又搬到天璽島;最後搬到音樂島。這個蓮極上師啊,這個浪人啊,他是流浪漢,「流浪漢」你知道嗎?就是他基本上他有一些錢,到處流浪,然後他供養我每餐吃自助餐,那時候自助餐很便宜啊,一百塊錢就可以了,一個人五十塊錢就可以吃飽,我在蓮極上師的照顧之下,過了三年半,在臺灣。

我告訴你,那三年半喔,我想我回臺灣很懷念的一件事情,小時候聽到這個颱風來了,然後窗子,叩…叩…那種聲音,非常地懷念,去了西雅圖以後,很久沒有看到颱風了,想回到臺灣來看颱風啊,摩利支天說:「祢住臺灣的三年半,連一個颱風都不能夠進來!」真的嗎?有影沒?蓮極上師呢?三年半都沒有颱風。我前腳離開臺灣,回西雅圖的時候,後腳颱風就到!那麼準耶!象神颱風以後,三年半之間,臺灣沒有颱風,你注意一下。我們同門當中有一個移民官,臺灣的移民官喔,他特別調我的資料,從我進到臺灣來,隱居三年半,在臺灣三年半的期間,他真的把我進來的資料跟出去的資料拿出來給我看,這三年當中真的沒有颱風,不但沒有颱風啊,也沒有這個地震,只有一樣東西,SARS!那時候SARS非常嚴重,SARS在臺北,那個醫院整個統統都圍起來,醫生、護士都不准出來,那一次非常嚴重,後來我求瑤池金母、摩利支天:「祢幫台灣一個忙吧!」,祂就給我一個白色小紙袋,摩利支天、瑤池金母給我一個小紙袋,這個紙袋一拿下來,哇,遇風則大,把整個臺灣都套住,然後把SARS的細菌全部包在裡面,一下子,咻~SARS就沒有了!你看SARS突然間來,有沒有?這突然之間它就沒有了,一直到現在還沒有SARS出現啊!對不對?細菌都抓光了,所以你修「摩利支天法」,很讚的!

這一尊是很讚的,有手印、有咒語:「嗡。摩利支依。梭哈。」有咒語、有手印、有祂的形象,你觀想祂的形象,不得了,祂真的可以除很多的災難。後來呢,我回到美國隱居,也是兩年半,三年半加上兩年半,剛好是六年,哇!一切都很平安。一出來啊,官司就打贏!這個是避開什麼難?應該屬於王難,國家的災難。曾經有這麼一回事,我個人喔,順勢,你現在很順,順則不喜啊,沒有非常地歡喜;逆則不憂,有逆境來的時候你也不要憂愁,為什麼?因為有摩利支天菩薩在,有我母親守護,還有我天上的一個母親,就是瑤池金母。

瑤池金母對我實在是太重要了,祂開我的天眼,那是非常厲害的厲害,瑤池金母實在是很厲害的!真的!我本來什麼都不會,你說做什麼法?結什麼手印?結什麼腳印?結什麼法?做什麼法?我從來不懂的,我是根本不懂,我是基督教徒啊!我是長老會啊!給我灌頂的…,耶,長老會不叫灌頂,叫洗禮:「我用水給你洗禮,讓你皈依在父、子、聖靈之名下。」,我洗禮的牧師就是高雄〈新興教會〉的蘇天明牧師,那你現在還信不信基督啊?耶穌基督啊?信啊!我並不是信了佛教以後我就不信耶穌基督喔!你要知道耶穌基督嗎?耶穌基督是拿撒勒人,祂從拿撒勒一直到了喜馬拉雅山,有很多年的時間喔,在《聖經》裡面沒有記載祂到了哪裡去,祂到了喜馬拉雅山,祂學了白教的法。你看祂穿的衣服,白色的,跟佛教那個白教穿的衣服是一樣的,祂也穿喇嘛裝,像我們這樣子顏色的衣服;祂從走過曠野,受到試煉,然後祂講的法跟佛法沒有兩樣。祂也使用祂的神蹟,第一個神蹟啊,水變成酒,祂把水一加持,它就變成酒。

耶穌祂能夠三輪體空,懂得佛法叫做三輪體空,祂教我們忍辱,人家打你的右耳光,你左耳光也給他打,這個就是忍辱啊!人家拿你的外衣,你就把內褲也脫給他,這個是忍辱啊!耶穌也講忍辱耶!祂也能變化,這五餅二魚,對不對?五餅二魚、登山寶訓,祂一直唸著祂的古魯的名字,然後變化很多讓大家都充滿、都能夠吃得飽,那麼多人都能夠吃得飽;祂能夠走在水面上,而且能夠叫死去的人復活,已經死去的人再活過來;祂能夠讓瞎子看得見、聾子聽得到。祂有多大的神通啊!祂是我的古魯!耶穌基督是我的古魯,是我的老師之一。所以我離開基督教,皈依佛的時候,耶穌基督現身在我的床頭面前,跟我講了一句話:「祢走的路跟我走的路是一樣的!」,我不騙你喔!耶穌基督,我要離開基督教,要學佛法的時候,祂出現,穿白色的,非常地歡喜,祂跟我講:「祢走的路跟我走的路是一樣的,我們所學的就是眾生腳前的燈。」我學的就是眾生腳前的燈,指引大家,能夠跟你的至上、跟你的本尊合一,這是最重要的!

我們今天講一下《道果》,「若修贖命已無助益時,則須修臨終遷識,分為三種:臨終轉相遷識法、臨終光蘊遷識法、臨終音聲遷識法。」,什麼叫做轉相遷識法呢?告訴大家:「今起於前授行儀及臨睡前練習,至定死兆現前時,迎請本尊與上師無異之相至面前虛空,若有資具,實作供養,若無則以意供,隨力奉獻,懺悔一切覺與不覺之違犯三昧耶。」

「若有上師安住,祈求賜予道之主要灌頂,若上師不在,則修自入儀軌,獻薈供與食子。」「復次,於面前出現將取任何身之轉變種種相時,捨自修本尊身,轉成依面前所現之相憶念之,成本尊之相與自之神識二者相合成一味之方式,即不起中有現象,證持明等成就。」。

當然大家現在看了這一段文字,不一定看得懂,我解釋給大家聽。當你「贖命法」做了以後,這個死兆還在面前,這時候,你就要想辦法離開你的臭皮囊,有三種方法,第一種,就是「轉相遷識法」,你那時候呢,我跟大家講,每一次我在睡覺的時候,我都講過,我會唸:「往生淨土。超生出苦。南摩阿彌陀佛。請我天上的母親作主,請母娘作主,請母娘作主,請母娘作主」,每天晚上睡覺我都要唸的,這是我在練習要往生的,「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。嗡。阿彌爹哇些。」,一共唸三遍,「願同唸佛者。同生極樂國。上報四重恩。下濟三途苦。見佛了生死。如佛度一切。」,唸完了,在唸西方三聖的的聖號,「嗡。阿彌爹哇。些。嗡。嘛呢唄咪吽。嗡。虛虛索。梭哈。」,就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三尊現前,然後我看到以後,我開始做「嗡。阿。吽。」,一個光明出來,然後我睡在光明裡面,每天晚上我都做這種功課。那是祈求什麼啊?我在練習我死的時候,我的身體要把它丟掉,我從我的頂竅出來,我頂竅有一個洞,很多人看到這個洞,看到的舉手,看過頂竅的這個洞,你舉手,舉高一點,看到就看到,沒看到就沒看到,喔,有人看到,我頂竅有一個洞,我的神識會從那裡出來。

但是呢,你在臨終的時候啊,你要召請上師、本尊,沒有差別。你那時候不能想說:「上師我不要,我要本尊,出現本尊就好。」,你不能有差別想,你的上師就是教你本尊的師父,或者你的本尊出來,或者你的上師出來,或者哪一尊出現。我告訴大家喔,我現在的現象,我希望瑤池金母出來,祂是我天上的母親,那瑤池金母不一定出來啊!為什麼呢?祂出來到底出來哪一尊呢?是雷藏寺的這一尊嗎?這一尊瑤池金母是天女型的瑤池金母。是在樓上嗎?樓上那一尊是屬於道家的瑤池金母。是六樓的那一尊嗎?面孔白色的,整尊非常地莊嚴肅穆,非常好看。這一尊瑤池金母,今天顯現給我看的,也是非常好看,非常地莊嚴,整個面孔非常地端正。然後我家有兩尊瑤池金母,三尊啊,四尊耶,五尊啊,有五尊瑤池金母啊!各個形象不一樣耶!一個是黑臉的瑤池金母,一個是粉紅臉的瑤池金母,有兩尊拿仙桃的,一尊拿葫蘆,一尊拿拂塵的,都不一樣。

我經常看祂們,看來看去、看來看去,突然間這一尊出來、那一尊出來,你不能有分別心。到時候,你召請瑤池金母,瑤池金母出來了,啊?怎麼這麼老的這一尊?我喜歡年輕的啊!師尊看到年輕漂亮的小姐,我就血壓慢慢高起來啦!但是呢,好啦,我怎麼辦呢?你說:「我不要這一尊,這一尊太老,瑤池金母這一尊太老了。」,不可以的!這裡面有講到,「轉相遷識法」,這時候你看到老的瑤池金母出現,祂也是顯現得非常莊嚴的相,出現了!唉呀!出現,觀想祂出現,出現了以後呢,我自己啊,變成跟祂形象完全一模一樣的瑤池金母。

會不會啊?你不能跟祂講:「這一尊老的我不要,我要〈台灣雷藏寺〉那一尊天女型的瑤池金母,這一尊比較年輕。」,不行!你記得,出現哪一尊,你就一定要變成哪一尊,好像這個瑤池金母,「嗡。金母悉地。吽。」,這個「吽」字,祂放光照你,「嗡。阿。吽。」以這個光明轉化成為瑤池金母,這時候你把自己轉化成為瑤池金母的時候,必須要跟你在虛空中的瑤池金母是一模一樣的,這時候啊,我自己進到瑤池金母的身體裡面,或者瑤池金母進到我的身體裡面,就叫入我我入。進來以後,你不經過中陰,你就可以即身到了瑤池金母的境界去,這個叫做「轉相遷識法」。

最漂亮的瑤池金母在哪裡啊?在美國西雅圖我的〈真佛密苑〉的房間裡面,是最漂亮的瑤池金母,是弟子送給我的,我捨不得給人家看,那一尊是我的!如果祂沒來啊,你不能選擇說:「我到底要哪一尊啊?」,祂顯現哪一尊就是哪一尊,瑤池金母沒來怎麼辦?你的上師來,古魯,你的古魯來怎麼辦?就融入古魯,因為古魯,這個老師啊,就是佛法僧的代表,你直接就可以到佛國淨土去了。如果我走的時候,突然間耶穌基督來了,哇!這是我的上主耶!也是我的古魯,我就變化成為跟耶穌基督一樣,跟耶穌基督合一,融入,你就可以到耶穌基督的境界去,它也是個很大的一個淨土,祂很有POWER的。

所以啊,在師尊這裡,你不管是哪一個宗教,你是回教也好,基督教也好,天主教也好,你是東正教也好,你是猶太教也好,你是印度教也好,都可以到師尊這裡來學習!我不歧視,我絕對不會歧視別的宗教,我這個人不歧視別的宗教,也不歧視所有的各門各派,都不歧視,我是主張像孔子一樣,孔夫子他講的是「世界大同」,是一樣的,難道你看到黑人,耶穌是白人,黑人看到耶穌來了,他說:「跟我不一樣。」,你是白人,你看到耶穌變成黑人來了,你說:「我不用。」這個「轉相遷識法」,你必須要跟你最有緣的本尊出現的時候,你跟祂相應,就可以直接到那裡去!這是最好的一個,很好的一個方法。

夫妻爭吵得很厲害的時候,妻子便提出建議:「我有兩個方案可以結束這場戰爭,一個是我們都要承認『我是對的』。」,丈夫問:「另一個呢?」「要嘛我們都承認『你是錯的』。」告訴大家喔,你不要講道理,牧師在講道理,或是神父在講道理,講道理,你在教堂、在佛教是可以的,像我們是講道理,對不對?你千萬不能跟老婆講道理,你跟老婆講道理的話就是要離婚;你跟女朋友講道理的時候,你就是要分手;你跟你的上司講道理的時候,你就會被辭職。有些地方是不能夠講道理的,道理只能夠在我們這裡講。

小明講:「外國的聖誕歌曲很難聽,昨天整晚都在唱:『真夠憋。真夠憋。真夠偶郎憋。』,呵呵,還是我們自己的歌好聽。」,我們臺灣的歌好聽:「雪霽天晴朗。臘梅處處香。…」,我告訴你喔,雪霽天晴朗,辣妹處處香,每一個國家有每一個國家的國情,師尊這裡可以講是融合一切。「雪霽天晴朗。臘梅處處香。騎驢把橋過。鈴兒響叮噹。響叮噹。響叮噹。響叮噹。響叮噹。好花採個瓶供養。伴我書聲琴韻。共度好時光。」,師尊是可以唱歌的,但是,不要唱「午夜香吻」,不要唱「你儂我儂」,但是,你可以這樣想像:「我的佛菩薩,在天天天藍…。」,「天天天藍。叫我不想祂也難。不知情的孩子。他還要問。你的眼睛。為什麼。出汗。情是深。意是濃。離是苦。想是空。」,這個叫你,你要想得開啊!「想」是空的!那你想的「祂」是誰呀?就是你的本尊哪!所以「天天天藍」可以唱。我們不要拘束,我們佛教是活的,任何宗教都是活的,不要把它當成死板板的,死板板的度不了眾生啊!我講三句大家就睡死了,那是死板板的啊!我們就要用活的佛法度活的人。

老王年老的時候往生了,到了地獄,閻羅王問他一個問題:「如果你一生只對一個人專情,你就可以在陰間開Benz賓士;你要是愛兩個,你只能夠開豐田TOYOTA;你見一個愛一個,你只能夠騎bicycle腳踏車。」,老王誠實地回答:「我只愛一個人。」,於是閻羅王給他開了賓士車讓他到天堂,但是他突然間停在路邊哭了起來,陰間的使者看見就問他:「你為什麼哭呢?你開的賓士是最好的。」Benz,他回答:「我剛剛看到我的老婆騎腳踏車。」告訴大家,我們學佛的人,有的時候要睜一眼、閉一眼,學一學耶穌基督,耶穌基督是怎麼講?捨!一個「捨」字。如果你的老婆跟了一個比你更愛她的人走了,她過著幸福美滿的日子,你的老婆跟一個人走了,那個人更愛你的老婆,而且會給她幸福,這時候我們要學基督的精神,「捨」!這個是現代問題,不合,就把他做掉,小李飛刀就來了,阿嬤喂!現在的人怎麼這樣?分手就打到鼻青臉腫,甚至於把他的頭都砍了,愛不是這樣子的,有人更愛你的老婆,能夠給她真正的幸福的時候,你應該祝福,這就是對的。

我們在當阿兵哥的時候,常常看到廁所裡面寫了很多字「天涯何處無芳草,何必單戀一枝花」,花那麼多,你何必單戀這一枝呢?「人在軍中心在家,想念老婆一枝花」,那個就是廁所文學,呵呵;當阿兵哥的時候,「人在軍中心在家,想念家中一枝花」就是這樣子,愛情,要懂得真正的愛,不是完全擁有,你可以捨得,雖然你非常愛她,但是別人會給她幸福,你應該祝福,這樣子才對的,這樣才會化解掉社會上不好的這些風氣,分手就要怎麼樣,離婚就要怎麼樣,像仇人一樣的,不可以,我們學佛的人最重要「不要有仇人」,不要有仇家。

這個笑話是這樣子的,話說一對年輕夫妻,有一個剛剛開始牙牙學語的孩子,做老公的常看到老婆很用心的教導孩子:「叫爸爸。」,這個做老公的大受感動,認為太太真好,先教孩子「叫爸爸」,而不是先「叫媽媽」,覺得非常地幸福,有一天寒冬的深夜,孩子哭鬧不休,一直叫:「爸爸。」,這時候夫妻倆睡得剛好,老婆就推了一下老公:「你兒子一直在叫你,你趕快去啊!」,這時候老公才醒過來:「原來如此!」,要知道一點「不要工於心計」。

我們做人坦然就好,就是美,不要太工於心計,師尊也沒有什麼心計,就是這樣子啦!你要來也可以,你要來參加法會也可以,不來參加法會也可以;你要進入〈真佛宗〉也可以,你不要〈真佛宗〉也可以,師尊都不會怨嘆,有緣就在一起,無緣就沒有辦法,一切都是緣分,都是靠「緣」,有緣我們就在一起,無緣我們就分開,也不要怨嘆,這就是佛法在教我們「諸惡莫做。眾善奉行。自淨其意。是諸佛教。」,密教在講什麼?自淨其意。把你的意念清淨了,你的口也清淨了,那麼你的耳朵也清淨了,你的身體也清淨了,意念一清淨,身口意全部都清淨,因為你清淨,你才能夠變化成為本尊,跟本尊合一。嗡嘛呢唄咪吽。

 

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