丑二、淨治所生
分三：以聞思戒行淨治、以灌頂淨治、以瑜伽禪定淨治。
一、以聞思戒行淨治。
１．聞思淨治：由聽聞（顯宗）至金剛乘四續部之間，
生殊勝信念，以斷戲論，無畏行於甚深奧義。
２．戒行淨治：「受十善為始，極辨於此法」，行布薩至圓戒
優婆夷之間，以別解脫戒、發菩提心、受菩薩戒等清淨相續。
二、以灌頂淨治。
以圓滿領受得四種灌頂而清淨相續。
三、以瑜伽禪定淨治。
以瑜伽之力，持氣能攝菩提心者為之。
復次，三種等勻者，為具三種想，即：身口等勻、具本尊想，
所欲等勻、具正法想，加持等勻、具密咒想。
其又具四種殊勝：
身口等勻、具想異之殊勝，加持等勻、具加持之殊勝，
所欲等勻、具特意之殊勝，以掌握口訣要訣，善巧方便之殊勝。
2018/10/21
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字整理∕ 燃燈雜誌
圖片提供∕ 西雅圖雷藏寺
法 會∕ 勾財天女護摩大法會
地 點∕ 彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「勾攝財續母─勾財天女」。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈外交部駐瑞典兼挪威代表處〉廖東周大使夫人Judy師姐，〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐 and husband，莊駿耀醫師。どうもこんにちは（日語：你好）大家午安！大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（粵語）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）Thank you for coming！
先跟大家宣布一下，下個禮拜天是十月廿八日下午三點有「金剛亥母護摩法會」，金剛亥母的手印跟瑤池金母，母系的手印是一樣的，是金剛亥母的手印。種子字「棒」，金剛亥母也是紅色的，「棒」梵字就是一個圈圈，上面一個圈圈，底下好像一個四方形的方塊，這個咒字「棒」，我經常在唸棒，因為棒可以生出很多東西，是金剛亥母的種子字。金剛亥母的真言是「嗡。多傑帕母。吽呸。梭哈」、「嗡。多傑帕母。吽呸。梭哈」、「嗡。多傑帕母。吽呸。梭哈」。金剛亥母本身來講，我記得以前陳建民上師，他講過金剛亥母是在虛空中，屬於幫助修行人本身的佛母，祂也是勝樂金剛的佛母，五大金剛裡面有勝樂金剛、喜金剛、密集金剛、大威德金剛、大幻化網金剛或者是時輪金剛，金剛亥母特別是勝樂金剛的佛母，這一尊對所有的修行人非常地重要。因為陳建民上師他講過，有一個禪定叫做「金剛亥母拙火定」，特別是金剛亥母，祂在生起拙火的時候，金剛亥母是特別重要的，因為祂像火一樣的，在你的臍輪，像火一樣地燃燒，這一尊是在修拙火也是很重要的一個本尊。
今天做的是勾財天女，勾財天女出自於阿彌陀如來，祂由祂的心本身所轉化的是阿彌陀如來。剛剛師尊在做小的禪定的時候，看到很多的佛光，看到很多的般若光，都是紅色的，在虛空之中，在護摩寶殿裡面，很容易看得到的，看到紅色的光。有就有，沒有就沒有，師尊看到的是有，如果我沒有看到，跟你們講有，那我就不是蓮花童子，蓮花童子從來沒有虛言，不說假話，因為確實看到。
要看到也很簡單，告訴你們一個方法，你要看到光，你把眼睛閉起來，然後把裡面的眼球向你的左邊移、向上移、向右移、在向下移，你們把眼珠子閉起來轉一下看看，看見什麼光，你們有沒有看到？眼睛閉起來，然後把你的眼球，向左、向上、向右、向下這樣子轉，有沒有看到？有看到的舉手，你們都可以看到光。不過光能夠把它保持住，你每一次看光的時候這樣子移動，眼球這樣子移動，到了有一天你不移動你的眼球的時候，那個光明也就在你的面前，這是應用一個告訴你們看到光的方法。你要看到這個佛菩薩的光，而且看到般若光，而且光中還有佛菩薩，用這個方法是可以的，眼球轉，順時鐘這樣子轉，你可以看到光，有很多人很容易就可以看到，有很多人還是一樣看不到。
勾財天女跟祂旁邊很多的眷屬都一起下降，祂是紅色的「絀唎」，在藏文就叫「些」，所以祂的咒語跟祂有關係喔！「嗡。嘛若哈日啊。哈日啊。嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」這「嘛若哈日啊。哈日啊。」其實就是祂本身的名字，「哈日啊」就是祂的名字，「嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」這個「引庫薩」的意思就是灑錢，「引庫薩。引庫薩。」就是灑錢，錢一直灑下來，這個「些些些。吽吽吽。呸。梭哈」，這一次有十六億，美國的大樂透有十六億，好多人排隊喔，這真的是很瘋狂，要買還不是很容易可以買得到，要排好久。那麼這一尊，曾經讓一個泰國應師姐，連續三年，每個月她都中獎，她那個中獎差不多中的是二十萬台幣，每個月，她單單靠這一尊，連續三年中獎，每個月中二十萬，連續三年，她就是每天早上起來，然後到了門外就勾勾勾，勾勾勾勾勾勾，勾了三年，中了很多的錢，大概都是二十萬台幣。每個月收入有二十萬台幣，比這個做工好多了，這是高薪耶，你知道在台灣現在大學畢業，只有兩萬五千，她每個月能夠有二十萬的台幣，而且連續三年中獎！那次在台中她請我們吃飯，請師尊吃飯，我說你連續中了三年，那現在還在中嗎？她說還在中啊！她講還在中耶，我一看，唉唷，真的是！我一看她這個人怎麼那麼會中獎，注意一下，天啊，她臉上有特徵耶，我看她嘴巴張開的時候啊，幾乎從這邊的耳朵到那邊的耳朵都是她的嘴，都是她的嘴耶，真的是那個誰唱的歌啊？一個大嘴巴，喔，一個大眼睛，不是我們應師姐是一個大嘴巴，喔，她的嘴好寬、好闊啊！怪不得會吃天上的財富，這是確實的事情，勾財天女。
那「馬上有錢法」，我回來傳「瑤池金母馬上有錢法」的時候，那是蓮花梭麥他中第一大樂透，但是那時候的第一大樂透是五千五百萬美金，已經讓他承受不了，逃亡到〈西雅圖雷藏寺〉在那邊關起來，後來呢，他偷偷買了一棟房子，請我去看風水。哇！他以前是住在North Bend附近的，North Bend，這裡是North Bend，住在North Bend附近的一個平房小房子，是租來的，很窮困的兩個夫婦，都在打工，都在幫人家打工，打雜工啊，沒有賺什麼錢的。到最後得獎以後呢，他的小房子面前站了一大堆人，到最後他打電話給警察，警察才把他們從九十號公路載往…，他沒有什麼親戚朋友，他只好找到我們這個…，不是沒有什麼親戚、朋友，是一中獎親戚、朋友都來了，從加州的也來站在他家門口面前。然後他請警察叫車子，然後跟著走，就走到〈西雅圖雷藏寺〉，就住在現在的西邊小館，他住在西邊小館。
有一次他說供養師尊，師尊傳這個法，讓他有感應，而且晚上看到很多財神都來。中獎以候他住在西邊小館，請師尊吃飯，他說要給師尊一個大供養，我想，哇！這個大供養，晚上作夢都會笑出來，終於他請我們在kirkland有一家餐廳，Beach cafe吃飯，到最後吃完了飯，他就供養，拿了一個紅包，紅包是很薄的，我想，啊，大概是支票吧！因為中了五千五百萬，大概是支票吧，那時候也不敢看，就拿來就收了，也不敢看裡面到底是多少錢，回去打開一看，是一百塊美金。我們不能怪他的，因為他以前在賺錢，一百塊美金已經很多了，已經非常多了，在他來講一百塊美金就算是大供養。
後來來了一個上師啊，知道他有五千五百萬，而且報紙上都登出來，他接受記者採訪，報紙上都登啊，我們上師都聞風而至。那個上師就聞風而至，就跟他講，瑤池金母告訴我，是藉你的手去抽中這個樂透的大獎，其實瑤池金母的意思是百分之九十九是要拿來蓋廟的，你的生活呢，基本上生活的錢我會給你，像一百萬，一百萬美金給你，剩下的，瑤池金母要我跟你拿回去蓋廟。嚇得蓮花梭麥連夜又搬家，從此不敢來〈西雅圖雷藏寺〉，一直到現在！德輝上師有見過他嘛，見過他就是打一下招呼而已啦，他住在〈西雅圖雷藏寺〉差不多有兩個月的時間吧？住了兩個月的時間，他有付這個水費跟電費，很少出來，平時在家裡吃飯只是用油飯，我們台灣人講的「油飯」，就糯米飯配一點青菜，吃得非常簡單，中了獎還是這樣子。後來買了一棟大房子，我知道方向，但是我也忘掉他買在哪裡，這個中了獎以後的後果，居然是從此不來〈西雅圖雷藏寺〉，不敢出現了。
所以這一次，有十六億耶！這真的是阿嬤喂，十六億，希望你們能夠中，但是如果不幸中的話，也不要那樣子，對不對，我們師尊跟所有的同門都不會跟你要錢，我是認為我們都不需要嘛，對不對？我們都不需要嘛。還有一個同門，汶萊的同門，他也公開，汶萊的同門他到新加坡去，他中的是兩億，中了兩億，汶萊的同門到新加坡去買彩券結果中了兩億，哇，這兩億，不得了。當然因為他公開了，所以有人到他那邊去，也不好意思講是誰。另外呢，大家知道的辛龍，歌星辛龍，他本來對我們〈台灣雷藏寺〉很好的，每天都來的，要娶這個叫劉什麼？劉真，他娶劉真的時候有來求師尊，然後要師尊給他福證，福證了以後他又出唱片，師尊也花了很多錢買他的唱片，因為還不是很有錢嘛，然後他跟劉真又來求小孩，佛菩薩又給他一個女孩子，賜給他一個小孩，女孩子。後來就好久沒有來，原來也是中獎，我特別還打一通電話給他，說辛龍啊，你到〈台灣雷藏寺〉啊，他說好好好，我有空會去，但是到現在還沒有來，中了獎的就不來了！
所以我們以平常心來看這個十六億，你們中了以後，絕不能不來，但是你偷偷告訴師尊你中了，我不會跟你講出去，你要供養我也偷偷地供養就可以，你照樣可以來〈西雅圖雷藏寺〉，我們也不會跟你要求說，師尊現在突發奇想，要蓋一個世界上最大的雷藏寺。師尊是什麼都不需要，房子也不需要，車子也不需要，手錶也不需要，鑽石也不需要，我什麼都不需要，所以因為什麼都不需要，可以講大話。如果師尊中了，全部捐出去，一毛錢不留！一毛錢師尊都不要的，救急、救難，專門為救急、救難所用的錢財，我是這樣子發願的。不幸中的話，那當然就只好很忙，救急、救難，還要用腦筋怎麼樣子去救急、怎麼樣子去救難，還要用腦筋耶，而且我又得不到一毛錢，這樣子會很辛苦，有那些錢反而辛苦，要怎麼樣子去救急、救難還要動腦筋耶，對我一點益處都沒有，所以我講中了獎是不幸！我希望你們中了獎的就是幸福來了！好運到了！這個一切的困難也都解決了！師尊沒什麼。
今天剛好是勾財天女，其實阿彌陀佛會那麼莊嚴美麗，全是勾財天女去勾勾勾勾勾…出來的，所有極樂世界最好的東西，都勾到西方極樂世界，就是把所有的淨土裡面，最好的全部勾到西方極樂世界，我們只要到了西方極樂世界，人間的錢財，就如同糞土一樣的。師尊現在的心裡也是一樣，錢財再多也是存起來，那一部分就給基金會，一部分就作我本身的私房錢，不過這個私房錢，師母也可以看得到，因為她都有鑰匙，存的地方就那麼幾個地方，你自己也可以看得到。將來呢，師尊等到老了，也一樣把這些錢全部捐出來，因為佛青她自己本身生活也夠了，佛奇本身生活也夠了，師尊走的時候會把所有的錢全部捐出來，一樣的，因為西方極樂世界用不著那些東西，都用不著。
這「勾財天女法」，因為我已經傳過了，所以在這裡不再多說。師尊本身欲望已經很少了，金錢上的欲望幾乎沒有了，這個名的欲望也是沒有的，不想出什麼大名，也沒有，名也沒有、財也沒有了，最重要的一個色，一個色，是會講到的，將來師尊會講到！其實欲望也很少，欲望也很少。
我們今天再講《道果》，這裡提到「淨治所生。分三：以聞思戒行淨治、以灌頂淨治、以瑜伽禪定淨治。」，「以聞思戒行淨治」這個很重要，其實不管是男生或者女生，這三個都是非常重要的，也就是還淨的方法，把你變成清淨的方法。大家現在都講說：「請師尊還淨。」，其實還淨是要靠這三種。
「以聞思戒行淨治。１．聞思淨治：由聽聞（顯宗）至金剛乘四續部之間，生殊勝信念，以斷戲論，無畏行於甚深奧義。」，這一段非常好，「聞、思、修」是佛陀本身講的，你要先聽到佛法，然後去思考佛法，然後就可以把你本身的欲望消除掉，所謂思考，就是融入你自己，變成佛法是你自己的，這樣子。
什麼是「戒行淨治」？要守五戒、行十善為開始，「戒行淨治：『受十善為始，極辨於此法』，行布薩至圓戒優婆夷之間，以別解脫戒，發菩提心，受菩薩戒等清淨相續。」，這是可以改變我們的，一個人本身不是明妃，她也不是很清淨的人，那麼她在這世界上當然還是需要像佛陀所講的「酬業」，把這個業障消除掉，那麼這個業障要消除掉，不是增加業，因為在娑婆世界，增加業的非常地多，業障能消除的非常地少。妳只要聽聞佛法，思考佛法，然後守住戒律，妳才能夠還淨，妳能這樣子做的話，妳就是真正的明妃，也是真正的修行人，這樣子它是說「淨治所生」，這個不是天生的，是後天的。
最近呢，我在寫一本書，就是《我所知道的佛陀》，當初的時候，舍利弗有一點疑惑，就問釋迦牟尼佛，祂說：「佛陀，當初祢在菩提樹下開悟的時候，祢為什麼要馬上涅槃、圓寂，離開這娑婆世界？」，舍利弗問佛陀，當初祢為什麼這樣子想呢？佛陀回答：「因為我知道，娑婆世界是一個化城。」，整個娑婆世界是一個化出來的城，因為是變化出來的，是幻化的，不是真實的，所以佛陀馬上要圓寂、涅槃，離開娑婆世界，祂悟道以後就想離開娑婆世界，因為這裡只是一個變化出來的，不是真實的一個世界，祂跟舍利弗這樣子講。
舍利弗又問祂：「為什麼大梵天請佛住世，忉利天請佛住世，佛又留下來了？」，什麼原因讓佛陀又留在娑婆世界，活到八十歲，嗯？人哪？大轉法輪？佛陀祂講祂沒有轉法輪，佛陀祂跟舍利弗講：「這個化出來的世界，沒有別的，只有兩個字我才留下來。」，哪二個字？「慈悲」。就因為釋迦牟尼佛慈悲六道眾生，所以祂才留在娑婆世界八十年，慈悲代表著一切，其實這是佛陀本身的菩提心，「慈悲」兩個字。那時候舍利弗是這樣子問釋迦牟尼佛的，釋迦牟尼佛跟祂講：「我留在這娑婆世界只有兩個字，就是『慈悲』。」。
其實真的是「慈悲」兩個字，但是這「慈悲」是真實的，實實在在的慈悲，才是真正的菩提心，你不能用「慈悲」做幌子，在那邊搖來搖去：「我是慈悲的、我是慈悲的、我是慈悲的。」，結果你是詐財的：「我是詐財的、我是詐財的、我是詐財的。」，以慈悲為外相；事實上目的是詐財，這個就是造業。佛陀曾經講：「人在娑婆世界，『酬業』兩個字，是把業障給它消除掉，才會變成清淨的。」，現在不是，娑婆世界的人是在『造業』，本來你只有一分的業，到了娑婆世界變成十分的業，業越來越重。所以佛陀祂講，祂不能夠滅定業，已經定下來的業，祂沒有辦法給它消除掉。人到娑婆世界是來酬業的，你有業障才會到娑婆世界，你把業漸漸地清除了、沒有了，你才算是還淨，是這樣子的。所以「以聞思戒行淨治」，淨治就是清淨地治療你本身的業障，「聞思」跟「戒行」。第二是「戒行淨治」，你要「受十善為始」，就是慈悲，「極辨於此法」，用慈悲法來行「布薩至圓戒優婆夷之間，以別解脫戒，發菩提心，受菩薩戒等清淨相續」，這是非常重要的。
第二種是「以灌頂淨治」，「以圓滿領受得四種灌頂而清淨相續」，四種灌頂就是瓶灌、內法的灌頂、無上密的灌頂跟大圓滿的灌頂，這是四種灌頂。以灌頂來清淨自己本身的業障，讓清淨一直連續下去。要知道，我們修行一壇法，在修法當中，本尊降臨，本尊進入你的心中，你自己變化成為本尊，這個時候是身清淨、口清淨，意念也清淨，在這個時候，你的本尊就已經給你灌頂了，每一次修法，都是一個灌頂。不要以為修法沒什麼，其實修法就是灌頂，不是儀式上、表面上的灌頂，你真正清淨了身口意，是因為你修了法得到了灌頂，修一壇法就灌頂一次。所以你每天一定要好好地靜下來修一壇法。我們Australia那位師姐，她一天修四座法，四種灌頂在她身上，她在這裡沒有？請站起來。Australia澳大利亞，喔，在那邊，她每天修四座法。妳常常夢見什麼？幾乎是常常的是嗎？在夢中得到了啟示，很多的指示給她，她堅持一天四座法，很了不起，將來一定有大成就，她有相應了。所謂灌頂，不是儀式上的這樣子給你灌頂，是你自受灌頂，自己迎本尊來給你灌頂，進到你的心中，淨治你的身口意，那個才是真正的還淨。
然後第三種「以瑜伽禪定淨治」，「以瑜伽之力，持氣能攝菩提心者為之」，你能夠用瑜伽的力量，能夠持氣攝受菩提心來淨治，瑜伽禪定來淨治就是入三昧地，用入三昧地來淨治，我們經常講「九節佛風、入三昧地」，最短五分鐘，最長半個小時，甚至還可以更長，有些人入三摩地，可以很久、很久，很長久的時間，那時候念頭很少，幾乎沒有念頭；那時候，你的身體也是清淨的，因為你在打坐，身體也不會去碰污穢的東西；你口也是清淨的，為什麼？因為你沒有講話。念頭沒有了，嘴巴也不會碎碎唸，你身體也沒有碰觸什麼，你就是入三昧地，那時候就是清淨，身口意都清淨了。「以瑜伽禪定淨治」就是用瑜伽之力，瑜伽就是精神統一的力量，持住了氣，讓你能夠閉住呼吸，或者呼吸非常地細，那個時候，淨攝菩提心，慈悲，這一種人去做瑜伽禪定的淨治。
「三種等勻者，為具三種想，即：身口等勻」，你身體跟口是相等的，不是口是心非；「具本尊想」，你根本想念的就是你自己的本尊；「所欲等勻、具正法想」，其實沒有什麼欲望，就是正法想；「加持等勻、具密咒想」，用什麼來加持呢？用咒語來加持，密咒想。
所謂「加持等勻」、「所欲等勻」跟「身口等勻」是一樣的，這三種等勻也就是清淨。「其又具四種殊勝：身口等勻、具想異之殊勝」，什麼叫作「想異」？就是念頭。你身體跟口能夠合一了，你的念頭就相等；「加持等勻、具加持之殊勝」，也就是本尊來加持、上師來加持；「所欲等勻、具特意之殊勝」，什麼叫做「特意」？是殊勝的，非常特別殊勝，你欲望是屬於正念的，正確的念頭的；「以掌握口訣要訣，善巧方便之殊勝」，這都是清淨的意思，利用善巧方便的方法，得到殊勝的這一種覺受，瑜伽禪定淨治的覺受。
有一個黑人的學生對白人的學生講：「上帝一點也不公平，你們白人作弊真方便。」，這個白人就問黑人同學：「怎麼說呢？」「你們考試的時候，只要把答案寫在大腿上就行了，可是我們寫上去看不清楚。」，這是有差別想，白人你用黑色的筆寫在她的大腿上，然後等於是小抄嘛！寫得整個腿都是，然後考試的時候就看大腿他就可以，但是黑人同學他沒辦法，因為他再怎麼看都看不清楚。所以世界有很多也不是很不公平的事情，世界上本來就是不平等的，那要看你自己本身的業，你會生長在哪一個國家，是因為你的業力所造成；你會在哪裡出生，是因為你的業力所造成，所以不用怨天尤人，是因為業支配你在哪一個國家出生的。所以很多事情都是命中注定的，但是我們以正念想，就是你一定要聞思修、戒行、入三昧地、灌頂，就是這樣子能夠清淨自己的。
有一個人在吃飯的時候遇到一個推銷員，他說只要購買並使用他的產品，就可以不用工作，也不愁吃穿。那有這麼好的東西？就問他說：「你是賣什麼的？」，結果他說：「賣棺材。」，的確啊！大家想一想，多想一下，如果躺在棺材裡面，什麼東西對你有用？沒有。師尊也常常這樣子想，師尊有私房錢有什麼用？有私房錢有什麼用？也不買鑽石，也不買寶石，也不買戒指，也不買皮鞋，也不買衣服，衣服（僧服），反正我這個是名牌，走到那裡人家都會看哪！這個是名牌，這是獨特的。也不買衣服，也不買帽子，也不戴眼鏡，錶已經有了，也是最好的，那什麼都不用了，那存私房錢做什麼？我將來呢，就是等這個棺材，到時候把整個錢全部捐出去，就是這樣子，沒有什麼事。所以人生走到這樣了，欲望根本就沒有。
這一次從臺灣回到美國，我沒有去過一次Bellevue Square，連一次都沒有去過Bellevue Square，回來快半年了，百貨公司從來沒有去過，所有的百貨公司我都從來沒有去過。有去買東西嗎？only one，一次，Safeway，我去了，而且是半夜去的，為什麼？師母要買什麼？妳買一些青菜跟水果，說我要去巴拿馬，妳要在家裡自己煮一些東西，所以那次半夜跟妳去了Safeway，only one，我連Safeway、Fred Meyer都沒有進去過，Fred Meyer是已經整修好了嘛？對不對？也是百貨公司嘛！我連一次都沒有進去過，只有進去過一次Safeway，是幫師母提菜籃子，她要買青菜、水果，還有一些我去巴拿馬五天她要吃的東西，她買回來放在冰箱裡面慢慢煮，她自己要吃。
對啦！還有去Safeway的時候碰到一個在那邊打工的師姐，她是做半夜的，她看到師尊一個人跟師母，只有一個人，她說：「機會來了。」，她說：「師尊平時都是牽小孩子的手，跟小孩子hug，我能不能跟祢hug一次？」，我說：「可以呀！我賺到了！」，好啦！Safeway打夜工的那位小姐她就跟我hug，hug的時間稍微…，一般來講是一下就分開，對不對？但是，那個女生把我抱得很緊，幾分鐘？一分鐘。把我抱一分鐘，那我就好啊，給妳抱一分鐘好了。好了，這個事情就結束了，在Safeway的地方，然後結束了以後，師母跟我就去算帳，把買菜的錢付了，走出來，那位小姐也送我們到車上，那我們就開車走了，開車走了，師母開始臉非常地嚴肅，她說：「怎麼可以抱那麼久？」，我說：「Only one minute.」，只有一分鐘啊！一分鐘有什麼關係呢？而且我很難得見到她耶！她在Safeway半夜打工，對呀！她說我菜籃子放地上跟她hug一分鐘，對師母來講是非常嚴重的一件事情，對我來講是很輕鬆的一件事情，不一樣的。
有一天一個美國警察抓到一個土耳其的銀行搶劫犯，因為語言不通，找了一個翻譯，警察告訴翻譯：「告訴你，笨蛋！你把錢藏在哪裡？快講出來！」，翻譯照說，罪犯講說：「不說！」，翻譯也告訴警察他不說，警察生氣了對翻譯講：「告訴他，如果再不說，就一槍把他打死！」，翻譯也照說了，罪犯怕了，就告訴翻譯把錢藏在那裡，警察問翻譯：「他到底說不說？」，翻譯講：「打死他吧！他說打死也不說！」，你看吧！這個人，那個搶犯已經造業了，這個翻譯也是造業了，對不對？人很容易造業的。
兒子跟父親在激烈地討論，兒子想讓他的媽媽幫他，但是父親很高傲地說：「那是我老婆，她會幫我的，不會幫你。」兒子斜了的爸爸一眼說：「我跟媽媽有血緣的關係，你跟媽媽不過是男女關係。」，到底媽媽要幫誰？我還是想到hug那一件事情，因為是師母提出來的，不是我。我跟妳是夫妻關係，對不對？現在也是師父跟侍者的關係，她跟我不過是男女關係，對不對？有一個人酒駕，喝酒開車，警察就問了：「喝酒了嗎？」這個人回答：「沒有」，警察講說：「為什麼有酒味？」回答：「我喝了杯啤酒。」，警察問：「啤酒也是酒啊！」這個人就問了：「請問醬油是油嗎？」警察答：「不是。」他又再問：「蝸牛是牛嗎？」，警察答：「不是。」「那麼新娘是娘嗎？」，警察又答：「不是。」「車床是床嗎？」「瀑布是布？」「水銀是銀？」，警察都答：「不是。」，這個人再問：「啤酒是酒嗎？」，警察回答：「不是。」，他已經上當了，「好，這就對了！」，警察說：「你可以走了！」。
中國字是很有意思，這是屬於中國字的。兩個口是什麼字？回，回家的「回」；三個口是什麼字？「品」；四個口是什麼字？「田」；五個口是什麼字？「吾」；十個口是什麼字？「古」；十一個口是什麼字？吉祥的「吉」；八十八個口是什麼字？是「谷」，山谷的「谷」；一千個口是什麼字？「舌」。哇！你們都會耶！那我輸給你們了！你問我，我不一定會呀！這裡有一首詩耶！答案就在此詩中：「回首凝望美山河。品味人生笑唱歌。田園美景碧似玉。吾心沉醉此景多。古人亦懷此胸襟。吉人福地萬事和。谷中無憂歲月好。舌根常享菜餚樂。」，嗡嘛呢唄咪吽。
