辛二、界甘露導引道。
三、明點增長之覺受。
頌云：「於細微脈等，細分明點與星曜」，於開展七萬二千細微脈中增長細微明點，景象及夢覺受中，見三千世界之星，身覺受由諸毛孔中放射眾星曜等；
此等亦為現起「種種性相」之覺受，其他二種覺受亦間接暗示；以其判世間之道，其餘甘露導引道，於出世間道了知。
2021-10-10
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
同修∕ 觀世音菩薩本尊法
地點∕ 西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊大慈大悲觀世音菩薩。師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安！大家好！（華語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）。Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんばんは（日語：晚上好）大家晚安！
在說法之前，先講一個笑話做引子。有一對夫婦很想生一個兒子，生了第一胎是個女兒，夫婦倆就把她取名為「招弟」。一般台灣人都會用「招弟」，這是招來弟弟的意思。生了第二胎又是一個女兒，老夫婦兩個人取名「再招」。結果第三胎還是女兒，夫婦倆還是不死心，取名字叫「又招」。結果第四台仍然還是女兒。夫婦倆終於放棄了，所以就把小女兒取名叫「絕招」。
這個是講我們，今天學佛是一輩子的事情。不是一次、兩次、三次、四次，或者一年、兩年、三年、四年。有些人在修法的過程當中，沒有覺受，學一學他就停下來了。佛法不是這樣子。佛法是一生一世的事，不只是一生一世，甚至於多生多世。不是遭到了挫折就絕招，就沒有了，就斷了，沒有這回事，所以「初發心」很重要，但「長遠心」更重要。學佛是這樣子的，是完全，全心全意的。
但是為什麼要全心全意呢？最主要的原因是你厭倦輪迴。我們不喜歡在這個娑婆世界，在六道輪迴中這樣子輪轉，因為輪迴是苦。第一個你要認識「苦諦」，這是在所有人，不管是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲都是苦。認識了「苦諦」以後，你要脫離輪迴，唯一的方法就是用佛法，能夠讓你離開輪迴，是最重要的。所以今天跟大家講，為了離開輪迴的「苦諦」，所以你必須要把自己的業障消除，才能夠完全脫離輪迴到四聖界。
現在我們進行「你問我答」。
Ｑ問題一：香港弟子問。師尊慈悲，弟子聽過師尊講過「金剛誦」，是觀想阿達爾瑪佛。阿達爾瑪佛太難觀想，而且我沒有灌頂這一尊，我觀想本尊可以嗎？然後就本尊放出白色的「嗡」，吸進白色的「嗡」到丹田，然後變成紅色的「阿」在丹田存在融化，呼出藍色的「吽」。對嗎？謝謝師尊。
回答一：他這個問題，在座的上師有沒有人會答？「金剛誦」是觀想阿達爾瑪佛嗎？（蓮印上師回答：皈依〈真佛宗〉、皈依根本上師，不管修任何一個法，只要把根本上師在頭上觀想清楚，都是沒有問題。謝謝。）
好，現在再問所有的上師跟法師，他這個回答，對不對？（蓮彥上師回答：我覺得是，師尊就是代表一切的佛、法、僧，所以我覺得是正確，可以觀想師尊。）好，請坐。
我今天這樣子告訴你，剛剛他們兩個的回答，可以講是對的。為什麼呢？因為阿達爾瑪佛是金剛總持，在密教裡面的上師就是總攝三寶，總攝三寶也是金剛持。我以前講過，阿達爾瑪佛是金剛總持、金鋼持，五方佛是五金剛持，金剛薩埵是第七金剛持，根本上師是第八金剛持，所有的上師是第九金剛持。為什麼根本上師是總攝三寶？因為根本上師的意念，祂的意念就是佛，祂嘴巴講出來的就是法，祂的身體就是僧。佛、法、僧三寶的總攝。所以一個真正的具格的金剛上師是總攝佛、法、僧三寶，是金剛持的總攝。
阿達爾瑪佛太難觀想？反之錯了，阿達爾瑪佛很好觀想。祂就是藍色的，雙手交叉，金剛鈴杵雙手交叉，全身藍色，像虛空中藍藍的天那一種顏色，三十二相，最好觀想，沒有什麼不好觀想的。阿達爾瑪佛很好觀想。你太難觀想，是要觀想祂的牙齒嗎？觀想祂的眼睛嗎？祂是藍色的佛的形象就行了，雙手交叉，金剛總持很好觀想，最好觀想的。觀世音菩薩很難觀想，因為觀世音菩薩太漂亮、太美了。我想不出這麼美的觀世音菩薩。
然後你可以由佛觀想這個種子字，祂的種子字進到你身體裡面，你的蓮花開放變成一個盤，變成一個日月輪。輪上有梵字，有祂的咒字，咒字旋轉，這樣子觀想。這樣回答你，不知道滿意不滿意。就是第一個問題，回答的第一個問題。
Ｑ問題二：馬來西亞弟子問：一心頂禮根本上師蓮生活佛。師尊好，弟子想問師尊，弟子在禪定裡，有很多不同的覺受，弟子的身裡充滿了氣，氣在身體運作時，氣可通全身。同時，有時可以導致自己沒了意念，也就是沒有想念。弟子想問，如果入到很深的禪定時，自己都不知自己在禪定，會不會出不了定呢？謝謝師尊。
回答二：這個問題，你現在問我，我要反問你，為什麼呢？你現在人還在不在？如果證明你人還在的話，是出得了禪定的。如果你現在，你能夠自己都不知自己在禪定，會不會出不了禪定呢？如果入到很深的禪定時，一定可以出禪定。我記得虛雲老和尚，祂在泰國的時候入定，祂一共禪定十天，入定十天啊！以前虛雲老和尚的師父跟祂講：「你到了東南亞熱帶地方，你打坐、入定不要入定太久。」
但是祂到了泰國，天氣很熱，祂禪定一天就有很多的信眾過來參禮他，過來禮拜他。因為很少人入定，一天、兩天、三天、四天，甚至那時候的泰國國王聽到有人入定很多天，都來禮拜祂，連泰王都來禮拜祂。到了第十天的時候，有人用一個鈴聲敲了一下，這時候祂才出定。但是起來的時候，因為祂是雙腳蓮花座，壓得太久了，血液過不了。因為熱帶地方，祂那個脈被壓著，血液沒有辦法過，起來的時候，以後會有危險，祂走路就一拐一拐，這是虛雲老和尚。所以虛雲老和尚是禪定功深，是很高的僧人。
那麼我以前，我這個得過蜂窩性組織炎。我在台灣的時候，看到虛雲老和尚，那時候我躺在床上，腳是腫起來的，因為是蜂窩性組織炎。虛雲老和尚在虛空，在雲端之上，祂把手伸出來，穿過那個雲，一直到了我的床前，給我加持摩頂。我有虛雲老和尚的加持，還有藥師如來的水給我加持，另外還有地神的水，就是地母菩薩的水給我加持，三種加持以後，我這個蜂窩性組織炎才好。如果沒有那個加持，可能腳要鋸斷，因為蜂窩性組織炎如果這個腫不消的話，只要讓它往上延伸，一定要截肢，要把腳砍斷的。虛雲老和尚因為祂的血脈在那一次禪定之中沒有通，所以以後走路祂的腳就受傷。
只有這樣子，我想我們的這個馬來西亞弟子，你如果入到很深的禪定時，自己都不知道自己禪定，會不會出不了定呢？我不知道你家裡還有多少人？還是只有你一個人住在一個家裡？一個人在家裡的話，那就是比較有危險性。如果你家裡還有人，一定會過來問你，你就不會有危險，就絕對不會有危險。如果你要禪定的時候，你告訴你家人，我在禪定。一天是沒有關係的，你能夠定一天是沒有關係的。
師尊曾經禪定四個小時，有人問這個問題，也可以講到出神方面。這個出神，有人害怕出神，神出去了，但是他一定有一個銀色的鏈跟著出去的，他帶著銀色的鏈跟著出去的。不管你去到多遠，到時候還是會拉回來，還是會回來。所以出神你不用怕，一定有一個銀鏈跟著你出去，禪定也是一樣，一定還有一絲線牽著，你的本尊會叫醒你，本尊會把你叫醒。
在密教裡面，很少人入了定而不知道，出不了定。如果你出不了定，或者出來元神回不來，那還要恭喜你，為什麼呢？因為你已經成就了，免得在世間痛苦，免除了。你已經脫殼了，你這個房子不要了。今天師尊如果入定，我要這個房子幹什麼？年紀愈來愈大了，又快過年了，又要過年了，新年又到了，New Year很快就到了，又增加一歲了，人生有幾個年可以過？房子愈來愈舊，全身的病都會來，越老，老跟病脫不了關係，都是病。這個房子你要它幹什麼？出去了，找一個新的房子，最少你會找到一個新的房子。或者你出去了，就跟本尊走了，不用回來了。或者你自化本尊，你自己就變成本尊，即身成佛都是好事，回來就壞事啊！所以謝謝你，你出不了定，我還要恭喜你，成就啦！我還要跟你學習呢！能夠入很深的禪定，恭喜你！
Ｑ問題三：馬來西亞弟子問：師尊，在藏密修曼達供養，有三十七供的觀想也象徵「三十七助道品」，三十七供為須彌山、四大州、東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲、八小州、身洲及勝身洲、拂洲及妙拂洲、行洲及勝道行洲、聲不悅洲及助聲不悅洲、轉輪王七寶、輪寶、摩尼寶珠、女寶、大臣寶、象寶、馬寶、將軍寶、寶藏瓶、八天女、嬉女、鬘女、歌女、舞女、花女、香女、燈女、塗香女……。其他為太陽、月亮、寶傘、尊勝幢、寶山、如意樹、如意寶、隨欲寶牛、自然稻。請師尊開示，在〈真佛密法〉要怎麼樣觀想三十七供？
回答三：在〈真佛密法〉要怎麼樣觀想三十七供？我告訴你，這三十七供，其中的四大洲、八小洲，你就觀想很簡單的，中間是須彌山，是這樣子，這種形狀。這個形狀是什麼形狀？鐵軌切開來的形狀。須彌山是古代的，佛經裡面所寫的，是地球的中心，鐵軌切開來是上面大、中間小、下面又大，好像鐵軌有沒有？我們那個鐵軌是這樣子。中間小、地下大、上面又大，是一個平台，須彌山是這樣子觀想。
什麼是四大洲呢？你到了東勝神州就會看到孫悟空的花果山。《西遊記》裡有沒有！孫悟空是住在東勝神州的。南贍部洲就是我們的地球，我們整個地球都是南贍部洲。什麼是西牛賀州？你去到那裡你就知道。什麼是北俱蘆洲？你去到那裡你就知道了。八小洲也是一樣的，是佛經裡面所寫的。
轉輪王的七寶。什麼是輪寶？法輪的輪寶。摩尼珠寶，摩尼珠，像水晶一樣的水晶珠寶。女寶就是後宮佳麗三千。大臣寶就是所有的文武百官。什麼是象寶？就是大王所騎的象。馬寶就是那些將軍所騎的馬。還有將軍寶、還有武將，就是將軍寶、寶瓶寶、八天女、嬉女就是嬉戲的女、不是死去的女，嬉戲女。鬘女，這個裝扮得非常漂亮的女生。歌女，會唱歌的女生。舞女，會跳舞的，舞廳裡面都有舞女。花女，裝扮得像，什麼是花女？你不會觀想嗎？有一個歌星，唱這個女人花的時候，她裝扮的全頭髮、身體都是花，梅艷芳，她唱女人花的時候，她打扮出來那個就是花女。香女，這裡面的香女就是持著香的女。燈女，是持著燈的女。塗香女，是持著塗香的女。種種的女生，好觀想嗎？
另外還有太陽可以觀想、月亮可以觀想。傘蓋，佛菩薩的傘蓋。尊勝幡，那個就是幡，多種顏色的那個就是幡。我們上面還有一個幡帽。寶山，什麼是寶山？都是七珍八寶的山。如意樹，什麼是如意樹？叫它長什麼就長什麼。長吃的，樹就長滿了吃的。喊要穿的衣服，喊一下，樹全部都長出衣服。吃的、喝的、食的、衣、住的、行的，它都可以長出來，就是如意樹。如意寶，差不多是這個意思。隨意寶牛，也是一種如意的寶、隨意寶牛，這個牛可以做什麼？當然做很多的事情。
這是全部是吐蕃的寶，什麼叫吐蕃？就是西藏，藏人意念裡面最珍貴的東西。現在有些已經不是了。這裡很簡單的，我講一個寶，馬寶就是馬，供養這個馬寶。那邊有嗎？對！大象寶、什麼寶都在那裡。喔！你來到〈西雅圖雷藏寺〉看這些寶。這些寶都畫在牆上。當然有很多是不符合現代，現在什麼叫做馬寶？告訴你勞斯萊斯就是馬寶，還有法拉利、蘭博基尼、Porsche這個都是馬寶。什麼是象寶？現在還有人騎象嗎？我告訴你，象寶是什麼？那時候國王騎著象，現在國王坐什麼？國王現在坐空軍一號、總統座機、總統的車，這個是屬於象寶。不同的啦！
所以，三十七道品要怎麼樣子觀想？怎麼樣子象徵？三十七供。這些女生。當然，以前大日如來四個供養女，大家知道，就是金剛歌、金剛舞、金剛嬉戲、金剛鬘，都是這樣子，也可以觀想得出來的。如果藏密修曼達供養是這樣子修的。
那麼現代呢，用現代的東西來取代，什麼是七寶呢？我們知道七寶，大家都會唸嘛，硨磲啊、琥珀啊、珍珠啊、瑪瑙啊、黃金啊、白銀啊、鑽石Diamond啊，對不對，就七寶了嘛！這個其實都是可以觀想出來的，我剛剛講的那個都是可以觀想出來的。
我們這邊，其實那時候師父教我的，他當初的時候，教的時候，沒有教那麼麻煩，真的，這個順時鐘轉幾下、逆時鐘轉幾下，還有這個盤子轉幾下，轉幾下都快掉下來了。那時候，師父教我的是五供，最重要的五種供養─花、香、燈、茶、果，五供。八供就是加上如意螺，加上塗香，再加上沐浴水，就是八供。
我們〈真佛宗〉用五供、八供就可以了，五供、八供不用觀想到你頭昏腦脹、裝不下，甚至於我問你，你這些供養，怎麼樣子送給？怎麼樣子轉？怎麼樣子觀想？你問我怎麼樣子觀想？你觀想在哪裡？所謂曼陀羅盤，全部要觀想在曼陀羅盤裡面呢！中央那個法輪，那個是什麼東西呀？拿給我看一下，這裡面就有這個如意輪，就有輪轉，旁邊都有供養，他們雕刻的啦，其實我把這個就當成須彌山了，就把它觀想成須彌山了。
最上面的就是供養上品的，中間供養中品的，下面就是下品的供養，那底盤供養四大洲、八小洲的。以前師父所教的沒有教那麼多，所以我們用五供、八供的供養就可以了。那麼觀想呢，你也可以省略，「東勝神州」，為什麼叫神洲呢？是神所居住的洲；「西牛賀州」，那時候因為牛是很珍貴的，很多的牛，才叫做「西牛賀州」；什麼叫做「北俱蘆洲」呢？誰知道？有哪個人知道的？「南贍部洲」就是人類所居住的，是南贍部洲；「北俱蘆洲」也是天人所住的嘛。
你要這樣子觀想的話，〈真佛密法〉裡面，當初的師父教的五供，五種供養、八供，這個我們都會，五供、八供都會，甚至於這個大日如來周邊的四供養，我們都會。要三十七供，你全部要供，觀想出來，師尊以後再幫你開示好了，你來「真佛密苑」，師尊給你開示，再跟你講，全部給你講出來，我還是會的喔！我不是不會。像這個馬寶、象寶都會啊！這是加一個「寶」字而已啊！是大象，觀想大象啊、觀想馬、觀想將軍，就是武將啊，大臣是文官，大臣寶就是文官，將軍寶就是武將啊。
喔…三十七供還沒有講完就已經五十分到了，單單你的問題不是講一個晚上喔！我告訴你，講一天也講不完！歡迎你過來！我一一給你敲醒（笑），這個我都會講，我知道的，因為我也看過。
Ｑ問題四：香港蓮花弟子問。師尊好，為何每次修法，當唸『百字明咒』時，身體都會有發熱感覺，還會出汗？請師尊為我解答，謝謝。
回答：這個好！「唸『百字明咒』的時候，身體都會有發熱的感覺」，那是「熱觸」。身體一共有「十觸」，十種感覺，其中一種就是「熱觸」，你身體發熱，熱觸。我告訴你，還有誰會熱觸，就是更年期的時候女生會「熱觸」，身體會發熱，師母，對不對（笑）？那個身體的覺受之一，你唸『百字明咒』，你身體就會有熱的感覺，那就是「熱觸」。
你去打開佛教的辭典，佛教的詞彙，你查一下「十觸」，十種感覺，就是身體的十種感覺，「十觸」當中有一種觸叫做「熱觸」，身體會發熱。你是屬於「熱觸」，每次修法，唸『百字明咒』的時候，身體就有發熱感覺，還會出汗，這個就是「熱觸」；有人身體會冷，就是「冷觸」；有人身體會感覺皮膚會很滑，就是「滑觸」；有人感覺在修法的時候，皮膚會癢，螞蟻到處走，皮膚會癢，那是「癢觸」。各種感覺不一樣，這是修法或者唸咒的時候的感覺，有「十觸」的現象。
查得到嗎？它寫「八觸」，少兩個…氣死我了！我學的…它這裡也有「十六觸」，我學的是「十觸」。它說會動、身體會動，會搖來搖去、身體動，修法的時候，那個就是「動觸」；癢觸，螞蟻爬來爬去；冷觸，身體會冷；暖觸，就是身體發熱；輕觸，感覺到身體很輕；重觸，感覺到身體很重，像山一樣重；滑觸，我剛剛講過了，皮膚會滑；澀觸，皮膚會感覺到澀澀，這是八觸，少了兩種，我忘掉哪兩種。
這裡又有十六觸，動觸、癢觸、涼觸、暖觸、輕觸、重觸、澀觸、滑觸，這個掉觸，什麼是掉觸？還有猗觸（柔軟）；還有浮觸，身體浮起來；沉觸，沉下去；堅觸，就是非常地堅硬；軟觸，身體發軟，這是「十六觸」。「佛觸」？感覺身體變成佛菩薩？你發明的啊（笑）？那是已經意念成為本尊了嘛！所以香港的弟子，你問的「唸『百字明咒』時，身體都會有發熱感覺」，這是熱觸。對不對？
（註：十六觸──「動、癢、涼、暖、輕、重、澀、滑、掉、猗、冷、熱、浮、沉、堅、軟。」）
講一個笑話吧。小美洗澡的時候門鈴響了，她對著對講機講：「我不方便開門，請半個小時之後再來。」，對方哀求：「小姐拜託，我只是個瞎子的送貨員，進來把東西放下我就會走。」，小美心想：「是瞎子的話，應該沒關係。」，因為小美剛好在洗澡，如果對方送貨員是瞎子，大概東西放下就會走。然後她就出來開門，她在洗澡。她開門以後，這個送貨員就進來了，就很尷尬地對著一絲不掛的小美講：「小姐，請問妳的蝦子要放在哪裡？」，他是送蝦子（笑），這是一個笑話，這個叫做眼觸，什麼叫眼觸啊？眼睛看到，不是眼觸嗎？這也是一種觸覺啊；還有耳觸，你聽到了，是聽覺啊；還有嗅觸，你嗅到了。應該有很多種的，觸覺是有很多種。
我們學佛也不用拘泥，無拘無束。太多的這個，好像是說像密教裡面的，我們知道的三十七助道品，三十七助道品已經非常好了，三十七供實在是太多了，你觀想三十七供，觀想到來，全部進入曼達盤，你要觀想到幾時啊？一樣一樣觀想很難觀想的，而且其中還觀想後宮佳麗三千，後宮女的統統要觀想出來。有時候啊，師尊要觀想瑤池金母，瑤池金母還不讓我觀想呢！
你在觀想三十七個供品當中，不會有別的念頭進來嗎？如果有別的念頭進來的話，你要重新再觀想喔！你要觀想成牛，一隻牛，牛寶有沒有？你要觀想一隻牛，你要觀想牠的角，牛角，觀想牠的牛鼻，觀想牠的牛眼，觀想牠的牛耳，觀想牠的牛身，觀想牠的四肢，觀想牠的尾巴，還要觀想剛剛講的牛寶（笑），一隻牛就叫你觀想不完，有時候你還想不出牛的樣子，你那個念頭裡面不會有那個念頭進去嗎？為什麼要執著那三十七供呢？為什麼要執著那個呢？五供，就叫你很難觀想了，八供也叫你很難觀想了。
我唸個【高王經】就有雜念進來，要重新再唸。所以講觀想實在也是很不容易的一件事情！觀想是叫你意念不可以移動，意念完全在這些供品上面，在這些供養上面，七珍八寶就已經很難觀想，七寶你就很難觀想了，珍珠、瑪瑙、琥珀、鑽石、硨磲，你就已經很難觀想了，單單七寶你就很難觀想了，所以不要太執著喔！
「明點增長之覺受」，什麼叫做「明點增長」？也就是你身體的水，水就是明點，你身體裡面的分泌物，都屬於明點。明點增長的覺受，他增加了明點。因為我們年紀愈大的人，明點愈來愈少，師尊講過，年紀愈大的，明點愈來愈少；年紀愈輕，明點慢慢增加，增加到二十幾歲，快三十歲的時候，接近這個的年齡，再來明點就愈來愈少。
「頌云：『於細微脈等，細分明點與星曜』，於開展七萬二千細微脈中增長細微明點，景象及夢覺受中，見三千世界之星，身覺受由諸毛孔中放射眾星曜等；此等亦為現起『種種性相』之覺受，其他二種覺受亦間接暗示；以其判世間之道，其餘甘露導引道，於出世間道了知。」
這一段文字誰會解釋？所有的上師們，會解釋的？誰會解釋？我看你，大家都不敢看我，因為我看了上師啊，上師如果眼睛看我，我就會叫他（笑），所以每個人頭都低低的。
我們講喔，我們人的身上的脈，一共有七萬兩千細微脈，這個《道果》跟所有的這個經典裡面論到的，所謂脈，有七萬兩千細微脈，增長細微的明點，如果有明點水分增長或者分泌出來的話，增長細微明點，他的水分有增加的話，在你的景象之中，眼睛閉起來看，或者睜開眼看，都可以看到星星star，都可以看到星星，一點一點的白點。你在夢中見，你在夢裡面看見的，或者眼睛裡面，閉著眼睛看到的，或者你張開眼睛看到的，或者你身體的感覺到的，甚至你毛細孔打開，都有星光閃耀，都有星光在閃耀的，這是表示你的身覺受，身體的覺受，甚至於你夢中看到的，在景象中看到的。
其實我們常常講，什麼叫做「明點光」？明點光，我們眼睛閉起來，也可以看到一點一點的明點光。我告訴你，師尊的感覺，有時候晚上，你在你的定當中，會產生白色的一圈一圈的光芒，一圈一圈的光芒出現，如果是很大的白色的光，那是般若明點，般若的光，我稱為「般若明點的光」；如果你看到是很細的光芒，有時候我看到是很細的一點一點的光芒，變成一種旋轉的形狀出現的，慢慢的你看中間，中間有時候會出現佛菩薩本尊，都會出現出來。
所以我常常講，你看到明點光，然後呢，再看到般若光，再來看到金剛鏈，我們稱為金剛鏈，般若光以後，般若光串起來就叫做金剛鏈；然後最後你看到把明點的光全部看出來，前面就變成金剛幕，變成一個螢幕，螢幕裡面出現了本尊，出現佛，你就能夠看到佛了，這個是我講過的。所以你這個景象跟夢覺受中有看見三千世界的星星，也就是「明點光」。身體的感覺上由所有的毛細孔中，有放射星星的光芒，你所有的毛細孔裡面都放射星星的光芒。
此等亦為現起「種種性相」之覺受，也就是剛才我講過的，你可以看到本尊，看到半身，有時候看到眼睛，看到一個眼睛，佛菩薩的本尊的眼，佛眼，甚至於你看到頂髻，佛菩薩的頂髻，佛菩薩的頂髻，看到佛眼，看到佛菩薩的身、臉，看到祂的半身，看到祂的全身，這是「種種性相」之覺受。
「其他二種覺受亦間接暗示；以其判世間之道，其餘甘露導引道，於出世間道了知。」
到了出世間道的時候，你就可以完全清楚明白這種景象。這種景象，師尊是看過的，你們看過的舉手，眼睛閉起來看到點點的白光，看過的舉手…應該有人看過，有人舉手，喔看過，有看過，你有看到佛菩薩嗎？還沒有啊？那天我看到三尊一起來，三尊佛菩薩，一共看到三尊，一次顯現一尊，再第二次再顯現一尊，第三次再顯現一尊，看到三尊，在我晚上打坐的時候。
我的觸覺也是很靈敏，我今天講了，昨天接到馬來西亞楊忠恥上師過世，昨天晚上我超度他；我晚上的時候，我會坐在我的沙發椅上，那個沙發椅是平時我坐的，然後還沒有在修法以前，我坐在沙發椅上。我先刷牙，然後洗臉，刷牙的時候，我先沖水，用那個沖牙的先沖一遍，用水先沖一遍，再用牙間刷，在每一個牙縫裡面再做一遍，再來再用牙線。我有四道程序，第一個沖水，第二個牙間刷，第三個用牙線，第四個真正用電動牙刷刷牙，我有四道程序。
我在用牙線的時候啊，我的沙發椅自己它在動，就是沙發椅是這樣子的，我人坐在沙發椅上面，沙發椅它是這樣子動，把你動起來。當然沒有那麼厲害，說整個人起來，當然沒有那麼厲害啦，沒有整個人起來，但是它一直在動，沙發一直動啊，靈異現象耶，我坐得很緊，它沙發怎麼會動，它一動我全身就動啊，會動啊！我跟他講：「楊上師，我在刷牙你沒有看到嗎？我在用牙線，你等一等，我就幫你超度了，不要那麼急！」（笑），請問，誰有這種覺受？你們有這種覺受嗎？
昨天晚上，昨天晚上我超度楊上師，楊忠恥上師，他來了，來了，我看他一眼，我照樣做我的牙線的動作（笑），我沒有理他，他居然把我的沙發椅整個震動！我跟他講：「楊上師，你等一等，我馬上就會做！」，這種就是什麼覺？靈覺啊！靈異現象啊！坐著坐在沙發上面，沙發在震動啊！他太急了嘛！我說：「你不要動我的沙發椅，你不要躲在我的沙發椅底下這樣子動！等一等，你等一等，性子不要那麼急，我一定超度你。」，昨天晚上就把他超度了。
超度之前他做一個靈異現象給我知道，然後我跟他講：「楊上師不要那麼急，我一定把你超度的。」，然後我自化本尊，自己變成阿彌陀佛，我家的阿彌陀佛是結這個印的，每一個人家裡的阿彌陀佛不一樣的，一隻手與願印，這隻手出來，就一條船滑下來，變成千千萬萬的船，楊忠恥上師就坐在船上，然後還有很多幽冥眾一起在船上，然後整個船往虛空上升，到西方極樂世界。我用瑤池金母的大威神力攝召他們、超度他們，用阿彌陀佛的如來的十力，十種力量，如來有十種力量，攝召他們往生到佛國淨土。所以楊忠恥上師啊，他的命比我好，我還要超度他，他來找我，我還得超度他。我走的時候，誰來超度我（笑）？我命不好啊！沒人超度，我會變成孤魂野鬼（笑）。
這種就是靈異現象喔！其實呢，我們真的是可以看到佛菩薩，真的，而且是自然來。我並沒有觀想佛菩薩，不用觀想，祂自然產生，旋轉的明點光，然後慢慢成為金剛鏈，再來成為金剛幕，然後幕裡面中心出現本尊，就出來了。等你們修到這個的時候，你們眼睛閉下來，就可以看到點點的星星的光，那就是明點光；然後呢，明點光串起來就是金剛鏈；金剛鏈再串得更密就變成金剛幕；金剛幕裡面的顯現，就是你要看什麼，意念在哪裡就在哪裡。
所以「三十七道品」裡面的三十七供，你要看什麼？剛剛講的三十七供，都可以看得到的，你要看北俱盧洲，眼睛閉起來，意念在北俱盧洲，用金剛鏈、金剛幕、北俱盧洲，它就出來，北俱盧洲；八小洲，八小洲就出來；哪一種的，什麼女寶，這裡面啊，還有所有的天女、嬉女、鬘女、歌女全部在眼睛裡面，全部都出來。你來問我，我講給你聽。
這是政治笑話哎，政治笑話可以講嗎？川普打電話給習大大，問：「我得到冠狀病毒，你可以不可以救我？」，習大大回答：「你可以飲消毒水，一天三次。」（笑）
老婆跟老公講：「人家都說啊，憨某，是上輩子相欠債，這輩子來還的。」，老公講：「是啊，每個月乖乖把薪水交給妳時，我都在想，上輩子不知道欠妳多少，要還到哪一天。」，老婆就講：「才不呢！我每一次上床的時候，都在懷疑自己，上輩子不知道騙你多少煙花錢，要陪你睡到哪一天。」（笑），這個也是笑話。
先生對太太講：「我真的受夠了，我只是去停個車也可以吵架？我只是叫妳先下車，先回家去不用等我，我去找位子停。」，結果呢，太太一直問我：「魏子婷是誰？」（笑），姓魏，兒子的子，婷婷玉立的婷，魏子婷，一天到晚找他問：「魏子婷是誰？」。
太太對先生講：「我已經去補習班報名了，以後你就不敢再說我做飯難吃。」，先生反問：「妳學的是中餐還是西餐呢？」，太太回答：「我報名的是空手道。」（笑）
好啦！謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。
