童年時，在古老的農村，常有村落與村落之間，各姓氏的族群與族群之間，發生集體毆鬥的現象。為了自衛，族長們都會聘請有名勢的拳師來教練本族的子弟，培養他們成為功夫高手，才不受外村、外族的欺辱。
於是，發生過這樣一個故事：
一位陳姓的族長，本身功夫已經非常了得，他聘請到一位外省的教頭來養在家裡，長期教練本族的子弟們。
族群的青少年天天都勤奮地練習拳棒，進步很快。偏偏族長自己的小兒子懶惰成性、怕吃苦，不想練；族長與教頭大傷腦筋，軟硬兼施，但小兒子有母親護短，百計無效。
有一天，小兒子帶了一位小師兄去集市閒逛，突然遇到一大群外村的惡少，不分青紅皂白，二話不說，動手就打。小師兄寡不敵眾，保護不了小兒子，結果小兒子被傷得很重，小師兄也臉青鼻腫。外村惡少散去之前，還把小兒子當眾狠狠羞辱一番；兩人無奈，只好忍痛拖著殘軀、哭著回來。
小兒子受了莫大的污辱，又被當眾毆打，天天氣得咬牙切齒，那口氣嚥不下，立誓要報仇雪恨。從此不分晝夜、勤學苦練，教頭與族長也悉心教導。
如此苦苦練了五個年頭，小兒子的拳腳棍棒功夫已經武冠群倫，他認為報仇的時機到了，就跟族長講，族長也答應他，與教頭一起約好那群外村惡少在集市某處較量。
到了約定的時間，族長與教頭帶了小兒子和一班子弟，到了集市；奇怪的是，他們去的地點不是較量功夫的廣場，卻是擺著二、三十桌筵席的餐館，裡面正好坐著那群外村惡少和他們的教頭。
更奇怪的是，族長的臉上不是要報仇洩恨的那樣怒目圓睜，而是喜溢眉梢的滿臉笑容，向那群外村惡少及教頭打恭作揖，聲聲道謝，並請他們大吃大喝一頓！
原來五年前那場當街的毆打污辱，是族長刻意安排的苦肉計，目的是要激勵小兒子產生練武的意志力，發奮圖強，練成武功！
如果沒有被毆打污辱的刺激，如果沒有報仇雪恨的動力，怎能造就武功的成就？
當年悉達多太子，要不是看到四個城門的「生、老、病、死」，可能激發不出修行的決心。
聖尊蓮生活佛，要不是這三十多年來被世人殘酷地譭謗圍剿，也可能沒有今天偉大的無上成就。
很多同門的皈依初心，並不是即發菩提大願，而大部分是為世間「逆境」的需求而皈依；有為治病而皈依，有為挽救事業而皈依，有為求子或求財而皈依，有為家庭而皈依……。
具足大功德力與大神通力的蓮生聖尊，都能令廣大眾生一一有求必應、心想事成，這是《真佛宗》能夠迅速發展的主要因素。
廣大同門皈依之後，就要努力學習蓮生聖尊的無上佛慧，運用蓮生聖尊所教導的方法去修法、修心，去領悟人生的真諦，才會漸漸地明白到修行的真正目標與意義。正所謂「先以欲勾之，再令入佛智」。
努力學習蓮生聖尊的無上佛慧，用心去讀祂的文集，用心去聽祂的開示，深入去思維，久之自然會啟發你的智慧，你會覺得幸運，你會努力珍惜，直至成就。
如果你的事業起伏不順；
或者你的家庭並不幸福；
或者你失去了溫暖的家園；
或者你的運程諸多坎坷；
或者你與最親的人生離死別；
或是你看到世間的恩愛夫妻、親密戀人，大限來時各自飛；
飽受種種逆境的困迫，傷心失意之後，你才會領悟到世間萬物的緣起緣滅，進而參悟緣起性空。
或者你的人緣不好，受人冷眼；
或者你被人排斥打壓、被人凌辱、被人陷害、被人譭謗、被人踩著額頭向上爬；
或者你看到世人不顧一切、不擇任何手段，為名為利為權勢，那種貪瞋癡妒慢疑的互相殘殺，那種滅絕人性的貪婪，那種堅如磐石、牢不可破的執迷；
深切的感慨之後，你才會悟透人間的真相，你才會看透世態的炎涼，才會看透什麼是末法時期的五濁惡世。
如果你身體羸弱多病，痛苦牽纏； 
或者你看到親友的病苦呻吟；
又或者你年紀漸大，昔年老友一個個走了，你感嘆著「耳裡頻聞故人死，眼前唯覺少年多」；
又或者你身體碩健，突然大病一場，瀕臨死亡邊緣；
又或是你一場意外的車禍，九死一生；
耳聞目睹這些慘痛的逆境，你才會感受到人間的「苦空無常」，你可能從這個逆境中得到深深的啟悟，成為一種動力，激發出你的出離心，發願努力精進修行，超出輪迴。
也正是「大死之後，才能大活」。
我們學佛的行者，要想得到超越，也必然會有「順境」的考驗。
這些考驗都不是打著鮮明旗號而來，也不是擺明陣勢而來，也沒有預先給你下戰書；而是在你不知不覺、無聲無息之中、悄悄地襲來，使你防不勝防，束手無策。
你可能在讚美的掌聲之中，不知不覺產生了我慢與驕傲，因之眼睛長在額頂，看不起別人；
你可能在一切順心遂意之中，認為是理所當然，一旦遇上逆境，即一蹶不振；
你可能在青雲直上之時沾沾自喜、高高在上、手揮目送、所向無敵、春風得意馬蹄香；
這些順境，卻暗中蘊藏著危機。
順境，當然是人人都喜愛，而且夢寐以求。
然而，它會讓你無法領悟「無所得」的佛慧。也會讓你無法親身去體悟「苦空無常」的真理。
它只會讓你在滾滾紅塵中隨波逐流，在茫茫輪迴中生死流轉而已。
在順境中，偶然有一些「逆加持」，會像清醒劑一樣，增加你明心的智慧。

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