二、持
其作廣釋：所依完全清淨之實體或智慧明妃，坐遠近合宜處，
學觀「色」，以凡夫貪火燃而明點降，
諸細微脈中明點動搖，修樂時不漏失，
須守護其開張之際，雙手金剛拳交於胸、
縮腹、貼脊、眼上翻視、忍密，不實作雙運。
如彼學於「聲」者，說種種貪語，四法如前調練。
2018/11/3
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字整理∕ 燃燈雜誌
圖片提供∕ 西雅圖雷藏寺
同 修∕ 黃財神本尊法
地 點∕ 西雅圖雷藏寺
敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊「針巴拉─黃財神」。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈外交部駐瑞典兼挪威代表處〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐、莊駿耀醫師、大馬〈華光功德會柔南分部〉主席梁勝師兄。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（粵語）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）
今天我們是同修「黃財神本尊法」，那黃財神本身，其實他們藏人就稱為針巴拉，祂其實也是北方多聞天王，北方多聞天王的化現，因為我們以前講過，在天上最富有的，就是四天王，四天王是最富有的；在海中，最富有的是龍王，龍王是最富有的；在大地上最富有的應該是堅牢地神，地母跟所有的山神，都是在地上最富有的；在人間最富有的，就是我們廟後面Microsoft，Bill Gates，在人間他算是最富有的。我們雷藏寺，當初這個選地的時候，在這裡蓋〈西雅圖雷藏寺〉的時候，那個時候還沒有Microsoft，還沒有Microsoft搬過來，還沒有，一片樹林，空的，我經過那邊的時候，我說，哇！這一塊地很好的地耶！這一塊地，是世界第一富豪的地，我就講說我們後面那一段Microsoft的範圍那一塊地，這是世界第一富豪的地，那個時候聽到這一句話的請舉手，他們都有聽到，師母也有聽到，師母在這邊有聽到。真的，那個時候Microsoft他們還沒有，我們先來，他們後到！
當初呢，我們選到這一塊地的時候，看到這一塊地，嗯，這個〈西雅圖雷藏寺〉剛好是「界水止來龍」，界水止來龍是好地理，界水止來龍也是後面有靠，前面閃米密西湖有照，這邊龍砂跟虎砂有抱，中間還有泡，這裡是圓形的一個包，我們〈西雅圖雷藏寺〉是圓形，自然高出其他八棟房子，八棟房子是八個同門，這樣子買下來，把這一塊地買下來，跟雷藏寺這裡。這個雷藏寺是八家人，每個人都出了錢蓋起來，八家人一起把雷藏寺蓋起來，就分成八戶人家，跟一座雷藏寺，這裡是界水止來龍，那時候我們站在這個天公爐啊，外面那個爐的地方，就可以看到閃米密西湖，那個時候還沒有房子，前面還沒有房子，可以看到閃米密西湖，那這裡有一條龍脈，一直下來，下到這裡。
那後面也是來龍，這一條龍非常好，非常漂亮，那後面我講第一富豪的地，那裡是第一富豪，我們這裡是第一〈真佛宗〉的祖廟。唯一比較不同一點的就是說，祖廟的龍邊稍微低一點，虎邊稍微高一點，按照地理講，那個台灣話，「白虎山頭起尖峰，老婆一定打老公。」這邊是白虎稍微高一點，青龍稍微低一點，所以出了幾個女中豪傑，像師母，女中豪傑啊！出了幾個女上師都是可以講是搖旗吶喊，不是搖旗吶喊，都可以講是衝鋒陷陣的女將，這一塊地理很好，廟是很小，菩薩很大，非常有威靈的寺。
真的，當初我們〈西雅圖雷藏寺〉在蓋的時候，Microsoft還不知道在哪裡呢！我們來這裡，我一九八二年移民美國，一九八五年出來才開始蓋這個，一九八五年才蓋這個〈西雅圖雷藏寺〉，那個時候Microsoft還沒有，還沒有Microsoft，有嗎？還沒有嘛，後來他們才買在我們的後面，我們是先來，他們是後到。其實他們應該來拜碼頭，我們這裡是頭啊，對不對？在企業界他是屬於龍頭，在企業經營上他是龍頭，我們這裡，是宗教界的一個龍頭，所以你看這麼小小的一塊地，小小一塊地理，它將來所度的眾生，遍布五大洲、遍布整個世界，能夠遍布整個世界的也是很少啊。包括我們那個Russia都有這個〈真佛宗〉的弟子，這個Mongolia外蒙古、內蒙古、新疆，都有我們的弟子，像新疆那個民歌王，王洛賓也是我們〈True Buddha School〉的弟子，也是師尊的弟子，很多的。所以這個能夠這樣子興旺，也是要靠這個地理，靠這一塊地理，已經有地了，那麼再靠佛菩薩，佛菩薩就是天，再加上這一塊地理，再加上我們人努力去弘揚〈真佛密法〉，所以能夠廣傳到全世界。
我以前常常講說〈真佛宗〉是丐幫，我們是丐幫，丐幫也是一個很大的門派，這丐幫，現在也有一點錢，也有一點。大家呢，從這個丐幫裡面，慢慢地開始建這個分舵，丐幫有總舵主，另外還有很多世界上的分舵，這個雷藏寺，這個分堂、同修會，就紛紛建立起來，等於是世界性的，那我們的法，當然也是包羅了所有的諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。我們黃財神｜針巴拉，做為我們本尊之一，祂的力量也是非常大，幫助我們很多，四個天王都是幫助我們〈真佛宗〉，守護著〈真佛宗〉的壇城。
另外還有很多不一樣的，因為釋迦牟尼佛，本身是從印度那邊開始的，祂的教法，流傳在東南亞就是小乘，到了中國就變成大乘，流行大乘，那麼在西藏的地方，西藏一帶，就盛行密乘、金剛乘，又由中國傳到韓國，又由韓國傳到日本，現在呢，這個佛教也傳到西方的世界。其實這個傳法呢，也要靠這些財神的幫忙，才能夠傳到全世界，另外，還有我們〈真佛宗〉也有很多的天神在幫忙，像當初勸釋迦牟尼佛住世轉法輪的，讓祂能夠在這個世間上能夠說法的，這個Brahma大梵天，Brahma是大梵天，另外還有忉利天，我們這裡有忉利天，其實地位最高的應該是遍淨天維濕奴。
還有希瓦，希瓦是大自在天，維濕奴是遍淨天，Brahma是大梵天。另外，還有財神，紅財神是甘尼許，師尊家裡呢，還有希瓦的夫人卡利Kali，還有妙音天，我密苑裡面還有妙音天，還有吉祥天，祂們都是來幫助〈真佛宗〉能夠發揚到全世界的。我們感謝諸佛菩薩金剛護法空行還有諸天，祂們一直護持〈真佛宗〉能夠發揚光大，我們也謝謝所有的財神，黃財神、紅財神、黑財神、白財神、綠財神，都來幫助〈真佛宗〉的弟子發揚光大。
今天再跟大家講一下《道果》。「降」已經講完了，那麼今天就講「持」，「降、持」，它的比較廣的解釋是這樣子，「二、持，其作廣釋：所依完全清淨之實體或智慧明妃，坐遠近合宜處」，一般來講一個瑜伽士、密行尊者，「所依完全清淨之實體或智慧明妃」。
什麼叫做實體？我們坐在這裡的每一個人都叫實體，實際上有肉體的就叫實體，這個叫做實體。其實祂講的就漏了兩個字，叫做實體明妃，這裡寫著完全清淨之實體，這個明妃必須是清淨的，完全清淨之實體，沒有兩種想法，這個實體明妃，按照陳建民上師所講的「來無所求」，實體明妃如果是完全清淨的，來無所求，她來並沒有要求什麼；「去無牽纏」，這個實體明妃離開了瑜伽士，或者離開了修無上密的行者，離開了，也沒有什麼牽纏，這叫「來無所求，去無牽纏」，這是其中的一種清淨，來無所求，來她並不是要求什麼，去也不會勾勾纏，纏不完，也不會，那是完全清淨的實體明妃。
什麼叫做智慧明妃？師尊在上個禮拜在山莊，作多傑帕母｜金剛亥母護摩的時候，金剛亥母從虛空中下降，那麼師尊手結著金剛亥母的手印，結這個手印，那手伸開，祂就從虛空中降下來，就降入這裡，那跟師尊剛好是一對，剛好是對著的，這個金剛亥母就是智慧明妃。什麼叫智慧明妃？就是虛空中下來的明妃，叫做智慧明妃，像卡利，祂就是希瓦本身的明妃，這個是很簡單的，也就是佛母，我們講的是佛母，明妃就如果演變高一點的說法就是等於佛母，那麼佛母有多少？像吉祥天也是佛母，跟大威德金剛在一起的是妙音天，妙音天女，跟喜金剛在一起的是無我母，跟毘盧遮那佛在一起的是大自在佛母，大自在佛母、無我母、妙音天、吉祥天這個都是佛母的，跟勝樂金剛在一起的就是多傑帕母，就是金剛亥母。
但是這些佛母本身都在虛空之中，一個真正的修行人你能夠攝召虛空中的佛母下來跟你雙運的話，那個也叫做無上密部，一樣是無上密部。那個就是完全清淨的、虛空中的佛母。實體明妃是你具有明妃的特質，我講過明妃的特質，對不對？是非常特別不一樣的，例如：她的走路有旋轉性，像蓮花的，她走的是蓮花步，就是她的特質，例如白虎，翻譯的講什麼白虎？就是translator給我翻成white tiger，她不知道什麼意思？但我已經在上幾次跟大家講，什麼叫白虎，這也是明妃的特徵喔，她身體有香氣，她不會流汗，身體有香氣，她從來不流汗，不會流那個臭汗，有喔，師母就不會流汗，師母也是白虎，這個講出師母的秘密。
事實上就是這樣，一般人碰到白虎，唉呀，慘叫一聲，剋夫啊！先生必死的，連馬來西亞也是一樣，馬來西亞也有這種傳說，有沒有？你們馬來西亞梁慎？有沒有這個傳說？有嗎？有！只是你男士遇到白虎都會被剋死，就會被煞死，煞死比較快，中到SARS就死了，SARS是一種細菌很厲害的，你知道女生有白虎的，很少有，根本就沒有，這個是明妃的特質。
兩眉之間有一紋，要能看的才能看得出來；肚臍以上有三紋，有三個紋路，她的臉一定是非常地嫵媚、很漂亮的，臉是非常地嫵媚，她有她的特徵，一看，唉呀！這就是明妃的特質，這個就叫做明妃的特質。不要以為明妃好當，我告訴你，中間牙齒有兩顆像小白兔的牙齒，有兩顆門牙稍微大一點，那個也是明妃的特質；嘴唇稍微翹起來一點點，也是明妃的特質；她的臉上一定是有春天的氣息，這是明妃的特質啊！我跟大家講明妃的特質就是這樣子，實際上就是這樣子的。一般來講是沒有的，像鼻子這樣子塌起來的，像豬鼻子，對不對；像眉毛下垂的，像白無常的，這個當然不是明妃的特質；像嘴巴笑起來一直裂到耳朵的，當然也不是；像眉毛倒豎的，不是娥眉，娥眉就非常的好，不是娥眉，她是悻眼、倒豎的、恰北北（臺語：凶巴巴）的，那當然都不是；像我們這一次農民曆印的那一隻小豬，那當然也不是啦，對不對？這個都一定的。她的體態是不一樣的，那個腰都是很細的，這個叫蜂腰，蜜蜂的腰很細，但牠的下半身是非常地圓的，但是腰是很細的，那個才是明妃的特質，實體明妃的特質有的，或者智慧明妃。
「學觀『色』」，剛剛跟大家講了，就是你要能夠觀察得出來；「以凡夫貪火燃而明點降」，我們現在都是凡夫，在座的大家都是凡夫，什麼叫「貪火」？你有欲望。我們本身所有男的、女的，我們不講男女，其實男的也有貪欲的火，女的一樣有貪欲的火，一樣的，貪火，這裡所謂貪欲就是欲火，欲火燃，欲火可以跟拙火互相結合，欲望的火跟拙火一樣地結合，把它燃到整個身體，明點就會降下來，我們這裡就是菩提心月液，明點從這裡降下來。明點不一定從這裡降下來，為什麼？因為你拙火沒有升上來燃這個明點，不過是在你密輪地方產生了欲火，明點也一樣會降，就是有一些分泌物它會流出來，因為你貪欲的火一燃起來，分泌物它就出來。很簡單的，我們只要看到酸梅，你的口水就流出來。
就像我們的長老，今天晚上有一個長老到，長老─常仁上師，也算是長老，常仁上師也是長老，另外還有一個長老，常智上師也是長老，他在臺灣教課，常智上師啊，他只要看到榴槤，馬來西亞好的榴槤，他看到榴槤，我坐在旁邊就聽到他口水在嗯…，看到榴槤口水就流出來。告訴你喔，這一句「以凡夫貪火燃而明點降」，就是你欲望，欲火跟拙火一直燃起來的時候，你的液體、分泌物就會出來，明點降就是這一句話的意思。我們喜歡吃的東西，看到梅子，梅子酸酸的，看到，哇，口水它就流出來，自然就流出來，看到喜歡吃的東西口水就會流出來，你看我們常智長老他單單聽到「榴槤」兩個字，他嘴巴已經嗯…，再加上什麼貓山王，哇！香噴噴的榴槤一拿出來，哇…他實在是很高興得…，他想吃的時候就先夾一塊給師母，然後他就開始吃。師母一聽到「榴槤」，她也會流口水，她喜歡吃榴槤，她把榴槤當飯吃耶！去馬來西亞怡保，一盒榴槤一出來，什麼都不吃，就是吃榴槤。欸，我也流口水。這是「以凡夫的貪火然而明點降」。
「諸細微脈中明點動搖」，明點會動搖，諸細微的脈中明點動搖，密輪裡面自然有脈，心有脈、臍輪有脈、喉輪有脈、眉心輪有脈，周身還有很多的脈，全身都是脈，我們稱為微血管也是脈，全部都會動搖。你知道我們講欲火焚身的時候，全身都會震動的，男的全身也會震動，女的全身也會震動，當明點在產生，在下降的時候，全身都會震動的，樂也會產生出來，明點也會產生出來，拙火、貪火也會產生出來，這個就是人本身的一種欲望，全部動搖。
「修樂時不漏失」，明點產生出來，如果是凡夫，一定漏失，因為明點一出來他就流了嘛，他就漏失了嘛；但是瑜伽士或者是無上密的行者，他不能夠漏失，女的明妃可以漏失，男的是不能漏失，男的不漏失很少有。所以我講「無漏法你要先修」，你「無漏法」先修了以後，你就明點不漏失，明點不漏失的話，保持你的全身的光采，你的皮膚會比別人家還細、還要滑，一定的，因為皮膚不會老化。像師尊現在已經七十四，看看師尊的皮膚怎麼樣，因為我圍起來你們也看不到啊，像臉皮，這個臉皮經過七十四年的風吹雨打、日曬曝烈，我從來也沒有什麼化妝品或者塗乳液，從來沒有，師母常常叫我說：「在西雅圖大陸型的氣候比較乾燥，你應該擦一點lotion。」，我從來也不擦，但皮膚比較乾燥，看起來還是一樣，粗粗的。我也從來不去角質，人家說皮膚要去角質，要把角質去掉，我也沒有，但是我內在的皮膚還是很細，你看我的手，這手很細啊！有沒有？又白又嫩，又亮又滑，白泡泡幼咪咪，臺灣人講的話，其實我真的脫起來也是一樣的，因為沒有曬太陽的地方都是白的，全部都是白的，而且皮膚還是很細，看起來不會老化。我有一次在游泳池，人家問我說：「您幾歲？」我說：「七十」，「蛤？七十！那皮膚怎麼不粗啊？」七十應該皮膚要粗掉了，還沒有粗。
「修樂」，因為會產生快樂，無上密部它會產生一種樂出來，一種快樂，快樂是依著明點出來的時候，就產生樂，但是這個樂是比較短的，如果是無漏的時候的樂，你明點不動搖、不出去，那個時候的樂是叫做「大樂」，出去的樂，男行者出去的樂，那只是小樂，反而是痛苦，不是快樂。明點「須守護其開張之際」，要守護這個明點，你要腦海裡面記得「要守護你自己本身的明點不漏失掉」，什麼叫「開張之際」？你在快樂的時候，毛細孔都是打開的，包括全身的，所有一切都要打開的，在開張之際你必須要守護住，就是你大樂要來的時候，你要趕快給它守護住，讓它不漏失。
「雙手金剛拳交於胸」，薩迦六勢變就是在這裡，它的意思就是講說雙掌這樣子，什麼是金剛拳？這是握拳，把拇指放在裡面，握住，這是另外一種拳法，雙手握住，這個叫「握固印」，然後交於胸，放在胸前，有這個姿勢喔！另外「縮腹」，我講過了，縮小腹，縮小腹就是提肛，縮腹、提肛；「貼脊」，你前面的腹貼背，將近貼起來，貼脊；「眼上翻視」，這個只有師尊會，日月朝天，眼睛閉起來，兩個眼球向上看，這是一種提法，兩個眼球向上看叫做「日月朝天」，它這裡寫成「眼上翻視」。
「忍密，不實做雙運」，把密處忍住，然後這個時候不做雙運，就停了，停滯住，因為明點要衝出來的時候，你把它持住，讓它不衝出來，就是那時候不做雙運。因為一直在做雙運的話，它就會順勢就出來，如果不做翻騰的，就不會流出來，只要常常練習做這幾個動作，不過這裡面還少得很呢！薩迦六勢變，也就是薩迦派「道果」有六勢變，日月朝天、舌抵上顎、壓喉結、腹貼背、提肛、結金剛拳交叉胸前，這幾個姿勢你學會，突然間一起做起來，男的行者就會忍住，這裡講的「忍密，不實作雙運」。
「如彼學於『聲』者，說種種貪語，四法如前調練」，也就是講說聲音者說種種貪語，什麼叫「貪語」呢？在雙運的時候都是講貪語的，女的也是講貪語、男的也是講貪語，就是雙運的時候，貪語就是說一般的夫妻他們在做這個事情的時候，他們也是講貪語，那個時候才講這種貪的語言，也是要這樣子調練的喔！我看看它後面還寫什麼，這個就是講雙運的一些事情，我今天大概就講這樣子吧！
講一個笑話給大家聽。有一個精神科的醫生跟精神病患的對話，病人問醫生：「青蛙為什麼會飛？」，青蛙本來不會飛的，青蛙為什麼會飛呀？醫生就笑了，他不知道：「為什麼呢？」，精神病患就講：「因為青蛙吃了神奇的小藥丸。」醫生莫名其妙，什麼叫神奇的小藥丸？病人再問：「那為什麼蛇會飛呀？」，這時候醫生聽了精神病患的話就講：「因為蛇吃了神奇的小藥丸。」，病人回答：「錯了！因為蛇吃了青蛙。」所以蛇才會飛，因為青蛙會飛嘛！好了，醫生又不講話了，病人又問：「那為什麼老鷹會飛呢？」，醫生這回很神氣地回答說：「因為老鷹吃了蛇！」只見病人大聲狂笑地說：「你神精病哪！老鷹本來就會飛的！」精神科的醫生就回答：「我不跟你講了，我要去躺一下。」
師尊今天講這個無上密，它是有組織性、有結構性的，而不是隨便講講的，密教有「無上密部」就是把人的本來原有的貪火、欲望變成修行，所以我去問釋迦牟尼佛：「那個不是淫嗎？」，釋迦牟尼佛回答說：「那是清淨。」，我說：「喔！佛陀講這種話，犯戒。」，佛說：「不是犯戒，真正的淫，有漏的凡夫都是淫，沒有漏的行者是清淨。」，祂說本來這個娑婆世界的人都是做這種事情，你我從哪裡來？佛陀講：「眾生都是淫中生。」，不是叫你說虛空的雲裡產生，不是這一句話，不是雲裡面產生的，是淫欲的淫字裡面產生，眾生都是淫字產生。如果以貪淫的這一種姿態，學習到了無上密，你已經無漏跟空性能夠結合的時候，就是清淨，是有結構性的，不是沒有，是有結構性的，它會讓你的脈能夠通暢，把你的疾病能夠去除，把你的煩惱給它去除掉，它把你的疑惑也沒有了，甚至你會有更好的覺受產生出來，你甚至可以看到光，你身體還會發光呢！化成虹光呢！那個修行才是成就，那個就是清淨的法，凡夫所做的就是淫，聖賢所做的就是清淨的光明，差別就是這樣子而已，同樣是那回事，一個是清淨的光明，一個就是淫。
小明問爸爸：「是不是做爸爸的總會比兒子知道的多？」，爸爸回答：「當然哪！」，小明就問：「那電燈是誰發明的？」，爸爸回答：「愛迪生。」，小明又問：「如果爸爸知道的多，那愛迪生的爸爸為什麼沒有發明電燈呢？」，爸爸就回答：「那個時候沒有電燈，黑漆漆的，完全沒有電燈，因為愛迪生的爸爸正在忙著出生愛迪生呢！」，這個笑話跟那個有關的。有人講說：「奇怪呀？為什麼飛機場附近的社區它的生育率比較高？」，因為早上飛機很早它就起飛呀，附近的社區清晨一起床，天還黑著，不知道要幹什麼，所以生育率就高一點，這是同樣的一個笑話。
一個小女生講幼稚園有個小男孩天天找碴在欺負她，她的媽媽就問：「那妳有沒有辦法對付他呢？」，這個小女孩就咬牙切齒地講：「我決定長大以後嫁給他，然後以後不給他零用錢，生氣了就讓他來洗馬桶，如果我不高興了就逛街去買衣服，用妳對付我爸爸的手段來對付他。」，這個小女孩子講的，這個好像不怎麼好笑，因為沒有人笑。曾經有人問我：「誰給我的生日禮物最好？」，我說是：「媽媽。」，因為我媽媽送我一條命，到現在我還在用著。這個是很有道理的喔！
我們講佛法也是要講道理的，為什麼密教有三灌的無上密，為什麼無上密有實體的也有智慧的，像宗喀巴他就是完全沒有智慧明妃也沒有實體明妃，他自己去修行也能夠這樣子修，但是一定要依靠一種力量，好像外來的力量來牽引你。像我們本尊相應，到時候我們走的時候本尊要出現，然後你融入本尊，本尊把你接到了佛國淨土，這是本尊法你已經相應了，本尊會出現來接引你，一定要有第三者出現，接引你。你如果一定要即身成佛的話，必須要學習蓮華生大士這樣子的法，讓自己能夠發光，自己產生光明以後，自己融入虛空中的光，那就是直接可以成佛，一種是直接性的，一種是間接性的，它是有它的道理，我已經講得很清楚了。
但是這種法不一定所有眾生都可以承認，所有的人一聽到這種法：「啊！這個是dirty。」，你一直喊dirty，其實你自己也是dirty，你也是從dirty來，對不對？你從哪裡來？你當然從父母dirty來，你自己當了父母，你也是在dirty，除非你單身，像宗喀巴一樣單身，你清淨修行，本尊給你攝受，有第三者，你單身也不一定說你就是清淨哪！單身的豬哥也很多啊！對不對？男的單身豬哥多得很哪！女的單身的豬母也多得很！都是豬哥對吧？我不敢講。其實你講dirty，講的也是自己dirty呀！那你為什麼不從這裡把它修無漏呢？你已經有了小孩子就趕快修無漏啊！你修證明了你自己無漏以後，那你可以跟自己的妻子一樣地雙運呀！兩個人全部發光啊！
所以我們快樂從哪裡來？快樂是空性啊！你說，喔！so nice,so happy，那個happy在哪裡？那是空性哪！那是一種感覺呀！本來不會有的，為什麼摩擦就會有？鑽木取火的火從哪裡來？那個快樂從哪裡來？你能夠得到快樂，也能夠得到空性，那麼將來由空性產生光明，從樂產生光明。我告訴你喔，這個宇宙層次，欲界天就是樂，色界天就是光明，再上去無色界天就是空。所以真正的佛，我是這樣子體會啦！真正的佛祂有快樂、有光明，也有空，三者都包容，這是修行的境界呀！你看，最低的境界就是快樂，中間的境界就是光明，再最上的境界就是空，所以《佛王新境界》裡面我就是講「樂、明、空」三個字，我就是這樣子講的。
某一個飯店沒有洗手間，凡事要上洗手間的顧客，服務員就會交代他說：「你去對面的公共廁所吧！只要說是在我們這裡吃飯的就可以免費。」，於是有一個人興沖沖地跑了過去，然後理直氣壯地對管理廁所的人講：「我是來吃飯的！」，所以這個就是本身有不對的地方，吃飯歸吃飯，那裡歸那裡，對不對？所以快樂歸快樂，光明歸光明，空性歸空性，三個合起來就是佛。
我告訴你一件現在社會上的事實，在公車上聽到一個男孩子、一個女孩子，差不多都十歲左右，男孩子對旁邊的小女孩說：「一切都是可以預測的，至少我知道以後我的孩子姓什麼。」，當然我如果是小孩子，將來長大結婚，我的孩子一定姓盧，對不對？「可是妳的孩子就不同了，妳的孩子姓什麼妳還不知道。」男孩子誇耀自己，想不到那個小女生回了一句：「喔！是這樣嗎？我的孩子肯定是我的孩子，你的孩子就未必！」，你看吧！很可怕啊！很可怕的一件事喔！回去檢查一下DNA，看看你的孩子到底是誰的孩子，那是不一定的事情，確實是這樣子，你看那女孩子滿有智慧的。
事實上這天地之間，男女、陰陽，其實都是這回事，所有一切人生都是這回事，也不要講你多清高，你要修成有本領，你跟本尊相應，第一個，最重要的，跟大家講，你往生就會有把握，你跟本尊沒有相應，什麼都不用談，你連無上密也不用談，根本不用談，你一定要跟本尊相應，你往生就有把握；第二個，你能夠化成光明，就由無上密你能夠看到光，身上放出光明，這是非常重要的。今天就跟大家講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
