蓮僧上師於十一月五日及七日在〈觀照雷藏寺〉開示
蓮花桂玉‧蓮花丹薇∕恭錄整理
今天我七點多起床後就修法，修法的時候，天空有一點點雨絲，我想如果下雨就不好了，於是修法時有特別求師尊、祈求今天的主尊藥師佛，希望今天做法會時，天氣不要太糟糕。有求就有保佑，在兩點的時候出太陽了，這個是佛菩薩有聽到我們的祈禱，在那個時候放光加持了今天參加法會的一切眾等。
講到藥師佛，一般來說，大家都是有病才會求藥師佛；希望身體健康，讓疾病早日去除。藥師如來是東方琉璃世界的教主，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主；一個在東邊，一個在西邊。
藥師如來祂有發過很著名的十二大願，這十二大願就是解除眾生的種種煩惱，解除眾生的種種痛苦，讓眾生能夠滿足他們在現世一切的飲食、衣物，還有有足夠的法財能夠修行。最主要就是拔除人家的痛苦，給人家快樂，這就是藥師佛十二大願裡面很重要的精神。
藥師如來祂旁邊有兩個大菩薩，一個是藥王菩薩，一個是藥上菩薩；除了這兩個大菩薩，在祂的法座下還有十二藥叉神將。這十二個神將其實是跟十二個時辰有關，一個時辰，一個神將；每一個藥叉神將管七千個藥叉神，共有八萬四千個藥叉神。
有了藥師如來的加持，可以治療眾生的八萬四千種煩惱，以及這八萬四千種煩惱所產生的病。所以藥師如來旁邊的守衛，也是一種應合，應合眾生的病。其實，眾生的病不止八萬四千種，八萬四千只是一個形容，所以藥師如來能夠治眾生的八萬四千種煩惱。
「病」有幾種病：第一種是「生理病」，第二種是「因果病」，第三種是「業障病」。你有病，可以讓你瞭解人生無常，那個時候你才會去思考，因為你沒有病的時候，是不會去想到這些事情的。你會為了柴、鹽、油、米，為了你的慾望，天天在忙，根本不會去做這方面的思考；當你躺在那邊，你才會去思考，原來人的肉身是那麼脆弱。
所以，有病很好，因為你可以發出你的慈悲心，你可以衷心地希望這痛苦的經驗不要在人家身上發生。沒有生過病的人，不懂得那種疾病的痛苦，所以可以長養你的慈悲心。所以，有病很好。
生病，在修行人的眼光來看，就像師尊常常教導我們的—要能夠轉換。煩惱和菩提其實是同一面，為什麼它是同一個？只是你的心用什麼樣的角度來看同樣的一件事情。你翻得過來你就解脫，你翻不過來你就當「烏龜」，你在那邊痛苦、煩惱，一世一世都在那邊輪迴。
當你看到世間的種種事情—快樂的，你不著相、不著緣；痛苦的，一樣也是不著相、不著緣。你懂得去轉換，你就是世界上最自在的人。藉著這個「藥師佛法會」，跟大家解說面對疾病的一個正確觀念。
此外，像「因果病」、「業障病」，一定要從自己先做起，自己願意去懺悔，願意去清淨自己的業障，這個才是真正治病的根本。你要消除你心中種種心裡上的煩惱，重新做人，這個才是真正治療疾病的根本。
用這樣的心態，再去求佛菩薩、求師尊，參加法會、做功德，自己的病業才能夠儘快的解除。這個是方便，你們不能本末倒置，只在表面上一直求，而忘記了「改變自己」才是最重要的要素。
現代的每一個人應該都知道西方極樂世界，都聽過阿彌陀佛；我小時候每當聽到人家說「極樂世界」，就以為是叫我去「往生」。阿彌陀佛祂發了四十八大願，祂用自己的願力，在西方度眾生；祂希望所有的眾生都能成佛，但，那麼多的眾生並不容易度，所以祂造了一個很莊嚴的國土。
西方極樂世界是一個「幻城」，它有法身佛、報身佛、應身佛。它是報身佛的一個淨土，那個淨土是為了攝召眾生來到這個地方修行。因為我們人是一個平凡的凡夫，從一個凡夫要修到有「成就」，必須經過一段很長的時間，但每次轉世，你可能就有機會接觸到佛法。
佛緣差一點的人，沒有機會接觸到佛法，或你犯了業，或根本沒有辦法去接受佛教的教示，你就開始沉淪；你一沉淪的話，你本來可以往前進三步，後來變成了往後退十步，在那邊掙扎，不知道什麼時候可以成佛。阿彌陀佛的願力，就是希望把你攝召到西方極樂世界去，在這個地方你不會退轉，你也不會輪迴，你只有往前進步。
阿彌陀佛的淨土有分九個階層，九品蓮花化生。祂的淨土有四個；凡聖同居土、實報莊嚴土、清淨有餘土、常寂光土。每一個淨土，其實有它的價值。你學得越高，修行的力量越高，你就往上；若你到了常寂淨土，就花開見佛，你就會發現原來你自己就是阿彌陀佛。
往生在西方極樂世界的淨土，就是要讓你在這個「修行站」裡面好好修行，不受干擾，好好的在這個極樂世界修行，讓你從輪迴的痛苦中跳脫出來，然後從一個凡夫修到成佛。所以，到了西方世界還是要修。如果你已經在這個娑婆世界修得很好，到了西方極樂世界就會直接到常寂淨土，你馬上發現自己原來就是阿彌陀佛。
極樂世界要去很容易，但又並不是那麼容易；極樂世界說容易去，又真的很容易；只要大家有看過九品蓮生，九品前面的三品，只要你能夠發三種心：第一、只要你能夠有信心，就是有誠心，你相信釋迦牟尼佛講的，相信有阿彌陀佛，有西方極樂世界存在。第二，你發一個深切的心，就是發願：我要去西方極樂世界，依照著阿彌陀佛的願。第三，常常憶念阿彌陀佛，唸祂的佛號。時時刻刻你保持這三種心，再加上讀誦大乘經典，你學這些佛法，你守清淨的戒律，然後你懂得第一義諦，你就可以往生西方極樂世界。
今天告訴大家一個「千古的秘密」。我們《真佛宗》所有的皈依同門，師尊講的：「你們都是從摩訶雙蓮池來，不管是大蓮花、中蓮花、小蓮花，每個人都是蓮花童子。」我告訴大家，剛才你們唸【阿彌陀經】，知道西方極樂世界是不退轉的世界，不會回到六道輪迴。其實，你從來沒有離開過西方極樂世界，你當下就是西方極樂世界的一朵蓮花，一朵還沒有開放的蓮花。
當你坐在蓮花中間禪坐，進入禪定中，在禪定裡面會產生種種的覺受，有這些覺受，其實就是你從來沒有離開過西方極樂世界，同時，你也從來沒有離開過人間。無來也無去。
如果你的心當下將種種誑亂的念頭止息，其實你根本沒有離開過摩訶雙蓮池，你本來就是一朵清淨自在的蓮花。
心一定要安住，不要隨外境浮動，好好地、老老實實地做一個修行人，只要你能夠定心，你就會處在摩訶雙蓮池，你就是一朵清淨自在的蓮花。
嗡嘛呢唄咪吽。
