辛一、氣導引道。

  一、持五氣本位覺受。

  如是「水融入火為陽焰」,即:持「水氣」本位在心,三覺受均現陽焰。

「火融入風為螢火」,即持「火氣」本位在喉,三覺受即現螢火相。

「風融入識為燈焰」,即持「風氣」本位在頭頂,三覺受即現燈焰相。

「識融入光明如無雲晴空」,即持「空氣」本位在頂髻,三覺受均現無雲晴空相。

所謂「融」,是地氣流動在臍間內持,至水氣流動在心間時而起謂之,餘類推。

 

2020-8-30

開示∕ 道果本頌金剛句偈疏

文字∕ 燃燈雜誌  整理

圖片∕ 西雅圖雷藏寺  提供

法會∕ 穢跡金剛護摩

地點∕ 彩虹雷藏寺

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩主尊─南摩本師釋迦牟尼佛、南摩化身釋迦牟尼佛、南摩穢跡金剛大權神王佛。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)大家好!。

現在通知大家,下個禮拜天是九月六號,下午三點是瑤池金母的護摩法會。大家都知道的,沒有瑤池金母就沒有盧師尊,沒有瑤池金母就沒有〈真佛宗〉,所以在這個年代,如果沒有瑤池金母,我們的一切密教的修法根本都不存在,大家也不可能相聚在一起,那麼一切的有緣眾生也沒有辦法得到救度。所以哪一尊最重要?(眾答:瑤池金母。) Golden Mother, Golden Mother最重要。 

你們不要以為,師尊偶爾就提到瑤池金母,不是偶爾,我是天天的、每一天都要唸祂的名號,做什麼事情都要祈求祂的加持,所以這個就是因緣深厚。不只是瑤池金母喔,我到過瑤池金母的瑤池仙境,按照所謂的傳說,只有一個人,到現在只有一個,我是這樣子講,他是周朝的一個皇帝|周穆王,周穆王曾經到過瑤池仙境,那是很早以前的事情,唐虞夏商周,周朝周文王,然後周穆王,周穆王到過瑤池仙境。盧師尊也到過瑤池仙境,瑤池金母是因為祂給我開了天眼、開了慧眼,讓我知道過去世,瑤池仙境裡面還有一個蓮花童子殿,很大的一個蓮花童子殿,從那個瑤池仙境裡面的蓮花童子殿,有一條路就可以到摩訶雙蓮池。〈真佛宗〉的弟子也都知道,盧師尊跟瑤池金母的關係是第一,沒有第二啦,是最無上的。至於下個禮拜,你們主不主祈,怎麼說呢?Go Head. 不勉強。

那今天的穢跡金剛呢,我講過我寫在書上,這個除瘟疫的方法,我把它寫在書上。穢跡金剛祂當然有除瘟疫的方法,因為穢跡金剛是專門吃掉所有的穢氣、污穢的東西,而且那個病毒就是污穢的東西,所以祂能夠吃掉所有污穢的東西。同時,祂是釋迦牟尼佛的化身,釋迦牟尼佛的變化金剛身。我們盼望這個病毒早一點消滅,我們才能夠過正常的生活,不然現在每一個人天天都是蒙面大俠,每一個人掛起來,好像蒙面大俠。

開始說法之前,我都先講一個笑話。電話的鈴聲響了,鈴……對方說話了:「林太太妳好,林先生在嗎?」這位林太太講:「調到水里去了,林先生調到水里去。」對方問:「啊,那是多久的事啊?」林太太回答:「一個星期了。」對方說:「那林太太啊,你要節哀,要看開一點。」林太太回答:「節你個哀呀!是公司把他調到南投水里。」南投水里,調到水里去了。

其實不是真正的「水裡」,因為在南投有一個水里。水里,你們知道嗎?知道的舉手,很多人知道南投有一個水里。我記得以前一個上師是鄭裕信上師,他好像是水里的人。南投有一個埔里,有一個水里,所以這是誤會、一種誤會。

我們學習佛法就是不能夠誤會,因為你有一點誤會,小的誤會、很小的誤會,你就離開正軌非常的遠。剛剛那個誤會,離開真正的就非常遠,公司把他調到水里,「公司」沒有講,「調到水里」,他就以為掉到水裡就淹死了,其實不是,是南投水里。

我們進行「你問我答」。

Q問題一:一心頂禮根本傳承上師蓮生活佛。專心想念上師和本尊,行者會變臉,跟行者比較親近的佛菩薩,行者便迅速變臉,這是「心心相印」合一嗎?

回答一:你們看過師尊變臉嗎?有喔。今天穢跡金剛,我只要結這個穢跡金剛的手印,穢跡金剛祂就會下降,下降的時候祂經過我的臉,就是這樣。這是變臉,不是四川的變臉,因為你的念力在穢跡金剛上面,念力在上師上面、在本尊上面,所以你會變臉。那師尊的變臉是因為穢跡金剛下降,所以也算是心心相印、合一,這是的。所以他問的問題,這是心心相印嗎?可以這樣子講,就是心心相印,因為你想念祂,祂來了,進到你的身上,它就變臉。 

 

Q問題二:(續上)行者變臉後與佛菩薩感應,靈力便會產生,對嗎?

回答二:應該是good。Yes,good,對的。

Q問題三:馬頭明王、愛染明王等金剛明王是屬於護法,沒有本尊法,對嗎?

回答三:其實啊我們行者,哪一尊都可以當你的本尊,像馬頭明王跟愛染明王,這屬於「金剛法」,也是等於金剛明王也是護法,但是你要用馬頭明王做本尊、用愛染明王做本尊,是可以的,不是不可以。

所以文武百尊有三種相,一種是寂靜相叫做文尊,一種忿怒相叫做武尊,一個是寂忿相——祂又寂靜又忿怒;分成三種臉,一個是忿怒相,一個是寂靜相,一個是寂忿相,就是寂靜兼忿怒,文武百尊都可以做你的本尊,不是不可以,都可以做你的本尊。

有的是本尊兼護法,像獅面空行母是兼三種,蓮華生大士的獅面空行母是蓮華生大士的上師,也是蓮華生大士的本尊,也是蓮華生大士的護法,所以蓮華生大士的上師、本尊、護法是同一尊,這一尊就是獅面空行母,叫做「仙東媽」(Simhamukha)。所以金剛明王雖然屬於護法,也是本尊,這樣子回答你。護法也有當上師、本尊,蓮華生大士古魯仁波切,「嗡。別炸。貝瑪。吽。」,古魯仁波切祂的上師、本尊、護法都是同一尊,就是獅面空行母。所以我在這裡講,金剛明王馬頭明王、愛染明王,所有的金剛明王,也可以做你的本尊。

 

Q問題四:弟子請問師尊,連大阿羅漢果位還會墮落,那弟子們修的不就是更不可能超越這種無止境的輪迴嗎?請師佛釋疑惑,感恩。

回答四:跟他解釋一下,這個問題是因為,可能就是釋迦牟尼佛的弟子目犍連的問題。阿羅漢其實是最高的,阿羅漢底下還有三種,也稱為羅漢的,【金剛經】裡面有提到他們的名稱,叫阿那含、斯陀含,還有哪一個?(眾答:須陀洹。)須陀洹。對!對! 

這個「大阿羅漢」是一個統稱啊,反正你修到大阿羅漢,是應該不會墮落了,講實在話,你已經修成了四聖界,不輪迴的。只有四聖界,一個是佛,一個是菩薩,一個是緣覺,一個是阿羅漢,這四聖界是不受輪迴的,但是我告訴你一句話,他如果乘願再來就會輪迴,他乘願再來啊,他自己願意來,那當然他還是在輪迴。他不願意來,他就永遠是佛、菩薩、緣覺、大阿羅漢。

但是當中,羅漢又分成四個果,剛剛已經講了,有三個果他是還要再來的,有的是一還,一還只來一次,有的是一還再還,就來兩次,有的必須要幾世以後才會成就大阿羅漢。我跟你解釋這樣子,你差不多可以清楚了。大阿羅漢果位其實是統稱,其中還有三種羅漢是要再來的。你想一想嘛,當初的佛陀的十大弟子,很多佛陀的弟子在那個時候都成就大阿羅漢,舍利弗、目犍連都是,但是舍利弗,他如果乘願再來呢,他還是在世間輪迴啊,他輪迴做什麼?救度眾生啊,他還是需要修行,以後再回去。

所以真正的最高境界,我不是講說大家回去以後不要再輪迴、脫離輪迴,但是最高的境界是什麼呀?「輪涅一如」,涅槃跟輪迴是一如,這樣聽懂了嗎?所以你看釋迦牟尼佛祂在娑婆世界成佛,娑婆世界還有很多佛來啊,很簡單地跟大家講,維摩詰居士祂是哪個如來的?祂是金粟如來,金粟如來也來娑婆世界啊,維摩詰居士祂是金粟如來的轉世,所以佛也來輪迴啊,不只是大阿羅漢來輪迴,連佛都來輪迴,佛陀時代,同樣的,金粟如來就輪迴成為維摩詰居士。

就是所謂大阿羅漢的果位是不會墮落,但是要來輪迴是可以的,因為祂來輪迴是度化眾生。金粟如來也是來幫助釋迦牟尼佛的,教化釋迦牟尼佛那個時候的弟子,大家都去請教祂,因為祂生病,大家去看望祂,祂就教訓那些大阿羅漢。維摩詰居士就是金粟如來的轉世,那祂墮落嗎?沒有啊,沒有墮落,祂只是來輪迴。好的,謝謝。

 

Q問題五:密教的「即身成佛」是否一定要經過「氣、脈、明點」的修持才能達成?

回答:密教的「即身成佛」,是的,是要經過氣、脈、明點的修持,才能達成,密教的即身成佛是要經過氣、脈、明點的。蓮華生大士我們稱為祂是即身成佛的,有好幾個,無垢友、師利星哈,虹光化身,無垢友、師利星哈、蓮華生大士,祂們都是經過氣、脈、明點的修持才能夠達成,直接成佛了。即身成佛就是說,我這個身子直接虹化,或者連身子也成佛,連身體都成佛,這是要經過氣、脈、明點的修練,經過拙火,就是火;明點,就是水,用水火交融,然後把五輪全部轉化成為光,全身都化成光,然後直接就成佛,這個即身成佛,這應該要用氣、脈、明點才能夠達成。

如果不要即身成佛,可以不可以?可以!你到化境,像淨土宗,一般的顯教的淨土宗,你唸佛,持名唸佛,唸到西方三聖現前,用蓮臺把你接引,你到了極樂世界,那不算即身成佛,那是你到那裡再修行,到了化城,極樂世界是化城,變化出來的,佛變化出來的一個淨土,那不叫即身成佛,那是接引成佛,把你接引到佛國淨土,何愁不成佛?一樣可以成佛。

 

Q問題六:又問,禪宗是否有「即身成佛」這一回事?

回答六:我告訴你,有。哎?他們沒有修氣、脈、明點哪!為什麼他們也能夠成佛呢?他們是自動地修氣、脈、明點。什麼叫做自動的?還有被動的嗎?他們沒有修氣、脈、明點,沒有,沒有經過氣、脈、明點,但是他們禪宗就用修禪定的功夫,身體自然起變化,身體會起變化的,你只要入三昧地身體就起變化了。

禪宗有即身成佛的,不是沒有,像達摩祖師就是禪宗的祖師,祂在密教的名字叫當巴桑傑。達摩祖師在中土被毒死以後,其實並沒有在那個墳墓裡面,墳墓裡面只剩下一隻草鞋,祂用土遁的方法回到印度,然後又到了西藏,就變成當巴桑傑,還見了密勒日巴,度了幾個弟子,瑪吉拉尊就是當巴桑傑的弟子,瑪吉拉尊祂在修行的過程當中,祂成為覺宇派的祖師爺。瑪吉拉尊是覺宇派的祖師爺,祂用的方法,所謂的「死法」,那個法叫做「死法」,就是「捨身法」,「捨身法」是屬於「死法」。

死法的思想跟禪宗的思想非常地相近,禪宗他本身進入三昧地以後,他身體自然水火交融,自然產生了上身出火、下身出水,上身出水、下身出火,在佛經裡面經常有這樣子的說法,他在虛空之中,上身出火、下身出水,上身出水、下身出火,無形之中他已經修了氣、脈、明點,在禪定的時候身體起變化,自然成就即身成佛。禪宗也有即身成佛這回事,當巴桑傑也是即身成佛,祂就是達摩祖師嘛!禪宗的第一代祖師,東土第一代,西土是第二十八代,也就是在印度是第二十八代祖師,在中土是禪宗第一代祖師,祂當然即身成佛,這是回答你的問題。

 

Q問題七:馬來西亞弟子請問師尊,參加師尊主持的網上護摩法會時,如果弟子不曾灌過該法會主尊的灌頂,那可否在法會進行時,跟著儀軌作正行,與主尊合一?如果曾遙灌該主尊的持咒灌頂,可否作上述正行?請師尊明示。

回答七:非常聰明!他在看網路的時候啊,也跟著一起修行,上網一起修法,跟著儀軌的正行跟主尊合一。那麼,我告訴你喔,灌頂有三種,一種是親灌,一種是遙灌,一種是自授灌頂,另外還有一個自授灌頂,什麼叫做自授灌頂哪?自己灌頂自己叫做自授灌頂,師尊在給人家做灌頂的時候啊,你也觀想自己在這個行列當中,然後觀想師尊給你灌頂,你如果有相應的現象,那個就是自授灌頂啦!

如果這個人,他在蘇聯,〈真佛宗〉弟子有在蘇聯的喔!有在外蒙古的喔!〈真佛宗〉弟子有在外蒙古的、有在蘇聯的,他要來一趟親自灌頂很不容易,但是他有很虔誠的心,他只要能夠召請到師尊,師尊也可以在夢中給他授法,也可以在夢中給他灌頂啊!怎麼不能灌頂呢?而且現在有網路,你蘇聯也可以看到這裡啊!他觀想師尊非常明晰,一心虔敬,五體投地,祈請師尊給他灌頂,他晚上夢見師尊給他灌頂,那個灌頂是真實的!這個也就是灌頂啊!

所以灌頂有好多種,一個是親灌、遙灌、自身灌。有沒有灌頂你自己知道,你有沒有用心啊?師尊在這裡給大家灌頂,你走過來,然後灌頂啦,師尊用拂塵給你觸頭,哎,你剛好在想你的女朋友,你沒有受到灌頂,你意念沒有在那個主尊哪!今天做的是穢跡金剛,那麼給你做「穢跡金剛灌頂」的時候,你沒有想穢跡金剛,你只想你的女朋友,想你的男朋友、想你的女朋友,那是你女朋友給你灌頂,哪是穢跡金剛灌頂?

很簡單的,所以我們經常在唸的時候就教你「一心」,身、口、意全部在穢跡金剛上面,你唸『穢跡金剛咒』,結穢跡金剛手印,觀想穢跡金剛,做穢跡金剛的灌頂,這是真實灌頂。你灌頂:「好,灌頂。」搖搖擺擺,灌頂,走過去,師尊碰一下,嗯,就走過去了,那算什麼灌頂?那個叫做紅包灌頂,不管有沒有灌頂,紅包拿來(笑),很簡單哪!

你要灌頂一定要身、口、意合一呀!一心哪!就算你在外蒙古、在Russia、在Mongolia,你看著網路,一心祈求師尊給你灌頂,盧師尊給你灌頂,你也觀想穢跡金剛,你也結穢跡金剛手印,那你意也是在穢跡金剛,頂上住著穢跡金剛,手上結穢跡金剛手印,心裡也想著穢跡金剛,你請盧師尊給你灌頂,你也得到灌頂,那個就是遙灌。所以今天他問的:「可否做上述的正行?」你很聰明,師尊今天把這個講出來了,你要灌頂,跟著儀軌一起做,一樣的。

 

Q問題八:普巴金剛是三尊合一,就是普巴金剛、大威德金剛及馬頭明王三尊合一,曾經參加師尊主持的普巴金剛─幾里幾拉呀,「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」,的法會及灌頂,是否代表也同時灌過「大威德金剛本尊法」及「馬頭明王本尊法」呢?

回答八:是不是?但是幾里幾拉呀,有的時候雖然代表著大威德金剛跟馬頭明王跟普巴金剛,普巴金剛是代表著三尊,有三個面孔,有關聯!我只能夠跟你講是有關聯,但是最好也灌「大威德金剛本尊法」跟「馬頭明王本尊法」,最好也要灌,灌一下比較好一點。因為,這一下子三尊喔,太便宜了!你灌一尊給一個紅包,普巴金剛「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」,你灌了這個頂以後啊,你想:「我也灌過大威德,也灌過馬頭明王。」哇!那麼好?那你灌那個,唸了一遍『千手千眼觀音菩薩咒』,你知道『大悲咒』裡面有多少的本相嗎?『大悲咒』、「大悲出相」,有多少在裡面嗎?龍樹菩薩也在裡面,馬頭明王也在裡面,包括馬鳴菩薩也在裡面,「大悲出相」龍樹菩薩、馬鳴菩薩都在裡面,那個全部灌過了嗎?我看還是一尊一尊灌比較好一點,普巴金剛就普巴金剛,大威德金剛就大威德金剛,馬頭明王就馬頭明王,因為你一下子想不起那麼多尊哪!「大悲出相」裡面有幾百尊、幾千尊欸!這樣子跟你講,這是第二個問題。

 

Q問題九:中國弟子問。師尊,為什麼自殺的徐瑞光可以留在師尊的身邊,而不是找交替重複受苦?師尊,弟子因為瘟疫,生意承受了非常難以度過的壓力,家庭都要快解散,倘若自殺,也能像徐瑞光一樣來到師尊的身邊嗎(笑)?謝謝師尊。

回答九:我告訴你喔!你千萬不可以自殺!徐瑞光是不得已的。徐瑞光有緣,她本身就到了〈西雅圖雷藏寺〉,她要臨走以前,像你們這樣子蒙面大俠,她頭上戴著白帽,底下用著口罩,身體穿白衣,剩下兩個眼睛,我一看,我就知道是徐瑞光,因為師尊那時候很熟悉她的眼神,她因為去了鬼婆那裡吧,五個大鬼纏身,一天到晚看到鬼,是不得已的。她精神恍惚,聰明的時候還會做這種像來跟師尊講:「師尊,請祢收留我三年。」她要自殺以前跟我講了一句話:「師尊,無論如何請祢收留我三年。」我聽了,我答應,我就講說:「好!我答應收留妳三年。」那個時候是因為我車子開出來,她站在車庫門口蒙著面,剩下兩個眼睛對我說:「師尊,無論我發生什麼事,請祢收留我三年。」那時候我就說:「好!我答應妳。」後來她就開車自殺了。

她的自殺也不是她的本意,是因為有鬼在她的耳朵旁邊講話,清醒的時候,她人是好好的;不清醒的時候,她就是鬼婆那些鬼在纏她,她去了舊金山灣區,因為這個而自殺的還有很多,西雅圖這邊還有幾個,有的是住進精神醫院,有的死了,溫哥華也死了好幾個,馬來西亞蓮二也死了,也是精神恍惚,蓮二法師,另外,這邊一個麥師兄,溫哥華麥師兄,也是幫她轉錢的,我是從舊金山那個地獄裡面,把麥師兄超度出來的,因為麥師姐要求我超度她的先生,我是把他超度出來。徐瑞光她應該重複而且痛苦找交替,是我半路攔截把她接回去的,把她接回我家的,所以她死了可以在我身邊,是因為我答應她,我不得不做,但是我沒有答應你,你千萬不可以自殺!這個道理很簡單。

那個麥師兄有沒有?養馬的,他養了馬匹,麥師兄、麥師姐,麥師姐以前常常來,因為這個瘟疫期間,她沒有辦法過來,她在加拿大。麥師兄,那個禿頭的麥師兄也是一樣,也是被那個舊金山灣區的鬼抓去的,徐瑞光也是灣區的鬼抓去的。另外我們這邊也有一個,有一個去過她那邊,也是被他們那邊鬼抓去的,那個在精神醫院的叫什麼名字?王帆,他現在在精神醫院。所以她害人無數啊!你知道嗎?那個Australia〈嚴明雷藏寺〉,堂主的兒子也是自殺嗎?你們知道的舉手…有好幾個。也是被她灣區的鬼抓去的,另外他的女兒現在也是在掙扎。

所以她害了很多人啊!真的。自己應該要懺悔啊!鬼婆啊!妳害了多少人自殺,妳自己想一想,精神失常的有多少?反省、反省吧!叫鬼婆反省反省,多少人自殺?多少人送進精神醫院?妳自己想一想。我剛剛講了,她到東部,有沒有?到臺東啊,那什麼堂?〈東湖堂〉,堂主就死。到了〈關山同修會〉,〈關山同修會〉的堂主就死。到了〈花蓮同修會〉,把兩個人帶到妳那個舊金山灣區,結果回來的時候,兩個人都精神有點恍惚,妳自己反省反省吧!

第一個供五鬼的地方就是臺北〈佛林同修會〉,第一個堂主是誰?鍾宗貴,精神失常。第二個堂主死,第三個堂主死,第四個堂主死,另外還有一個呢!一共死了四個,一個精神失常,供五鬼就死了那麼多個,一個〈佛林同修會〉。自己反省、反省吧!妳還是繼續拜那個五鬼?

那一天來了一個拜五鬼出家的,白天躺在床上,晚上出來活動,取消她的出家資格。有人跟她講:「妳要去求師尊。」她說要求這個五大神,他們稱為五大神。大家看見她兩隻手這樣子,一個人在笑:「嘿…嘿…嘿…。」快精神失常啦!拜五大鬼?You mother good(笑)!真的!別人不敢罵這個五大鬼的,我就是罵!什麼五大神?你娘卡好。真的,搞什麼?把鬼稱作神,那個小林、中村一武、渡邊一郎、林良知、黃金泉,這幾個王八蛋!在搞什麼。

 

我講《道果》:「如是『水融入火為陽燄』,即:持『水氣』本位在心,三覺受均現陽燄。」,這一句很好解釋,水的本位在心輪,地的本位在臍輪。另外呢,只要水融入火,它就產生陽燄,這是表示你禪定的時候,水融入火會產生什麼?陽燄,太陽光底下的焰氣,焰陽啦。

「火融入風為螢火」,這時候你就可以看到螢火的光,當你的火融入風的時候,火在哪裡呢?在喉嚨,火的位置在喉嚨。「三覺受即現螢火相」,眼睛一閉,禪定,先看到煙,再看到太陽的陽焰,再來看到螢火的光,這個是三覺受。三覺受,夢覺受、眼睛看到的覺受,另外禪定的覺受,這種三種覺受都會看到螢火的光。

「風融入識為燈燄」,你就看到燈的光了,看到燈光。「風融入識為燈燄,即持『風氣』本位在頭頂,三覺受即現燈焰相」,我剛剛講過三覺受是什麼,眼睛看見,身覺受;禪定看見,就是禪定的覺受;再來夢覺受,夢中看見叫夢覺受。看到燈焰的光,風氣的本位在頭頂。

「識融入光明如無雲晴空」,就是識融入光明,「即持『空氣』本位在頂髻」,在頂竅,「三覺受均現無雲晴空相」。這個禪定已經比較深了,可以看到無雲晴空了。

這裡「所謂『融』,是地氣流動在臍間內持,至水氣流動在心間時而起謂之,餘類推。」,什麼叫做「融」?地氣流動在臍輪,水氣流動在心輪,火氣流動在喉輪,再來眉心輪就是風,風氣流動在眉心輪,至於光明的氣,流動在頂髻,這個三覺受,無雲晴空,「融」就是這個意思,這個融入的意思就是這樣子。好啦,《道果》就先講到這裡。

小明問爸爸:「老爸,別人開豪車、住豪宅,怎麼我們…?」爸爸馬上教育他:「不要跟別人比!做人啊已經盡了力量就好,一家人開開心心最重要。」小明點了頭,然後從書包裡面拿出考試成績單給他老爸看,小明講:「老爸,我已經盡力了。」(笑)小明還是很聰明的。

跟朋友聚餐,我喝了一些酒,所以叫了計程車。朋友說:「你啊怎麼不見了?」他回答:「我在計程車上啊!」朋友問:「你是不是喝醉了?」這個人講:「就是喝多了才坐計程車啊!不然要我走路回家嗎?」朋友搞不清楚:「我們就是在你家喝的啊!」(笑)真的喝茫了,喝醉了,這什麼話。

有一個女孩子在洗澡的時候發生煤氣中毒,有一個男孩子馬上破門而入,救了她,因此造就了一段姻緣。結婚那天晚上,新娘子問:「若不是你救了我,我們也不會在一起。」新郎講:「幸好妳長得好美,要不我也不可能及時救妳呀!」新娘子問:「這跟我美不美有什麼關係?」新郎講:「妳要是很醜,我才不會偷看。」(笑)

  好吧!今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。

 

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